重新定義自己 : 你把優秀藏在瞭哪裏 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

內容簡介

　　老是空想而沒有采取行動
　　老是想著負麵的事情
　　老是為芝麻小事鬱鬱寡歡
　　經常無法控製怒氣
　　不擅長與人和睦相處
　　隻要閱讀本書就可以扭轉自我形象，
　　尋找迴屬於自己真實的一麵，重新定義自己
　　一本能讓你瞭解自己、改變自己、重建自己的書。
　　這就本書的意義所在，是因為作者在裏麵提齣瞭很多新的觀念，例如，你隻能得到你相信的、人生的痛苦與歡樂都是由自己創造的，與外界無關。從而能讓讀者從根本上認清自己，重新對自己做齣新的定義，重新尋找迴去新的生活目標，把藏住的優秀都能尋找迴來。如果你對你的現狀不甚滿意，或者想要變得更好，你就必須先挑戰你的觀念，進而選擇能把你帶嚮美好未來的想法。所有的改變都起始於思想，讓我們一起踏上這美妙的旅程，去找尋那改變人生的秘密吧。

作者簡介

　　傅維韜，本名付訊山，青島市黃島區人，傑齣的心靈導師、著名作傢。長期從事身心理谘詢工作，取得瞭卓越的成績。
　　認為人生的痛苦與歡樂都是由自己創造的，與外界無關。緻力於探索自我，認知自我，尋找一條實現自我的捷徑。

目錄

第一章
信念的製約 — 2
信念的建立 — 13
改變彆人 — 31
重新選擇 — 32
第二章
追求的真相 — 36
改變的關鍵 — 58
人類趨樂避苦的本性 — 68
幸福感 — 76
智慧之路 — 94
看清自己的真相 — 110
第三章
生命的真相 — 116
愛與恐懼 — 124
情緒是什麼 — 132
恐懼與愛 — 138
愛是一切的答案 — 145
第四章
閤一的真相 — 152
當下的實相 — 160
科學與自然 — 174
“我”的答案 — 175
第五章
人生如夢 — 186
人生如戲 — 189
創造現實 — 193
當下的持續 — 196
第六章
關於教育 — 200

精彩書摘

　　信念的建立

　　1
　　你大部分的觀念都是以前建立起來的，有的是由於一次刻骨銘心的經曆，有的是因為重復多次的事件。這些經曆或事件經由你的解讀，變成瞭你對這種事情的觀念，在以後的人生中，你就會以這種觀念看待生活。你怎麼看待生活，生活就怎麼對待你。如果生活不如意，你就怨天尤人，豈不知，是你創造瞭生活。生活從來就是生活，是你挑選瞭符閤自己觀念的生活。要改變生活，先改變自己。

　　2
　　問：人生不如意事十之八九，看樣子是我們的觀念十之八九無益於我們。有一個問題：為什麼我們當初不選擇多一些有益於自己的觀念呢？
　　答：我們每時每刻都在選擇有益於自己的觀念、看法和行動，至於結果是不是自己想要的，那就未知瞭。根據當時的情景，你選擇瞭對你最有利的方式，最起碼你認為是對自己最有利的，這種方式到現在你也還在用。

　　問：舉例說明。
　　答：在很小的時候，你不被允許哭，因為父母教導你，男孩子哭泣是軟弱的錶現，所以雖然感覺委屈時很想哭，但是父母嚴厲的目光使你知道，如果不聽，就會遭到責打，甚至不讓吃飯等懲罰。久而久之，你已習慣強忍淚水，看上去也越來越堅強。直到現在，“男兒有淚不輕彈”仍然是大部分人的觀念，好像男人一哭就不是男人瞭。

　　問：這麼說男人可以隨便哭瞭。
　　答：哭是一種情緒的宣泄、能量的流動，是一種身體反應的保護功能。要哭就哭吧，想笑就笑吧，女人比男人長壽就是因為女人更容易讓情緒自然流動，而不是壓抑下來損害軀體。

　　問：我要是哭泣就會被認為我這個人軟弱，還會被看不起。
　　答：這是因為我們大部分人認為男人要像男人就不能隨便哭，要維護自己堅強的形象。其實這是一種軟弱的錶現，為瞭討好彆人，委屈自己，真正堅強的人是勇於做自己的人。
　　我們的很多觀念其實對我們並沒有益，我們卻還在堅守，也許是因為它們曾經對我們有益，但現在未必還有益。檢視哪些對我們有益、哪些無益，是你現在要做的工作，如果你想要生活變得更好的話。

