孟子譯注

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無 著
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店鋪: 文軒網旗艦店
齣版社: 中華書局
ISBN:9787101003970
商品編碼:1218704891
齣版時間:2010-02-01

具體描述

作  者:無 著作 楊伯峻 譯者 定  價:38 齣 版 社:中華書局 齣版日期:2010年02月01日 頁  數:458 裝  幀:平裝 ISBN:9787101003970 ●導言
●例言
●捲一 梁惠王章句上(凡七章)
●捲二 梁惠王章句下(凡十六章)
●捲三 公孫醜章句上(凡九章)
●捲四 公孫醜章句下(凡十四章)
●捲五 滕文公章句上(凡五章)
●捲六 滕文公章句下(凡十章)
●捲七 離婁章句上(凡二十八章)
●捲八 離婁章句下(凡三十三章)
●捲九 萬章章句上(凡九章)
●捲十 萬章章句下(凡九章)
●捲十一 告子章句上(凡二十章)
●捲十二 告子章句下(凡十六章)
●捲十三 盡心章句上(凡四十六章)
●捲十四 盡心章句下(凡三十八章)
●孟子詞典例言
●孟子詞典

內容簡介

本書將《孟子》七章分作十四捲,詳加注釋,並作瞭全譯,對文中的某些問題作瞭考證。書末附有《孟子詞典》,與《譯注》相輔相成。本書作為一部通俗的古典名著讀本,不但能幫助一般讀者讀懂《孟子》一書,還能給研究者提供一些綫索和參考。 無 著作 楊伯峻 譯者 楊伯峻先生是一位語言學傢,在古漢語語法和虛詞的研究方麵頗有建樹。楊伯峻先生的學術背景及其傢學淵源,使他在注解《論語》、《孟子》和《春鞦左傳》等古籍時顯得遊刃有餘。他的《論語譯注》注重字音詞義、語法規律、修辭規律及名物製度、風俗習慣等的考證,論證周詳、語言流暢,錶述清晰準確,不但有很高的學術價值,更是普通讀者瞭解《論語》的一本入門參考書。
智者的迴響:思想長廊中的東方智慧 這部著作,並非對某一位特定先哲的孤立解讀,而是意在開啓一段穿越時空的思想之旅,邀請讀者一同漫步於中國古代思想的璀璨長廊。我們所要追溯的,是中國文化核心精神的源頭活水,是那些曆經韆年而不衰,至今仍能激蕩人心的思想火花。 故事的起點,可以追溯到那個百傢爭鳴、思想奔湧的春鞦戰國。在那風雲激蕩的時代,禮崩樂壞的錶象之下,湧動著的是對國傢命運、人生價值、社會秩序的深刻關切。無數智者,懷揣著或憂國憂民,或安身立命的理想,紛紛登上瞭曆史的舞颱,他們以各自的學說,試圖為當時混亂的社會指點迷津,為即將到來的統一王朝奠定思想基石。 在這場思想的盛宴中,有一支強大的力量,以其獨特的視角和深刻的洞察,深深地影響瞭東亞乃至世界文明的進程。它關注的焦點,不在於虛無縹緲的神靈,也不在於冰冷的權力法則,而是直指人心,探尋人之所以為人的根本。它相信,人性之中潛藏著嚮善的力量,而這種力量,是構建和諧社會、實現個體完善的不竭源泉。 我們的目光,首先會聚焦於那位被後世尊稱為“亞聖”的先哲。他的思想,是這部著作所要展現的東方智慧的重要組成部分。他繼承並發揚瞭那位更早的偉大思想傢的核心理念,並將之推嚮瞭更為精微和係統的境地。他認為,人天生便擁有“四端”——惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。這四端,如同種子一般,蘊藏在每個人的心中,隻需加以培養和擴充,便能長成仁、義、禮、智的參天大樹。 他深刻地剖析瞭“仁”的內涵。仁,並非遙不可及的抽象概念,而是存在於日常生活的點滴之中。它體現在“愛人”的關懷,體現在“己所不欲,勿施於人”的推己及人,體現在“剋己復禮為仁”的自我約束與社會規範的和諧統一。他告訴我們,要實現“仁”,並非要捨棄現實的欲望,而是要以仁心去審視和引導我們的欲望,使其符閤人道的精神。 他對“義”的闡釋,同樣具有現實意義。義,是閤乎道義的行為準則,是公正與正義的體現。他強調,君子應當“不義而富且貴,於我如浮雲”。這是一種超越物質利益的精神追求,是對道德底綫的堅守,是對社會良知的呼喚。他看到瞭當時社會中普遍存在的唯利是圖,因此,他更加強調“君子喻於義,小人喻於利”,以此來辨彆和引領人們的精神取嚮。 “禮”,在他那裏,更是超越瞭單純的形式,成為維係社會秩序、實現個體價值的重要途徑。“禮”是內心情感的錶達,是外在行為的規範,更是社會成員之間和諧共處的潤滑劑。他認為,“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”說明瞭內在的仁心是“禮”的靈魂,沒有仁心支撐的“禮”,不過是空洞的形式。他提倡的“節用愛民”,正是將“禮”的精神落實到具體的政治實踐中。 “智”,在他看來,並非僅僅是知識的堆積,更是明辨是非、通達事理的能力。這種智慧,源於對人性的深刻理解,源於對社會規律的洞察。他強調“智者,知人也”,能夠認識和瞭解自己,認識和瞭解他人,這是通往智慧的必經之路。他所倡導的“誠”,是智慧的重要基礎,隻有心懷誠信,纔能真正地明辨是非,做齣閤乎道義的選擇。 這位先哲的思想,並非停留在理論的層麵,而是充滿瞭強大的實踐指導意義。他提齣的“民貴君輕”的觀點,在那個君權至上的時代,無疑具有石破天驚的力量。他認為,國傢是人民的,政權是為瞭服務人民的,而君主,不過是治理國傢的“受托者”。這種對人民主體的認知,對後世的政治思想産生瞭深遠的影響,成為中國古代政治文明中一道獨特而寶貴的風景綫。 他對於教育的重視,同樣令人矚目。他堅信“性相近,習相遠”,認為人的先天本性雖然相似,但後天的習染卻會導緻巨大的差異。因此,他大力倡導教育,認為教育是培養“君子”,是塑造美好品德,是實現社會進步的關鍵。他強調“教也者,長人生之善者也”,教育的根本目的在於發揮人內在的善性,引導人們走嚮光明。 當然,這位先哲的思想並非孤立存在,而是與他所處的時代背景、與更早的思想流派之間,存在著韆絲萬縷的聯係。他的思想,是在對前人智慧的繼承與批判中發展而來的。他吸收瞭那位偉大思想傢的“仁”的理念,並將其係統化、具體化,使其更易於理解和實踐。同時,他也針砭時弊,對當時社會上存在的各種偏見和錯誤觀點,進行瞭有力的批駁。 他與那些主張“兼愛非攻”的墨傢,主張“無為而治”的道傢,主張“法治嚴苛”的法傢,主張“辯論詭辯”的辯論傢,都存在著思想上的交鋒。他的學說,以其對人性的溫厚關懷,對道德力量的信任,以及對社會和諧的追求,在眾多思想流派中脫穎而齣,並最終成為中國傳統文化的主流。 這部著作,還將帶領我們去探尋這種思想如何在曆史的長河中傳承和演變。從漢代“罷黜百傢,獨尊儒術”,到宋明理學的興盛,再到近代麵對西方文化的衝擊,這種東方智慧始終以其強大的生命力,不斷地被詮釋、被發展、被重塑。它並非一成不變的教條,而是一個不斷與時俱進的思想體係。 它所探討的,不僅僅是古代中國的思想史,更是關於如何做一個有德行的人,如何構建一個更美好的社會,如何理解生命的意義。它所提供的,是一種關於人性中最美好的部分的信念,是一種對道德力量的堅定信心,是一種對社會和諧的深切期盼。 因此,本書並非是對某一種古老經典的簡單復述,而是對一種精神的追溯,對一種智慧的傳承。它試圖通過對這些深刻思想的梳理與闡釋,幫助讀者 reconnect with our cultural roots,理解我們民族精神的基因,並在當今復雜多變的社會中,找到一份安頓身心的力量,一種指引方嚮的光芒。它相信,那些跨越韆年的智者之語,依然能夠穿越曆史的塵埃,在我們的心中激起迴響,照亮前行的道路。它是一次思想的對話,一次心靈的洗禮,一次對東方智慧之根的深情迴望。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計倒是挺有意思的,封麵那種磨砂質感,拿在手裏沉甸甸的,給人一種很紮實的感覺。內頁的紙張選用也挺講究,那種米白色的紙張,即便長時間閱讀也不會太刺眼,對眼睛挺友好的。我尤其欣賞它在排版上的用心,字號大小適中,行距處理得恰到好處,即便是注釋部分,也做得清晰明瞭,不會讓人感到擁擠或混亂。這不僅僅是一本書,更像是一件工藝品,看得齣來齣版方在製作上是下瞭真功夫的。裝幀的整體風格偏嚮於古典雅緻,沒有太多花哨的裝飾,反而突顯齣內容本身的厚重感。這對於一本需要反復翻閱和深入研讀的書籍來說,是非常重要的物理體驗。拿到手裏,就有一種莊重感,讓人不禁放緩閱讀的節奏,去細細品味。

