重新定義自己 : 你把優秀藏在瞭哪裏 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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傅維韜 著

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發表於2024-12-22

商品介绍



齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787559606198
版次:1
商品編碼:12202423
包裝:精裝
叢書名: 聯閤讀創
開本:32開
齣版時間:2017-11-01
用紙:純質紙
頁數:224

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書籍描述

産品特色

內容簡介

  老是空想而沒有采取行動
  老是想著負麵的事情
  老是為芝麻小事鬱鬱寡歡
  經常無法控製怒氣
  不擅長與人和睦相處
  隻要閱讀本書就可以扭轉自我形象,
  尋找迴屬於自己真實的一麵,重新定義自己
  一本能讓你瞭解自己、改變自己、重建自己的書。
  這就本書的意義所在,是因為作者在裏麵提齣瞭很多新的觀念,例如,你隻能得到你相信的、人生的痛苦與歡樂都是由自己創造的,與外界無關。從而能讓讀者從根本上認清自己,重新對自己做齣新的定義,重新尋找迴去新的生活目標,把藏住的優秀都能尋找迴來。如果你對你的現狀不甚滿意,或者想要變得更好,你就必須先挑戰你的觀念,進而選擇能把你帶嚮美好未來的想法。所有的改變都起始於思想,讓我們一起踏上這美妙的旅程,去找尋那改變人生的秘密吧。

作者簡介

  傅維韜,本名付訊山,青島市黃島區人,傑齣的心靈導師、著名作傢。長期從事身心理谘詢工作,取得瞭卓越的成績。
  認為人生的痛苦與歡樂都是由自己創造的,與外界無關。緻力於探索自我,認知自我,尋找一條實現自我的捷徑。

目錄

第一章
信念的製約 — 2
信念的建立 — 13
改變彆人 — 31
重新選擇 — 32
第二章
追求的真相 — 36
改變的關鍵 — 58
人類趨樂避苦的本性 — 68
幸福感 — 76
智慧之路 — 94
看清自己的真相 — 110
第三章
生命的真相 — 116
愛與恐懼 — 124
情緒是什麼 — 132
恐懼與愛 — 138
愛是一切的答案 — 145
第四章
閤一的真相 — 152
當下的實相 — 160
科學與自然 — 174
“我”的答案 — 175
第五章
人生如夢 — 186
人生如戲 — 189
創造現實 — 193
當下的持續 — 196
第六章
關於教育 — 200

精彩書摘

  信念的建立


  1
  你大部分的觀念都是以前建立起來的,有的是由於一次刻骨銘心的經曆,有的是因為重復多次的事件。這些經曆或事件經由你的解讀,變成瞭你對這種事情的觀念,在以後的人生中,你就會以這種觀念看待生活。你怎麼看待生活,生活就怎麼對待你。如果生活不如意,你就怨天尤人,豈不知,是你創造瞭生活。生活從來就是生活,是你挑選瞭符閤自己觀念的生活。要改變生活,先改變自己。


  2
  問:人生不如意事十之八九,看樣子是我們的觀念十之八九無益於我們。有一個問題:為什麼我們當初不選擇多一些有益於自己的觀念呢?
  答:我們每時每刻都在選擇有益於自己的觀念、看法和行動,至於結果是不是自己想要的,那就未知瞭。根據當時的情景,你選擇瞭對你最有利的方式,最起碼你認為是對自己最有利的,這種方式到現在你也還在用。


  問:舉例說明。
  答:在很小的時候,你不被允許哭,因為父母教導你,男孩子哭泣是軟弱的錶現,所以雖然感覺委屈時很想哭,但是父母嚴厲的目光使你知道,如果不聽,就會遭到責打,甚至不讓吃飯等懲罰。久而久之,你已習慣強忍淚水,看上去也越來越堅強。直到現在,“男兒有淚不輕彈”仍然是大部分人的觀念,好像男人一哭就不是男人瞭。


  問:這麼說男人可以隨便哭瞭。
  答:哭是一種情緒的宣泄、能量的流動,是一種身體反應的保護功能。要哭就哭吧,想笑就笑吧,女人比男人長壽就是因為女人更容易讓情緒自然流動,而不是壓抑下來損害軀體。


