草枕（浮世繪彩圖版 ） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

行旅在外，結草為枕。

隻盼能在非人情的天地逍遙片刻。

——夏目漱石

★ 夏目漱石經典代錶作，隱逸美學的詩意書寫。

★ 百萬暢銷東野圭吾譯者——劉子倩傾情翻譯。

★ 浮世繪彩圖紀念版，著名設計師許晉維操刀設計，完美呈現夏目漱石富有美感的文字。

★ 宮崎駿曾錶示：“汲取創作靈感時，吉蔔力工作室隻閱讀三類書籍：兒童文學、戰爭史，以及夏目漱石。”在創作動畫《懸崖上的金魚姬》期間，更多次深受《草枕》啓發。

★ 代錶我的藝術觀以及部分人生觀的小說，像這樣的小說，開天闢地以來，未曾有過！——夏目漱石

本書精選《草枕》及《夢十夜》，寄喻夏目漱石對生命、情愛、欲望的體悟，其內容離奇難解，綺想繽紛、詭異唯美。

內容簡介

《草枕》描寫一名畫師為瞭逃避現實生活，開始一段“非人情”之旅，並在途中邂逅瞭一名神祕的女子……

“非人情”，意謂遠在世俗人情與道德的美的境界之上。《草枕》藉畫師走進深山田野的旅途所見，抒發漱石大量對藝術觀、人生觀以及美學的思想獨白。在遲暮的春色中，帶領不安迷茫的人心，感受廣闊天地之美以及全然孤獨的狂喜。是夏目漱石前期重要的代錶作品。“這是與世上的小說全然相反意義的創作，我隻想純粹將美的感覺留駐人們心中。”夏目漱石作為明治維新的國民作傢，麵對洶湧而來的西方文明，並不動搖他對漢學的偏愛。堅守東洋文化的實踐。字句間展紙上桃花源。

特彆收錄《夢十夜》

“深具野心的我，要讓100年後的人們來解開這個謎！”。夏目漱石以10個超脫現實的夢境，寄喻夏目漱石對生命、情愛、欲望的體悟，其內容離奇難解，卻廣受青睞。綺想繽紛、詭異唯美，是夏目漱石文學彆齣心裁的作品，再一次感受這百年謎團的趣味性！

作者簡介

夏目漱石

日本近代作傢，夏目漱石在日本近代文學史上享有很高的地位，被稱為“國民大作傢”。他對東西方的文化均有很高造詣，既是英文學者，又精擅俳句、漢詩和書法。寫小說時他擅長運用對句、迭句、幽默的語言和新穎的形式。他對個人心理的描寫精確細微，開啓瞭後世私小說的風氣之先。他的門下齣瞭不少文人，芥川龍之介也曾受他提攜。1984年，他的頭像被印在日元1000元的紙幣上。代錶作《我是貓》《草枕》《虞美人草》《夢十夜》等。

劉子倩

著名譯者，政治大學社會係畢業，日本築波大學社會學碩士，現為專職譯者。譯有小說、勵誌、實用、藝術等多種書籍，也是暢銷百萬東野圭吾譯者，詞句優美，詩情畫意。

精彩書評

魯迅先生說：“夏目漱石的著作以想象豐富、文詞精美見稱。早年所登在俳諧雜誌《子規》上的《哥兒》、《我是貓》諸篇，輕快灑脫，富於機智，是明治文壇上新江戶藝術的主流，當世無與匹者。”

夏目漱石文學所蘊含的文化底蘊、美學思想極其飽和，影響動畫大師宮崎駿甚多。宮崎駿在創作動畫《上的波鈕》期間，更多次受《草枕》啓發而改變創作形式：“想再迴去紙上作畫的動畫根源，再一次，自己劃槳，拉起帆渡海！”

吉蔔力團隊曾在公開訪談時提到：“汲取創作靈感時，主要隻閱讀三類：兒童文學、戰爭史以及夏石。”

夏目漱石是一位多纔多藝的天纔，他將歐洲中心的世界文學觀推倒瞭。——蘇珊·桑塔格

夏目漱石是與莎士比亞、歌德並肩的文學人物。——英國文學批評傢達米安·弗拉納哥

目錄

第一章 草枕

第二章 夢十夜

精彩書摘

走在山路上，我在想。

過於理智會與人起衝突。感情用事則無法控製自我。堅持己見易鑽牛角尖。總之人世難以安居。

難以安居到瞭某種程度，就想搬去容易居住的地方。醒悟無論搬去何處都不易生存時，便産生瞭詩詞，齣現瞭繪畫。

創造人世的不是神也不是鬼。是同樣在鄰裏之間四處走動的普通人。普通人創造的人世難以安居，卻也沒有彆處可搬遷。如果真有也隻能去非人之地。非人之地恐怕比人世更難安居。

難以安居的人世既然無法遷離，則無論多麼難以安居，都得秉持寬容，讓短暫的生命在短暫的歲月過得更好。於是齣現瞭詩人這種天職，降臨瞭畫傢這種使命。各種藝術傢令人世安詳和諧，豐富人們的心靈，因此顯得可貴。

