龍榆生全集:東坡樂府箋

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龍榆生 校
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齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532584598
版次:1
商品編碼:12114557
包裝:平裝
叢書名: 龍榆生全集
開本:32開
齣版時間:2017-06-01
用紙:膠版紙
頁數:429
字數:338000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《龍榆生全集:東坡樂府箋》是龍榆生執教暨南大學時撰寫的講義,是龍榆生箋注古詩詞的重要成果。此稿之撰始於1929年,成於1931年。商務印書館1936年初版,1958年重印,上海古籍齣版社2009年收入“中國古典文學叢書”中。這次增訂,根據龍榆生高足張壽平所藏“講義本”進行校正,有所增補與改正。

目錄

再版序
標點整理說明
序論

序二
序三
東坡先生墓誌銘
東坡詞評
東坡樂府箋捲一
浪淘沙昨日齣東城
南歌子海上乘槎侶
行香子一葉舟輕
祝英颱近掛輕帆
瑞鷓鴣城頭月落尚啼烏
又碧山影裹小紅旗
臨江仙四大從來都遍滿
南鄉子晚景落瓊杯
行香子攜手江村
昭君怨誰作桓伊三弄
醉落魄輕雲微月
蝶戀花雨後春容清更麗
少年遊去年相送
蔔算子蜀客到江南
江城子玉人傢在鳳凰山
又鳳凰山下雨初晴
虞美人湖山信是東南美
訴衷情錢塘風景古今奇
菩薩蠻玉童西迓浮丘伯
又娟娟缺月西南落
江城子翠蛾羞黛怯人看
菩薩蠻鞦風湖上蕭蕭雨
清平樂清淮涸汴
南鄉子迴首亂山橫
南歌子苒苒中鞦過
泛金船無情流水多情客
南鄉子東武望餘杭
又涼簟碧紗廚
又寒雀滿疏籬
浣溪沙縹緲危樓紫翠間
又《白雪》清詞齣坐間
南鄉子裙帶石榴紅
又旌旆滿江湖
定風波今古風流阮步兵
減字木蘭花惟熊佳夢
河滿子見說岷峨淒愴
菩薩蠻天憐豪俊腰金晚
……

東坡樂府箋捲二
東坡樂府箋捲三
附錄 序跋
附記
後記
篇目索引

精彩書摘

  《龍榆生全集:東坡樂府箋》:
  南鄉子
  晚景落瓊杯。照眼雲山翠作堆。認得岷峨春雪浪,初來,萬頃蒲萄漲淥醅。
  春雨暗陽颱。亂灑歌樓濕粉顋。一陣東風來捲地,吹迴,落照江天一半開。傅注本捲四
  [校]
  傅注本題作“黃州臨皋亭作”。“淥醅”作“緣醅”,“春雨”作“暮雨”。毛本題作“春情”。“春”作“暮”,“歌”作“高”。
  [硃注]
  《紀年錄》:甲寅,潤州作。
  [箋]
  瓊杯傅注:《楊妃外傳》:貴妃進見,初處即授以閤歡條脫紫瓊杯。
  岷峨岷山在今四川鬆潘縣北。峨嵋山在今四川峨嵋縣西南。兩山相對如蛾眉,故又名蛾眉。
  蒲萄淥醅傅注:李太白:“遷看漢水鴨頭綠,恰似葡萄初醱醅。”蓋西域人每以葡萄釀酒。
  陽颱注見本捲《祝英颱近》“掛輕帆”闋。
  亂灑歌樓鄭榖《雪》詩:“亂飄僧捨茶煙濕,密灑歌樓酒力微。”
  [評]
  “萬頃蒲萄漲淥醅”句:寫風濤之大。末批:健筆淩雲。
  [附考]
  案此詞傅注本既作“黃州臨皋亭作”,則當編辛酉,時先生年四十六,方寓居臨皋亭也。硃刻既從《紀年錄》編入甲寅,姑仍之,以待更考。
  行香子丹陽寄述古
  攜手江村,梅雪飄裙。情何限、處處消魂。故人不見,舊麯重聞。嚮望湖樓,孤山寺,湧金門。
  尋常行處,題詩韆首。綉羅衫、與拂紅塵。彆來相憶,知是何人。有湖中月,江邊柳,隴頭雲。傅注本捲七
  [校]
  毛本題作“鼕思”。
  [硃注]
  《紀年錄》:甲寅,自京口還,寄述古作。案詞雲“梅雪”,應是正月赴潤州過丹陽時作。《詩集》查注:陳襄字述古,文惠公堯佐長子。《鹹淳臨安誌》:熙寜五年五月,陳襄自陳州移知杭州。
  ……

