明治:含苞待放的新時代、新女性 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-06
明治:含苞待放的新時代、新女性 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
《陰陽師》作者夢枕貘十分信賴的中文代言人;全景式展現東京誕生之初的社會風貌;在明治時代風雲變幻的氛圍中聚焦日本女性的蛻變
本書是日本作傢茂呂美耶以明治時代為背景,介紹當時傳奇女性及其生活方式的文化隨筆。明治時代是1868年至1912年,是日本通過各項改革邁入近代化的時期,並通過一係列戰爭邁入列強的時期。作者在本書前一半介紹瞭明治新日本的社會衣食住行的變化,社會風貌,婚姻製度,女性地位等。後一半著重介紹瞭明治時代的新女性,這些新女性走在時代前端,大多是在教育、醫療領域開闢新天地的代錶女性。作者的文筆非常通俗,對瞭解日本女性地位的發展演變具有普及啓濛作用。
茂呂美耶,日本琦玉縣人,生於颱灣高雄市,1986—1988年曾在中國留學。她是作傢傅月庵、導演吳念真感慨力薦的日本文化達人,是夢枕貘大師信賴的中文代言人。已齣版多部中文著作,如《物語日本》,《江戶日本》《平安日本》《傳說日本》《戰國日本》 (閤為"曆史係列")等 。
茂呂美耶的書我基本上是每一本都必看。
——袁騰飛
明治元年的一些事 001
明治新日本
脫胎換骨新社會 003
首都東京/003 一世一元製/008 推銷天皇的苦心/011
太陽曆與國民假日/015 華族製度/018 書生風俗/021
明治時代的婚姻內情 024
公然的一夫多妻製/024 一夫一妻製的確立/026 福
澤諭吉與森有禮的“ 女性觀”/029 近代戀愛的
萌芽/032 丈夫管理妻子的財産/037 軍人的結婚許
可製/038 明治時代的離婚/041
“日本的新娘”事件 043
奇妙的事件/043 對田村牧師的懲罰/046 強而有力的
父權、戶主權/048
前言
明治一代的毒婦
以“稀世毒婦”之名留傳至今的高橋阿傳,被捕兩年後,於明治十二年(1879)一月三十一日,在東京市榖監獄落下瞭她的人生帷幕。她是日本刑罰史上最後一名斬首受刑者,得年三十。
“明明是個男人,膽子真小。看看我!”
阿傳在刑場甚至口齒鋒利地如此斥責先一步被斬首的男人。
劊子手是著名的“斬首淺右衛門”第八代山田淺右衛門的弟弟吉亮。輪到阿傳時,由於她不停扭動身子,呐喊著情夫小川市太郎的名字,導緻斬首技術高超的吉亮竟失手瞭兩次,第三次纔
斬下阿傳的頭顱。
“山田淺右衛門”(Yamada Asaemon)是日本江戶時代大名及武士門第的禦用刀劍試斬者兼處刑人,名字為世襲製。能讓斬首高手失手兩次,可見阿傳當時肯定狂亂得像隻瘋狗。
同年二月十二日的《東京曙新聞》,刊載瞭阿傳的解剖驗屍報告,曰:“關在監獄三年,絲毫不減其壯碩身軀,肥肉油濃……”
阿傳殺害日本橋的古物商後藤吉藏事件,發生於明治九年(1876)八月二十七日上午七點左右。
“我有事先迴去。我丈夫脾氣不好,麻煩你們不要喚醒他。”
一名女子如此交代女侍後,留下昨晚與她一起投宿的男人,離開東京淺草禦藏前片町(颱東區藏前)的丸竹旅館。
到瞭中午,旅館房間的男人仍不起床。
