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孙武 著

图书标签:

• 军事
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• 兵法
• 古典
• 中国文化
• 战争
• 智慧
• 孙子
• 历史
• 哲学

出版社： 新华出版社

ISBN：9787516633236

版次：1

商品编码：12202315

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-10-01

用纸：胶版纸

页数：224

字数：200000

编辑推荐

这是一部有原文、有注释、有译文、有评析，并附有相关兵家智慧故事的经典作品

内容简介

《孙子兵法》充满了谋略的智慧，自其问世以来便被军事家们视为指导战争的金科玉律。孙武更是被海内外人士誉为“东方兵圣”“东方兵学的鼻祖”“中华文化圈对世界产生影响的少数中国伟人之一”。《孙子兵法》不仅为军事行动提供了理论依据，还对政治、经济起有很大的指导作用。它提出了以“道”为首的战争制胜条件。其开宗明义：用兵打仗关系着国家的生死存亡，是不可不认真研究考察的，所以要“经之以五事，校之以计而索其情”。本部《孙子兵法》对原来的版本进行了精心的修订，并对文中出现的难以理解的字词进行注释注音，配以导读、译文、通论相关链接等，让广大读者在阅读过程中尽可能减少一些理解上的障碍，以便于读者更好地学习中国古代经典作品。

作者简介

孙武，春秋时期伟大的军事家，所著《孙子兵法》，是世界公认的现存古老的军事理论著作，共分13篇，总计5900余字，被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。

目录

第一篇 始计篇 001

第二篇 作战篇 015

第三篇 谋攻篇 031

第四篇 军形篇 057

第五篇 兵势篇 077

第六篇 虚实篇 095

第七篇 军争篇 115

第八篇 九变篇 131

第九篇 行军篇 151

第十篇 地形篇 165

第十一篇 九地篇 177

第十二篇 火攻篇 195

第十三篇 用间篇 205

精彩书摘

【原文】

孙子曰：兵?者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察?也。

故经之以五事?，校之以计而索其情?：一曰道?，二曰天，三曰地，

四曰将，五曰法。

道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。

天者，阴阳、寒暑、时制也?。

地者，远近、险易、广狭、死生也。

将者，智、信、仁、勇、严也。

法者，曲制、官道、主用也?。

凡此五者，将莫不闻。知之者胜，不知者不胜。

故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

将听吾计?，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听?，乃为之势?。以佐其外。势者，因利而制权也。

【注释】

①兵：本义为兵械。这里作军队。

②察：考察，研究。

③经，织布的纵线。这里引申为纲领、原则。

④情，情势，这里指敌我双方的实情。

⑤道：本义为道路、途径，引申为政治主张。

⑥阴阳：指昼夜、晴雨等天时气象的变化。

⑦主用，主是主持、掌管，用是物资费用。

⑧将听吾计：一说将，指将领。

⑨计利以听：“以”通“已”。即战争决策已定。

⑩势：这里是形势、情势的意思。

【译文】

孙武说：战争是国家的大事，是军民生死安危的主宰，是国家存亡的关键，是不能不认真考察的。

因此，要通过敌我五方面的分析，比较敌对双方的情况，来取得对战争情势的认识。

这五个影响战争胜负的方面是：道、天、地、将、法。

所谓“道”，是指民众和国君有共同意愿，能够同心同德，可以同生共死，不怕危难。

所谓“天”，是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热等季节天候。

所谓“地”，是指路途的远或近，地势的险峻或平坦，战地的宽广或狭窄，地形的有利或有害。

所谓“将”，是批将帅的智谋才能、赏罚、有信、爱抚士卒、果断勇敢。

所谓“法”，是指军队组织的编制、指挥信号的规定、将帅的职责、粮食来源和军需物品的管理情况和制度。

凡上述五个方面，做将帅的不能不知道。能深刻理解的就能取胜，否则就不能取胜。所以，要通过双方几个方面来分析比较，以探索敌我双方的真实情况。就是说，哪一方国君政治贤明？哪一方将帅指挥高明？哪一方得到天时地利？哪一方法令能够贯彻执行？哪一方军队实力较强？哪一方士兵训练有素？

