普仁明堂示扶正：贺氏针灸理论精华及临床实录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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贺喜 著

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• 针灸
• 中医
• 贺氏针灸
• 扶正
• 临床
• 明堂
• 普仁
• 中医理论
• 针灸疗法
• 医学

出版社： 湖南科学技术出版社

ISBN：9787535794826

版次：1

商品编码：12218013

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-10-01

用纸：轻型纸

页数：157

正文语种：中文

编辑推荐

★ 国医大师贺普仁的针灸经验的深度总结
★ 简便易操作的针灸方法的全方位展示

内容简介

本书分为两部分。上篇主要讲述了贺氏针灸流派的理论精华：三通法（微通、温通、强通）、扶正原则、套穴形成过程与应用。下篇主要讲述了贺氏针灸擅长治疗的64种疾病的方法和案例。

作者简介

贺喜，针灸专家。BTV-1养生堂栏目特邀专家，新浪健康频道养生坛栏目特邀专家，世界非物质文化遗产传承人、国医大师贺普仁教授之子，北京针灸贺氏三通法研究会常务副会长。
自幼跟随其父学习针灸，未及成年便能用针灸为人排忧解难、去除病痛，堪称中医针灸界奇才。经过贺普仁老先生数十年的言传身教，贺喜得其真传，临床治病，无不应手取效。贺喜教授主要采用针灸、刺络放血、拨罐等治疗手法，对针灸美容有着极高的造诣，对于针灸除皱，祛痘，祛斑（黄褐斑、黑斑），增白，色素沉着等具有十分显著的疗效。并擅长针灸治疗偏瘫、面瘫、鼻炎、三叉神经痛、偏头痛、颈椎病、强直性脊柱炎、下肢静脉曲张、滑膜炎、腱鞘囊肿、中耳炎、呃逆、风湿性关节炎、视神经萎缩、眼肌痉挛、面肌痉挛、小儿弱智、脑积水、多动症、脑膜炎、小儿遗尿、子宫肌瘤、卵巢囊肿、乳腺增哇等疾病。

目录

前言
第一章 三通理论
第一节 病多气滞，法用三通
第二节 三通法的内涵
第三节 三通法在临床中的应用
第四节 三通法的扶正理念
第二章 套穴
第一节 小扶正头8
第二节 大扶正脐4
第三节 肾8灸完全大扶正
第四节 透穴
第五节 18好痛10
第六节 18通
第七节 咳喘10鼻
第八节 脑12
第九节 椎8胛6
第十节 颈6
第十一节 降压套穴偏瘫套穴
第十二节 三大俞
第十三节 火针、毫火针在临床中的使用
第十四节 火点督
第十五节 环中至昆仑
第十六节 膝5
第十七节 背五
第十八节 肩4
第十九节 带2
第二十节 大扶正改内关大扶正加内关
第二十一节 大长对刺
第二十二节 软坚灸
第二十三节 火五
第二十四节 三阳
第三章 临床实录
第一节 感冒（咳嗽发热）
第二节 哮喘
第三节 胃脘痛
第四节 呕吐
第五节 呃逆
第六节 泄泻、便秘
第七节 瘿证
第八节 心悸
第九节 淋证
第十节 自汗、盗汗
第十一节 癃闭
第十二节 消渴
第十三节 痹病
第十四节 痿病
第十五节 高血压
第十六节 中风（中风后遗症）
第十七节 腰痛
第十八节 三叉神经痛
第十九节 胃下垂
第二十节 病
第二十一节 不寐
第二十二节 崩漏
第二十三节 耳鸣、耳聋
第二十四节 咽炎
第二十五节 眩晕
第二十六节 头痛
第二十七节 面瘫
第二十八节 痛风
第二十九节 音哑
第三十节 尿崩
第三十一节 面风
第三十二节 食管反流
第三十三节 牙痛
第三十四节 颤振
第三十五节 石淋
第三十六节 强直性脊柱炎
第三十七节 股骨头坏死
第三十八节 肠梗阻
第三十九节 肩周炎
第四十节 滑膜病变
第四十一节 眼底出血
第四十二节 带状疱疹
第四十三节 脊柱侧弯
第四十四节 肝囊肿
第四十五节 慢性阑尾炎
第四十六节 胆结石
第四十七节 静脉曲张
第四十八节 胆囊炎
第四十九节 足跟痛
第五十节 腱鞘囊肿
第五十一节 肱骨外上髁炎
第五十二节 肛痈
第五十三节 丹毒
第五十四节 痤疮
第五十五节 股癣
第五十六节 湿疹
第五十七节 鹅掌风
第五十八节 阴痒
第五十九节 子宫腺肌病
第六十节 痛经
第六十一节 子宫肌瘤
第六十二节 经行头痛
第六十三节 产后抑郁
第六十四节 小儿脑瘫
套穴索引
后记

