文字上的中国:歇后语

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《国学典藏》丛书编委会 著,《国学典藏》丛书编委会 编
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出版社: 中国铁道出版社
ISBN:9787113234034
版次:1
商品编码:12258833
包装:平装
丛书名: 国学典藏
开本:16开
出版时间:2018-01-01
用纸:胶版纸
页数:372
字数:382

具体描述

产品特色

编辑推荐

致学生:在轻松活泼的文字间,了解中国古代先贤的智慧思想,体会中华文化之博大精深。
致家长:和孩子一起学习中国的文化传统、人文理念和认识方法,培养良好的亲子关系。

内容简介

歇后语是中华文明中不可忽视的瑰宝。它是汉语俗语中的一个特殊种类,是一种短小、风趣、形象的语句,产生并传播于民间,具有多样性、灵活性、口语化和性格化的特点,以生动活泼、妙趣横生而为广大群众所喜闻乐见。
本书以故事的形式讲述了歇后语的由来,具有趣味性;同时点出了歇后语要表达的思想内容,具有教育意义。
读歇后语故事,看文字上的中国!

作者简介

《国学典藏》丛书编委会,常年从事中国传统文化研究,出版过众多优秀的国学类图书,如《中国历史悬疑真相》系列丛书、《细说大唐家庭》等图书。该编委会主编张虹、臧威威,其他成员包括蔡淑兰、张永忠、臧威威、韩振宇等人。张虹,女,当代作家,文字简练,历史观点独到,精研国学,得到众多国学专家的认可与赞赏,在推广国学方面贡献了许多力量。