前言/序言

  先師龍榆生教授是舉世公認的詞學大師,早年所著《唐宋名傢詞選》、晚年所著《詞學十講》,皆廣為流傳,一印再印。特彆是前者,自一九三四年由上海開明書店付梓後,迄今在祖國大陸及香港不斷再版,共約二十次之多。唯其《東坡樂府箋》,自一九三六年由商務印書館以綫裝二冊排印問世以後,在大陸僅印過一次,在颱灣也僅印過三次,且由於眾所周知的原因,大陸讀者都難得一見,以緻治東坡詞者,一捲難求,實在令人憾悵。
  可是現在好瞭,在齣版界素負盛名的上海古籍齣版社即將推齣龍先生《東坡樂府箋》的新式標點本,這無疑是當代詞壇的一件盛事!
  在此書付印之前,上海古籍齣版社硃懷春同誌約我撰寫一篇序。我覺得通常是長輩為晚輩寫序,很少有晚輩為長輩作序的先例;而弟子為老師作序則更少見。因此婉謝再三,遲遲不敢動筆。可是懷春同誌堅執不允,並說:“你是最適閤寫這篇序的人選。”實在推辭不瞭,隻好勉為其難,誠惶誠恐,說說我跟龍先生學詞的一些體會,藉以告慰先生的在天之靈,並就教於方傢。
  龍先生治詞,不像今天流行的那樣多重“體製外的研究”。他既談詞人的風格、詞史的演進、詞與時代之關係,而更重“體製內的研究”。他對詞這種特殊的藝術形式,獨具隻眼,彆有會心。由於善於倚聲填詞,因此論詞時常言人之所不能言,不像有些人那樣誇誇其談,卻隻是“隔靴搔癢”。在講授作品時,他多從音樂性人手,解剖詞的藝術結構和抒情功能。如在講授《詞學十講》時,他便開宗明義地說:“詞不稱‘作’,而稱‘填,,因為它要受到聲律的嚴格約束,不像散文可以自由抒寫。它的每一麯調都有固定形式,而這種特殊形式,是經過音樂的陶冶,在句讀和韻位上都得和樂麯的節拍恰相諧會,有它整體的結構,不容任意破壞的。”I-,接著,先生便沿著音樂性這根主綫,講解詞是怎樣從唐人近體詩演化為麯子詞、詞中的四聲陰陽、詞中韻位的疏密與錶情的關係以及“領格字”的安排與妙用等等,並結閤具體作品,作層層深入、細緻入微的分析。一九五七年《東坡樂府箋》重版時,先生仍以音樂性作為指導思想,在此書“序論”中說:“一般所說的詞,宋人也把它叫做樂府。它是依附唐宋以來新興麯調從而創作的新體詩,是音樂語言和文學語言緊密結閤的特種藝術形式。這種’倚聲填詞‘的新形式,從唐五代以迄北宋仁宗朝的作傢柳永,積纍瞭許多的經驗,把長短句的新體詩完全音樂化瞭。”那麼,曾被李清照譏為“長短不葺之詩”的東坡詞,是否有音樂性呢?對此,先生發錶瞭非常辯證的看法。他說:“所謂’橫放傑齣‘、自是麯中’縛不住‘的東坡詞,不等於說他全不講究音樂。”他既肯定東坡詞中不乏音樂性很強的作品,又說東坡能自歌《陽關麯》,並以此麯與王維的《渭城麯》逐字對勘,細辨平仄,覺得連四聲都不肯輕易齣入。正由於掌握音樂性這把尺子,先生在箋《東坡樂府》時,纔能明辨何者為詩,何者為詞。如剛纔提到的《陽關麯》,從形式上看,與平起格的七言絕句相似;而《瑞鷓鴣》(城頭月落尚啼烏)這首詞,則似七言八句的律詩,因此從宋代施元之開始,至清代王文誥,都把它當作詩收入東坡詩集。直到硃祖謀的《東坡樂府》和先生的《東坡樂府箋》,纔確定二者為詞。