精彩书摘

第一章 三通理论
一、学术理念
贺氏针灸三通法是国医大师贺普仁老先生集五十余年的临床经验创建的，以《黄帝内经》立其根，诸家经典为其助，临床经验积累为其本，理论与实践高度结合的针灸临床治疗大法。该理论以学术研究的规范性，临床应用的广泛性，著书立说的渊源性，形成了完善的学术体系，贺氏针灸三通法的核心学说就是“病多气滞，法用三通”的学术理念。贺氏针灸三通法以它的科学性、有效性在临床上广泛应用，并取得了诸多成果。
“病多气滞，法用三通”的理念，阐述了人体发病的主要病机和治疗方法，阴阳二气的永恒运动是生命活动的根基。很多的疾病，都是阴阳二气的升降出入发生问题而致。也就是说，多数疾病都与“气”相关联，“病多气滞，法用三通”，是贺老对中医病机规律的认识，也是对针灸治疗规律的高度认识。
二、“气”的概念
对于“病多气滞”中的气，是指人体内的不和之气——“邪气”，而非中医学中“气”的概念。
张景岳说过：“气之在人，和则为正气，不和则为邪气，凡表里虚实，逆顺缓急，无不因气而致，故百病皆生于气。”
三、病多气滞
《难经?八难》曰：“气者人之根也。”
《素问?举痛篇》指出：“百病生于气也。”
凡引起各种疾病的病理变化，都必然会影响到脏腑经络之气的运行，从而导致脏气、腑气、经络之气的阻滞，即气滞，气滞则病，气通则调，调则病愈。正如张景岳《景岳全书?疾病类》中所说“凡病之为虚为实，为寒为热，至其病变，莫可名状，欲求其本，则只一气字足以尽之”。
七情出于五脏，七情的过之与不及则能直接伤及脏腑，导致脏腑气机失调而发病。《素问?举痛论篇》提出“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气滞，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生”。气是致病之因，七情致病导致脏腑气机失调而发病，气病及血，气血瘀滞，经络不通，饮食不节，劳倦太过，也可使经络空虚而邪气内停。疾病的传变，通过经络进行，均表现为经络不通，气血瘀滞，这就是“病多气滞”。贺老认为多数疾病的发展，气滞都是不可逾越的病机，气滞则病，气通则调，调则病愈。“病多气滞”是贺老对生命活动、疾病传变规律的认识和高度概括。
四、法用三通
法用三通，是对传统针灸疗法的归纳与升华，法用三通的精髓是以通为手段、为方法，以调为目的。《黄帝内经》认为针灸的治疗作用，就是通过调经脉，调气血，转逆为顺，扶正祛邪，以使阴阳调和，正气以存。这也是治疗一切疾病的大法。要调什么?就是对血和气的通调。
贺氏针灸三通法由微通法、温通法、强通法组成。在临床上这三种方法辨证施治，综合使用，灵活运用，相辅相成，缺一不可。
一、微通法
此法是以毫针为工具的治疗方法，应用的范围最多也最广，是针灸治病最主要的方法，也是针灸的灵魂。微通法也是以通为手段，以调为目的，此法贯穿于临床辨证施治的始终。通调经脉血气，和阴阳、复气机运行之常。《灵枢?九针十二原》指出：“欲以微针通其经脉，调其血气，营其顺逆，出入之会。”
微者，小也，细也。毫针，古人称为微针、小针，也是针灸临床使用最普遍，最多的针具。微通法除了以毫针命名之外，微通法的“微”字还有更深刻的意义。
（一）“微”字在针灸手法上要有更深更高的要求
应用毫针，从持针、针刺至出针都非常注重运用正确的针法与手法，这就要求做到意法同时，即针刺瞬间，心中要有对患者，对病情的认识，要有整体观、大局观，进针同时要有目的性，要有自信心。
（二）手法要轻微
下针要稳、准、柔，不要产生瞬间的强烈刺激，追求徐徐而来的针感。《灵枢?九针十二原》中说：“刺之要，气至而有效，效之信，若风之吹云，明乎若见苍天。”
（三）有微调之意
用毫针微调经气，好比小河之涓涓细流，如微风拂面，这种针感来自深厚的功力。这种微调，是为了调动人体自身的经气，使之振奋，提升自身正气，以祛邪气。这也是针灸的最高境界。
（四）配穴精妙
微通法的“微”字,还有一个重要的意义，就是配穴微妙，四诊八纲，辨证施治，合理配穴少而精。配穴要有大局观，整体观，既有对局部病灶的直接治疗，也要有远端配穴的遥相呼应。其目的就是扶助正气，祛除邪气或迫邪外出。