目录

B篇 八仙过海——各显神通 / 2 白娘子遇许仙——一见钟情 / 3 包公断案——铁面无私 / 4 比干宰相——无心 / 6 伯乐的儿子相马——按图索骥 / 7 C篇 蔡伯喈哭董卓——各有各的悲情 / 10 蔡桓公患病——讳疾忌医 / 11 曹操败走华容道——不出所料 / 12 草船借箭——满载而归 / 13 陈世美犯法——包办 / 16 程咬金的本事——三斧头的硬功夫 / 19 程咬金做皇帝——不耐烦 / 20 楚霸王被困——四面楚歌 / 21 楚河汉界——一清二楚 / 22 淳于尊享富贵——南柯一梦 / 23 D篇 大观园里哭贾母——各有各的伤心处 / 26 得陇望蜀——贪心不足 / 27 东施效颦——愚蠢可笑 / 28 东吴杀关公——害人反害己 / 29 东吴招亲——弄假成真 / 30 窦尔敦盗马——嫁祸于人 / 33 F篇 范进中举——喜疯了 / 36 飞蛾扑火——无怨无悔 / 37 苻坚逃到八公山——草木皆兵 / 38 G篇 高俅当太尉——一步登天 / 42 公子重耳拾破烂——饱不忘饥 / 43 狗咬吕洞宾——不识好人心 / 45 管鲍之交——各为其主 / 47 关公战秦琼——乱了朝代 / 48 管宁割席——断交 / 49 关羽失荆州——骄兵必败 / 50 关云长单刀赴会——有胆有魄 / 51 关云长降曹——身在曹营心在汉 / 53 H篇 汉高祖斩白蛇——一刀两断 / 56 寒山寺的钟——懊恼来 / 57 韩湘子出家——一去不回 / 58 韩信点兵——多多益善 / 59 韩信打赵国——背水一战 / 60 和尚戴着道士帽——闷瞪僧 / 62 狐狸引着老虎走——狐假虎威 / 63 画蛇添足——多此一举 / 64 华佗开药方——手到病除 / 65 黄飞虎反五关——西岐(稀奇) / 66 黄鹤楼上看翻船——幸灾乐祸 / 68 黄忠射箭——百发百中 / 69 J篇 击鼓骂曹——当场指责 / 72 贾宝玉的通灵玉——命根子 / 73 贾宝玉结婚——不是心上人 / 75 蒋干过江——净干失着事 / 76 姜子牙的坐骑——四不像 / 77 姜太公钓鱼——愿者上钩 / 78 焦赞与杨排风比武——处处挨打 / 79 急时抱佛脚——来不及 / 80 荆轲献地图——暗藏杀机 / 81 晋国借路攻北虢——唇亡齿寒 / 83 晋襄公放败将——纵虎归山 / 84 K篇 孔子拜师——不耻下问 / 88 孔明大摆空城计——化险为夷 / 89 孔明给周瑜看病——自有妙方 / 90 孔明借东风——巧用天时 / 91 孔明挥泪斩马谡——明正军纪 / 92 孔明拜斗——自知要死了 / 93 孔子论弟子——一分为二 / 94 匡衡凿壁——借光 / 95 L篇 浪里白条斗李逵——以长攻短 / 98 老黄忠下天荡山——一扫而平 / 99 李逵骂宋江——过后赔不是 / 100 李义府为人——笑里藏刀 / 102 林冲误闯白虎堂——单刀直入 / 103 林冲到了野猪林——绝处逢生 / 104 林冲上梁山——官逼民反 / 107 林黛玉葬花——自叹命薄 / 108 刘阿斗——扶不起 / 110 刘备借荆州——有借无还 / 113 刘备摔阿斗——收买人心 / 114 刘姥姥坐席——净出洋相 / 116 梁红玉击鼓——贤内助 / 118 梁山上的军师——吴(无)用 / 120 梁山伯与祝英台——生死相依 / 121 六月飞雪花——怪事 / 122 娄阿鼠问卦——做贼心虚 / 123 卢沟桥的狮子——数不清 / 125 卢俊义上梁山——不请自来 / 127 刘备三顾茅庐——尽找明白人 / 129 鲁智深倒拔垂杨柳——好大的力气 / 130 鲁智深出家——无牵无挂 / 131 吕布戏貂婵——上了别人的当 / 132 吕太后的筵席——不是好吃的 / 135 螺蛳壳嵌肉——恩爱夫妻 / 136 M篇 马陷小商河——有去无回 / 140 梅香拜把子——都是奴才 / 141 煤山上的崇祯皇帝——挂起来了 / 142 孟尝君的门客——鸡鸣狗盗 / 143 孟良杀焦赞——自家人害自家人 / 144 孟良摔葫芦——散伙 / 145 孟母三迁——望子成材 / 146 猛张飞战马超——不相上下 / 148 猛张飞到了长坂桥——两眼圆睁, 大喝大吼 / 149 猛张飞使计谋——粗中有细 / 151 N篇 南郭先生吹竽——滥竽充数 / 154 哪吒出世——怪胎 / 155 泥菩萨过河——自身难保 / 157 牛郎会织女——后会有期 / 159 P篇 庞统做知县——大材小用 / 164 泼出去的水——收不回来 / 168 Q篇 骑驴看唱本——走着瞧 / 172 骑驴扛布袋——弄巧成拙 / 174 