從難以安居的人世，抽離無法安居的煩擾，在眼前摹寫美好世界的是詩詞,是繪畫，也有時是音樂與雕刻。進一步來說，不摹寫也無所謂。隻要近距離觀察，便會産生詩詞，湧現歌賦。縱使未將構思寫在紙上，內心也會産生琳琅鏗鏘的美音。即使不對著畫架揮灑丹青，自有五彩絢爛映現心眼。隻要如此觀察世間，將人情澆薄的濁世，清新亮麗地收入靈颱方寸的相機之中便已足夠。因此即便無聲的詩人沒有詩句，無色的畫傢沒有畫布，在觀照人世，解脫煩惱，得以齣入清淨世界，建立唯一絕對的乾坤，掃蕩自我私欲羈絆的這些方方麵麵——遠比韆金之子、萬乘之君乃至各種俗世的寵兒更幸福。

在人世生活二十年，方知是值得定居的世間。生活二十五年後，纔醒悟明暗一如錶裏，有光之處必有影。到瞭三十歲的今天，我是這麼想的。喜悅深時愁亦深，歡樂多則苦亦多。如果斷然割捨則個體無法生存。若要徹底劃清界限則世界無法成立。金錢固然重要，但重要的東西日漸增多，恐怕睡覺都不安心。戀愛令人喜悅，然喜悅的戀愛經驗太多，或許反而會懷念沒談過戀愛的往昔。貴為內閣大臣者肩扛數百萬人生計，背負沉重的傢國天下。美食不吃可惜，隻吃一點不夠飽，吃撐瞭又不舒服……

浮想至此，我的右腳突然踩到不穩的方形石頭邊緣一腳踩空。為瞭保持平衡往前衝齣的左腳力挽狂瀾的同時，整個人也正好跌坐在一米見方的岩石上。幸好隻有掛在肩上的畫具箱從腋下彈齣來，人倒是毫發無傷。

起身時往對麵一看，道路左邊聳立著宛如倒扣水桶的山峰。不知是杉樹還是檜樹簇擁著整座山一片蒼黑，其中又有淺粉色的山櫻花層層拖曳，霧濛濛的看不清分界綫。略前方有一座禿山，離群獨立迫近眉睫。光禿禿的側麵仿佛被巨人的斧頭削去，尖銳的平麵延伸至榖底。山頂那唯一的一棵樹大概是赤鬆。連枝乾之間的天空也清晰可見。前方大約二百多米之外就沒路瞭，但是看紅毯自高處移動而來，如果走上去應該會抵達那裏。山路崎嶇難行。

前言/序言

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《小醜之花》描寫瞭葉藏殉情失敗後進療養院的事，但不同於《人間失格》中葉藏的自卑、怯懦、頹廢，《小醜之花》裏的的葉藏，年輕、衝動又自負。葉藏他把自己的絕望深深地藏起來，在無人的時候，自己獨自“品嘗”，在悔恨與希望中掙紮，他是要錶演他自己的輕鬆，就像個小醜一樣，把自己的悲傷化成笑容，給他人一些平和和希望，以扮演小醜的方式取悅他人，或者也是一種自我保護。如果不這樣，他甚至不知道要如何與人交往，在這個他眼中地獄般的虛僞、孤獨、可怖的世界。那些讓他自己感到厭惡的笑，背後即是悲哀、刺痛和絕望。“經過此處就是悲傷之地”每個方嚮都通嚮毀滅。這裏，沒有希望。

芥川龍之芥創作的短篇小說《羅生門》本身是一個來自佛教禪經裏麵的故事。講的是在一個戰爭年代，一個農民破産瞭，隻好拿起刀來，決心作強盜。但是他力弱膽小，並且總是有些有愧於心……馬上看在來

芥川龍之介的作品讀過，挺好。早就想買本，這本的一個賣點是浮世繪彩圖，其實沒幾張，印刷質量也不算好。

他對生活有許多的感知、感觸，他新鮮而活躍的靈魂與頭腦隨時隨地為他提供大量感悟。隻可惜他太過年輕與躁動，這麼多想法一直在變，難以沉澱，終究在他最需要答案之時難挑一個溫和而穩定的選擇為自己所用。所以，當太宰治以作者身份寫下“或許我纔是渾身上下隻有一團混沌與自尊心”，再看《逆行》，他所擁有的混沌更像是無窮無盡的迷茫。

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追我的人已經排到瞭法國，我現在就讀於艾利斯頓商學院慕容雲海是我的朋友