总之，微通法是针灸治病最根本的方法，是几千年来流传至今的祖先智慧的结晶。
二、温通法
温通法是以火针、艾灸为手段的治疗方法。
（一）温通法?火针
谈到“火针”，必须说明一下，贺老在二十世纪六十年代，开始挖掘整理火针，当时没有临床资料，没有案例，只是根据古籍医典文献的记载，凭借执着的意志与顽强的信念，成功地挽救了几近失传的火针。火针的岀现极大地扩展了针灸的治疗范围，火针对一些顽症有非常明显的疗效,对于一些难治之症，起到了意想不到的疗效，对维护人类的健康做出了巨大的贡献！
火针，古代称为“燔针”“焠针”“白针”“烧针”。火针本身能达到针和灸的双重作用，既对穴位有微通的作用，又有助阳祛寒的功效。而人体又是喜温恶寒的，《素问?调经论》中指出：“血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之。”“寒独留，则血凝泣，凝则脉不通。”“血气遇寒则凝而不通，借助火热得温而通。”
火针被挖掘整理和使用，如今已过了五十多个年头，这期间又经临床反复论证总结，到目前已经形成了一整套的使用方法，操作规程也已完善。火针的适应证已经系统化、细节化、标准化、科学化。火针的出现，使得一些难以治愈的疾病都迎刃而解，比如痹病（尤其是类风湿）、静脉曲张、带状疱疹，包括各种囊肿、结节、肿瘤等占位性病变。
（二）温通法?艾灸
灸法是国之瑰宝，是老祖宗智慧的结晶，是经过千锤百炼，反复实践总结出来的。艾灸是利用艾草的温熏作用来达到健身治病目的的一种疗法。流传至今已有几千年的历史，仍以顽强的生命力继续为人类健康服务。
艾灸的温热刺激能够温经通络，以阳助阳，能激发人体经脉的阳气，启动下焦命门之元阳真气，使血气调和，经脉通畅，并调整脏腑功能活动，灸法最突出的功效就是温经散寒，扶正祛邪，因此艾灸最适合虚证、寒证。
针和灸是两条腿，缺一不可，火针和艾灸是针灸疗法中不可或缺的方法。温通法具有温经散寒、扶阳固脱、软坚散结、防病保健的作用。现代医学已经证明，温通法可提高人体免疫力，对血液循环、呼吸、消化、内分泌等系统均有调节作用。
三、强通法
强通法，即放血疗法，又称“刺络疗法”。《灵枢?小针解》：“宛陈则除之者，去血脉也。”是指祛除恶血，以达祛瘀滞、通经络的目的。强通法的“强”字有勉强、强迫的意思，又有强大有力的意思，此法犹如河道阻塞，水流受阻，令疏浚其道，强令复通，故曰“强通”。刺血疗法受到历代医家的重视，也是我国少数民族医药的重要部分，是蒙医、藏医等经常使用的方法。放血疗法之所以有效，关键在于它能迫血外泄，祛瘀通闭，使邪随血出，气血双调，同时它又能激发经气，使经络畅通，营血顺达，从而达到清热解毒，祛腐生新，醒神开窍，安神定志等多方面的功效。贺老在数十年的临床实践过程中，对放血疗法有很深的研究，从而总结出一整套放血治疗疾病的方法。
一、微通法
微通法是在临床上使用最多、用途最广、治疗范围最大的方法，几乎涵盖了各个学科。微通法的使用，关键在于手法和配穴，操作中要突出“微”字的深刻内涵，手法的轻、柔、稳至关重要。
针灸的手法只有三种：补法、泻法、平补平泻法。贺氏针灸三通法执行的是两步进针法，第一步迅速透入皮下，尽量减少患者的痛感。这方面我们一定要学习西医护士注射时的动作。第二步将针扎至合理的深度，要做到横平竖直，神形俱备，切忌手法过深过重。
针后要面对一个敏感话题，即得气的问题，贺氏针灸三通法提倡的是针后无感觉，稍后针感徐徐而来，如微风拂面，如涓涓细流，而不是酸、麻、胀、窜的神经反应。在临床上有很多的补泻手法，如提插补泻、呼吸补泻、迎随补泻、捻转补泻等。贺氏针灸三通法采用的是九六补泻，即食指向后转九下为补，拇指向后转六下为泻。
微通法广泛地应用于内科、外科、妇科、儿科、耳鼻喉科等各个领域，适用于各种急慢性疾病。
二、温通法
温通法，在临床上多用于虚证、寒证，这主要指的是灸法，尤其是针对气血双虚的患者，妇科疾病更离不开灸法，各种痹证灸法的运用，更是至关重要。
火针对于顽证、实证、虚证都可以进行有效的治疗，尤其针对炎症、皮肤病、疮疡肿痛、囊肿等占位性病变均有非常好的疗效。火针的操作关键是掌握火针的温度，根据人体部位掌握针刺的深度，根据病情掌握针刺的密度，操作要稳、准、柔。要严格执行操作规程，避开粗大的血管和重要器官，注重针后对针眼的保护。