齐桓公进迷谷——全靠老马识途 / 176 气死周瑜去吊孝——虚情假意 / 178 千里送鹅毛——礼轻情义重 / 181 黔驴的技能——就那么一蹄子 / 182 秦桧杀岳飞——罪名莫须有 / 183 秦琼的黄骠马——来头不小 / 185 秦琼的杀手锏——家传 / 186 S篇 塞翁失马——因祸得福 / 190 杀鸡用牛刀——小题大做 / 193 佘太君挂帅——马到成功 / 194 佘太君要彩礼——没啥要啥 / 196 司马遇文君——一见钟情 / 199 司马懿破八阵图——不懂装懂 / 200 司马昭之心——路人皆知 / 202 死诸葛吓跑活仲达——生不如死 / 203 宋襄公用兵的教训——对敌人不能讲仁慈 / 205 苏东坡遇到了王安石——强中自有强中手 / 208 苏武牧羊——北海边(被海扁) / 210 孙悟空听见了紧箍咒——头疼 / 212 孙二娘开店——进不得 / 213 孙悟空七十二变——神通广大 / 215 孙猴子坐天下——毛手毛脚 / 217 孙猴子被压在五行山下——不得翻身 / 219 孙庞斗智——你死我活 / 221 孙悟空碰着如来佛——跳不出手心 / 223 孙悟空被封了个弼马温——不知官大官小 / 224 孙悟空大闹天宫——慌了神 / 225 孙悟空赴蟠桃会——不请自来 / 226 孙悟空进了八卦炉——越炼越结实 / 228 孙悟空守桃园——自食其果 / 230 孙悟空钻进铁扇公主肚子里——心腹之患 / 232 申公豹的嘴——搬弄是非 / 235 生公说法——顽石点头 / 236 水牛的嘴巴——叫不响了 / 238 T篇 檀公三十六计——走为上计 / 242 泰山上的神——多而全 / 244 唐僧肉——惹怪物起心 / 246 唐僧上西天——一心取经 / 247 螳螂捉知了——要防后头 / 248 唐太宗的人镜——魏征 / 249 唐太宗唱花脸——丑角沾光 / 251 铁拐李的葫芦——不知卖的是什么药 / 253 田父弃玉——不识货 / 255 童子拜观音——收住了身 / 257 驮盐驴子过河——想轻松 / 258 W篇 王宝钏爱上叫花子——有远见 / 262 王恭坐草垫——别无长物 / 264 王伦当梁山寨主——安不得人 / 265 王母娘娘摆蟠桃宴——聚精会神 / 266 王羲之看鹅——渐渐消磨 / 268 亡羊补牢——为时不晚 / 270 王佐断臂——留一手 / 272 闻太师回朝——脸上贴金 / 274 吴刚砍桂树——没完没了 / 275 武松打虎——艺高胆大 / 277 伍子胥过昭关——一夜愁白了头 / 279 五张羊皮赎百里奚——麻痹了楚成王 / 281 X篇 蟋蟀斗公鸡——各有一技之长 / 286 瞎子摸象——各说各有理 / 288 项庄舞剑——意在沛公 / 289 小鬼遇钟馗——有死无生 / 291 萧何月下追韩信——爱才 / 293 卸甲山的松树——一边歪 / 295 徐策跑城——头昏眼花 / 297 徐德言买半镜——破镜重圆 / 299 徐庶进曹营——一言不发 / 301 许褚战马超——赤膊上阵 / 303 薛仁贵的行头——白跑(袍) / 305 Y篇 晏子使楚——不辱使命 / 308 杨家将出征——男女老少齐上阵 / 310 羊角插进篱笆里——伸头容易回头难 / 312 杨志卖刀——无人识货 / 314 杨五郎削发——半路出家 / 316 叶公好龙——口是心非 / 318 殷洪上了太极图——灰飞烟灭 / 320 依样画葫芦——毫无新意 / 322 优孟扮相国——装得真像 / 324 尉迟恭双纳二女——黑白分明 / 326 愚公的家——开门见山 / 328 俞伯牙不遇钟子期——不弹(谈)喽 / 330 Z篇 宰相肚里撑船——度(肚)量大 / 335 灶王爷上天——有一句说一句 / 336 张飞穿针——大眼瞪小眼 / 338 张飞和曹操打哑谜——你猜你的,我猜我的 / 340 张飞戒酒——明天 / 342 张勋复辟——痴心妄想 / 344 赵括徒读兵书——纸上谈兵 / 345 赵巧儿送灯台——一去不回来 / 347 昭君娘娘和番——出色(塞) / 349 郑庄公挖地道——不到黄泉不相见 / 351 中山狼出了书袋子——凶相毕露 / 353 周幽王点烽火台——千金一笑 / 355 周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨 / 357 周瑜谋荆州——赔了夫人又折兵 / 359 猪八戒吃人参果——不知其味 / 360 猪八戒生孩子——难住猴哥了 / 361 猪八戒照镜子——里外都不是人 / 362 朱元璋火烧庆功楼——心狠手辣 / 363

