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《孔子家语》将圣人的黄钟大吕记录,留给后人,以为传承。同时,书中记述的孔子的逸闻趣事,叙事性较强,大部分内容都查实有据,塑造了更真实丰满的孔子的形象,文字十分耐读。为了突出本书的厚重和文化气息,书中配有精选的几百幅插图。这些插图多是古画古图,让人在直接领略了圣人的教诲后,能有一个时代氛围的感觉。图文并茂使人获益良多。
内容简介
“国学典藏”丛书是专门策划出版的一套选本经典、插图优美、装帧排版精美的国学经典图书。《孔子家语》一书著录于《汉书·艺文志》,凡二十七卷,孔子门人所撰,其书早佚。后来王肃对其进行整理,现存十卷。王肃为东海郯人,曾遍注儒家经典,是著名的经学大师。《孔子家语》中汇集了孔子及其弟子言行,是研究孔子及儒家的必备书,是研究古代社会、政治、经济、文物、典章制度的重要资料。
作者简介
国学典藏丛书编委会,常年从事中国传统文化研究,出版过众多优秀的国学类图书,如《中国历史悬疑真相》系列丛书、《细说大唐家庭》等图书。该编委会主编张虹、臧威威,其他成员包括蔡淑兰、张永忠、臧威威、韩振宇等人。张虹,女,当代作家,文字简练,历史观点独到,精研国学,得到众多国学专家的认可与赞赏,在推广国学方面贡献了许多力量。臧威威,男,当代作家。出身书香世家,对传统文化、国学多有研究,著有众多历史题材的小说,作品风格博采众家之长,具有自身特色。
目录
相鲁第一6;始诛第二12;王言解第三18;大婚解第四25;儒行解第五30;问礼第六36;
精彩书摘
《孔子家语(图文珍藏版)》:
孔子为鲁司寇,摄行相事,有喜色。
仲由问曰[1]:“由闻君子祸至不惧,福至不喜,今夫子得位而喜,何也?”孔子曰:“然,有是言也[2],不日乐以贵下人乎。”
于是朝政七日而诛乱政大夫少正卯,戮之于两观之下,尸于朝三日[3]。
子贡进曰:“夫少正卯,鲁之闻人。今夫子为政而始诛之,或者为失乎?”孔子曰:“居,吾语汝以其故。天下有大恶者五,而窃盗不与焉。一日心逆而险,二日行僻而坚,三日言伪而辩[4],四日记丑而博,五日顺非而泽。此五者,有一于人,则不免君子之诛。而少正卯皆兼有之_其居处足以撮徒成党,其谈说足以饰褒荣众,其强御足以反是独立。此乃人之奸雄者也[5],不可以不除。夫殷汤诛尹谐,文王诛潘正,周公诛管蔡,太公诛华士,管仲诛付乙,子产诛史何,是此七子皆异世而同诛者,以七子异世而同恶,故不可赦也。诗云:‘忧心悄悄,愠于群小。’小人成群,斯足忧矣。”
孔子出任鲁国的大司寇,代理行使相国的职责,脸上显出欣喜的神色。
孔子弟子仲由看见之后,就问孔子:“我曾听说,君子遭遇祸患的时候不会惊慌失色,遇见幸运的事情也不会喜形于色,如今夫子您得到官位,却显出欣喜的神色,这是为什么呢?”孔子回答说:“不错,确实是有这样的说法,然而不是也有‘乐于身处显贵而能礼贤下士’这一说法吗?”
就这样,孔子上朝理政不过七天,就诛杀了败坏政治的大夫少正卯,在宫殿门外的两座高台之下行刑,并在朝廷之上暴尸三天。
孔子弟子子贡向孔子进言:“这个少正卯,是鲁国赫赫有名的大人物。现在夫子您执掌朝政,马上就将他诛杀,这或者是夫子您一时失策吧?”孔子答道:“你坐下来,我告诉你将他诛杀的缘由。天下称得上大恶的共有五种,但是偷窃、抢劫都不在五种大恶之中。第一种是通达世故却又居心险恶,第二种是行为怪癖却又固执不变,第三种是言论诡诈却又能言善辩,第四种是对于怪异之事耳熟能详,第五种是顺从错误又文过饰非。这五种大恶,只要一个人有了其中一种,就不免要被正人君子诛杀,而少正卯却是五种恶行一应俱全。他的地位权势足以纠集徒众,形成自己的势力,结党营私;他的谈论演说足以迷惑修饰自己,褒扬自己的美德,迷惑众人;他的强大力量足以反对正道,违背常理而特立独行,自成一家。这就是老奸巨猾的奸猾之人啊,因此不可以不除掉。商汤诛杀尹谐,文王诛杀潘正,周公诛杀管叔、蔡叔,姜太公诛杀华士,管仲诛杀付乙,子产诛杀史何,这七个人所处时代各不相同,但都是被正人君子诛杀之人,因为这七个人尽管所处时代各不相同,但是所犯恶行却如出一辙,所以对于他们就不可以宽恕。《诗经》之中说道:‘忧心忡忡,为恶势力所憎恶。’无耻小人成群出现,这才是让君子担忧的事情。”
◎原文注释
[1]仲由:孔子的弟子子路。
[2]是:指示代词,这。
[3]尸:暴尸,陈列。
[4]言伪而辩:言辞不合礼法且善于狡辩。
[5]奸雄:十分奸猾的人。
……
前言/序言
除论语之外,对孔子的言行和思想的记载还散见于《春秋左氏族传》《三礼》《国语》《史记》等书中。这部书即是三国时期王肃根据上述这些书搜集编纂而成。
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