艾灸的温度，火针的温度、针刺的深度、密度都是值得注意的问题，是取得良好疗效的重要因素。
三、强通法
强通法主要适用于热证、实证、急证。强通法是以三棱针点刺放出适量血液来达到治疗目的的一种针灸治疗方法。这里首先要澄清一个误区，放血疗法并不是放出的血液越多越好。强通法顾名思义就是通过放血把不通的经脉打通，尤其是对急证更具有举足轻重的作用。比如对中风、惊厥、高热、神昏等证效果更是立竿见影。
总之，贺氏针灸三通法源于临床，又应用于临床，是对中医传统针灸的归纳、总结和升华，将传统针灸的机制贯穿于三通法之中。其根本在于通调为本，扶正祛邪，养血生气，尊重人体的整体性，充分体现了三通法治病的整体观、大局观与治病求本的思想。《黄帝内经》等古典医著是中国人民智慧的结晶，是传统针灸的本源。贺氏针灸三通法从始至终都将《黄帝内经》等古典医著贯穿于自己的基础理论之中。
贺氏针灸三通法的治疗原则就是扶正祛邪，正气是人体赖以生存的基本能量，同时也是扺御外邪的主要力量。贺氏针灸三通法就是在扶正的基础上，达到祛邪的目的。在治疗过程中对正气的培补为治疗大法。这也是经过临床大量实践证明的行之有效的方法。
《素问?评热病论》中指出：“岐伯曰：邪之所凑，其气必虚。”这就是说，人之所以生病，正气必然不足，当人正气不足时，病必然会找上门来。《质疑录》有言：“正气不足，邪气有余，正不胜邪，病必不解，但实中气，使正气内强，逼邪外出，荣卫渐平，此不散表而表自解，不攻邪而邪自退。”古人已明确地指出了扶正的意义，培补正气，使正气提升，逼邪外岀，不攻邪而邪自退。
人体的正气主要来源于先天之精和后天之本，均是以血气为核心的，所以调节血气就成了扶正的主要方法与原则。贺老根据几十年的临床实践和经验制订出了一整套的扶正大法。要进行整体的调整，就要后天先天同时调整，后天的调补主要以肝脾为主，对先天的培补，主要是对肾的培补。正气源于血气的旺盛，血足则气旺，气旺则血行。因此，以血生气、以气行血，经络调，阴阳和必然能达到祛邪的目的。在我学习、理解、运用贺氏针灸三通法的四十多年中，在广泛的临床实践中，充分体会到了贺氏针灸三通法的有效性与科学性。贺氏针灸三通法是非常接地气的治疗大法。三通法的核心学说就是“病多气滞，法用三通”，以通为法，以通经络、调血气，转逆为顺，扶正祛邪，是对血和气的通调，以扶正祛邪为基本治疗原则。
多年来,我们在认真学习运用贺氏针灸三通法的实践中，总结归纳临床中的成功病例，并根据临床中的千变万化，得出了扶正是治疗一切疾病的基础，在总结疾病的发生，发展规律中相应地总结出了针对性的治疗套穴。这些套穴经过临床的反复验证，证实了它的可靠性、有效性和灵活性。在与众多同仁广泛的交流中，对这些套穴产生了许多共同认识。为了方便记忆、交流与传播，对这些套穴的命名采用直观形象、通俗的语言，如“小扶正”“头8”等，就像“汤头歌”一样简洁明了，同时还掌握了套穴相对应的病证，这对贺氏针灸三通法的传承与弘扬起到了重要的作用。
〖〗普仁明堂示扶正第二章套穴
以曲池、合谷、足三里、三阴交、太冲为组合的扶正穴方称为“小扶正”，旨在疏肝、健脾、理气。主要治疗邪实正不虚的病证。这套穴位就像“六味地黄丸”一样配伍严谨、合理、有效，缺一不可。
曲池、合谷属手阳明大肠经，阳明经是多气多血之经。曲池穴属于大肠经之合穴，能通上达下，通里达表。《针灸甲乙经》曰：“伤寒余热不尽，曲池主之。”“胸中满，耳前痛，齿痛，目赤痛，颈肿，寒热，渴饮辄汗出，不饮则皮干热，曲池主之。”“肩，肘中痛，难屈伸，手不可举，腕重急，曲池主之。”《针灸大成》曰：“主绕踝风，手臂红肿，肘中痛，偏风半身不遂，恶风邪气，泣出喜忘，风瘾疹，喉痹不能言，胸中烦满，臂膊疼痛，筋缓捉物不得，挽弓不开，屈伸难，风痹，肘细无力，伤寒余热不尽，皮肤干燥，瘈疭癫疾……”
合谷穴是手阳明大肠经原穴，能升清降浊、宣通气血。《针灸大成》曰：“发热恶寒，头痛项强，无汗，寒热症，鼻衄不止……”《四总穴歌》曰：“面口合谷收。”
