李敖主编国学经典名著:思想哲学篇2 精装(套装共5册) epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
发表于2024-12-24
李敖主编国学经典名著:思想哲学篇2 精装(套装共5册) epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
了解中国文化精华,从阅读这套书开始!
200部国学经典名著,30卷全部囊括!
李敖耗时多年亲自点评批注!
人生必读经典,书架必藏良品!
“李敖主编国学精要”系列丛书由自称“五十年来,五百年内中国白话文写得好”的国学大师李敖主编,全书共30卷,遴选了中国历史上流传下来的200部古籍经典名著,从先秦至晚清,哲学、宗教、历史、文学、科学、艺术……几乎囊括了国学的全部精华。有了这部巨著,你可以上下古今,把千年精华尽收眼底;你可以纵横左右,把多样遗产罗列手边;你可以从古典中寻新义,从旧籍里找时潮;从深入浅出的文字里,了解古代的中国和现代的中国。
“李敖主编国学精要·思想哲学二”收录了《周子通书》《张载集》《二程集》《知言》《象山全集》《龙川文集》《水心集》《诚意伯文集》《白沙子全集》《王文成公全书》《王氏家藏集》《何心隐集》《李贽集》《顾炎武集》《二曲全集》《唱经堂才子书》《颜李丛书》等著作。《周子通书》是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。《张载集》是张载一生著述的合编,是研究张载儒学思想的重要参考资料。《二程集》是思想家程颢、程颐的著作集。《知言》是中国宋代胡宏的哲学著作,此书“言约义精,为道学之要枢,制治之耆龟也”。《陆九渊集》包括诗文、语录、年谱等,把孟子发扬光大,成就了“心学”,在中国思想史上,自成一独特影响。《陈亮集》对唯心主义理学进行了批判,阐述了唯物主义观点及军事辩证法思想。《水心集》持唯物主义观点,反对空谈性理。《刘伯温集》是刘基的文学作品集。《王阳明集》提倡“知行合一”认为“知行不可分作两事”,凡是不行的,“不足谓之知”。《王廷相集》是一部研究王廷相思想及明代中期政治历史及学术思想的重要资料。《何心隐集》中阐述了人为天地之心,心是太极,心即是理的观点。《李贽集》是李贽作品的选集,李贽的思想自由而解放,并且他的人格也洒脱高超。《顾炎武集》主张经世致用,重视调查研究,批评君主专制与科举制度,均为炎武学术思想的一部分。《二曲集》作为中国古代教育名著,有其独特的思想内容和学术价值。《唱经堂才子书》是金圣叹作品集,他的作品批点文字“灵心妙舌,开后人无限眼界,无限文心”。《颜李丛书》反对程朱的守静与虚学,提倡实用主义。
李敖(1935.4.25—)
字敖之,祖籍吉林省扶余县人,台湾作家、中国近代史学者、文化学者、历史学家、作家、时事批评家。台湾无党派人士,曾任台湾“立法委员”(又称民意代表)。其人意志如铁、斗志昂扬,活力无限,“以玩世来醒世,用骂世而救世”。因其文笔犀利,批判色彩浓厚,嬉笑怒骂皆成文章,故自诩为“中国白话文之一的人”,亦被西方传媒追捧为“中国近代杰出的批评家”。著有《北京法源寺》《李敖有话说》《红色11》《上山·上山·爱》等100多本著作。
周子通书
导读 / 002
太极图说 / 003
通书 / 005
诚上第一章 / 005
诚下第二章 / 005
诚几德第三章 / 006
圣第四章 / 006
慎动第五章 / 006
道第六章 / 006
师第七章 / 007
幸第八章 / 007
思第九章 / 007
志学第十章 / 008
顺化第十一章 / 008
治第十二章 / 008
礼乐第十三章 / 009
务实第十四章 / 009
爱敬第十五章 / 009
动静第十六章 / 010
乐上第十七章 / 010
乐中第十八章 / 010
乐下第十九章 / 011
圣学第二十章 / 011
公明第二十一章 / 011
理性命第二十二章 / 012
颜子第二十三章 / 012
师友上第二十四章 / 012
师友下第二十五章 / 013
过第二十六章 / 013