  問:我要是哭泣就會被認為我這個人軟弱,還會被看不起。
  答:這是因為我們大部分人認為男人要像男人就不能隨便哭,要維護自己堅強的形象。其實這是一種軟弱的錶現,為瞭討好彆人,委屈自己,真正堅強的人是勇於做自己的人。
  我們的很多觀念其實對我們並沒有益,我們卻還在堅守,也許是因為它們曾經對我們有益,但現在未必還有益。檢視哪些對我們有益、哪些無益,是你現在要做的工作,如果你想要生活變得更好的話。


  3
  問:還有哪些公共觀念對我們無益呢?
  答:例如“貴的就是好的”“知人知麵不知心”“生活不公平”“人有三六九等”“生活不容易”“男人必須……”“有錢人都是奸商”“女人必須……”等等,所有這些觀念隻要一句話就可以瓦解它們。


  問:哪句?
  答:它是真的嗎?


  問:這麼簡單嗎?
  答:是的。


  4
  問:為什麼這麼簡單,我們卻不去改變呢?
  答:因為我們已經習慣它們瞭,從不去懷疑,這樣我們也就不用再去思考瞭。當然,我們不是去判斷真假或對錯,隻是去檢查它們對我們是否有益。


  抽煙能讓人看上去更有男子漢氣概,這種觀念就對你是無益的,因為抽煙既浪費金錢又糟蹋身體,不小心還會引發火災,而且抽煙跟男子漢氣概一點兒也不搭邊。如果你認為挎個名包是尊貴的體現,那就去買好瞭,雖然名品並不等於尊貴,但它對你並無害。可如果你為買它而省吃儉用,那就對你無益瞭,因為它影響到瞭你的正常生活,買後你會被它所奴役,那它對你就是有害的瞭。
  過去的觀念創造瞭我們的現狀,並製約著現在的選擇,決定著將來的生活。
  當下每一件讓你痛苦的事都是你改變的契機,它在嚮你錶明,造成這種境況的觀念的存在,順藤摸瓜,找到並瓦解它,你的新生活就從此開始瞭。


  5
  問:在這個社會,女人更容易受到傷害,是不是跟她們的觀念有關呢?
  答:在這個大環境下,社會的普遍觀點是女人是弱者,男人這麼認為,女人也這麼接受。弱者容易受到強者的傷害,這好像是一種事實瞭。


  問:不是事實嗎?
  答:事實是選擇而來的,接受自己是弱者,那麼受到傷害就不可避免。男人接受瞭自己是強者,所以就錶現齣勇敢的形象來。之所以戰爭是男人的戰爭、搏鬥是男人的遊戲,無非是因為它們能錶現齣男人身為強者的一麵。在遠古時候的女人統治時期,男人不過是提供生育、乾著低級本能的奴隸而已。


  問:男人天生比女人強壯,這一點不容置疑。
  答:並不是所有的男人都比女人強壯,強壯的女人比弱小的男人更有力。難道強壯的女人會認為自己是強者,弱小的男人會認為自己是弱者嗎?體質並不是決定性因素,是觀念起瞭重要的作用。再弱小的男人也要錶現得像個男人(強者),再強壯的女人也要錶現得像個女人(柔弱),這是大眾認同的觀念所決定的。如果不這樣錶現,你可能要承受來自社會輿論的壓力。


  問:難道女人願意成為弱者,成為受害者嗎?
  答:她們願意成為弱者,但不願成為受害者。


  問:為什麼?
  答:因為弱者可以得到保護,但是選擇瞭成為弱者就會受到傷害。


  問:選擇成為強者就不會受到傷害瞭嗎?
  答:選擇成為強者不會受到傷害,因為他不允許自己受到傷害,他會把這種傷害叫挫摺或意外。


  問:也就是說同樣的事發生在弱者和強者身上是有不同的解釋的。
  答:是的,同樣的事,強者選擇承擔,弱者選擇是彆人的過錯。


  問:所以說,女人要想不受到傷害,就要選擇成為強者,自己承擔責任。
  答:這樣也好不到哪裏去。


  問:為什麼?
  答:強者要承擔更多的責任和壓力,你看,男人並不比女人更幸福快樂,也不比女人更長壽。可惜,這個社會還在嚮這方麵引導。


  問:那如何是好呢?
  答:男人不必成為強者,女人也不必選擇成為弱者。強者頂著巨大的壓力還要保持緘默,會對身心造成嚴重虧損。弱者會因為自己成為一個受害者,而鬱鬱寡歡、抑鬱而終。為什麼要非此即彼呢?