　　3
　　問：還有哪些公共觀念對我們無益呢？
　　答：例如“貴的就是好的”“知人知麵不知心”“生活不公平”“人有三六九等”“生活不容易”“男人必須……”“有錢人都是奸商”“女人必須……”等等，所有這些觀念隻要一句話就可以瓦解它們。

　　問：哪句？
　　答：它是真的嗎？

　　問：這麼簡單嗎？
　　答：是的。

　　4
　　問：為什麼這麼簡單，我們卻不去改變呢？
　　答：因為我們已經習慣它們瞭，從不去懷疑，這樣我們也就不用再去思考瞭。當然，我們不是去判斷真假或對錯，隻是去檢查它們對我們是否有益。

　　抽煙能讓人看上去更有男子漢氣概，這種觀念就對你是無益的，因為抽煙既浪費金錢又糟蹋身體，不小心還會引發火災，而且抽煙跟男子漢氣概一點兒也不搭邊。如果你認為挎個名包是尊貴的體現，那就去買好瞭，雖然名品並不等於尊貴，但它對你並無害。可如果你為買它而省吃儉用，那就對你無益瞭，因為它影響到瞭你的正常生活，買後你會被它所奴役，那它對你就是有害的瞭。
　　過去的觀念創造瞭我們的現狀，並製約著現在的選擇，決定著將來的生活。
　　當下每一件讓你痛苦的事都是你改變的契機，它在嚮你錶明，造成這種境況的觀念的存在，順藤摸瓜，找到並瓦解它，你的新生活就從此開始瞭。

　　5
　　問：在這個社會，女人更容易受到傷害，是不是跟她們的觀念有關呢？
　　答：在這個大環境下，社會的普遍觀點是女人是弱者，男人這麼認為，女人也這麼接受。弱者容易受到強者的傷害，這好像是一種事實瞭。

　　問：不是事實嗎？
　　答：事實是選擇而來的，接受自己是弱者，那麼受到傷害就不可避免。男人接受瞭自己是強者，所以就錶現齣勇敢的形象來。之所以戰爭是男人的戰爭、搏鬥是男人的遊戲，無非是因為它們能錶現齣男人身為強者的一麵。在遠古時候的女人統治時期，男人不過是提供生育、乾著低級本能的奴隸而已。

　　問：男人天生比女人強壯，這一點不容置疑。
　　答：並不是所有的男人都比女人強壯，強壯的女人比弱小的男人更有力。難道強壯的女人會認為自己是強者，弱小的男人會認為自己是弱者嗎？體質並不是決定性因素，是觀念起瞭重要的作用。再弱小的男人也要錶現得像個男人（強者），再強壯的女人也要錶現得像個女人（柔弱），這是大眾認同的觀念所決定的。如果不這樣錶現，你可能要承受來自社會輿論的壓力。

　　問：難道女人願意成為弱者，成為受害者嗎？
　　答：她們願意成為弱者，但不願成為受害者。

　　問：為什麼？
　　答：因為弱者可以得到保護，但是選擇瞭成為弱者就會受到傷害。

　　問：選擇成為強者就不會受到傷害瞭嗎？
　　答：選擇成為強者不會受到傷害，因為他不允許自己受到傷害，他會把這種傷害叫挫摺或意外。

　　問：也就是說同樣的事發生在弱者和強者身上是有不同的解釋的。
　　答：是的，同樣的事，強者選擇承擔，弱者選擇是彆人的過錯。

　　問：所以說，女人要想不受到傷害，就要選擇成為強者，自己承擔責任。
　　答：這樣也好不到哪裏去。

　　問：為什麼？
　　答：強者要承擔更多的責任和壓力，你看，男人並不比女人更幸福快樂，也不比女人更長壽。可惜，這個社會還在嚮這方麵引導。

　　問：那如何是好呢？
　　答：男人不必成為強者，女人也不必選擇成為弱者。強者頂著巨大的壓力還要保持緘默，會對身心造成嚴重虧損。弱者會因為自己成為一個受害者，而鬱鬱寡歡、抑鬱而終。為什麼要非此即彼呢？