太冲穴是足厥阴肝经原穴，原穴含本原、真原之意，调控肝经的总体气血，可疏肝、柔肝、潜阳。与曲池相配更加强了清热疏肝之功能。合谷和太冲相配伍称为“四关”穴。两穴均为原穴，借助三焦之道运行原气于脏腑。可祛风解表，宽胸理气，平肝熄风，活血化瘀，通降肠胃，疏肝利胆解郁，补气益血，二穴上下配伍，气血同调，阴阳同调，脏腑同调。
足三里穴为足阳明胃经下合穴，属合土穴。主治胃之腑病、经病，气化病，是强壮要穴。《针灸甲乙经》曰：“五脏六腑之胀，皆取三里，三里者，胀之要穴也。”“腹中寒，胀满善噫，闻食臭，胃气不足，肠鸣腹痛泄，食不化，三里主之。”《灵枢?邪气脏腑病形》曰：“胃病者，腹胀，胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，食饮不下，取之三里也”。
三阴交穴为足太阴脾经输穴，又是足三阴经之交会穴。《针灸大成》曰：“主脾胃虚弱，心腹肠鸣，溏泄食不化，痃癖，腹寒，膝内廉痛，小便不利，阴茎痛，足萎不能行，疝气，小便遗，胆虚，食后吐水，梦遗失精，霍乱，手足厥冷。”《针灸甲乙经》曰：“足下热痛，不能久坐，湿痹不能行，三阴交主之。”足三里以升阳益气为主，三阴交以滋阴健脾为要，两穴相伍，一脾一胃，一升一降，阴阳相配，相互制约，相互促进，健脾和胃，益气生血。
四神聪、本神、攒竹这套组穴共8个穴位，可清利头目，醒脑熄风，称为“头8”。
四神聪为经外奇穴，在督脉和膀胱经的循行线上，二经均入络于脑，故具有良好的清利头目、镇惊安神、醒脑开窍之用。攒竹穴归足太阳膀胱经，可祛风泻热，理气，明目。本神穴归足少阳胆经，为足少阳和阳维脉交会之穴。可清泻肝胆，熄风定惊，可调理肝阴虚，肝阳上亢。
“头8”在使用中通常与“小扶正”“大扶正”“完全大扶正”“18好”“18通”配合使用。在降压套穴、偏瘫套穴中包含了“头8”，必须使用。
为了加强对后天之本的补养，在小扶正的基础上加中脘、天枢、气海，这四穴组合称为“脐４”，在疏肝理气健脾的基础上又增加了调血生血功能，使扶正的功能和作用进一步加大。
中脘、气海同为任脉输穴，中脘为胃之募穴，八会穴之腑会，任脉、小肠经、三焦经、胃经之交会穴，可和胃降逆，健脾利湿。《针灸甲乙经》曰：“心痛身寒，难以俯仰，心疝冲胃，死不知人，中脘主之，腹胀不通，寒中伤饱，食饮不化，中脘主之，小肠有热，溺赤黄，中脘主之。”
气海穴是本经脉气所发，大气所归之所。可升阳补气，益肾固精，温下焦、祛寒湿、和营血。《医宗金鉴》曰：“一切气疾，阴证痼冷及风寒暑湿，水肿，心腹膨胀，胁痛，诸虚癥瘕。”
天枢穴为胃经输穴，大肠之募穴，可调中和胃，理气健脾，扶土化湿。《针灸甲乙经》曰：“腹胀肠鸣，气上冲胸，不能久立，腹中痛濯濯，冬日重感于寒则泄，当脐而痛，肠胃间游气切痛，食不化，不嗜食，身肿，侠脐急，天枢主之。”“女子胞中痛，月水不以时休止，天枢主之。”《针灸大成》卷六曰：“主奔豚，泄泻，肠疝，赤白痢，水利不止，食不下，水肿胀腹肠鸣，上气冲胸，不能久立，久积冷气，绕脐切痛，时上冲心，烦满呕吐，霍乱，冬月感寒泄利，疟寒热狂言，伤寒饮水过多，腹胀气喘，妇人女子癥瘕，血结成块，漏下赤白，月事不时。”
以上诸穴相配可促使脾胃气血生化，调气和中，以血生气，以气行血，调动气血。此套穴位的临床运用多配合灸法，艾灸的温热效应，可以使脾胃气血得到更好的调补。
“小扶正”加上“脐4”称为“大扶正”。这两套穴位配合，增加了调血生血功能，使扶正功能和作用进一步加大。大扶正在临床中使用非常广泛，适用于一切虚证和寒证，是扶正祛邪的重要基础针方。
人体的正气主要来源于后天之本和先天之精。“小扶正”“大扶正”主要是对于后天之本进行调补。根据中医治病的整体性，要扶助人体正气，必须从整体出发，除了后天之本，培补先天之本是非常重要的。培补先天，主要是针对肾脏进行培补。
肾俞、气海俞、大肠俞、中空穴，简称为“肾8”。此套穴位对于肾的培补作用是非常明显的，肾俞、气海俞、大肠俞均归足太阳膀胱经，膀胱与肾相表里，加上灸法，对肾的温补作用益彰。
肾俞穴为肾脏经气输注之所，有补肾阴、补肾阳、促气化、利水湿之功，以调整肾脏精气为主。《针灸大成》曰：肾俞穴“主虚劳羸瘦，耳聋肾虚，水脏久冷，心腹满胀急，两胁满引小腹急痛，胀热，小便淋，目视，少气，溺血，小便浊，出精梦泄，肾中风，踞坐而腰痛，消渴，五劳七伤，虚惫，脚膝拘急，腰寒如冰，头重身热，振栗，食多羸瘦，面黄黑，肠鸣，膝中四肢淫泺……”