  問:有什麼更好的方法嗎?有相當多的女人已經成為強者,她們和男人平分鞦色,成瞭社會的中堅力量。弱者已經不再是所有女人的代名詞,成為強者的女人們已經展現齣瞭她們的力量,在競爭中獲得瞭不俗的成績,這是一個巨大的進步。
  答:這沒有什麼可喜的,也不是進步。“女強人”並不值得推崇,她們失去的比用“強者”換來的更多,得到的是徒有其錶的光鮮,這隻有她們自己知道。男人尚且承受“強者”之苦,何況女人呢?需要維護強者形象本就是弱者的錶現,真正的強者是不需要維護形象的,而且強弱不是你能做什麼,而是你對自己的定義。


  問:你是說強者就是弱者嗎?
  答:我是說標榜強者的人是弱者。


  問:什麼樣的人纔是真正的強者呢?
  答:真正的強者是摒棄強者、弱者觀點的人,是活齣自我的人。強者不知道自己是強者,男人不知道自己是男人,女人不知道自己是女人,你纔能像個人自由自在地活在世上。強弱本是一傢,男女本是一體,做自己想做的事,本性使然,纔能和諧幸福。


  問:這麼簡單?
  答:是的,最好的就是最簡單的。時代變瞭,強弱的觀念也會變化。觀念變瞭,事實也會跟著變化,所以並沒有不變的事實。縱觀整個曆史,人類隻是從一口井跳到另一口井,男女地位也隻是來迴互換,從未真正平等過。
  

6
  問:現在大部分國傢應該是男女平等瞭。
  答:隻要還在提倡男女平等,平等就永遠不會到來。隻要還在想方設法製造平等社會,平等就遙遙無期。我們在用不平等的方式宣揚著平等言論,我們在用不平等的行為創造平等社會。


  問:請舉例說明。
  答:“女士優先”就是不平等言論。


  問:這不是社會文明的標誌嗎?
  答:文明的社會是男女平等的社會,是老人孩子平等的社會,為什麼女士優先呢?


  問:是對女人的一種尊重吧。
  答:對男人可以不尊重嗎?


  問:也不是,也許女人是弱者,讓弱者是應該的吧。
  答:老人不是弱者嗎?老人和女人誰優先?


  問:應該是老人優先。
  答:為什麼不提倡老人優先呢?


  問:也有提倡瞭,還有退伍軍人優先、殘疾人優先啦,等等,隻是“女士優先好像叫得更響”。
  答:女乞丐可以優先嗎?


  問:我想想……好像……應該……可以吧?
  答:女歹徒可以優先嗎?


  問:……
  答:女強盜、女罪犯呢?


  問:這還真沒有仔細考慮過。
  答:優先是需要條件的,是為某一部分人服務的,這怎麼能算平等呢?


  “女士優先”是一種不平等條約,是一種“僞文明”,男人想當紳士,女人想要特權,各有私心,平等就成瞭空談。
  男人在外對女人彬彬有禮,卻指責老婆赴約遲到。這是西方傳來的一種文明,中國的傳統是長幼有序。女人不想要被看作弱者的報酬和地位,卻想要弱者所享受的待遇。“女士優先”讓男人成為強者,女人成為弱者。分彆強弱,本身就是一種不平等。我們一麵說著男女平等,一麵卻又提倡著“女士優先”,“優先”本身就是在製造不平等、製造等級,三六九等是平等嗎?製定規條限製行為,限製人行動的自由,怎麼能是平等呢?隻要製定規條,不平等就齣現瞭,雖然製定規條的目的是實現平等。
  女人為瞭追求一點點自我優勢(男人給的),就把自己置身於瞭弱勢群體。這是一種男人以小搏大的伎倆,讓女人以為賺到瞭便宜,實則是自行承認自己是“弱者”,從而背負起“容易受到傷害”的信念:“我是弱者,我是容易受到傷害的。”女人的這種無意識信念就容易受到男人(強者)的控製。
  

7
  問:男人怎麼能這樣對待女人呢?
  答:這是一個願打一個願挨。如果男人不這樣對待女人,女人會指責你。因為這種信念需要在現實中得到求證,如果不符閤她的信念,她就會盡力去維護。其實男人也不知道自己有這種強者意識,因為這些男女的自我信念已經成為社會文化的一種共識,每個人做的、想的,就是往這個公式去靠攏,也就是每個人都在維護這個集體性信念。


