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作  者:乔纳森·海特 著作 舒明月 等 译者 定  价:79.9 出 版 社:浙江人民出版社 出版日期:2014年05月01日 页  数:384 装  帧:平装 ISBN:9787213060403 ●赞誉
●中文版序 当我们谈论道德时我们说些什么
●序言 我们为什么不能好好相处
●部分 道德心理学原则
●直觉在先，策略性推理在后
●第1章 天生与后天习得
●道德的起源
●生而正义
●别设定框框，让道德自由发展
●图列尔的“yes”或“no”测试
●超YUE理性主义的道德
●文化不同，道德的范围也不同
●“恶心”和“不敬”关乎道德吗
●道德推理源于情感因素
●小结 道德并非推理得来
●第2章 直觉之狗和理性之尾
●道德的两种认知过程
●道德直觉来源于进化
●情感是道德的基础
●人们的道德判断是凭直觉快速做出的
●部分目录

内容简介

《正义之心（为什么人们总是坚持我对你错）》由乔纳森·海特编著。
《正义之心（为什么人们总是坚持我对你错）》分为三个部分，可以视为三本独立的书，不过每一部分都建立在前一部分论述的基础上。每一部分都呈现了道德心理学的一种主要原则。
靠前部分，靠前原则：直觉在先，策略性的推理在后。道德直觉几乎于瞬间之内自动弹出，而道德推理开始运作则要晚很多，并且很初的直觉还试图操控后面的论证。如果认为道德推理的作用是发现真理，那么看到人们在反对你时的愚蠢、偏颇和不合逻辑，你将会很好沮丧。但如果将道德推理理解为人类进化出来的一种本领，目的是强化社会功能――为自身的行为辩护，捍卫我们的集体，那么这一切就有意义了。盯住直觉，不要只从表层理解人们的道德争论。它们几乎都是事后所建的空中楼阁，是因为一个或多个战略目标来的。
第二部分，第二原则：道德的内涵不仅止于伤害和公平。本部分4章的中心喻示是，正等
乔纳森·海特 著作 舒明月 等 译者 乔纳森·海特（Jonathan Haidt）有名心理学家，TED大会演讲人。
1992年，于宾夕法尼亚大学获得哲学博士学位。
在弗吉尼亚大学心理学系任教16年。自2012年8月起，任职于纽约大学斯特恩商学院，主要研究如何在组织中运用积极心理学和道德心理学。
2001年，荣获坦普尔顿积极心理学奖，该奖项是坦普尔顿基金会设置的一个分支奖。
美国脱口秀节目《科尔伯特报告》（The Colbert Report）嘉宾。该节目被《纽约时报》称为“年度优选的电视节目之一，每周推荐阅读的娱乐节目之一”。     我先讲一个小故事。读完之后请停下来思考,判断故事里的人是否做了不道德的事。
    有一户人家的狗在家门口被撞死了。他们听说狗肉很香,所以就切碎了狗的尸体,煮了当晚饭。没人看到他们做这一切。
    如果你和我的大多数研究对象一样受过良好的教育,那么你会先感到一阵恶心,不过,在判定这家人的所作所为是不道德的之前,你会迟疑。毕竟, 狗已经死了,他们并没有伤害它,是吧？而且这是他们自家的狗,他们有权 按自己的意愿处理狗的尸体,不是吗？如果我催着要你下结论,很可能你会给我一个暧昧的回答,比如“呃,我觉得这很恶心,我觉得他们应该就把狗埋了,但我不会说这不道德。”
    下面是一个更具挑战等

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正版，很厚。有时烦躁了拿起来可以静下来

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