中国丛书综录选注（套装上下册） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

　　上海图书馆所编《中国丛书综录》三册，于1959年至1962年由原中华书局上海编辑所（今上海古籍出版社）出版，1982年稍作修改重印。
　　《中国丛书综录选注（套装上下册）》目收宋代至民国间辑刊的丛书2797种，合计子目38891种，从著录体例和检索体例来说，是目前*完备的丛书目录，也是我国目录学史上收书*多的书目，在同类书目中，尚无出其右者。
　　《中国丛书综录选注（套装上下册）》自问世以来，备受海内外学界推重，成为查阅古籍和古籍整理研究不可缺少的工具书。但由于编辑时间仓促，加之受馆藏联合目录范围和性质局限，尚存在版本著录不全、异名反映欠周、子目遗漏等问题。阳海清先生经过二十余年的研究，撰成《中国丛书综录补正》（江苏广陵古籍刻印社1984年版），在一定程度上订正了某些著录上的讹误，补全了某些版本、子目以及异名，有利于读者的使用。但仍觉其美中不足，恰如阳先生所说的“还有一些问题，因一时尚无法查对，暂付存疑”。我从事古籍整理和编目工作多年，《中国丛书综录》是案头必备工具书，受益良多，兼受《中国丛书综录补正》的启迪，常思如何使这部巨编更臻完备，故不揣学识鄙薄，将在工作中积累的资料加以整理，又参阅前人书目三十余种和今人的新成果，结合我们的馆藏以及一得之见，裒辑成册，以供读者查阅。
　　在著录形式上，采用传录、叙录、版录和辑录四种解题体例，从不同角度揭示丛书内容。传录即编撰者小传，介绍编撰者生平与学术，间接揭示丛书的内容。叙录即内容提要，直接揭示丛书的内容特征以及成书过程。版录重在增补丛书版本或辑考各种版本的异同，此本与他本的关系等。辑录是采录诸家对丛书的评价，帮助读者更全面地了解丛书的内容。在著录时，对上述四种体例综合运用，相辅相成，互为补充，使各种体例的解题功能得以发挥，更有效地体现其“辨章学术，考镜源流”的作用。此种解题体例的大特点，就是检一丛书，而该丛书的有关资料毕集其下，兼具丛书提要和版本目录的功用，以助读者之阅读与研究。故我们对某一丛书进行著录的过程也就是对该丛书有关资料进行搜集、整理和研究的过程。

目录

序
编辑说明
编辑凡例

汇编·杂纂类
儒学警悟
百川学海
续百川学海
广百川学海
考槃馀事
说郛一百二十弓
说郛续四十六弓
说郛一百卷
范氏奇书
文林绮绣
百陵学山
两京遗编
纪录汇编
汉魏丛书
广汉魏丛书
秘册汇函
三代遗书
宝颜堂秘笈
格致丛书
秘书九种
程氏丛刻
广快书
重订欣赏编
津逮秘书
唐宋丛书
芝园秘录初刻
奚囊广要
璅探
绿窗女史
水边林下
秘书二十一种
正谊堂全书
砚北偶钞
说铃
三华集
文氏五家集
武英殿聚珍版书
奇晋斋丛书
述记
微波榭丛书
戴氏遗书
石湖纪行三录
拜经楼丛书
砚云
函海
经训堂丛书
贷园丛书初集
紫藤书屋丛刻
龙威秘书
石研斋四种
岱南阁丛书
平津馆丛书
汗筠斋丛书第一集
读画斋丛书
宛委别藏
……