女侍覺得很奇怪,到房間查看,翻開被褥,隻見男人被剃刀割斷喉嚨,躺臥在血泊中。警察接到旅館通報後,立即製作通緝告示,四處分發。之後有人告發阿傳行蹤,警察在阿傳居住的京
橋、新富町一帶仔細搜尋,終於逮到阿傳。
從小就寄人籬下
阿傳生於嘉永三年(1850),傢鄉是上野國(群馬縣)利根郡下阪村。據說母親被某藩國傢老(首席傢臣)看中,事後又遭遺棄,之後懷著身孕嫁人。阿傳兩個月大時,父親便將她送給彆人當養女。母親則遭丈夫休妻,不久就過世。
阿傳十四歲時,因養父母推薦,與村內某個勤於乾活的男子結婚。可是,阿傳不喜歡這個丈夫,一年多後離婚。十六歲時,又與村內的高橋波之助結婚,然而,厄運正自此接二連三發生。
高橋夫妻倆感情很好,是村人羨慕的理想鴛侶,不料,婚後一年,悲劇便來襲。波之助患上在當時普遍認為是絕癥的漢生病(癩病)。由於當時沒有所謂的人權意識,夫妻倆受到全村人都
與其絕交的歧視。盡管如此,阿傳仍無微不至地照顧丈夫。
所有財産都花光後,二十歲的阿傳終於下定決心離開村落,於明治四年(1871)年底,帶著丈夫前往新天地東京。阿傳打算去橫濱嚮名醫詹姆斯·柯蒂斯·赫本a求救。
兩人最初寄居在阿傳的同父異母姐姐傢,後來又搬到橫濱。阿傳為瞭掙治療費和生活費,起初當女傭,不久成為流鶯。
也就是說,阿傳並非自甘墮落,她是為瞭醫治丈夫的病,不得不站在街頭拉客。赫本的診所全部免費,阿傳把錢都花在昂貴的民間中藥偏方。
然而,所有治療均無效,丈夫於明治五年(1872)九月去世,此時的阿傳二十一歲,命運竟隨之一路狂跌。
強盜殺人罪?或為姐姐復仇?
失去心靈支撐且身心交瘁的阿傳,為瞭喘一口氣,委身為東京某生絲商小妾。幾個月後,恢復健康的阿傳又離開生絲商身邊,打算自己做茶葉掮客。這時,她認識瞭小川市太郎。
小川長得俊俏,脾氣很好,卻是個懶漢。阿傳沒有和小川同居,她為瞭茶葉掮客生意,經常東奔西走,有時迴來和小川住一起,有時又背著背袋齣門做生意。
當時和阿傳有生意往來的人,日後在法庭證言阿傳穿著樸素,外觀不起眼等,有些人甚至沒有留下任何深刻印象。這也錶示,阿傳在做生意時,完全沒有利用任何女人的武器。
明治九年(1876)八月,二十五歲的阿傳因生意失敗,生活跌入榖底。據說,小川市太郎是個吃軟飯的傢夥,他的生活費及所有欠債都是阿傳在支付。
阿傳經人介紹,嚮古物商後藤吉藏藉錢,結果對方說,隻要阿傳願意陪睡,他願意齣錢。
這個名為後藤吉藏的男人,其實是阿傳的同父異母姐姐的丈夫。阿傳在生絲商身邊當小妾養病期間,姐姐傢的房東遣人帶來口信,說阿傳的姐姐趁房東不在時擅自搬傢。阿傳到姐姐傢查
看,姐姐行蹤不明,傢裏空無一物,姐夫也不知去嚮。
也就是說,阿傳經人介紹而認識的古物商後藤吉藏,正是四年前失蹤的姐夫。四年後,阿傳再度見到這個姐夫時,對方不但改名換姓,更另結新歡,唯獨姐姐就那樣離奇失蹤瞭。阿傳堅信
姐姐遭後藤吉藏殺害,但是,這些供述於日後全被法院否定。
八月二十六日,阿傳為瞭打聽姐姐去嚮,同吉藏在東京淺草藏前片町的旅館“丸竹”度過一晚。八月二十七日早上,阿傳獨自一人離開旅館,吉藏死在旅館房內。
由於阿傳離開旅館時,奪走吉藏錢包裏的錢,兩天後,阿傳被捕時,罪名是“強盜殺人罪”。
死後成為媒體的炒作商品
明治十二年(1879)一月二十九日,東京法院判阿傳為死刑;三十一日,在東京市榖監獄,由第八代山田淺右衛門的弟弟吉亮負責執行死刑。
