跟大师学语文：怎样作文 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

　　作文是中小学生语文课中极重要的内容之一，也是极难讲解，极难一蹴而就的课程，往往令学生困扰，视为畏途。本书将从什么是作文，为什么要作文讲起，将如何培养写作能力，如何写，如何修改等作文法门一一道来，为旨在学习写作的读者指明了门径，同时对师生之间的教学互动以及教师如何批改作文提出了自己的意见和建议。书末尚有数篇欣赏分析文字，以中学生课文为例，详解其优点与不足，不仅可以帮助学生充分理解课文，也为教师提供了更丰富的背景资料。

作者简介

　　张中行(1909-2006)原名张璿，字仲衡。后以名字难认，改今名，1909年1月生于河北香河一农家。1929年毕业于通县师范，1935年毕业于北京大学中国语言文学系，先后任教于中学和大学。建国后就职于人民教育出版社，从事编辑工作。先生涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学，哲学诸多领域，人称“杂家”。自觉较专者为语文、中国古典和人生哲学。晚年为文，以“忠于写作，不宜写者不写，写则以真面目对人”为信条。　　

　　自20世纪80年代始，十余年间，相继有《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》《禅外说禅》《文言津逮》《文言和白话》《作文杂谈》《文言常识》《顺生论》《说梦楼谈屑》《流年碎影》《说梦草》《散简集存》等著作行世。其中或记旧人旧事，或谈学论理，或探究人生……钩玄提要，百炼工纯，以其见识之深邃，文笔之独特，受到海内外广泛关注。

目录

1 一　缘　起

3 二　什么是作文

7 三　为什么要作文

11 四　言为心声

17 五　辞达而已矣

22 六　言文距离

27 七　课堂作文的练功

32 八　多读多写

36 九　熟练与知识

41 一〇　读什么

47 一一　怎样读

52 一二　精与博

57 一三　读与思

61 一四　眼力的培养

66 一五　文言问题

72 一六　由记话起

76 一七　随手涂抹

81 一八　低标准和高标准

88 一九　关于照猫画虎

93 二〇　写作知识

99 二一　言之有物

104 二二　关于一己之见

109 二三　题与文

114 二四　条理与提纲

120 二五　按部就班与行云流水

125 二六　开头结尾及其间

130 二七　思路与字面

135 二八　藕断丝连

143 二九　顺口和悦耳

149 三〇　采花成蜜

155 三一　规格之类

162 三二　修　改

168 三三　粉饰造作

174 三四　累赘拖沓

180 三五　板滞沉闷

187 三六　师生之间

194 三七　言教身教

201 三八　课内和课外

207 三九　作文批改

213 四○　漫笔欣赏一

221 四一　漫笔欣赏二

229 四二　读《岳阳楼记》

237 四三　《游褒禅山记》读后

244 四四　《记王忠肃公翱事》考实及其他

251 四五　漫谈《口技》

257 四六　《黄生借书说》讲读备考

264 四七　《过香积寺》讲解

267 四八　《登金陵凤凰台》讲解

精彩书摘

一　缘　起

　　多年以来，不只一次，承有些年轻人的厚意，问作文（只是普通的“作文”或“写作”，不是专业的“创作”）之道。这使我很为难。主要原因是自己写不好，对于写作秘诀之类更是毫无所知。其次，就算有一点点经验，也是杂乱而模糊，难于理出个头绪来。再其次，作文，同其他工艺一样，应该有法；可是法很灵活，几乎无往而不可，这就是前人常说的文无定法，可意会不可言传，怎么说呢？

　　以上是想法的一面。还有另一面是想说说。这倒不是遵守“诲人不倦”的古训，而是看到：不少热心向学的青壮年，欲前行而有不辨路径的烦恼；还有不少与语文专业有关的人，或既讲又作，或不讲而作，费力很多而收效不大。不辨路径是不知，收效不大是所知未必恰当，总之都需要“明辨”，然后“笃行”。我的所知中有什么可以称为“明”的吗？很少。但“愚者千虑，必有一得”，几十年来未断舞文弄墨，所得虽然很少，经验和想法还是有一些的。“家有敝帚，享之千金”，就把这敝帚拿出来，供需要清路前行的人使用，或仅仅作备用，总不是没有意义的吧？

　　我的作文经验，从小学，跟随秀才老师，白天听讲《共和国教科书》，夜里背“孟子见梁惠王”，坐冷板凳，用红格毛边纸，写“人生于世……”开始。以后，读三十年代的新文学作品，纪元之前之后的古文学作品，其间还读了些异国外道（儒之外）的著作，这有如吃杂拌，多尝，比较，似乎能够辨别出一些高下的滋味来。这是“眼”的一面。“手”的一面很不行，譬如说，没有学过“破题”“承题”的八股文，没有十年寒窗，专力追踪韩文公和姚惜抱。但随手涂抹却是久已成为习惯，因而收获虽然很可怜，甘苦却是尝得不少的。下文想写的大多是这些甘苦。因为只是甘苦，所以全文谈不到周密的计划，谈不到严紧的系统。大致依思路的顺序，先想到的先写，后想到的后写；写某个方面，也是有所见，有所感，多写，没有，不写。这有如讲一件上衣，先讲领子，然后也许是前襟，也许是袖子，前襟与袖子相比，详略也不一定，大大小小有关的都讲完，住笔。

　　上面说到作备用，这个意思还得补充几句。记得当年在讲台上对着课本或讲义哄年轻人，开场白中总要约法二章：（1）教师讲的是教师个人的看法，仅供参考；学生容许有自己的看法，甚至应该有自己的看法。（2） 教师非全知全能，也会讲错了；如果错了，教师和学生都应该平淡视之，不要觉得不好意思。现在，谨把这个老想法再说一遍，希望高明的读者能够以苏东坡的雅量待之，不弃“姑妄言之”而已。

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张中行(1909-2006)原名张璿，字仲衡。后以名字难认，改今名，1909年1月生于河北香河一农家。1929年毕业于通县师范，1935年毕业于北京大学中国语言文学系，先后任教于中学和大学。建国后就职于人民教育出版社，从事编辑工作。先生涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学，哲学诸多领域，人称“杂家”。自觉较专者为语文、中国古典和人生哲学。晚年为文，以“忠于写作，不宜写者不写，写则以真面目对人”为信条。　　

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