《東坡樂府箋》:穿越韆年,品味蘇軾的詞樂情懷 文學史長河中,宋詞如一顆顆璀璨的明珠,閃耀著獨特的藝術光芒。而在宋詞的群星中,蘇軾無疑是最為耀眼的一顆。他以豪放曠達的風格,汪洋恣肆的筆力,為宋詞開闢瞭新的天地,留下瞭無數膾炙人口的篇章。要深入理解蘇軾的詞學成就,領略其詩詞中蘊含的豐富情感與人生哲思,一本精良的箋注本《東坡樂府》是不可或缺的。 《龍榆生全集:東坡樂府箋》便是這樣一部承載著深厚學養與赤誠情懷的著作。它並非僅僅是對蘇軾詞作的簡單匯集,而是由著名詞學大傢龍榆生先生傾注畢生心血,精心編纂、細緻箋釋的學術巨著。本書的問世,無疑為廣大讀者,特彆是詞學研究者與愛好者,提供瞭一扇通往蘇軾詞世界最直接、最深刻的窗口。 編纂之精,脈絡清晰 《東坡樂府箋》在體例上,遵循瞭古典文獻整理的嚴謹規範,同時又兼顧瞭現代讀者的閱讀習慣。全書以蘇軾詞作的創作年代為主要綫索,將蘇軾一生不同時期的詞作,按照其人生境遇、情感波動、思想演變,進行瞭細緻的編排。這種編排方式,不僅使得讀者能夠清晰地看到蘇軾詞風的形成與發展,更能夠體會詞作背後所承載的作者的坎抒、坎坷與豁達。 從初涉文壇的意氣風發,到身處逆境的沉鬱頓挫,再到晚年超然物外的曠達,蘇軾的詞作如同他的人生畫捲,波瀾壯闊,跌宕起伏。《東坡樂府箋》以其清晰的脈絡,引導讀者一一走過這些心路曆程,感同身受,仿佛與蘇軾本人一同經曆瞭那些悲歡離閤,一同品味瞭那些人生百味。 箋釋之詳,釋疑解惑 《東坡樂府箋》最核心的價值,體現在其詳實精到的箋釋之上。龍榆生先生以其深厚的古典文學功底,對蘇軾的每一首詞,乃至詞中的每一個字、每一個典故,都進行瞭細緻入微的考證與解讀。 字詞辨析:蘇軾的詞作,用語生動,變化多端,有時為瞭錶達微妙的情感或意境,會采用一些較為生僻的字詞,或是化用前人詩句,形成獨特的風格。龍榆生先生對於這些字詞,都會進行一一辨析,追溯其本源,解釋其含義,確保讀者能夠準確理解詞句的原意。例如,對於一些通假字、古今異義字,先生都會旁徵博引,加以闡釋,使其清晰明瞭。 典故溯源:蘇軾的詞作中,大量運用瞭曆史典故、文學典故,這些典故的理解,是把握詞作深層含義的關鍵。《東坡樂府箋》對每一個典故,都會追溯其齣處,解釋其背景,並分析其在詞中的作用。這使得讀者不僅能夠知其然,更能知其所以然,深刻理解蘇軾遣詞用典的精妙之處。 意境解讀:詞的魅力,在於其營造的意境。蘇軾的詞,尤其擅長於山水、寫景、抒情,其意境之高遠、之深邃,往往令人拍案叫絕。《東坡樂府箋》並非僅僅停留在字麵意思的解讀,更注重對詞作意境的深入挖掘。先生通過對詞句的分析,結閤蘇軾的人生經曆和當時的社會背景,層層剝繭,將那些抽象的意境,轉化為讀者能夠感知、體悟的美好。 版本校勘:古典文獻的流傳,難免存在訛誤。《東坡樂府箋》在整理過程中,廣泛搜集瞭不同版本的《東坡樂府》,並進行瞭細緻的校勘,力求呈現最接近原作的麵貌。對於一些版本差異較大的地方,先生會加以說明,並根據自己的判斷,給齣最閤理的解釋。這種嚴謹的治學態度,為本書的學術價值奠定瞭堅實的基礎。 “箋”之學問,盡顯功力 “箋”作為一種古老的文獻注釋形式,其精髓在於“箋而不明,不如不箋”。龍榆生先生的“箋”,正是這一精神的極緻體現。他的箋釋,不僅是對字詞的簡單解釋,更是對作者創作心意、情感脈絡、思想內涵的深入探究。 先生在箋釋中,常常會引用蘇軾本人的其他詩文,以及同時代、後世詞人的作品,進行對比參照,從而更加全麵地展現蘇軾詞作的獨特性和藝術高度。他也會結閤蘇軾的人生經曆,如黃州、惠州、儋州等地的貶謫,去理解詞作中那些飽含深情的文字。這種“知人論世”的解讀方式,使得《東坡樂府箋》的箋釋,充滿瞭人性的溫度和曆史的厚重感。 例如,在解讀《念奴嬌·赤壁懷古》這首韆古名篇時,先生不會僅僅停留在對“亂石穿空,驚濤拍岸”等景物描寫的贊美,而是會深入分析蘇軾藉古懷遠,懷念周瑜,抒發自身壯誌未酬的復雜情感。他會考證赤壁之戰的曆史細節,並與蘇軾當時的心境進行對比,從而揭示齣詞作中那份“大江東去,浪淘盡,韆古風流人物”的浩嘆與豪情。 再如,在箋釋那些描寫蘇軾坎坷經曆的詞作時,先生會 carefully 梳理其貶謫的地點、時間,以及當時的生活狀況,幫助讀者理解詞作中那些看似平淡卻飽含辛酸的筆觸。他會揭示齣,在人生的低榖,蘇軾是如何運用文字,錶達他對世事的洞察,對人生的思考,以及他對理想的不懈追求。 “龍榆生”之名,學問之擔保 提及龍榆生先生,對於中國古典文學,尤其是詞學研究領域的人而言,幾乎無人不知。他是當代著名的詞學大傢,一生緻力於詞學研究,其學術成就卓著,影響深遠。 龍榆生先生治學嚴謹,考據詳實,學風正派。他對待學術研究,始終抱持著一份對傳統的敬畏和對真理的追求。《東坡樂府箋》正是他嚴謹治學態度的集中體現。他深入古籍,披閱浩瀚,考訂精審,力求將最準確、最完善的蘇軾詞作呈現給讀者。 先生不僅是一位淵博的學者,更是一位富有經驗的教育傢。他深諳如何將高深的學術理論,以清晰易懂的方式傳達給讀者。因此,《東坡樂府箋》在學術性極強的前提下,也具有很高的可讀性,能夠讓非專業讀者也能從中獲得豐富的知識和深刻的感悟。 閱讀《東坡樂府箋》的價值 閱讀《龍榆生全集:東坡樂府箋》,不僅僅是閱讀蘇軾的詞,更是與一位偉大的靈魂進行對話。 深化對蘇軾的理解:通過龍榆生先生的箋釋,讀者可以更深入地理解蘇軾的生平、思想、情感,以及他在文學史上的地位。 提升詞學鑒賞能力:書中對詞句、意境的細緻解讀,能夠幫助讀者掌握賞析詞作的方法,提升自身的文學鑒賞能力。 領略中華傳統文化之美:蘇軾的詞,是中國古典文學的瑰寶,蘊含著豐富的中華傳統文化精髓。《東坡樂府箋》的閱讀過程,也是一次對中華優秀傳統文化的深度體驗。 獲得人生啓迪:蘇軾的人生,充滿瞭坎坷與輝煌。他的詞作,也展現瞭他對人生、對命運的獨特理解。閱讀《東坡樂府箋》,能夠在字裏行間,汲取人生的智慧與力量。 《龍榆生全集:東坡樂府箋》是一部集學術性、思想性、藝術性於一體的傑作。它不僅是詞學研究者案頭必備的參考書,更是每一個熱愛蘇軾、熱愛宋詞的讀者,不可多得的珍品。翻開它,您將與蘇軾一起,穿越韆年,在“大江東去”的壯闊與“小舟從此逝”的閑適中,感受詞樂情懷的永恒魅力。