明治政府於明治三年(1870)公布將以絞刑替代現有的斬首死刑執行法,並於明治六年(1873)製定絞罪器械圖錶,將“勒死”改為落下式的“吊死”。也因此,當時被宣告死刑的罪人,可以選擇斬首刑或絞刑。
阿傳選擇瞭斬首刑。
但是,阿傳在刑場因為沒看到養父和情夫小川市太郎的身姿,瘋狂扭動全身掙紮,大喊大叫市太郎的名字。為此,吉亮失手瞭兩次,第三次纔成功斬下阿傳的頭顱。
阿傳的苦難並沒有隨她的死而結束。
死刑執行後不久,通俗小說作傢仮名垣魯文編著的《高橋阿傳夜叉譚》全八篇閤捲上市。
據說這套有插圖的閤捲書在短短兩個半月製成,這在當時的木版印刷界算是空前未有的火速記錄。書中讓多數虛構的賭徒角色登場,並形容阿傳為“脂膏多、情欲深”的女人。
阿傳便如此被打造為“妖婦”“毒婦”形象,隨著當時剛傳入日本的西方文明印刷技術,大量打印,傳遍日本的大街小巷。
仮名垣魯文深知文明開化期的讀者偏愛煽情內容的心理,遂以至今為止被壓抑的女性欲望為主題,創作瞭“毒婦高橋阿傳”形象。之後,其他戲作者也跟風齣版瞭《其名高橋毒婦小傳,東
京奇聞》全七篇閤捲。四個月後的五月,新富座劇場也上演瞭毒婦高橋阿傳的舞颱劇,叫好又叫座。
“明治一代毒婦”的阿傳形象便如此形成。
至於阿傳的真實麵貌呢?讀者根本不關心也無所謂。據說,阿傳的情夫小川市太郎曾對飾演阿傳的歌舞伎演員說:
“她很順從,做事規規矩矩,不知情的人會以為她是士族的妻子。”
看來,阿傳不過是生活在底層社會的不幸女性之一而已。
日後,仮名垣魯文在報紙嚮讀者(或嚮陰世的阿傳?)公開謝罪,承認取材不足與事實誤認。著名的歌舞伎狂言作者河竹默阿彌也寫瞭有關阿傳的劇本,但人傢至少用假名以掩人耳目。
日本著名小說傢山田風太郎曾批評道:“阿傳隻殺瞭一個人,而讓她成為稀世毒婦的人正是仮名垣魯文。”
不知是不是噩夢做太多,仮名垣魯文於阿傳死後第三周年忌辰的明治十四年(1881),嚮相關人員展開募款活動,再以小川市太郎的名義在東京都立榖中靈苑為阿傳修建瞭一座墳墓。
這座墳墓雖然沒有遺骨,但墓碑後刻著八十多名捐款人名字。其中,不但有齣版社和報社,也有新富座等著名歌舞伎演員,以及打鼓說書人和說書藝人,甚至連日本橋的花柳界也來湊
熱鬧。這些人都因為高橋阿傳而賺瞭一把大錢。
隻是,這也不能怪當時的媒體和炒作的演藝人,完全是時代使然。
江戶時代的繪本小說便有“毒婦”一詞,而殺死男人的“毒婦”比隻玩弄男人的“惡女”更具有煽情作用。文明開化的明治時代初期,報紙逐漸蛻皮為以報道事實為主的媒體,但承接江戶時代的“實錄”繪本仍是最受歡迎的通俗讀物,齣版界及演藝圈若想大撈一筆,隻能將阿傳升級為“毒婦”。
換句話說,“毒婦傳說”是明治時代媒體近代化過渡時期的産物。
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評分摺不到後還可以滿百減三十,五摺
評分裝幀很美,外封內封都很喜歡,而且裏麵居然有很多彩色插圖,感覺物有所值!
評分可以
評分好好好好好好
評分對大正時期很感興趣,想瞭解一下
評分好東西好東西好東
評分茂呂美耶用中文寫日本文化,雖淺顯不夠嚴謹(有些地方還是有些差錯的),但勝在有趣易讀不矯情。一直蠻喜歡她的作品的。封麵很美。
評分京東的品質和物流一直是沒話說的,東西非常好,好評!
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