当代中国学者代表作文库：元代白话碑集录（修订版） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

　　元代白话碑的碑文大都是译自元代蒙古语的公牍，是一种有价值的原始史料。元代白话碑的价值，可以从语言学和历史学两方面来说明。第1是语言学上的价值。元代的各种公牍，大都是先用蒙古文写成，然后再译为汉文白话。这种白话，虽然由于翻译水平的限制，还不能和当时的实际汉语完全一致，但它在一定程度上仍然反映了元代的白话口语状况，成为研究元代汉语史的一种很好的资料。《当代中国学者代表作文库：元代白话碑集录（修订版）》就是此类资料的相关整理。
　　《当代中国学者代表作文库：元代白话碑集录（修订版）》收录的白话碑文，依年月先后顺序编序。金石目录书传统的著录体制，备列撰人、书体、年月、所在地、题解等项，依据实际情况作出必要说明。

内页插图

目录

1．周至重阳宫累朝崇道碑——传奉成吉思皇帝圣旨（1223年）
2．周至重阳宫累朝崇道碑——面奉成吉思皇帝圣旨（1223年）
3．周至重阳宫累朝崇道碑——窝阔台圣旨（1235年）
4．周至重阳宫累朝崇道碑——窝阔台圣旨（1235年）
5．凤翔长春观公据碑（1238年）
6．济源紫微宫懿旨碑（1240年）
7．户县草堂寺碑——阔端令旨（1243年）
8．林州宝严寺碑——碑阴茶罕文告（1244年）
9．汲县北极观懿旨碑（1245年）
10．孟州王屋灵都观碑——全真道给文（1245年）
11．周至重阳宫累朝崇道碑——阔端令旨（1245年）
12．户县草堂寺碑——阔端令旨（1245年）
13．户县草堂寺碑——阔端令旨（1247年）
14．户县草堂寺碑——帖哥钧旨（1247年）
15．周至重阳宫累朝崇道碑——弥里杲带令旨（1250年）
16．安邑长春观劄付碑（1252年）
17．平遥崇圣宫给文碑——李志常给文（1252年）
18．平遥崇圣宫给文碑——全真道给文（1253年）
19．毫州太清宫令旨碑（1257年）
20．毫州太清宫圣旨碑（1261年）
21．林州宝严寺碑——元世祖圣旨（1261年）
22．周至重阳万寿宫碑——元世祖圣旨（1280年）
23．龙门建极宫碑——安西王令旨（1276年）
24．莱州石真人墓令旨碑（1279年）
25．莱州长生万寿宫令旨碑（1280年）
26．蔚州飞泉观碑——道士具结文书（1281年？）
27．蔚州飞泉观碑——抄录世祖圣旨（1280年）
28．户县东岳庙令旨碑（1282年）
29．永寿吴山寺执照碑（1283年）
30．大都崇国寺文书碑——总制院劄付（1284年）
31．大都崇国寺文书碑——僧录司执照（1284年）
32．无锡庙学圣旨碑（1288年）
33．赵州柏林寺圣旨碑——世祖圣旨（1293年）
34．荥阳洞林大觉寺碑——成宗圣旨（1295年）
35．赵州柏林寺圣旨碑——成宗圣旨（1296年）
36．彰德上清正一宫圣旨碑——世祖圣旨（1260年）
37．彰德上清正一宫圣旨碑——世祖圣旨（1272年）
38．周至太清宗圣宫圣旨碑——成宗圣旨（1296年）
39．彰德上清正一宫圣旨碑——世祖圣旨（1285年）
40．邹县孟庙文书碑——断事官劄付（1237年）
41．灵寿祁林院碑——成宗圣旨（1298年）
42．灵寿祁林院碑——皇太后懿旨（1298年）
43．林州宝严寺碑——成宗圣旨（1298年）
44．平山永明寺碑——成宗圣旨（1300年）
45．灵寿祁林院碑——皇后懿旨（1301年）
46．荥阳洞林大觉寺碑——帝师法旨（1301年）
47．灵寿祁林院碑——帝师法旨（1301年）
48．河中栖岩寺圣旨碑（1302年）