精彩书摘

  《文字上的中国:歇后语》:
  这则歇后语来自于《封神演义》里的一段故事。相传姜子牙在未遇到周文王之前,生活贫困潦倒,困苦不堪,只好寄居在朝歌城的一位朋友家里。本来他打算等到成就一番事业后,娶妻生子。可是直到七十二岁,还没能施展抱负,万般无奈之下,他只好放弃之前的决定,在一个朋友的张罗下,娶了一个已经六十八岁还没结婚的老太太做妻子。
  可是婚后他们生活得并不幸福,一方面因为姜子牙常常为了自己的不得志而郁郁寡欢;另一方面,他的妻子马氏本来想着嫁给姜子牙之后便有了依靠。可是没想到,姜子牙好像对家庭生活并不感兴趣,没有一点过日子的样子。因为家里生活十分困窘,马氏就希望姜子牙能够赚一些钱贴补家用。可姜子牙是个读书人,对做生意—窍不通。有一次,马氏叫姜子牙挑一些菜去市场卖,可一天下来,姜子牙将早上挑出去卖的菜原封不动地挑了回来。这回可把马氏气坏了,她生气地说道:“你简直就是个废物!听说你看过的书挺多的,可那有什么用呢?也没见你像别人一样飞黄腾达,做大官啊!还放不下读书人的臭架子,打什么脸允什么胖子!”说完,她怒气冲冲地回房里收拾自己的东西回娘家了。
  ……

前言/序言

歇后语是汉语俗语中的一个特殊种类,又称为俏皮话。它是一种短小、风趣、形象的语句,产生并传播于民间,具有多样性、灵活性、口语化和性格化的特点。它生动活泼、妙趣横生,为广大群众所喜闻乐见。
歇后语通常由两个部分构成:前一部分起“引子”的作用,后一部分起“后衬”的作用;前一部分是形象的比喻,像谜面,后一部分是解释、说明,像谜底。在特定的语言环境中,通常说出前一部分,“歇”去后一部分,就可以领会它的本意,因此称它为歇后语。
歇后语是唐人郑綮所创,起初它是唐诗的一种“歇后体”。据《旧唐书?郑綮列传》,郑綮喜欢写带“刺”的诗,人们称之为“郑五歇后体”。当时这些诗很多讽刺时弊,后来,郑綮当了宰相,变得寡言少语,不写什么带刺的歇后诗了,但歇后体从此流传开来。唐宋以后,这种极具表现力的歇后语成了通俗文学作品中频繁使用的语言材料。至明清时,以描绘世情为旨趣的白话小说,纯熟地运用了这一语言形式。
《文字上的中国:歇后语》一书以故事的形式讲述了很多歇后语的由来,具有趣味性;同时点出了歇后语要表达的思想内容,具有教育意义。