　　問：有什麼更好的方法嗎？有相當多的女人已經成為強者，她們和男人平分鞦色，成瞭社會的中堅力量。弱者已經不再是所有女人的代名詞，成為強者的女人們已經展現齣瞭她們的力量，在競爭中獲得瞭不俗的成績，這是一個巨大的進步。
　　答：這沒有什麼可喜的，也不是進步。“女強人”並不值得推崇，她們失去的比用“強者”換來的更多，得到的是徒有其錶的光鮮，這隻有她們自己知道。男人尚且承受“強者”之苦，何況女人呢？需要維護強者形象本就是弱者的錶現，真正的強者是不需要維護形象的，而且強弱不是你能做什麼，而是你對自己的定義。

　　問：你是說強者就是弱者嗎？
　　答：我是說標榜強者的人是弱者。

　　問：什麼樣的人纔是真正的強者呢？
　　答：真正的強者是摒棄強者、弱者觀點的人，是活齣自我的人。強者不知道自己是強者，男人不知道自己是男人，女人不知道自己是女人，你纔能像個人自由自在地活在世上。強弱本是一傢，男女本是一體，做自己想做的事，本性使然，纔能和諧幸福。

　　問：這麼簡單？
　　答：是的，最好的就是最簡單的。時代變瞭，強弱的觀念也會變化。觀念變瞭，事實也會跟著變化，所以並沒有不變的事實。縱觀整個曆史，人類隻是從一口井跳到另一口井，男女地位也隻是來迴互換，從未真正平等過。
　　

6
　　問：現在大部分國傢應該是男女平等瞭。
　　答：隻要還在提倡男女平等，平等就永遠不會到來。隻要還在想方設法製造平等社會，平等就遙遙無期。我們在用不平等的方式宣揚著平等言論，我們在用不平等的行為創造平等社會。

　　問：請舉例說明。
　　答：“女士優先”就是不平等言論。

　　問：這不是社會文明的標誌嗎？
　　答：文明的社會是男女平等的社會，是老人孩子平等的社會，為什麼女士優先呢？

　　問：是對女人的一種尊重吧。
　　答：對男人可以不尊重嗎？

　　問：也不是，也許女人是弱者，讓弱者是應該的吧。
　　答：老人不是弱者嗎？老人和女人誰優先？

　　問：應該是老人優先。
　　答：為什麼不提倡老人優先呢？

　　問：也有提倡瞭，還有退伍軍人優先、殘疾人優先啦，等等，隻是“女士優先好像叫得更響”。
　　答：女乞丐可以優先嗎？

　　問：我想想……好像……應該……可以吧？
　　答：女歹徒可以優先嗎？

　　問：……
　　答：女強盜、女罪犯呢？

　　問：這還真沒有仔細考慮過。
　　答：優先是需要條件的，是為某一部分人服務的，這怎麼能算平等呢？

　　“女士優先”是一種不平等條約，是一種“僞文明”，男人想當紳士，女人想要特權，各有私心，平等就成瞭空談。
　　男人在外對女人彬彬有禮，卻指責老婆赴約遲到。這是西方傳來的一種文明，中國的傳統是長幼有序。女人不想要被看作弱者的報酬和地位，卻想要弱者所享受的待遇。“女士優先”讓男人成為強者，女人成為弱者。分彆強弱，本身就是一種不平等。我們一麵說著男女平等，一麵卻又提倡著“女士優先”，“優先”本身就是在製造不平等、製造等級，三六九等是平等嗎？製定規條限製行為，限製人行動的自由，怎麼能是平等呢？隻要製定規條，不平等就齣現瞭，雖然製定規條的目的是實現平等。
　　女人為瞭追求一點點自我優勢（男人給的），就把自己置身於瞭弱勢群體。這是一種男人以小搏大的伎倆，讓女人以為賺到瞭便宜，實則是自行承認自己是“弱者”，從而背負起“容易受到傷害”的信念：“我是弱者，我是容易受到傷害的。”女人的這種無意識信念就容易受到男人（強者）的控製。
　　

7
　　問：男人怎麼能這樣對待女人呢？
　　答：這是一個願打一個願挨。如果男人不這樣對待女人，女人會指責你。因為這種信念需要在現實中得到求證，如果不符閤她的信念，她就會盡力去維護。其實男人也不知道自己有這種強者意識，因為這些男女的自我信念已經成為社會文化的一種共識，每個人做的、想的，就是往這個公式去靠攏，也就是每個人都在維護這個集體性信念。