气海俞内应任脉的气海穴，是人体原气输注之所，亦为多气多血之穴，理气活血，疏通经脉。《太平圣恵方》曰：“理腰痛，痔痛。”
中空穴为经外奇穴，亦有温肾强腰之功效。
在“大扶正”的基础上，加上“肾8”，称为“完全大扶正”。这套穴旨在对后天之本和先天之精的同时调补，“完全大扶正”在临床上适用于各种虚证、寒证的治疗。各种疾病的治疗均是以此套穴变化而来。��
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普仁明堂示扶正：贺氏针灸理论精华及临床实录 一、 理论根基：深入解读贺氏针灸的独创体系 《普仁明堂示扶正：贺氏针灸理论精华及临床实录》一书，并非仅仅是对现有针灸理论的简单梳理与罗列，而是深刻剖析了贺氏针灸在传承与创新中形成的独特理论体系。本书的价值在于，它将贺氏针灸的精髓，以一种系统化、条理化的方式呈现给读者，使其不仅知其然，更知其所以然。 1. 扶正祛邪的辨证思维： 贺氏针灸的核心理念在于“扶正祛邪”。“正气”是生命活动的基础，是人体抵抗疾病、维持健康的关键。当正气不足时，外邪容易侵袭，或内生病理因素，导致疾病的发生。贺氏针灸的治疗，首要目标是调动和增强人体的正气，使其能够主动地驱除病邪。这与许多针灸疗法侧重于直接驱除病邪的思路有所不同，更强调了人体自身的调节能力。本书深入探讨了“正气”在不同病症中的表现，以及如何通过针灸刺激特定的穴位，激发和增强人体的扶正力量。书中会详细阐述，在面对相同病症时，贺氏针灸是如何根据患者个体正气的强弱，采取不同的施治方案，例如，对于体弱年老者，更侧重于温和地培补元气；而对于年富力壮者，则可能采取更具激发性的手法，以尽快调动其内在的抗病能力。 2. 经络循行与穴位选择的精准性： 针灸的有效性，离不开对经络循行和穴位功效的深刻理解。贺氏针灸在继承传统经络学说的基础上，结合临床实践，对部分穴位的定位、主治以及配伍有了更精细的界定。本书会详细讲解贺氏针灸对十二经络和奇经八脉的独特理解，以及这些理解如何指导穴位选择。例如，在治疗肝胆疾病时，贺氏针灸不会仅仅停留在对足厥阴肝经和足少阳胆经的常规应用，而是会深入分析肝胆病变的虚实寒热，再结合经络循行，精选最能直达病所、最为有效的穴位。书中会通过大量图例和文字描述，清晰地展示穴位在人体上的准确位置，并结合穴位的功能，解释为何在特定病症下，贺氏针灸会选择这些“关键”穴位。 3. 独特的补泻手法与进针技巧： 针灸的补泻手法，是实现治疗效果的关键。贺氏针灸在补泻方面，既有对传统的继承，也有独特的创新。本书将详细介绍贺氏针灸中关于提插、捻转、呼吸配合等补泻手法，并着重阐述其背后的原理。例如，书中会解释，在对虚证患者施补时，贺氏针灸是如何运用徐徐进针、轻柔提插等手法，以减少对患者气血的损耗，从而达到培补正气的目的。反之，在对实证患者施泻时，则可能运用提插幅度较大、捻转力度较强的补泻手法，以求快速疏通经络、驱除邪气。此外，本书还会对贺氏针灸在进针深度、角度、方向等方面的技巧进行详细阐述，这些看似细微的差别，往往能决定针灸效果的成败。 4. 气血运行与脏腑功能的调控： 中医认为，气血是人体生命活动的物质基础。气血的运行是否顺畅，直接关系到脏腑功能的正常运作。贺氏针灸的理论体系，高度重视对气血运行和脏腑功能的调控。本书会深入剖析贺氏针灸如何通过针刺特定穴位，来疏通经络、调和气血，进而达到濡养脏腑、恢复其正常生理功能的目的。例如，在治疗心悸时，贺氏针灸可能不仅仅局限于心脏相关的穴位，而是会从整体角度出发，调理肝脾肾的功能，因为肝气不舒、脾虚生痰、肾精不足都可能导致心悸。书中会详细解释，当人体某个脏腑功能失调时，贺氏针灸是如何通过调整与之相关的经络和穴位，来“牵一发而动全身”，达到整体的治疗效果。 5. 整体观念与辨证论治的灵活运用： 贺氏针灸强调“整体观念”，即人体是一个相互联系、相互制约的有机整体。疾病的发生，并非孤立的局部问题，而是整体失衡的表现。因此，贺氏针灸的治疗，必须以整体观念为指导，结合辨证论治，才能制定出最适合患者的治疗方案。本书会通过大量的临床案例，生动地展示贺氏针灸在整体观念指导下的辨证论治过程。