史記:文白對照 經典直讀 曾國藩李景星點評本 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

史記:文白對照 經典直讀 曾國藩李景星點評本 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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司馬遷 著,[西漢] 司馬遷,陳書良,周柳燕 譯

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發表於2024-11-21

商品介绍



齣版社: 作傢齣版社
ISBN:9787506394727
版次:1
商品編碼:12109393
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2017-07-01
用紙:膠版紙
頁數:540
字數:343000

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書籍描述

産品特色







編輯推薦

  ★本書編纂過程中經多方校勘,纔予付梓。比如曾國藩的評議取自《史記》曾氏筆記,據光緒二年丙子(1876)鼕湖南傳忠書局刻本《求闕齋讀書錄》為底本,參校上海世界書局本《曾文正公集?讀書錄》,並據湖南圖書館藏《求闕齋讀書錄》殘抄本捲三補苴校正。

  ★本書適閤任何年齡段的讀者閱讀和學習。

  ★作傢齣版社重點齣版,裝幀精美,可讀宜藏。


內容簡介

  《史記》原名《太史公書》,東漢末始稱《史記》。它是中國古代一部由個人獨立完成的具有完整體係的著作。總共一百三十捲,五十二萬餘字。

  為瞭再現曆史上的場景和人物活動,《史記》很多傳記是用一係列栩栩如生的故事構成的。如本書所選《廉頗藺相如列傳》就是用完璧歸趙、澠池會、負荊請罪等故事構成。而且,《史記》的故事,有不少極富戲劇性,在逼真的場景、尖銳的矛盾衝突中展開。如《李將軍列傳》寫霸陵醉尉嗬斥李廣夜行,就是一個很好的戲劇小品。另外,《高祖本紀》中記敘瞭著名的“鴻門宴”的故事,簡直是一場高潮迭起、扣人心弦的獨幕劇,人物的齣場、退場、神情、動作、對話,乃至座位的朝嚮,都交代得清清楚楚。

  本書從《史記》中選齣十八篇,供初學者學習。在編排方麵,略去注釋,采用雙欄文白對照的形式,這種形式類似“直讀”,讀者可以“不求甚解”地欣賞太史公的典雅美妙的文章。

  每篇篇末的評議是從曾國藩《求闕齋讀書錄》及李景星《史記評議》中選齣。曾國藩是湖南湘鄉人,字伯涵,號滌生。道光年間進士。曆任武英殿大學士,直隸及兩江總督。一生以修身立德為己任,“讀書不二”是曾氏修身的基本法則。《讀書錄》為其研讀經史子集書籍的心得、考證及校勘,既是他讀書的求證,又是他實踐的思索。李景星是山東費縣人,生當清末民初,精研曆史,有《史記評議》《漢書評議》《後漢書評議》《三國誌評議》等著作,可惜現在社會上已經很難看到李氏的這些著作瞭。需要指齣的是,李氏的評議是難得的好文章,他大至篇章的命題、作品的中心、作者的用意、曆史人物的品評、曆史材料的運用,以及各書之間的異同、各篇自身的結構,小至一詞一語、一時一地的勘核推敲,都花費瞭許多工夫,做齣瞭許多令人嘆服的分析和論斷。讀者隻要認真一讀,就可知所言絕非溢美。


作者簡介

  【原著】司馬遷(前145年-前90年),字子長,夏陽(今陝西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人中國西漢偉大的史學傢、文學傢、思想傢。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公。

  【譯者】陳書良,湖南長沙人,齣生於1947年,湖湘書香世傢。1978年考取武漢大學魏晉隋唐文學研究生,1981年獲碩士學位,後享受國務院特殊津貼。現為湖南省文史館館員、湖南商學院中文係主任、教授。學術上服膺陳寅恪先生“以詩證史,以史證詩”的治學方法,承繼樸學傳統,醉心六朝文化,獨立特行,著作甚豐,人稱“六朝人物”。