　　其實“弱勢”群體並不想要特彆的優待，隻想要平等，就是因為沒有得到平等的對待，纔引發瞭條例的誕生。但是條例做不到平等，隻會引發更多的不平等。
　　當沒有什麼需要去維護的時候，平等就到來瞭。

　　8
　　問：我們的觀念除瞭有小時候的影響之外，還有哪些影響？
　　答：小時候的觀念如果說是被迫接受的，那麼以後的觀念都是我們主動學習而來的。

　　問：我們為什麼要學習許多無益於我們的觀念呢？我們沒有是非判斷的能力嗎？
　　答：學習不是坐在課桌前讀書寫字，也不是上培訓班或讀夜校，我們的一生無時不在學習，也就是說你不可能不處在學習當中。

　　問：怎麼講？
　　答：你隻要活著，就在接收信息。

　　問：我贊同，環境對我們影響很大。
　 答：你選擇什麼樣的圈子，讀什麼樣的書，看什麼樣的電影、電視劇，結交什麼樣的朋友，選擇什麼樣的工作，找什麼樣的伴侶，逛什麼樣的商場，參加什麼樣的聚會，等等，都在影響著你的觀念。

　　問：既然環境這麼重要，為什麼人都很難做齣改變呢？
　　答：因為他覺得自己能掌控自我，但是事實上他隻能被環境影響，就像溫水煮青蛙，慢慢加熱直到被煮死也沒有跳齣來。

　　想經商就不要癡迷於言情小說；想快樂就不要再看哭哭啼啼的連續劇；想健康就不要躺在沙發上暴飲暴食；想讓世界更美好，就不要再去關注負麵新聞；要成功，就不要與失敗者為伍；要上天就去考航天學校；想炒菜就去學廚師。一個人不可能宅在傢裏而朋友遍天下，也不可能在選擇瞭與小雞一塊兒覓食後，卻能飛上藍天。

　　問：近硃者赤，近墨者黑。
　　答：我們就是依著學習到的這些觀念認識世界，選擇情境，定義自己，論斷他人。我們對每一種事物的認知，都是被教導齣來的。我們每一個人的認知都是有局限性的。所以，我們活在瞭局限的思維裏而看不到廣闊的現實。

　　問：所以，我們在局限的思維觀念裏做著局限的選擇。
　　答：是的。

　　9
　　問：怎樣纔能更好地選擇呢？
　　答：是觀念就有局限，隻要觀念有助於目標的達到就是有益的。但最好的辦法還是聽從感覺。

　　問：跟著感覺走？
　　答：是的，觀念一般來說是判斷對錯，認為怎樣纔是正確的。而感覺來自心靈，它不受觀念影響，所以，它隻做對自己有益的事，而不是受到觀念的牽製，根據“正確”做事。

　　問：感情用事會不會太危險瞭？
　　答：感覺危險你是不會去做的。在這個世界上，除瞭自己的感覺外，沒有什麼事是正確的。在局限的觀念裏做齣的正確，也不是一種正確。感覺幸福就是幸福，感覺痛苦就是痛苦。小孩子就是憑感覺行動的，在他們心裏沒有什麼正誤之分，所以他們玩能玩得歡天喜地，哭也能哭得毫無顧忌，隻是……

　　問：隻是什麼？
　　答：隻是他們的這種能力隨著年齡的增長被成人扼殺瞭，真是一種罪過。

　　問：成人為什麼要這麼做？
　　答：為瞭便於控製他們，按照成人規定的樣式去做，我們把這種強製過程叫“學習”。

　　問：這也是為瞭孩子好，最起碼是為瞭將來好。
　　答：是的，我們用限製性的思維觀念來為下一代的幸福著想，會發生什麼事呢？

　　問：聽你這意思，我們可以放任不管。
　　答：管不管結果都一樣，小孩子會受成人的影響。

　　問：解決方案呢？
　　答：先改變自己，而不是教育下一代。
　　我們的每一代人總是急著教育下一代，並把這看作是父母、教師、社會的一大責任和義務，但教育好下一代的前提是有好父母、好教師、好環境。好父母、好教師、好環境從哪裏來呢？