汇编·辑佚类
汇编·郡邑类
汇编·氏族类
汇编·独撰类
类编·经类
类编·史类
类编·子类
类编·集类

精彩书摘

　　《中国丛书综录选注（套装上下册）》：
　　【传录】陶宗仪（1316-约1412）字九成，号南村，又号天台，晚号泗滨老人。浙江黄岩县人。元末举进士不第，入明累征不就，遂绝意仕进，埋首读书。曾师事张翥、李孝光、杜本诸人，诗格颇高。其务古学，工诗文，通书法。因家贫，常从友人借贷贾书或借书抄录。中年避世乱，隐居松江，以授徒为生。其弟子在泗泾之北，为之买地造屋，以著述终老。《说郛》乃其居松江时所辑成。著述有《辍耕录》《书史会要》《四书备遗》《南村诗集》《古刻丛钞》等十余种。
　　【叙录】是编凡一百二十卷，收书一千二百余种。书名取自《法言·问神》“大哉！天地之为万物郭，五经之为众说郛”句。分类选辑汉魏至宋元的各种笔记汇编而成。内容包括历代经史诸子、小说诗话、天文地理、笔记杂录、志怪传奇、典章制度、山川风物、医药养生、琴棋书画、茶酒笔砚、花鸟虫鱼、百工技艺等。所收之书，有的世无传本，乃从类书中抄合其文，节录各书，仅存其大概。有的一书重出，误为两书；有的书节外生枝，另立名目，分题数部；有的甚至有目无书。此乃其弊病也。然其中也不乏较为完整的著作，并保存了一些珍贵的史料。如杜宝《大业杂记》记隋炀帝营造东都，巡幸江都及在各地修建官苑之事，颇为详明；裴庭裕《东观奏记》叙唐宣宗时朝廷史事，首尾完备；元周达观的《真腊风土记》较详细地记载了柬埔寨吴哥时代的经济文化和人民的生活状况，是现存的同时人所写的吴哥文化极盛时代的唯一著述，连柬埔寨本国也没有一部详述他们中古时代的书籍，同时也是研究中柬关系史的重要史籍；宋范致明的《岳阳风土记》叙其郡县沿革、山川、古迹及遗闻佚事，简明详核，引据准确，乃宋人风土中之佳本。《说郛》中还有许多罕见难得之书，如《俗书证误》，自宋以来流散已久，又别无单行之本；王琚的《射经》、刘存的《事始》、冯鉴的《续事始》皆世无传本，极为珍贵；陆游的《老学庵续笔记》在《四库全书总目》仅存其目，而《说郛》则有之；其他如《九州春秋》《八王故事》《建康宫殿簿》《梁京寺记》等均赖此书而得以流传。故郑振铎在《劫中得书记》中认为，《说郛》虽“所收杂糅之至，然古佚书赖之以存，不能废也”。
　　《说郛》所收之书和其他本有的有文字异同，有的不属于同一源流，有的是佚书佚文，颇具校勘价值。清乾隆年间修《四库全书》时，曾刊用此书进行校勘和辑佚。如《贾氏谈录》早已失传，据晁公武《郡斋读书志》所载，原书有三十余事，四库馆臣从《永乐大典》所辑缺略很多，后参校《说郛》《类说》有所补充，共得二十六事，使此书十有八九，几成完帙。而“原叙”一篇，《类说》和《永乐大典》均不载，只有《说郛》存其全文，得以补缺。另《爱日斋丛钞》也是久佚之书，四库馆臣从《永乐大典》辑出一百四十三条，《说郛》虽仅有二十三条，但其中有十条为《永乐大典》所无，使此书有所增益。道光间，钱熙祚辑刊《守山阁丛书》时，也曾用《说郛》本进行校勘。其中《步里客谈》一书除文字有异同外，还从《说郛》本增辑了四条。鲁迅整理古代小说，对《说郛》本非常重视。《云谷杂记》一书，《四库全书》所收《永乐大典》本共一百一十条，而明抄本《说郛》有二十条为《永乐大典舆》本所无。鲁迅利用明抄本《说郛》和《永乐大典》本逐句对勘，整理出一个内容比较完整、字句比较准确的新校本。鲁迅编辑《唐宋传奇集》更多地利用了《说郛》本。其中的《赵飞燕别传》《梅妃传》《绿珠传》《隋遗录》《迷楼记》《开河记》等，或从《说郛》本录出，或以《说郛》本参校，在整理古代传奇小说方面取得了很大成绩。
　　是编陶宗仪原本佚，元代又未曾刊刻，仅有明抄一百卷本流传，其收书种、卷数已不可知。据陶宗仪好友杨维桢序及孙作的《沧螺集》均称是编为一百卷。明代中期上海郁文博为之刊行的一百卷本，虽凑合卷数，但前人早已考定非宗仪原本。是编乃明末云南姚安人陶珽为之重校的一百二十卷本，并续辑了四十六卷，收书五百六十余种，附人前编。清顺治三年（1646）宛委山堂据以重刊（世称宛委山堂本）。至民国间，海宁张宗祥据京师图书馆所藏六种明抄本重加校订，刊行一百卷本，收书七百二十五种（世称涵芬楼本）。1988年，上海古籍出版社将一百二十卷本、一百卷本及续编四十六卷本影印合刊，末附书目索引，定名《说郛三种》，乃目前最完备的本子。
　　是编既出，后世多有取其子目汇印而另立书名者。莫友芝《鄙亭知见传《中国丛书综录选注（套装上下册）》目》称：“路小洲云，坊中所售《五朝小说纪事》一书，即用《说郛》原板移易次第改标行目为之者。”“又明人有书帕本，往往刷印此书数十种，即称某丛书。余尝见《唐宋丛书》即是也。”除莫氏所言外，尚有《水边林下》（题湖南漫士辑）、《续百川学海》等亦属此类。书前有杨维桢序、郁文博《校正说郛序》（明弘治九年）、李际期《重校说郛小序》（清顺治三年）、王应昌《重校说郛序》（清顺治四年）。
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