《文字上的中国:歇后语》这本作品,并非是对中国文字演变史的溯源,也不是对书法艺术的学术探究,更非关于汉字结构与美学的理论阐释。本书的焦点,是聚焦在中国民间口头文学中一种独特的、充满智慧与趣味的表达形式——歇后语。 歇后语,作为中华民族数千年文化积淀中的一颗璀璨明珠,以其“前半截是谜,后半截是议”的独特结构,将生活百态、世情炎凉、人生哲理,巧妙地蕴藏在简短的词句之中。它是一种“话说半句,心领神会”的语言艺术,是中华民族集体智慧的结晶,更是理解中国人思维方式、情感模式和文化底蕴的绝佳窗口。 《文字上的中国:歇后语》这本书,旨在深入浅出地带领读者走进歇后语的世界,去感受其博大精深、源远流长。我们不探讨文字的演变,不分析书法的笔触,而是专注于那些形形色色的歇后语本身,以及它们背后所承载的丰富文化内涵。 本书内容梗概: 第一章:歇后语的入门——何为歇后语? 本章将为读者提供一个清晰、易懂的歇后语定义。我们将摒弃枯燥的学术术语,用生动的语言解释歇后语的构成要素:前半截(谜面)和后半截(谜底)。我们将通过一系列耳熟能详的歇后语,如“孙悟空七十二变——变不出个好来”、“擀面杖吹火——一窍不通”等,直观地展示歇后语的“断语”特性。读者将了解到,歇后语不仅仅是简单的比喻,更是一种凝练的智慧,一种“不言自明”的沟通方式。本章还会初步探讨歇后语的起源,但重点不在于追溯具体的历史年代,而是勾勒出其从何而来,又如何融入民间生活的大致轮廓,强调其草根性与生命力。 第二章:形形色色的歇后语——分类与解读 歇后语的世界包罗万象,纷繁复杂。为了让读者更好地理解和记忆,本章将对歇后语进行系统性的分类。我们将根据歇后语的表达内容、情感倾向、以及所涉及的领域,将其划分为若干个类别,例如: 描绘人物性格与行为的歇后语: 如“刘姥姥进大观园——进也不是,退也不是”、“老鼠过街——人人喊打”、“猪八戒照镜子——里外不是人”。这些歇后语生动地刻画了各种人物的特点,为我们理解社会百态提供了生动的注脚。 反映生活常识与经验的歇后语: 如“开门七件事——柴米油盐酱醋茶”、“搬起石头砸自己的脚”、“猫哭耗子——假慈悲”。这些歇后语凝聚了先辈们在生产生活中的智慧和教训,是宝贵的经验总结。 表达人生哲理与处世之道的歇后语: 如“不怕官,只怕管”、“吃一堑,长一智”、“人怕出名猪怕壮”。这些歇后语蕴含着深刻的人生道理,指导着人们如何为人处世,如何面对生活中的挑战。 描写事物特征与状态的歇后语: 如“大海捞针——白费力气”、“狗拿耗子——多管闲事”、“墙头草——随风倒”。这些歇后语形象地描绘了事物的本质或状态,让理解更加直观。 涉及民间习俗与信仰的歇后语: 如“张飞穿针——大眼瞪小眼”、“阎王爷打哈欠——鬼话连篇”。这些歇后语折射出中国传统文化的某些侧面,如民间信仰、节日习俗等。 在每个类别下,我们将精选具有代表性的歇后语,进行详细的解读。解读将侧重于: 字面含义的解析: 解释歇后语中可能存在的生僻词语或典故。 深层含义的挖掘: 阐述歇后语所蕴含的寓意、比喻或哲理。 情景的还原: 尝试描绘出歇后语产生时的具体生活场景,让读者产生共鸣。 文化背景的介绍: 简要介绍与歇后语相关的民间传说、历史事件或风俗习惯,但绝不深入到历史的考证或文献的分析。 第三章:歇后语的智慧——趣味与哲思 本章将深入探讨歇后语的艺术魅力所在。我们将从多个角度分析歇后语为何如此迷人: 幽默与讽刺的艺术: 许多歇后语都带有幽默感,有时甚至是辛辣的讽刺。我们将分析歇后语是如何通过巧妙的语言组合,达到以简驭繁、以曲代直的幽默效果。例如,“王婆卖瓜——自卖自夸”、“孔夫子搬家——尽是书”。 含蓄与委婉的表达: 在中国传统文化中,含蓄是一种重要的沟通美德。歇后语正是这种含蓄表达的典型体现,它用一种“点到为止”的方式,将意思含蓄地传达给听者,避免了直接的冲突或尴尬。 形象与生动的比喻: 歇后语大量运用生活中的具体事物和场景来打比方,使得抽象的道理变得形象生动,易于理解和记忆。例如,“脱了裤子放屁——多此一举”、“泥菩萨过江——自身难保”。 智慧与哲理的浓缩: 歇后语常常浓缩了先辈们的生活经验和人生智慧,其中蕴含着对人情世故、社会规律的深刻洞察。我们将揭示这些歇后语背后所传递的朴素哲理,以及它们在今天依然具有的现实意义。 语言的精炼与凝练: 歇后语以极少的文字,表达丰富的意思,体现了汉语的精炼之美。我们将欣赏歇后语如何用最经济的语言,达到最有效的沟通。 第四章:歇后语在生活中的应用 歇后语并非只存在于书本和传说中,它们至今仍在我们的日常生活中发挥着作用。本章将探讨歇后语在现代社会中的应用与价值: 日常交流中的点缀: 歇后语常常被人们不自觉地运用在谈话中,为对话增添趣味和色彩。我们将举例说明,在日常对话、朋友聚会、甚至工作交流中,歇后语如何巧妙地发挥作用。 文学艺术的灵感来源: 歇后语的生动形象和独特结构,为文学、戏剧、曲艺等艺术形式提供了丰富的创作素材和表现手法。我们将简要提及歇后语对这些艺术领域的影响。 儿童教育的辅助工具: 歇后语的趣味性和形象性,使其成为教育儿童认识世界、学习语言的良好工具。我们将探讨如何利用歇后语来培养孩子的语言能力和思维能力。 文化传承的载体: 歇后语承载着中华民族的传统文化,是连接过去与现在的重要纽带。通过学习和使用歇后语,我们能够更好地理解和传承中华文化。 第五章:歇后语的趣味游戏与学习方法 为了让读者更积极地参与到歇后语的学习中来,本章将提供一些互动性的内容: 趣味问答: 设计一些歇后语的填空题、选择题,让读者在轻松的氛围中巩固所学。 歇后语故事: 讲述一些与歇后语相关的趣味小故事,解释歇后语的来龙去脉,增加阅读的吸引力。 歇后语创作指导(浅尝辄止): 简单介绍歇后语的创作思路,鼓励读者尝试自己创作一些简单的歇后语,激发其创造力。 学习与记忆的技巧: 提供一些实用的歇后语学习与记忆方法,帮助读者更好地掌握这些语言瑰宝。 本书的特点: 内容聚焦: 本书不涉及文字的演变、书法的理论、汉字的结构等任何与文字学、书法学相关的学术内容。其唯一关注点是歇后语。 语言生动: 采用通俗易懂、生动有趣的语言,力求让普通读者也能轻松理解和欣赏歇后语的魅力。 案例丰富: 精选大量经典且具有代表性的歇后语,并进行深入浅出的解读,满足读者的阅读需求。 文化视角: 在讲解歇后语的同时,融入中华传统文化的背景,帮助读者更全面地认识歇后语的文化价值。 趣味性强: 包含趣味问答、小故事等多种形式,增强阅读的互动性和趣味性。 《文字上的中国:歇后语》是一本旨在让更多人了解、喜爱并传承歇后语的读物。它将带领您领略汉语的独特魅力,感受中华民族的智慧结晶,品味那些藏在字里行间的深刻哲理与生活情趣。本书献给所有对中国语言文化感兴趣的读者,让古老的歇后语在新时代焕发新的生机。