势第二十七章 / 013
文辞第二十八章 / 013
圣蕴第二十九章 / 014
精蕴第三十章 / 014
乾损益动第三十一章 / 014
家人睽复无妄第三十二章 / 015
富贵第三十三章 / 015
陋第三十四章 / 015
拟议第三十五章 / 016
刑第三十六章 / 016
公第三十七章 / 016
孔子上第三十八章 / 017
孔子下第三十九章 / 017
蒙艮第四十章 / 017
进呈本周子遗文并诗 / 024
爱莲说 / 024
养心亭说 / 025
拙赋 / 026
碧落石汝砺书篆 / 026
邵州新迁学释菜文 / 026
又告先师文 / 027
〔附〕邵州新迁州学记 / 027
彭推官诗序 / 028
〔附〕彭推官宿崇圣院诗 / 029
〔附〕度性善跋 / 029
与傅耆伯成书 / 030
慰李大临才元疏 / 031
与二十六叔等手帖 / 031
与仲章侄手帖 / 031
回谒乡官昌州司录黄君庆牒 / 033
贺傅伯成手谒 / 033
书仙台观壁 / 034
游山上一道观三佛寺 / 034
喜同费君长官游 / 034
呈谢签判殿丞宠示游山之什琦 / 035
和前韵 / 035
〔附〕李悦斋跋 / 035
剑门 / 036
万安香城寺别虔守赵公 / 036
同石守游 / 037
江上别石郎中 / 037
忆江西提刑仲容 / 037
治平乙巳暮春十四日同宋复古游山巅至大林寺书四十字 / 038
题寇顺之道院壁 / 038
题浩然阁 / 038
题酆都观三首刻石观中 / 038
按部至潮州题大颠堂壁 / 039
按部至春州 / 039
题惠州罗浮山 / 040
赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 040
濂溪书堂 / 040
思归旧隐 / 041
夜雨书窗 / 041
石塘桥晚钓 / 041
书舂陵门扉 / 041
东林寺留题 / 042
澹山岩扃留题 / 042
连州城西大云岩留题 / 042
德庆府三洲岩留题 / 043
肇庆府星岩留题 / 043
任所寄乡关故旧 / 044
春晚 / 045
牧童 / 045
张载集
导读 / 048
正蒙太和篇第一 / 049
正蒙参两篇第二 / 059
正蒙神化篇第四 / 063
正蒙动物篇第五 / 067
正蒙诚明篇第六 / 071
正蒙大心篇第七 / 076
正蒙乾称篇第十七上 / 082
正蒙乾称篇第十七下 / 086
经学理窟周礼 / 092
语录 / 095
性理拾遗 / 098
〔附〕张横渠先生行状 / 100
文集佚存 / 101
答范巽之书 / 101
与赵大观书 / 102
与吕微仲书 / 103
贺蔡密学启 / 104
庆州大顺城记 / 105
女戒 / 106
策问 / 107
边议 / 108
与蔡帅边事画一 / 111
泾原路经略司论边事状 / 112
经略司画一 / 114
始定时荐告庙文 / 116
张天祺墓志铭 / 117
杂诗 / 118
鞠歌行 / 118
君子行 / 118
送苏修撰赴阙四首 / 119
别馆中诸公 / 119
圣心 / 119
老大 / 120
有丧 / 120
土床 / 120
芭蕉 / 121
贝母 / 121
题解诗后 / 121
诗上尧夫先生兼寄伯淳正叔 / 122
〔附〕邵雍和凤翔横渠张子厚学士 / 122
二程集
导读 / 124
答横渠先生定性书 / 125
论王霸之辨 / 128
论十事札子 / 131
颜子所好何学论 / 136
与吕大临论中书 / 139
答杨时论西铭书 / 141
河南程氏遗书
第一?端伯传师说 / 145
第二上?元丰己未吕与叔东见二先生语 / 156
第二下?附东见录后 / 187
第三?谢显道记忆平日语 / 196
第四?游定夫所录 / 204
第五 / 210
第六 / 214
第七 / 227
第八 / 231
第九?少日所闻诸师友说 / 234
第十?洛阳议论 / 239
第十一?师训 / 246
第十二?戌冬见伯淳先生洛中所闻 / 262
第十三?亥八月见先生于洛所闻 / 265