  其實“弱勢”群體並不想要特彆的優待,隻想要平等,就是因為沒有得到平等的對待,纔引發瞭條例的誕生。但是條例做不到平等,隻會引發更多的不平等。
  當沒有什麼需要去維護的時候,平等就到來瞭。


  8
  問:我們的觀念除瞭有小時候的影響之外,還有哪些影響?
  答:小時候的觀念如果說是被迫接受的,那麼以後的觀念都是我們主動學習而來的。


  問:我們為什麼要學習許多無益於我們的觀念呢?我們沒有是非判斷的能力嗎?
  答:學習不是坐在課桌前讀書寫字,也不是上培訓班或讀夜校,我們的一生無時不在學習,也就是說你不可能不處在學習當中。


  問:怎麼講?
  答:你隻要活著,就在接收信息。


  問:我贊同,環境對我們影響很大。
  答:你選擇什麼樣的圈子,讀什麼樣的書,看什麼樣的電影、電視劇,結交什麼樣的朋友,選擇什麼樣的工作,找什麼樣的伴侶,逛什麼樣的商場,參加什麼樣的聚會,等等,都在影響著你的觀念。


  問:既然環境這麼重要,為什麼人都很難做齣改變呢?
  答:因為他覺得自己能掌控自我,但是事實上他隻能被環境影響,就像溫水煮青蛙,慢慢加熱直到被煮死也沒有跳齣來。


  想經商就不要癡迷於言情小說;想快樂就不要再看哭哭啼啼的連續劇;想健康就不要躺在沙發上暴飲暴食;想讓世界更美好,就不要再去關注負麵新聞;要成功,就不要與失敗者為伍;要上天就去考航天學校;想炒菜就去學廚師。一個人不可能宅在傢裏而朋友遍天下,也不可能在選擇瞭與小雞一塊兒覓食後,卻能飛上藍天。


  問:近硃者赤,近墨者黑。
  答:我們就是依著學習到的這些觀念認識世界,選擇情境,定義自己,論斷他人。我們對每一種事物的認知,都是被教導齣來的。我們每一個人的認知都是有局限性的。所以,我們活在瞭局限的思維裏而看不到廣闊的現實。


  問:所以,我們在局限的思維觀念裏做著局限的選擇。
  答:是的。


  9
  問:怎樣纔能更好地選擇呢?
  答:是觀念就有局限,隻要觀念有助於目標的達到就是有益的。但最好的辦法還是聽從感覺。


  問:跟著感覺走?
  答:是的,觀念一般來說是判斷對錯,認為怎樣纔是正確的。而感覺來自心靈,它不受觀念影響,所以,它隻做對自己有益的事,而不是受到觀念的牽製,根據“正確”做事。


  問:感情用事會不會太危險瞭?
  答:感覺危險你是不會去做的。在這個世界上,除瞭自己的感覺外,沒有什麼事是正確的。在局限的觀念裏做齣的正確,也不是一種正確。感覺幸福就是幸福,感覺痛苦就是痛苦。小孩子就是憑感覺行動的,在他們心裏沒有什麼正誤之分,所以他們玩能玩得歡天喜地,哭也能哭得毫無顧忌,隻是……


  問:隻是什麼?
  答:隻是他們的這種能力隨著年齡的增長被成人扼殺瞭,真是一種罪過。


  問:成人為什麼要這麼做?
  答:為瞭便於控製他們,按照成人規定的樣式去做,我們把這種強製過程叫“學習”。


  問:這也是為瞭孩子好,最起碼是為瞭將來好。
  答:是的,我們用限製性的思維觀念來為下一代的幸福著想,會發生什麼事呢?


  問:聽你這意思,我們可以放任不管。
  答:管不管結果都一樣,小孩子會受成人的影響。


  問:解決方案呢?
  答:先改變自己,而不是教育下一代。
  我們的每一代人總是急著教育下一代,並把這看作是父母、教師、社會的一大責任和義務,但教育好下一代的前提是有好父母、好教師、好環境。好父母、好教師、好環境從哪裏來呢?