哪一方赏罚公正严明？

我们根据以上分析对比，就可以判明谁胜谁负了。

若能听从我的决策，用兵打仗必然取胜，我就留下。假若不听从我的决策，用兵打仗必然失败，我就离去。

根据有利条件制定了战争决策而又能贯彻执行，就要在战场上创造有利的“势”，作为外在的辅助条件。所谓“势”，是根据有利条件而采取相应措施或行动。

《乾坤八阵》 引子 在浩瀚的历史长河中，总有一些智慧的光芒，穿越千年，照亮后世。它们如同璀璨的星辰，指引着迷茫的航船，又如沉静的山峦，承载着岁月的沧桑。《乾坤八阵》便是这样一部蕴含着古老智慧的经典。它并非出自金戈铁马的战场，也非源于庙堂之上的权谋，而是诞生于一位隐居山林的智者，在对自然万物、人文世事深刻洞察后，凝结出的对人生、处世、乃至宇宙规律的独到见解。 《乾坤八阵》的名字本身就充满了玄机。‘乾’，象征着天道，至高无上，无所不包；‘坤’，代表着地德，厚重包容，生生不息。‘八阵’，则暗含了宇宙运行的八个基本方位，或八种 fundamental 的力量，亦或是通往智慧的八条路径。这部书，正如其名，试图从更宏观、更根本的层面，去解析事物运行的规律，揭示隐藏在纷繁复杂现象背后的深刻道理。 第一卷：天道昭彰 天道，是《乾坤八阵》的起点，也是其逻辑的基石。这一卷，作者并非直接论述天象，而是通过对自然界各种现象的细致观察，如日月的交替，四季的更迭，风云的变幻，山川的起伏，水流的走向，来阐述一种超越人事的力量。作者认为，自然界并非混沌无序，而是遵循着一套深刻而严谨的法则。这种法则，看不见，摸不着，却无处不在，影响着世间万物的生长与消亡。 例如，作者通过对植物生长的描绘，指出“阳生而长，阴生而消”，阐释了阴阳消长的基本规律。又如，对河流汇入大海的观察，引申出“曲则全，枉则直”的道理，强调了迂回曲折有时更能达到最终的目的。作者并非鼓吹宿命论，而是鼓励读者去体悟这种“势”，去顺应这种“流”，而非与之为敌。他认为，了解并顺应天道，是智慧的第一个层次。 书中大量运用了比喻和象征，将抽象的哲学概念具象化。比如，将时间的流逝比作“逝水”，将命运的无常比作“流云”。作者的语言朴实而富有诗意，仿佛一位老者在静谧的夜晚，向晚辈娓娓道来，字里行间透着一种宁静而深远的智慧。 第二卷：人伦致远 如果说天道是宇宙的脉搏，那么人伦则是社会得以运转的基石。《乾坤八阵》的第二卷，便将目光聚焦于人与人之间的关系，以及个人在群体中的定位。作者认为，个体并非孤立的存在，而是置身于一个复杂的人际网络之中。处理好人伦关系，是个人能够立足、发展，乃至实现人生价值的关键。 这一卷，作者深入探讨了“仁、义、礼、智、信”等传统美德的内在含义，但他的解读并非流于表面，而是追溯其产生的根源，以及在不同情境下的实际应用。他强调“仁”并非简单的善心，而是对他人生命的尊重与关怀，是对万物和谐共处的追求；“义”也并非固执己见，而是遵循事物发展的内在规律，做出恰当的选择。 书中提到了“君子”、“小人”等概念，但其划分标准并非基于身份，而是基于行为和心性。作者鼓励读者成为一个“君子”，并非要求其虚伪矫饰，而是通过不断地自我反思和提升，达到一种内在的和谐与平衡。他深入剖析了“忠诚”的真正含义，认为真正的忠诚，是基于对道义的认同，而非盲从；对于“孝道”，他也有着深刻的见解，认为孝顺并非仅仅是物质上的供养，更是精神上的慰藉与传承。 此外，作者还探讨了“合作”与“竞争”的辩证关系，以及如何在群体中保持独立思考，又不失团队精神。他认为，真正的智慧，在于能够“合而不同”，既能够与他人和谐相处，又能保持自己独特的见解。 第三卷：心智方圆 人心，是人世间最复杂也最微妙的领域。《乾坤八阵》的第三卷，着重于探究人心的奥秘，以及如何驾驭自己的心智，从而达到内心的平和与强大的力量。作者认为，人生的成功与失败，幸福与痛苦，很大程度上取决于我们如何认识和管理自己的内心。 这一卷，作者大量运用了禅宗式的譬喻，如“心猿意马”、“放下屠刀，立地成佛”等。他深入剖析了“欲望”的本质，认为过度的欲望是导致内心痛苦的根源。他并非提倡禁欲，而是鼓励读者去认识欲望，并学会区分“所需”与“贪求”，从而达到一种“不为物役”的境界。 作者还探讨了“情绪”的管理。他认为，喜怒哀乐，皆是人之常情，但如果被情绪所奴役，则会做出许多不明智的决定，甚至毁掉自己的人生。他提出了一系列“观照”的方法，鼓励读者去观察自己的情绪，理解其产生的根源，从而学会控制情绪，而非被情绪控制。 此外，这一卷还涉及了“认知”的升级。作者认为，许多人生困境，源于我们对事物片面甚至错误的认知。他鼓励读者跳出固有的思维模式，从不同的角度去审视问题，从而找到更有效的解决方案。他反复强调“知足常乐”的道理，认为真正的幸福，并非来自于物质的丰富，而是来自于内心的满足与平静。 第四卷：处世之道 将天道、人伦、心智的智慧融会贯通，便能形成一套行之有效的处世之道。《乾坤八阵》的第四卷，便是对前三卷智慧的实际运用和升华。作者将这些抽象的道理，落实到日常生活的点点滴滴，为读者提供了切实可行的行为指南。 在人际交往方面，作者强调“察言观色”的重要性，但并非鼓励窥探他人隐私，而是通过细致的观察，去理解他人的意图和需求，从而做出更恰当的回应。他提倡“沉默是金”的智慧，认为在很多时候，少说为妙，反而能避免不必要的麻烦。 在应对挑战时，作者鼓励读者“审时度势”，在行动前充分分析形势，制定周密的计划。他并非鼓吹冒险，而是鼓励“险中求稳”，在风险可控的前提下，抓住机遇。他还强调“韧性”的重要性，认为即使遭遇挫折，也要保持乐观的心态，不断从失败中学习，最终走向成功。 