第十四?亥九月过汝所闻 / 267
第十五?入关语录 / 270
第十六?己巳冬所闻 / 297
第十七 / 298
第十八?刘元承手编 / 306
第十九?杨遵道录 / 366
第二十?周伯忱录 / 383
第二十一上?师说 / 384
第二十一下?附师说后 / 390
第二十二上?伊川杂录 / 393
第二十二下?附杂录后 / 412
第二十三?鲍若雨录 / 419
第二十四?邹德久本 / 425
第二十五?畅潜道录 / 430
知言
导读 / 442
知言 / 443
陆九渊集
导读 / 002
杂说 / 003
语录 / 004
卷一 / 011
与邵叔谊 / 011
与曾宅之 / 013
与胡季随 / 017
与赵监 / 019
与邓文范 / 020
与侄孙浚 / 021
与李省干 / 023
卷二 / 026
与王顺伯 / 026
与朱元晦 / 031
与吴显仲 / 040
卷三 / 042
与童伯虞 / 042
与刘深父 / 043
与张辅之 / 044
与曹挺之 / 047
与曹立之 / 048
与黄日新 / 051
与黄元吉 / 052
与乔德占 / 053
与诸葛受之 / 053
卷四 / 054
与李德远 / 054
得解见提举 / 055
得解见权郡 / 055
得解见通判 / 056
与诸葛诚之 / 057
与王德修 / 060
与刘淳叟 / 061
与赵宰 / 063
与胡达材 / 064
与潘文叔 / 065
与彭世昌 / 065
与曾敬之 / 066
与符舜功 / 066
与符复仲 / 067
与周廉夫 / 068
卷五 / 069
与吕伯恭 / 069
与吕子约 / 070
与戴少望 / 071
与舒西美 / 071
与高应朝 / 072
与杨敬仲 / 073
与项平甫 / 074
与舒元宾 / 074
与徐子宜 / 075
与赵子直 / 077
与辛幼安 / 078
卷六 / 082
与傅全美 / 082
与傅子渊 / 084
与傅圣谟 / 085
与包详道 / 088
与包显道 / 092
与包敏道 / 093
与吴伯颙 / 095
与吴仲诗 / 095
与吴叔有 / 096
卷七 / 097
与勾熙载 / 097
与彭子寿 / 098
与邵中孚 / 098
与颜子坚 / 099
与张季忠 / 100
与胥必先 / 100
与朱元晦 / 101
与吴仲良 / 102
与詹子南 / 103
与陈倅 / 104
与包显道 / 106
与周元忠 / 109
与苏宰 / 109
与程帅 / 110
卷八 / 111
与张春卿 / 111
与宋漕 / 112
与陈教授 / 114
与赵推 / 116
与苏宰 / 118
卷九 / 123
与王谦仲 / 123
与钱伯同 / 126
与杨守 / 127
与黄监 / 130
与林叔虎 / 130
与陈君举 / 132
卷十 / 134
与李成之 / 134
与应仲寔 / 135
与张季海 / 136
与张元鼎 / 137
与黄康年 / 137
与胡无相 / 138
与朱益叔 / 138
与路彦彬 / 139
与涂任伯 / 139
与董元锡 / 140
与倪济甫 / 141
与黄彦文 / 141
与刘志甫 / 141
与邵叔谊 / 142
与江德功 / 143
与曾宅之 / 143
与周元忠 / 144
与詹子南 / 145
与吴显仲 / 146
卷十一 / 147
与朱济道 / 147
与吴子嗣 / 149
与傅季鲁 / 152
与陈宰 / 152
与李宰 / 153
与赵景昭 / 156
与王顺伯 / 156
与尤延之 / 159
与丰宅之 / 160
卷十二 / 161
与赵然道 / 161
与赵咏道 / 164
与陈正己 / 166
与张诚子 / 168
与张辅之 / 168
与饶寿翁 / 169
与倪九成 / 171
与张季悦 / 172
与刘伯协 / 173
与黄循中 / 174
卷十三 / 176
与郭邦逸 / 176
与郭邦瑞 / 177
与李信中 / 178
与潘文叔 / 178
与朱子渊 / 179