49．济源紫微宫圣旨碑（1304．年）
50．长清灵岩寺法旨碑（1341年）
51．长清灵岩寺下院榜示碑（1306年）
52．曲阜加封孔子致祭碑（1308年）
53．荥阳洞林大觉寺碑——晋王甘麻刺令旨（1297年）
54．济源紫微宫圣旨碑（1309年）
55．荥阳洞林大觉寺碑——皇太后懿旨（1309年）
56．荥阳洞林大觉寺碑——“皇太子”令旨（1309年）
57．平遥太平崇圣宫圣旨碑（1309年）
58．平山永明寺碑——仁宗圣旨（1311年）
59．大理崇圣寺圣旨碑（1311年）
60．荥阳洞林大觉寺碑——仁宗圣旨（1312年）
61．赵州柏林寺碑——仁宗圣旨（1312年）
62．林州宝严寺圣旨碑（1313年）
63．元氏开化寺圣旨碑（1314年）
64．周至重阳万寿宫圣旨碑（1314年）
65．彰德善应储祥宫圣旨碑（1314年）
66．周至重阳万寿宫碑——仁宗圣旨（1314年）
67．荥阳洞林大觉寺碑——晋王也孙帖木儿令旨（1314年）
68．邹县孟庙文书碑——户部关文（1314年）
69．周至太清宗圣宫圣旨碑——仁宗圣旨（1315年）
70．昆明筇竹寺圣旨碑（1316年）
71．荥阳洞林大觉寺碑——小薛大王令旨（1318年）
72．邰阳光国寺圣旨碑（1318年）
73．周至重阳万寿宫碑——仁宗圣旨（1318年）
74．溶州天宁寺法旨碑（1321年）
75．易州龙兴观懿旨碑（1309年）
76．泰山东岳庙圣旨碑（1324年）
77．许州天宝宫圣旨碑（1326年）
78．周至太清宗圣宫圣旨碑——文宗圣旨（1330年）
79．曲阜颜庙请封奏疏碑（1334年）
80．淇县文庙圣旨碑（1334年）
81．辉县颐真宫圣旨碑（1335年）
82．邹县万寿宫圣旨碑（1335年）
83．邹县仙人万寿宫圣旨碑（1335年）
84．均州灵应万寿宫圣旨碑（1337年）
85．平山天宁万寿寺圣旨碑（1337年）
86．周至重阳万寿宫碑——顺帝圣旨（1341年）
87．长安竹林寺圣旨碑（1343年）
88．平山天宁万寿寺碑——顺帝圣旨（1357年）
89．周至重阳万寿宫碑——顺帝圣旨（1351年）
90．大都崇国寺圣旨碑（1354年）
91．平山天宁万寿寺碑——皇太子令旨（1356年）
92．大都崇国寺刳付碑——宣政院劄付（1363年）
93．周至重阳万寿宫圣旨碑（1363年）
94．大都崇国寺劄付碑——宣政院劄付（1366年）
编余散记：白话碑诸问题
碑文索引

前言/序言

　　本书初版于1955年，科学出版社出版。这次修订没有增加碑文，只是重写了碑文的注释，增补了拓本图影，改正了错字。对一些碑题酌加修订，增入题解。
　　我留意元代碑拓，始于1950年在北京大学文科研究所金石拓片室工作时期，是在罗常培所长领导下工作的。本书的编纂，曾得到陈垣前辈的鼓励和支持，又承吕叔湘、邵循正两先生指教。现在修订本出版，各位先生都已辞世，谨在此敬志我的感念与景仰。

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元代白话碑的碑文大都是译自元代蒙古语的公牍，是一种有价值的原始史料。元代白话碑的价值，可以从语言学和历史学两方面来说明。第1是语言学上的价值。元代的各种公牍，大都是先用蒙古文写成，然后再译为汉文白话。这种白话，虽然由于翻译水平的限制，还不能和当时的实际汉语完全一致，但它在一定程度上仍然反映了元代的白话口语状况，成为研究元代汉语史的一种很好的资料。《当代中国学者代表作文库：元代白话碑集录（修订版）》就是此类资料的相关整理。

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