例如，对于一位患有颈椎病的患者，贺氏针灸的治疗可能并不仅仅停留在颈部穴位，而是会根据患者的全身症状，如消化不良、失眠多梦等，来综合分析病因，并选择相应的穴位进行调理，从而达到标本兼治的效果。 二、 临床实录：真实案例展现针灸的强大力量 《普仁明堂示扶正：贺氏针灸理论精华及临床实录》一书，最令人称道之处在于其丰富的临床实录。这些真实的病例，是检验和展示贺氏针灸理论有效性的最直接、最有力的证据。本书所收录的临床病例，并非经过精心挑选、完美无缺的“样板”案例，而是涵盖了各种复杂、疑难的病症，展现了贺氏针灸在面对不同患者、不同病情时的灵活应用和卓越疗效。 1. 病例的广泛性与代表性： 本书收录的临床病例，涵盖了内科、外科、妇科、儿科、骨伤科等多个学科的常见病、多发病，以及一些疑难杂症。无论是困扰现代人的慢性疲劳、失眠、头痛，还是较为复杂的胃肠道疾病、呼吸系统疾病、心血管疾病，甚至是某些神经系统疾病和皮肤病，书中都有详实的记录。这种广泛性，使得本书能够满足不同专业背景的读者，以及对不同病症感兴趣的读者。通过这些案例，读者可以了解到贺氏针灸在治疗各种疾病方面的适用范围和潜能。 2. 病案的详实性与层次性： 每一个临床实录，都力求详实。书中不仅记录了患者的详细病情、症状、病史，还包括了贺氏针灸医师的辨证过程、选穴思路、针刺手法、治疗频率以及疗程中的具体变化。对于一些关键的穴位选择，书中会结合理论进行详细的解释，说明为何选择此穴，其作用机理是什么。同时，书中还会记录患者在治疗过程中的主观感受和客观体征的变化，以及治疗后的长期随访情况。这种详实的记录，为读者提供了一个完整的临床诊疗轨迹，便于读者理解和学习。 3. 疗效的直观性与说服力： 每一份临床实录，都以翔实的客观数据和患者的真实反馈，展现了贺氏针灸的疗效。书中会通过前后对比的方式，清晰地呈现患者在接受贺氏针灸治疗前后的身体状况差异，包括疼痛程度的减轻、功能障碍的恢复、精神状态的改善等。对于一些慢性病，还会展示治疗后的长期效果，强调贺氏针灸并非“治标”，而是真正能够“治本”，帮助患者提高生活质量，重拾健康。这些真实的疗效，是对贺氏针灸理论最有力、最生动的证明。 4. 疑难杂症的突破性治疗： 除了常见的病症，《普仁明堂示扶正：贺氏针灸理论精华及临床实录》还收录了一些在现代医学治疗中较为棘手或效果不佳的疑难杂症。通过对这些病例的深入分析，本书展现了贺氏针灸在某些特定领域的突破性治疗能力，为其他疾病的治疗提供了新的思路和借鉴。这些案例的出现，无疑将极大地提升贺氏针灸在医学界的认知度和影响力。 5. 学习与借鉴的范本： 本书所收录的临床实录，对于针灸从业者而言，是极佳的学习范本。读者可以通过阅读这些案例，学习资深医师的临床思维方式、辨证施治的技巧，以及如何灵活运用贺氏针灸理论指导临床实践。同时，对于希望了解针灸治疗效果的患者而言，这些案例也能帮助他们更直观地认识针灸的独特魅力和实际作用。 《普仁明堂示扶正：贺氏针灸理论精华及临床实录》一书，凭借其深入的理论解析和丰富的临床实录，必将成为针灸学界的一部重要著作。它不仅能够传承和弘扬贺氏针灸的宝贵经验，更能够为现代针灸医学的发展注入新的活力，为广大患者带来福音。本书的价值，在于它架起了一座理论与实践之间的桥梁，让深邃的针灸智慧，得以在临床实践中开花结果，展现出强大的生命力。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对中医有着浓厚兴趣的普通读者，我在阅读《普仁明堂示扶正》时，感受到了前所未有的启发和震撼。我一直认为针灸是一种神秘而高深的医术，但在这本书的引导下，我开始理解了它背后蕴含的深刻哲学和人文关怀。“普仁明堂”这个名字本身就充满了慈悲和智慧，而书中所阐述的“扶正”理念，更是让我明白，真正的医疗不仅仅是治愈疾病，更是唤醒身体自身的生命力。我特别喜欢书中有提到的一些生活习惯的调整，与针灸治疗相辅相成，让人觉得中医并非只是在针刺的那一刻起效，而是一个贯穿于日常生活的系统。书中描述的某个案例，一位长期失眠的患者，通过针灸配合调整饮食和作息，最终重获安宁，这个故事让我看到了希望。我感觉这本书不仅仅是一本医学著作，更是一本关于生命智慧的启迪之书。