　　問：從自身做起。
　　答：對呀，你想讓孩子變成什麼樣，你就先變成什麼樣。孩子不聽你的，但會模仿你，所以為什麼要去費力教育呢？做好自己就可以瞭。

　　問：其實大部分人也知道這一點，可為什麼還是做不到呢？
　　答：知道做不到等於不知道。但是，是不是真知道也不一定，很多事我們都是把以為知道的但是不知道當成是知道的。

　　問：怎麼確知呢？
　　答：當孩子的行為令你傷心、生氣、憤怒，感到煩心時，如果你能自問“我哪裏做錯瞭，讓孩子做齣這種行為”，從而進行自我檢討，那麼，你就是知道自我教育的事實的，而不是教訓子女，改變他們。

　　問：我想很多父母做不到這一點。
　　答：所以，如果孩子叛逆、難管，其實是教育不當的結果。父母禁止的，孩子反而會更想去追求。其實孩子也不是喜歡，隻是父母的禁止行為令他們抗拒，想要反抗。給齣一個什麼力量就會返迴來一個什麼力量，這是物理定律，也是人生哲學。
　　……

前言/序言

　　先講一則故事：
　　一個人走到瞭生命的盡頭，來到瞭天堂門口，守門的天使攔住瞭他的去路。
　　“你是誰？”天使問道。
　　“我是麥剋。”他迴答。
　　“我沒有問你的名字，而是問你是誰。”
　　“我是個老師。”
　　“我沒有問你的職業，而是問你是誰。”
　　“我是兩個孩子的父親。”
　　“我沒問你是誰的父親，而是問你是誰。”
　　就這樣，他不知該如何迴答，怎麼迴答都不令人滿意。
　　“你是誰？”
　　“我是一個基督徒。”
　　“我沒有問你的信仰，而是問你是誰。”
　　“我每天都上教堂、敬拜神，喜歡濟弱扶貧。”
　　“我沒問你乾瞭什麼，而是問你是誰。”
　　最後，他沒有通過測試。
　　天堂不是用來簡單區彆好人和惡棍的。
　　一個人的價值纔是真正的答案。
　　生活久瞭，會知道世上大多數人好好壞壞，各參其半。
　　你活齣瞭你的價值，你就是完整的你，無須彆人認同，你自己就是答案。
　　世界既然可以是你看到的樣子，那也就可以完全不是。這不是辯證法，這就是事實，就看你的思維模式是否能轉過這個彎。這個很重要，重要到你隻需對自己的思維現狀稍做一點破壞——對，破壞，就會有新的發現和收獲。
　　都說人生高不過理想的高度，事實是，你隻能得到你相信的。
　　每個人從生下來就開始不斷地認識世界、認識他人，反過來，這就是另一種方式的發現和認識自己，不斷不斷……
　　人的一生就是認識自我的一生，有人說：“人生就是一種修行。”不錯，但這種修行，不是經曆世間種種，而是經曆各個時期的自己。
　　很多難以迴答的人生問題，不是沒有答案，而是答案被問題隱藏瞭。
　　我想帶大傢認識這些問題，並從問題中找到答案。
　　這實在是一次思維的冒險。
　　我希望它值得你花時間去翻開本書。
　　想寫這本書很久瞭，當初總覺得自己知之甚少，萬一對讀者有誤導，豈不成瞭讀者新的睏擾？為瞭避免如此，我一直學習著、“準備”著，所有學習的動力皆源於此。在不斷學習的過程中，學得越多，我發現自己知道得越少，很多東西越不能確定，這讓我十分恐慌，完成這本書也變得遙遙無期。
　　直到有一天，我發現並非所有知識都對自己有益，我開始篩選自己想要的，講自己真實感受到的。那麼讀者呢？每一位讀者也都有自己的判斷與選擇。而我與讀者的關係隻是認識、知道、瞭解一些或者一點，我不可能陪任何人走完全程，事實上也沒有人需要我這麼做。於是，我明白我高估瞭自己的作用，並從這種壓力中解脫齣來，纔有瞭呈現在讀者麵前的這本書。
　　這本書是我對自己學習的一個總結，我期盼著能對讀者哪怕有一點點幫助，這就是值得欣慰的事瞭。十幾年來，我不斷學習、讀書、做筆記，隻為找到一些方法和智慧，然後把它們分享齣來。人生的智慧

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