与薛象先 / 181
与罗春伯 / 182
与郑溥之 / 183
与冯传之 / 184
与朱元晦 / 185
卷十四 / 187
与包详道 / 187
与包敏道 / 187
与严泰伯 / 188
与傅子渊 / 189
与罗章夫 / 190
与廖幼卿 / 190
与傅齐贤 / 191
与胥必先 / 191
与蔡公辩 / 192
与张德清 / 193
与高应朝 / 193
与侄孙浚 / 194
卷十五 / 198
与陶赞仲 / 198
与孙季和 / 201
与唐司法 / 202
与傅克明 / 202
与章茂献 / 203
与罗春伯 / 203
与薛象先 / 204
与朱子渊 / 206
与刘漕 / 206
与吴斗南 / 207
卷十六 / 208
与章德茂 / 208
与张元善 / 213
卷十七 / 217
与张监 / 217
与丰叔贾 / 220
与邓文范 / 221
与致政兄 / 222
与张伯信 / 223
与似清 / 223
与沈宰 / 224
陈亮集
... ...
太极图说
无极而太极①。太极动而生阳,动极而静,静而生阴。静极复动。一动一静,互为其根②;分阴分阳,两仪③立焉。阳变阴合而生水火木金土。五气④顺布,四时行焉。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。
五行之生也,各一其性⑤。无极之真,二五之精⑥,妙合而凝。“亁道成男,坤道成女⑦”,二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉。
惟人也得其秀而最灵。形既生矣,神发知矣,五性感动而善恶分,万事出矣。圣人定之以中正仁义,自注:“圣人之道,仁义中正而已矣。”而主静,自注:“无欲故静⑧。”立人极⑨焉。
故“圣人与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶⑩”,君子修之吉,小人悖之凶。故曰:“立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义。?”又曰:“原始反终,故知死生之说。?”大哉易也,斯其至矣!
【注 释】
① “太极”这个名词最初见于《周易·系辞上》:“易有太极,是生两仪。”“太极”表示最高存在的范畴。后汉郑玄说它是“淳和未分之气”(《周易郑氏注》)。唐孔颖达《周易正义》云:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”宋朱熹从客观唯心主义的理学观点解释道:“太极只是一个实理。”这是不对的。“无极”二字不见于儒家经典。《老子》二十八章:“知其白,守其黑,……常德不忒,复归于无极。”陆九渊据此说是“出于老子”;朱熹说老子的“无极”是“无穷之义”,“非若周子严所言之意”。实际上,“无极而太极”就是道家的“有生于无”的思想。
② 互为其根:根,根基。这里是说动和静相互依存。根,最初也是道家用语,《老子》:“元牝之门,是谓天地根。”
③ 两仪:指天地。
④ 五气:指五行之气。
⑤ 各一其性:是说五行各有其属性。
⑥ “真”与“精”同意,指最微妙精粹的东西。二,指阴阳二气;五,指五行。
⑦ 见《周易·系辞》。
⑧ “主静”和“无欲故静”,原来都是道家思想。《老子》:“无欲以静,天下将自定。
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评分%gggggggggggg
评分2018年3月18日,李敖在台北不幸过世,享年83岁。为了纪念李敖同志,我们购买他的编辑的书籍,他泉下有知,一定会开心!
评分好
评分到货很快 赶上活动价格合适 很方便
评分京东买书一如既往的靠谱。速度也很快。
评分%gggggggggggg
评分非常好的一套书。虽然不是全部,但是涉猎广泛,可以管中窥豹!
评分李敖的一生,是战斗的一生,他是泡妞界的大神,读书届的大神,辩论届的大神,现在他去极乐世界做大神了
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