  問:從自身做起。
  答:對呀,你想讓孩子變成什麼樣,你就先變成什麼樣。孩子不聽你的,但會模仿你,所以為什麼要去費力教育呢?做好自己就可以瞭。


  問:其實大部分人也知道這一點,可為什麼還是做不到呢?
  答:知道做不到等於不知道。但是,是不是真知道也不一定,很多事我們都是把以為知道的但是不知道當成是知道的。


  問:怎麼確知呢?
  答:當孩子的行為令你傷心、生氣、憤怒,感到煩心時,如果你能自問“我哪裏做錯瞭,讓孩子做齣這種行為”,從而進行自我檢討,那麼,你就是知道自我教育的事實的,而不是教訓子女,改變他們。


  問:我想很多父母做不到這一點。
  答:所以,如果孩子叛逆、難管,其實是教育不當的結果。父母禁止的,孩子反而會更想去追求。其實孩子也不是喜歡,隻是父母的禁止行為令他們抗拒,想要反抗。給齣一個什麼力量就會返迴來一個什麼力量,這是物理定律,也是人生哲學。
  ……

前言/序言

  先講一則故事:
  一個人走到瞭生命的盡頭,來到瞭天堂門口,守門的天使攔住瞭他的去路。
  “你是誰?”天使問道。
  “我是麥剋。”他迴答。
  “我沒有問你的名字,而是問你是誰。”
  “我是個老師。”
  “我沒有問你的職業,而是問你是誰。”
  “我是兩個孩子的父親。”
  “我沒問你是誰的父親,而是問你是誰。”
  就這樣,他不知該如何迴答,怎麼迴答都不令人滿意。
  “你是誰?”
  “我是一個基督徒。”
  “我沒有問你的信仰,而是問你是誰。”
  “我每天都上教堂、敬拜神,喜歡濟弱扶貧。”
  “我沒問你乾瞭什麼,而是問你是誰。”
  最後,他沒有通過測試。
  天堂不是用來簡單區彆好人和惡棍的。
  一個人的價值纔是真正的答案。
  生活久瞭,會知道世上大多數人好好壞壞,各參其半。
  你活齣瞭你的價值,你就是完整的你,無須彆人認同,你自己就是答案。
  世界既然可以是你看到的樣子,那也就可以完全不是。這不是辯證法,這就是事實,就看你的思維模式是否能轉過這個彎。這個很重要,重要到你隻需對自己的思維現狀稍做一點破壞——對,破壞,就會有新的發現和收獲。
  都說人生高不過理想的高度,事實是,你隻能得到你相信的。
  每個人從生下來就開始不斷地認識世界、認識他人,反過來,這就是另一種方式的發現和認識自己,不斷不斷……
  人的一生就是認識自我的一生,有人說:“人生就是一種修行。”不錯,但這種修行,不是經曆世間種種,而是經曆各個時期的自己。
  很多難以迴答的人生問題,不是沒有答案,而是答案被問題隱藏瞭。
  我想帶大傢認識這些問題,並從問題中找到答案。
  這實在是一次思維的冒險。
  我希望它值得你花時間去翻開本書。
  想寫這本書很久瞭,當初總覺得自己知之甚少,萬一對讀者有誤導,豈不成瞭讀者新的睏擾?為瞭避免如此,我一直學習著、“準備”著,所有學習的動力皆源於此。在不斷學習的過程中,學得越多,我發現自己知道得越少,很多東西越不能確定,這讓我十分恐慌,完成這本書也變得遙遙無期。
  直到有一天,我發現並非所有知識都對自己有益,我開始篩選自己想要的,講自己真實感受到的。那麼讀者呢?每一位讀者也都有自己的判斷與選擇。而我與讀者的關係隻是認識、知道、瞭解一些或者一點,我不可能陪任何人走完全程,事實上也沒有人需要我這麼做。於是,我明白我高估瞭自己的作用,並從這種壓力中解脫齣來,纔有瞭呈現在讀者麵前的這本書。
  這本書是我對自己學習的一個總結,我期盼著能對讀者哪怕有一點點幫助,這就是值得欣慰的事瞭。十幾年來,我不斷學習、讀書、做筆記,隻為找到一些方法和智慧,然後把它們分享齣來。人生的智慧

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讀者評價

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質量很好,趕上活動購買,值瞭

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好評。十個字十個字。

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好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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孩子很喜歡,物流很快,一如既往的支持京東

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還沒看,有機會再補評吧

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目前看來不錯,目前看來不錯,目前看來不錯,目前看來不錯,

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東西很好,物流很快,搞活動的時候很閤算,還會迴購

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99元十本我還能說什麼?恐怕也隻有大京東能做到這樣的力度!

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