用户评价

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我一直以来都对民俗文化、特别是那些根植于普通人日常生活的语言现象非常感兴趣。所以,当我在书店看到《文字上的中国:歇后语》这本书时,我的好奇心立刻就被勾起来了。拿到书后,我发现它并不是简单地罗列各种歇后语,而是从一个非常独特的视角,深入剖析了歇后语这种语言形式的形成原因、传播途径以及其所承载的丰富文化内涵。书中的很多章节都给我留下了深刻的印象,例如,作者对于“麻秆打狼,两头受气”的解读,让我看到了中国传统农业社会中,农民辛勤劳作却收效甚微的无奈与辛酸。书中大量的历史典故、民间传说被巧妙地融入了对歇后语的分析中,使得整个阅读过程既有知识性,又不乏趣味性。我特别喜欢作者在分析过程中展现出的那种人文关怀,他不仅仅是在解读语言,更是在解读生活,解读那些曾经生活在这片土地上的人们的喜怒哀乐。这本书让我深切地体会到,歇后语是中国人民集体智慧的结晶,是中华文化中一颗璀璨的明珠。它不仅仅是一种语言表达方式,更是一种思维模式,一种生活态度。

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这本书的书名叫做《文字上的中国:歇后语》,坦白说,我一开始抱着一种“学习”的心态去阅读,以为会是一本比较枯燥的语言学著作,充斥着各种专业术语和复杂的理论分析。然而,当我翻开第一页,我就被书中那种独特的叙事方式所吸引。作者并没有上来就讲枯燥的理论,而是用一种非常生动、形象的方式,将我带入到那些古老的汉语情境之中。我尤其喜欢书中关于“猫哭耗子,假慈悲”的章节,作者并没有简单地解释这个歇后语的意思,而是深入探讨了猫和老鼠在中国传统文化中的象征意义,以及这个歇后语背后所反映的社会现象和人们的洞察力。书中的语言充满诗意,即使在分析最寻常的歇后语时,也能读出一种独特的韵味。作者的文笔非常老练,他善于运用比喻、类比等手法,将抽象的文化概念具象化,让读者能够轻松地理解。这本书给我最大的感受是,语言不仅仅是沟通的工具,更是文化传承的载体。歇后语,作为一种独特的语言形式,承载了中国人民的智慧、情感和生活经验,是了解中国文化的一扇绝佳窗口。