评分☆☆☆☆☆

我从事针灸临床工作近二十年，接触过不少关于针灸的著作，但《普仁明堂示扶正》无疑是最具深度和创新性的。书中所提出的“辨证与论治的统一”原则，在贺氏针灸体系中得到了完美的体现。作者对于“气血津液”相互关系的阐释，以及如何通过针刺来调节其动态平衡，为我提供了全新的视角。我尤其欣赏书中对于“经络实质”的深入探讨，这部分内容颠覆了我以往的一些认知，让我对经络的理解上升到了一个新的层次。此外，书中收录的临床实录，每一则都堪称精品，它们不仅展示了贺氏针灸的疗效，更体现了医者高超的医术和仁心。我反复研读了几个棘手的案例，从中汲取了很多宝贵的临床经验，感觉自己的针灸技艺得到了显著的提升。

评分☆☆☆☆☆

当我拿到《普仁明堂示扶正》这本书时，我并没有抱有太高的期待，因为市面上关于中医的书籍良莠不齐。然而，阅读这本书的过程，却是一次令人惊喜的发现之旅。书中对“阴阳五行”的阐释，不是枯燥的理论，而是与临床实践紧密结合，让我看到了这些古老理论的生命力。作者以一种非常接地气的方式，解释了“情志致病”的原理，以及如何通过针灸来疏导情志，达到身心同治的效果。我喜欢书中那种将理论与实践相结合的叙事方式，既有深邃的医学智慧，又不乏生动的生活气息。我尤其对书中关于“辨病与辨证相结合”的观点印象深刻，这让我意识到，现代医学和传统医学并非对立，而是可以相互借鉴、相互补充的。这本书给我带来的，不仅仅是知识，更是一种对生命和健康的全新认知。

评分☆☆☆☆☆

这本书以一种非常震撼的方式，将我带入了贺氏针灸的深邃世界。从翻开第一页的那一刻起，我就被其独特的理论体系深深吸引。作者并非简单地罗列穴位和手法，而是深入浅出地阐述了“普仁明堂”这一核心概念，如何贯穿于针灸的诊断、治疗乃至预防的全过程。书中所提及的“扶正”思想，并非陈旧的理论，而是以一种极其精妙的方式，与现代医学的某些理念产生了奇妙的共鸣。例如，书中对人体能量流动“经络”的阐释，不同于我以往接触到的任何一种解读，它更注重动态、变化和个体差异，让人感觉不是在学习一套僵化的技术，而是在领悟一种与身体和谐共处的生活哲学。读到关于“气机升降”的章节时，我仿佛看到了自己体内一股沉睡的力量被唤醒，那些曾经困扰我的不适，似乎也找到了根源。作者的文字功底也非常了得，即使是复杂的理论，也能被他描绘得生动形象，引人入胜。我特别欣赏书中那种对“治未病”的强调，这与当下我们追求健康生活方式的理念不谋而合。

评分☆☆☆☆☆

我是一名多年从事传统医学研究的学者，平日里阅书无数，但《普仁明堂示扶正》无疑是我近期阅读中最为惊艳的一本。它所展现的贺氏针灸理论，其严谨性、系统性以及临床上的独特性，都让我肃然起敬。书中关于“精气神”的论述，以及如何通过针灸调和三者，达到了前所未有的高度。我尤其对“虚实辨证”在贺氏针灸中的应用印象深刻，它并非简单的表象区分，而是深入到病机层面，揭示了疾病发生的内在机制。作者在阐述理论的同时，穿插了大量精选的临床案例，这些案例的翔实程度和分析的透彻性，足以让任何一位临床医生受益匪浅。我仔细研读了几个疑难杂症的治疗过程，发现贺氏针灸在处理那些西医束手无策的病症时，展现出了令人难以置信的疗效。书中的每一句话，都经过了作者深思熟虑，充满了智慧的光芒，让人在阅读过程中不断产生新的启发。