用戶評價

評分

5. 穿越時空的智者之言,滌蕩心靈的宋詞清風 這本書給我最深刻的感受,是一種來自韆年前的智慧和清風。作者在解讀東坡詞時,不僅僅是在解釋文字,更是在傳遞一種人生態度。東坡先生的詞,曆經風雨,依然能夠散發齣溫暖的光芒,這光芒來自於他對生活的熱愛,對人生的坦然,對世事的洞察。而《東坡樂府箋》的價值,就在於它將這種智慧和清風,以一種更加清晰、更加動人的方式呈現齣來。它讓我看到,即使身處睏境,依然可以保有內心的自由與灑脫;即使麵對無常,依然可以尋找到生活中的那份“清歡”。這本書如同一股清泉,滋潤著我浮躁的心靈,讓我在這紛繁復雜的現代社會中,找到片刻的寜靜與超脫。它不僅僅是一部關於宋詞的書,更是一部關於如何生活的書,一本關於如何成為一個更加通透、更加豁達的人的書。

評分

4. 並非速讀之物,細品方得真味 《東坡樂府箋》並非那種可以粗略翻閱、快速獲取信息的書。它需要你沉下心來,細細品味,纔能領略到其中的真味。作者的注解,如同庖丁解牛,每一刀都恰到好處,點破瞭詞句的精髓。他對於詞作的分析,往往是從一個細微的詞語,一個不起眼的意象入手,然後層層深入,最終揭示齣詞作的宏大意境和深刻內涵。這本書讓我學會瞭如何去“讀”詞,而不僅僅是“看”詞。我開始關注詞中的節奏、韻律,關注詞外的曆史背景,關注詞人的生活經曆。每一個注解,都像是一扇新的窗口,打開瞭我對東坡詞理解的新視野。我曾經以為自己對東坡詞已經頗有瞭解,但讀瞭這本書之後,纔發現自己之前的理解是多麼的淺薄。它教會瞭我,真正的理解,需要耐心、需要投入,需要一次次地與文本進行深度對話。

評分

2. 匠心獨運的學問之作,撥雲見日的宋詞解析 作為一名對宋詞研究略有涉獵的業餘愛好者,我深知注解一部經典作品的難度與價值。而《東坡樂府箋》無疑是其中翹楚。它不僅僅是簡單的字詞釋義,更是對東坡詞藝術手法、創作背景、文化內涵的深度挖掘與闡釋。作者憑藉紮實的學術功底和敏銳的洞察力,將那些常常令人費解的典故、意象、修辭,一一抽絲剝繭,條分縷析,讓讀者得以撥雲見日,豁然開朗。他對於詞作中情感的梳理,對於人物心境的揣摩,都顯得尤為精準和到位。讀罷此書,我對東坡詞的理解,從錶麵的辭藻堆砌,升華到瞭對其精神世界的深層探究。它讓我明白瞭,東坡詞的偉大之處,不僅僅在於其語言的精煉與音韻的和諧,更在於其所承載的豐富的人生哲理與時代精神。這是一部嚴謹而不失情趣的學術著作,它既能滿足專業研究者的需求,也能讓普通的詞學愛好者受益匪淺。

評分

3. 靈魂的對話,曆史的迴響 我一直認為,真正偉大的作品,能夠跨越時空的界限,與讀者的靈魂對話。《東坡樂府箋》恰恰做到瞭這一點。它讓我不再是隔著冰冷的文字去理解蘇軾,而是仿佛與他進行瞭一場跨越韆年的靈魂對話。通過作者精妙的解讀,我看到瞭東坡先生少年時的意氣風發,中年時的坎坷遭際,晚年時的豁達超然。他的詞,不再隻是被動的文字,而是他生命曆程的真實寫照,是他情感宣泄的齣口,是他精神寄托的港灣。我驚嘆於蘇軾在逆境中依然能夠保持樂觀與豁達的品格,也為他心係傢國的赤誠而感動。這本書讓我深刻地體會到,文學的力量在於能夠喚醒我們內心深處的共鳴,在於能夠引導我們去思考人生的意義和價值。每一次翻閱,都仿佛置身於宋代的曆史長河中,與這位偉大的文人一同感受時代的脈搏,一同體驗人生的悲歡離閤。

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1. 驚喜的意外之喜,溫潤如玉的宋韻 一直以來,我對宋詞都有著一種特殊的偏愛,那種婉約、含蓄,又帶著幾分慷慨激昂的韻味,總能觸動我內心深處最柔軟的部分。最近偶然翻開一本《東坡樂府箋》,初時以為是尋常的注解本,沒想到卻給我帶來瞭意想不到的驚喜。作者的筆觸溫潤如玉,他的注解並非生硬地羅列字詞,而是娓娓道來,將東坡居士那顆赤子之心、傢國情懷,以及纔情恣意的生命體驗,一點一滴地呈現在讀者眼前。讀著這些箋注,仿佛穿越瞭韆年的時光,與蘇軾本人麵對麵交談。我看到瞭他“大江東去”的豪邁,也體會瞭他“揀盡寒枝不肯棲”的孤獨;我感受到瞭他“人間有味是清歡”的淡泊,也領略瞭他“一蓑煙雨任平生”的豁達。每一次閱讀,都像是在品一杯陳年的老酒,越品越有滋味。這本書讓我更深刻地理解瞭東坡詞的深意,也讓我對這位偉大的文人有瞭更立體、更生動的認識。它不僅僅是一部學術著作,更像是一本溫情脈脈的生活隨筆,將那些曾經遙不可及的詩句,化作瞭觸手可及的情感共鳴。

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研究蘇軾的必讀書,龍榆生的經典作品,值得學習!

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好!

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孩紙買的

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好書

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簡體中文版,還可以

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龍榆生全集:東坡樂府箋

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