編輯推薦
《中國古典詩詞感發》是20世紀國學大師顧隨學術研究與學術普及之作。《中國古典詩詞感發》由國學大傢葉嘉瑩珍藏60多年,di一次全部公之於世。《中國古典詩詞感發》作者站在較高的人生境界,把中西文化熔於一爐,把文化藝術學術文化融會貫通,把人生社會文學融為一體,感悟中國詩詞的大境界,闡發中國古代傳統的大智慧。給大眾人群提供人生的智慧、生活的啓迪是做人治學、為官經商、齣世入世等不可或缺的寶典。作者以沉穩舒緩、優美凝煉的語言,講述以其博學、銳感、深思所體會到的中國古典詩詞的真正的精華妙義。他把學文與學道、作詩與做人相提並論,使讀者不僅在學文作詩方麵得到很大的啓示,而且在立身為人方麵得到很大的激勵。
內容簡介
《中國古典詩詞感發》是一部感悟中國古典詩詞的大境界、闡發中國古代文化的大智慧,令人在現實中受益終生的力作。它根據葉嘉瑩記錄的國學大師顧隨的講課實錄整理而成,di一次全部公之於世。這部著作古今中外、文史哲禪兼容,通俗雅正、情感妙理閤揉,嚴肅莊重、幽默風趣並在,詩內詩外,談天說地,文采飛揚,見人所未見,發人所未發,再現瞭一代大師的風神情采、覃思卓識。它把作詩與做人、詩詞與人生相提並論,在中國古典詩詞的意境中,領會中國傳統人生的妙義,感悟現實生活的哲理。
作者簡介
顧隨,中國現當代zui富影響的學者之一,即是大學者,也是著名作傢、詩人、劇作傢,還是書法傢。1920年北京大學英文係畢業後即從事教育事業。長期任教於燕京大學、輔仁大學、北京大學、河北大學等高校。他有廣泛的興趣愛好,著作甚多,是“一位極齣色的大師級的哲人巨匠”。
目錄
代序 葉嘉瑩
紀念我的老師清河顧隨羨季先生
開場白
詩之感發作用
捲一 唐之編
第一講 初唐三傢詩
第二講 王績·寂寞心
第三講 王維詩品論
第四講 太白古體詩散論
第五講 杜甫詩講論
第六講 退之詩說
第七講 李賀三題
第八講 論小李杜
第九講 義山詩之夢的朦朧美
第十講 唐人詩短論三章
捲二 宋之編
第十一講 宋詩說略
第十二講 簡齋簡論
第十三講 真實詩人陸放翁
第十四講 詞之“三宗”
第十五講 閑敘《樵歌》
第十六講 稼軒詞心解
第十七講 說竹山詞
第十八講 宋詩詞短說三章
捲三 外編
第十九講 古代不受禪佛影響的六大詩人
第二十講 欣賞·記錄·理想
第二十一講 知·覺·情
第二十二講 漫議S氏論中國詩
後記
精彩書摘
靜安先生說此二句“真能得荷之神理者”(《人間詞話》),非荷之形貌外錶,然而無情。作品是人格錶現,周清真之詞日“清真”,美得不沾土,其人蓋亦然。稼軒不寫這樣詞。周是女性的,辛是男性的。
辛不能寫景,感情太熱烈,說著說著自己就進去瞭。如其《江城子》(寶釵飛鳳)一首:
寶釵飛鳳鬢驚鸞。望重歡。水雲寬。腸斷新來,翠被粉香
殘。待得來時春盡也,梅著子,筍成竿。
“水雲寬”豈非寫景,而“望重歡”是寫情;“翠被粉香殘”是景,而“腸斷新來”是情勝過景;“梅結子,筍成竿”是景,而“待得來時春盡也”是情。情注入景,詩中尚有老杜、魏武,詞中無人能及。他感情豐富,力量充足,他哪有心情去寫景?寫景的心情要恬淡、安閑,稼軒之感情、力量,都使他閑不住。稼軒詞專寫景的多糟,其寫景好的,多在寫情作品中。
稼軒此首《祝英颱近》寫“晚春”,不是小杜之“綠葉成蔭”(《嘆春》),也不是易安之“綠肥紅瘦”(《如夢令》)。先不論辛之“晚春”詞為象徵抑寫實。若說為象徵,藉男女之思寫傢國之痛。英雄是提得起、放得下的,稼軒是英雄,其悲哀更大,國破傢亡,此點是提不起、放不下。宋雖未全亡,但自己老傢是亡瞭。這樣講也好,但講文學最好還是不穿鑿,便是寫實,寫男女二性之離彆,也是很好的詞。
“桃葉”,晉王獻之愛妾,獻之曾為《桃葉歌>送之。“南浦”,江淹《彆賦》:“送君南浦,傷如之何?”“煙柳暗南浦”,真遠。“怕上層樓,十日九風雨”,無可奈何。能使稼軒那樣的英雄說齣這樣的可憐話來,真是無可奈何。要提起,如何能提起?要放下,如何能放下?瞭解此二句,全部辛詞可做如是觀。
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還行還行還行
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顧隨,中國現當代最富影響的學者之一!