評分☆☆☆☆☆

這本書的體例和選材,透露齣一種對傳統文本的深切敬畏和嚴謹態度。它似乎不僅僅滿足於做一個“普及本”,而更傾嚮於成為一個具有學術參考價值的版本。無論是引用的史料還是對某些曆史事件的考證,都顯得非常審慎,引用來源清晰可溯,體現瞭編纂者深厚的文獻功底。閱讀過程中,我能感受到一種非常堅實的學術底蘊在支撐著每一個翻譯和解釋的決定。這種踏實、不浮躁的治學風格,讓我在閱讀時心生敬意,也更加信任其傳達的內容的可靠性。它不是那種追求新奇解讀的流行讀物,而是一本值得放在書架上,隨時可以取來查閱的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

我得說,這本書的注釋部分簡直是為考據癖和深度學習者量身定做的“寶藏”。它提供的背景資料非常詳盡,不僅涵蓋瞭傳統的字詞解釋和典故齣處,更難得的是,它引入瞭許多近現代學術界對於某些關鍵概念的不同解讀和爭議焦點。當你對某個論點産生疑問時,翻到注釋部分,往往能找到不止一種學術流派的觀點進行對比分析,這極大地拓寬瞭我的思路。它不是簡單地給齣標準答案,而是引導讀者進行批判性思考,去探究文本背後更深層次的哲學意涵。這種做學問的態度,讓人非常佩服,感覺自己不僅僅是在閱讀文本,更是在參與一場跨越時空的學術對話。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀的整體感受來看,這本書的結構安排非常有利於知識的係統性吸收。它沒有把所有的內容一股腦地堆砌在一起,而是采取瞭一種循序漸進的編排方式。先是相對簡要的導讀,幫助初學者建立起基本的認知框架;接著進入文本主體,譯注穿插得非常自然,不會打斷閱讀的連貫性。更讓我贊賞的是,它在章節的收尾處,通常會設置一個簡短的“小結”或者“提煉”,用幾句話概括本章的核心思想和主要論證結構。這個設計對於那些需要快速迴顧和鞏固學習成果的人來說,簡直是太貼心瞭,讓知識點的遺忘率大大降低。

評分☆☆☆☆☆

這本書的翻譯風格簡直是一股清流,它沒有陷入那種過度文白夾雜的尷尬境地,也沒有一味地追求完全的白話直譯而喪失瞭原文的韻味。譯者顯然是深諳古代漢語的精髓,他的文字功底非常紮實,每一個選擇的詞匯、每一個句式的調整,都透露齣一種剋製而精準的美感。讀起來,感覺就像是有一位學識淵博的長者在你耳邊,用現代的語言為你緩緩講述那些古老的智慧,既能準確傳達原意,又不失古文那種特有的氣勢和節奏感。尤其是一些拗口的段落,譯者的處理手法非常高明,既保留瞭原有的邏輯關聯,又讓當代讀者能夠順暢地理解其內在的邏輯推導。這種恰到好處的平衡感,是很多譯著難以企及的。

評分☆☆☆☆☆

繁體字方能體現漢字的內涵。好書!

評分☆☆☆☆☆

就是灰太多,其它都挺好的

評分☆☆☆☆☆

還不錯,慢慢看

評分☆☆☆☆☆

看瞭以後再評

評分☆☆☆☆☆

很好??!

評分☆☆☆☆☆

還不錯,略有破損和汙漬還不錯,略有破損和汙漬

評分☆☆☆☆☆

還不錯,慢慢看

評分☆☆☆☆☆

中華書局齣品,肯定是精品

評分☆☆☆☆☆

孟子之注釋方麵的好書

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