現貨 星雲大師：金剛經講話 全新 哲學 宗教 佛教名傢作品 金剛般若波羅蜜經中國文化 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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目 錄

作者序

法會啓建因緣分 

一、六成就的重要

二、如是我聞的我

三、一時師資閤會

四、生活即是六度 

勸轉般若法*分第二

一、中道權實閤一

二、般若不在彆處

三、如來護念付囑

四、安心兩個問題 

大乘菩薩發心分第三

一、廣大心平等觀

二、滅度無住涅

三、眾生本性寂滅

四、菩薩心無四相 

布施心應無所住第四

一、布施不住六塵

二、福德喻如虛空

三、無相施福難量

四、心應無住而住 

布施心應無所住分第五 

一、丈六金身非佛

二、佛身無住滅相

三、佛陀身隨緣現

四、見法即見佛陀 

真實信心解脫之道分第六

一、持戒修福入般若門

二、生實信種萬億善根

三、心不取法相非法相

四、佛陀說法藉筏渡岸 

無得無說破事理障分第七 

一、佛陀無證悟無言說

二、菩提正覺無有定法

三、真理實相色空一如

四、無為法攝三賢十聖 

般若為三世諸佛母分第八 

一、七寶布施非福德性

二、受持般若勝七寶施

三、般若是三世諸佛母

四、揚眉瞬目處處般若 

實相無相四果性空分第九 

一、無惑斷無四果證

二、離諍論得三昧味

三、滅習氣人中

四、無想念住寂靜處 

莊嚴佛土無有住相分第十 

一、成佛授記不著住相

二、隨其心淨佛土莊嚴

三、發大乘心應無所住

四、法身無相不可丈量 

恒河七寶不如無為分第十一 

一、財施破慳獲福無量

二、受持讀誦供養

三、深解經義解脫生死

四、無為福德究竟常樂 

尊重正法平等流布分第十二 

一、平等說法天人供養

二、法音流布如佛塔廟

三、奉行經教成就無漏

四、金剛妙諦具足三寶 

如法受持義諦分第十三 

一、三世諸佛同證般若

二、世界微塵因緣和閤

三、三十二相不住諸相

四、廣齣妙法勝身命施 

四相寂滅起大乘行分第十四 

一、深解義趣三界

二、不驚不怖入般若海

三、行大忍辱離我法執

四、除滅四相發菩提心 

信受奉行荷擔傢業分第十五 

一、億劫捨命不如淨信

二、微妙般若貫通權實

三、樂二乘法不入究竟

四、般若佛母天人禮敬 

金剛功德業障冰消分第十六 

一、淩辱輕賤除先世罪

二、供養諸佛不如無心

三、末法眾生狐疑不信

四、果報巍巍不可思議 

直下究竟本無我體分第十七 

一、無有眾生實滅度

二、實無有法得菩提

三、一切法皆是佛法

四、菩薩通達無我法 

如來遍觀眾生心性分第十八 

一、五眼遍觀眾生界

二、佛世界如恒河沙

三、如來悉知眾生心

四、三際妄心不可得 

不住三心實相布施分第十九 

一、無住行施因緣殊勝

二、無為福德周遍法界 

見身無住離相見性分第二十 

一、圓滿報身非如來心

二、隨形相好非真如體 

解脫真性無法可說分第二十一 

一、隨緣說法不著法相

二、聞法無住假名眾生 

菩提性空得果無住分第二十二 

一、證入空性得般若眼

二、圓滿覺悟一無所得 

淨心行善法無高下分第二十三 

一、平等法性遠離四相

二、修一切善心無善法 

寶山有限般若無價分第二十四 

一、須彌山寶不如法施

二、四句功德絕去百非 

生佛平等無我度生分第二十五 

一、究竟離相降伏妄心

二、佛陀無我凡夫性空 

法身遍滿觀想不得分第二十六 

一、觀三十二相非真

二、聲色六塵是邪道 

滅知見造生死業分第二十七 

一、不住離相因果儼然

二、發菩提心離斷滅見 

不受不貪無住福勝分第二十八

一、無我無法證無生忍

二、菩薩所作不貪福德 

正報無住如如不動分第二十九

一、不住佛果無來無去

二、清淨法身遍一切處 

依報無住世界假相分第三十 

一、微塵世界虛妄建立

二、一閤相者不可言說 

總除諸執法相不生分第三十一 

一、拂四見相解如來義

二、發菩提心生正知見 

受持演說勝無住行施分第三十二 

一、為人演說續佛慧命

二、菩薩正觀有為即空

在綫試讀部分章節

大乘菩薩發心分第三

三、眾生本性寂滅

從發廣大心平等觀，滅度十類眾生入於無住涅槃後，菩薩繼而要有勝心“如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者”。《大乘起信論》雲：“如實知一切眾生，及與己身真如平等無彆異故。”又《大般若經》雲：“以一切眾生本性寂滅，無滅可滅，本來是佛，無佛新成。”

由此知菩薩滅度無量無數無邊的眾生，也不執著有一切眾生為我所度，自己是能度之人。菩薩應發勝心，泯除妄想的對待，沒有所度的眾生，更沒有能度的菩薩之名。菩薩修行的事業，有事理的分彆：

（一）事相：覺悟發心，滅度無量無數無邊的眾生。

（二）理體：生佛平等，實無有眾生得滅度者。

菩薩欲圓滿菩提，著重發心要廣大，要具備生佛平等觀，更須彆具慧眼，瞭透勝劣假名，能度所度隨順世諦的真相。

南陽慧忠國師，感念服務他三十年的侍者，想幫助他開悟。有一天吃飯的時候，國師喚道：“侍者！”

侍者立刻迴答：“國師，做什麼？”

國師無可奈何的道：“不做什麼？”

過瞭一會，國師又叫：“侍者！”

侍者又迴答

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