此外，这一卷还探讨了“选择”的智慧。作者认为，人的一生充满了选择，而每一个选择都可能对未来产生深远的影响。他鼓励读者在做出选择时，要“三思而后行”，权衡利弊，做出最适合自己的决定。他也不排斥“随遇而安”的境界，认为在某些情况下，顺应时势，也能找到属于自己的道路。 第五卷：静悟玄机 《乾坤八阵》的第五卷，是整部书的升华，它将读者引向更深邃的思考，去探寻事物更本质的秘密。这一卷，作者的笔触变得更加形而上，探讨了“虚无”、“存在”、“缘起”、“业力”等概念。 作者认为，我们所看到的世界，只是事物运行过程中短暂的显现，其背后存在着更深层次的“虚无”和“生灭”规律。他鼓励读者去体悟这种“无形之形”，去感知那些难以言说的宇宙真相。 “缘起”是这一卷的核心概念之一。作者认为，世间万物，都不是孤立存在的，而是相互依存，相互影响。每一个结果，都有其必然的“因”，而每一个“因”，又会带来新的“果”。理解缘起的道理，便能更好地理解世事的无常，以及个体命运的交织。 “业力”的概念，则将“缘起”延伸到行为层面。作者认为，我们所做的每一件事，都会在宇宙中留下印记，形成“业”，并最终影响我们的未来。他并非鼓吹一种惩罚性的宿命，而是强调了一种责任感，鼓励读者去创造积极的“业”，从而塑造更美好的未来。 最终，作者将读者引向一种“大彻大悟”的境界。这种境界并非是对一切都了如指掌，而是一种对人生、对宇宙更深刻的理解和接纳。它是一种超越了个人得失的平静，一种对生命无限可能性的敬畏。 结语 《乾坤八阵》并非一本可以一蹴而就的教科书，而是一本需要反复品读，用心体悟的智慧之书。它没有宏大的叙事，也没有惊心动魄的情节，却以其深邃的洞察力，引导读者去认识自己，认识世界，从而找到一条属于自己的，充满智慧与安宁的人生之路。它是一份来自古老东方的馈赠，一份对生命真谛的永恒追问。 合上《乾坤八阵》，你或许不会立刻变得无所不能，但你一定会对这个世界，对身边的人，对自己，有了更深的理解。你将学会用一种更平和、更智慧的眼光去看待生活中的种种挑战，并发现，原来，智慧的钥匙，一直就握在自己的手中。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书是一部“常读常新”的经典。每次翻开，都会有新的感悟。我特别欣赏书中那种“以柔克刚”、“以静制动”的思想。很多时候，我们习惯于主动出击，用强硬的手段去解决问题，但结果往往适得其反。这本书则告诉我们，有时候，退一步是为了更好地前进；有时候，沉默也是一种力量。它强调的是“兵贵胜，不贵久”，也就是说，要追求快速取胜，避免战争的长期化，这不仅是为了节省兵力，更是为了减少对国家和民众的伤害。这种“速战速决”的理念，放在很多现代的商业竞争中也同样适用。在竞争激烈的市场环境下，快速响应、迅速决策，往往能抢占先机。书中对“形”与“势”的分析也让我印象深刻。“形”是指军事上的部署和力量对比，“势”则是指战机和主动权。它教我们如何在不利的“形”下，创造有利的“势”；如何在有利的“势”下，迅速地达成目标。这种对“变”与“不变”的深刻理解，让我觉得这本书不仅仅是一本兵书，更是一部关于生存和发展的智慧宝典。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我受益匪浅的读物，它所蕴含的智慧，远超我的想象。我一直以为兵法是古代战场上的事情，与现代生活毫无关联，但这本书彻底颠覆了我的认知。书中关于“用兵之道”的论述，表面上看是指导如何指挥军队，但仔细品味，却是在阐述一套普适性的管理原则。例如，“庙算多者胜，算少者不胜”，这句话的意思是，在战前经过周密计算和规划的军队，获胜的几率更大。这让我联想到公司里的项目管理，一个成功的项目，一定是经过了充分的市场调研、风险评估和资源调配，而不是仓促上马。书中还提到了“将者，国之辅也”，强调了将领的重要性，以及对将领的品德、智慧、勇气的要求。这一点在任何一个组织中都适用，一个优秀的领导者，能够凝聚人心，带领团队走向成功。我尤其喜欢书中关于“士气”的论述，它讲到如何激励士卒，如何保持军队的战斗力。这让我思考，在团队管理中，如何才能有效地激励员工，让他们充满工作热情。总的来说，这本书让我从一个新的角度去审视管理和领导力，它不仅仅是关于策略，更是关于人心和人性。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，更像是一部关于“如何优雅地解决问题”的哲学著作，而非枯燥的军事理论。我一直以为兵法就是打打杀杀，但读完之后才发现，它其实在教我们如何避免不必要的冲突，如何在最小的代价下达成目标。书中很多章节都围绕着“不战而屈人之兵”来展开，这一点非常吸引我。它讲究的是“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，这说明了最高明的策略是先从思想上瓦解敌人，其次是通过外交手段，而直接的军事对抗，尤其是强攻城池，则是最不理想的选择。这让我联想到我们日常生活中遇到的各种“战争”，比如和伴侣的争执，和同事的意见不合。如果一上来就争个你死我活，往往只会两败俱伤，但如果能先理解对方的立场，找到共同点，或者通过巧妙的沟通去影响对方，事情就会变得容易解决得多。书中关于“地形”和“气候”的论述，也给我带来了启发。它提醒我，在采取任何行动之前，都要充分考虑外部环境的因素，顺应天时地利，才能事半功倍。这种对环境因素的细致分析，让我觉得非常实用，也更加深刻地理解了“因势利导”的真正含义。