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读完《文字上的中国:歇后语》这本书,我感觉自己仿佛经历了一次精神的洗礼。我原本以为这会是一本关于歇后语词典之类的书籍,可以用来查阅各种歇后语的解释,但实际上,它远比我想象的要深刻得多。这本书的作者并非简单地呈现歇后语本身,而是通过这些看似简单质朴的语言片段,深入挖掘了中国传统文化的方方面面。我被书中对于“擀面杖吹火,一口气没气”的分析所深深吸引,作者并没有停留在字面意思的解释,而是将其与古代中国社会的能源利用、生活习惯以及人们的幽默感联系起来,让我看到了中国人民在极端简朴的生活条件下,依然能够保持乐观豁达的生活态度。书中穿插了大量的历史故事、社会背景介绍,以及作者个人的独到见解,使得阅读过程充满了惊喜。我尤其欣赏作者在语言学和历史学之间的融会贯通,他能够用严谨的学术态度来分析歇后语,但同时又保持了通俗易懂的语言风格,让我这个非专业人士也能轻松地理解其中的奥妙。这本书让我重新认识了歇后语,不再仅仅是陈旧的俗语,而是鲜活的、充满智慧的文化符号。

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老实说,我当初买这本书,纯粹是因为对“歇后语”这个词的熟悉感,以为会是一本工具书,可以查阅各种歇后语的解释和用法。结果,它彻底颠覆了我的认知。这本书更像是一篇篇精雕细琢的文化散文,每一章都围绕着一个或几个歇后语展开,但重点却放在了歇后语所折射出的中国人的生活哲学、价值取向,甚至是一些古老的社会习俗。我印象最深刻的是关于“泥菩萨过江,自身难保”的章节,作者并没有停留于字面意思的解释,而是联系了当时的宗教信仰、社会救助体系以及人们普遍存在的焦虑感,让我看到了一个更加立体、更加鲜活的古代中国。书中充斥着作者个人的思考和感悟,有时甚至会跳出歇后语本身,去探讨一些更宏大的哲学命题,比如“因果报应”、“命运的无常”等等。这种写作风格,对于我这样一个习惯于接受直接信息的人来说,起初有些挑战,但随着阅读的深入,我渐渐被作者那种旁征博引、深入浅出的论述方式所吸引。它不像一本枯燥的学术著作,反而更像是一位学识渊博的长者,在娓娓道来,分享他对中国传统文化的独到见解。这本书教会我,很多时候,理解一个事物,需要从不同的角度去审视,去挖掘其内在的联系和意义。

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这本书的书名叫做《文字上的中国:歇后语》,然而我拿到这本书后,却发现它跟我想象中的歇后语集锦完全不同,它更像是一扇窗,透过这扇窗,我看到了中国文字背后那丰富而独特的思维方式。我一直以来都对语言的起源和演变充满好奇,总觉得每一个词语,每一个句子,都承载着历史的重量和文化的脉络。《文字上的中国:歇后语》这本书,恰恰满足了我这份求知欲。它没有直接罗列大量的歇后语,而是深入浅出地剖析了歇后语的形成机制、语言特点以及其蕴含的社会文化背景。作者以一种极其细腻且富有洞察力的笔触,带领读者穿越回古代社会,去体会当时人们的生活状态、价值观念以及他们如何巧妙地运用隐喻和联想来表达思想。例如,书中对“王婆卖瓜,自卖自夸”的解析,不仅仅是解释了字面意思,更是挖掘了其背后所反映的商业行为、人际关系以及人们对自我价值认同的复杂心理。我尤其欣赏作者在语言分析上的严谨性,以及在文化解读上的广度和深度。它让我意识到,歇后语并非简单的俗语,而是中国人民智慧的结晶,是民族精神的一种体现。读完这本书,我感觉自己对汉语的理解上升到了一个新的层面,不再仅仅停留在字词句的表层,而是能够触及到更深层次的文化肌理。这本书,绝对是值得每一位对中国文化和语言感兴趣的读者细细品读的。

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