评分☆☆☆☆☆

读《孙子兵法》这本书，感觉像是打开了一扇通往古老智慧的大门，虽然我并不是军事专业的，但书中那些关于策略、布局、识人、用人的道理，却能深刻地启发我思考生活中的各种问题。刚开始翻开的时候，确实被那些文言文的表述弄得有点迷糊，但慢慢地，随着阅读的深入，我开始体会到字里行间蕴含的精妙。例如，书中反复强调的“知己知彼，百战不殆”，这句话看似简单，却在现实中有着无穷的运用空间。在工作中，了解自己的优势劣势，同时也要清楚竞争对手的动向，这无疑是制定有效计划的基础；在人际交往中，理解对方的想法和感受，也能帮助我们更好地沟通和协作。书中那些关于“兵者，诡道也”的阐述，更是让我对“战术”有了全新的认识，原来很多时候，出奇制胜、虚实结合才是最高明的手段。这不仅仅是战场上的技巧，在商业谈判、项目推进甚至个人规划中，也能找到类似的影子。它教会我不要硬碰硬，而是要学会迂回、示弱、等待时机，这是一种何等的高明与智慧！总而言之，这本书让我意识到，真正的力量并非来自于蛮干，而是源于深思熟虑的策略和对事物本质的洞察。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的感受是，它教会我如何“思考”而不是“行动”。在很多时候，我们过于注重眼前的行动，而忽略了行动背后的思考和规划。孙子在书中反复强调“计”，也就是谋划和计算，认为这是决定战争胜负的关键。他认为，在开战之前，就应该对敌我双方的各种因素进行详细的分析，包括道、天、地、将、法这五个方面。这种“预则立，不预则废”的理念，让我觉得非常宝贵。它让我明白，很多事情的成功与否，并非取决于你有多努力，而是取决于你有多周全的准备。书中关于“间”的论述，也让我开了眼界，它强调了情报的重要性，以及如何通过各种手段获取信息。这让我想起现在的信息时代，掌握有效信息，分析信息，往往比拥有强大的执行力更重要。它也让我意识到，很多时候，失败并非是因为能力不足，而是因为信息不对称，或者决策失误。这本书就像一面镜子，照出了我在思考和规划上的不足，也指明了前进的方向。它让我明白，真正的智慧，在于深远的布局和精准的判断。