精彩書評

  ★辯而不華,質而不俚,其文直、其事核,不虛美、不隱惡,故謂之實錄。

  ——班固

  ★樸素凝煉、簡潔利落,無枝蔓之疾;渾然天成、滴水不漏,增一字不容;遣詞造句,煞費苦心,減一字不能。

  ——柳宗元

  ★司馬氏以命世之纔、曠代之識、高視韆載,創立《史記》。

  ——錢謙益

  ★史記之列傳,藉人以明史;《史記》之行文,敘一人能將其麵目活現;《史記》敘事,能剖析條理,縝密而清晰。

  ——梁啓超


目錄

1?/?五帝本紀

23?/?項羽本紀

71?/?高祖本紀

120?/?越王勾踐世傢

142?/?孔子世傢

189?/?陳涉世傢

208?/?留侯世傢

232?/?伍子胥列傳

249?/?蘇秦列傳

294?/?孟嘗君列傳

315?/?廉頗藺相如列傳

338?/?屈原賈生列傳

358?/?淮陰侯列傳

400?/?李將軍列傳

420?/?遊俠列傳

433?/?滑稽列傳

459?/?貨殖列傳

489?/?太史公自序


精彩書摘

  《史記:文白對照 經典直讀 曾國藩李景星點評本》:
  黃帝是少典氏的後代,姓公孫,名軒轅,生下來就神奇靈異,在繈褓中能言語,幼小伶俐,長大厚重勤勉,成年後聰明通達。
  軒轅的時候,炎帝神農氏的勢力已經衰微。諸侯問互相侵伐,殘害百姓,神農氏卻無力徵討。於是軒轅不斷用兵,以武力徵討不來朝貢的諸侯,四方諸侯都來臣服於他。但蚩尤最為殘暴,一時還沒有力量去討伐他。
  炎帝準備侵犯諸侯,不得人心,因而諸侯都來歸順軒轅。軒轅於是規範道德,約束軍紀,順應四時五方的自然現象,種植五榖,安撫百姓,丈量土地;馴服熊、羆、貔、貅、軀、虎等猛獸,用於與炎帝戰於阪泉之野。三度交戰,終於實現瞭他打敗炎帝的壯誌。
  蚩尤作亂,不聽從命令,於是軒轅嚮四方諸侯徵集軍隊,與蚩尤戰於涿鹿的郊野,生擒蚩尤,並把他殺死。四方諸侯都尊軒轅為天子,以取代神農氏,這就是黃帝。天下有不順從命令的,黃帝便去徵伐;平定之後,便離去。披荊斬棘,開山通道,沒有過一天安適的日子。
  黃帝嚮東邊到達大海邊,登上丸山和東嶽泰山;嚮西邊到達空桐,登上雞頭山;嚮南邊到達長江,登上熊山、湘山;嚮北邊驅逐葷粥(古代民族),與諸侯在釜山相會,並建都於涿鹿山下的平地。平時遷徙往來,沒有固定的居所;走到哪裏,就在哪裏紮營以自衛。百官都用雲命名,軍隊稱雲師。設立左右大監,以監察萬國。萬國協和,而行鬼神山JIJ的祭祀和封禪之禮,黃帝親臨主持的居多數。獲得寶鼎,用蓍草推算曆數,預測未來的節氣朔望。任用風後、力牧、常先、大鴻等臣相,治理人民。順應天地四時的綱紀,推測陰陽五行的變化,講解死生的道理,論述存亡的原因。按照季節種植百榖草木,教化及於鳥獸昆蟲,遍布於日月、星辰、水波、土石、金玉,勤勞心力耳目,節用水火財物。黃龍地螟齣現,具有土德的祥兆,所以號稱黃帝。
  黃帝有二十五個兒子,得到瞭姓的隻有十四個。
  黃帝住在軒轅之丘,娶西陵氏的女兒為妻,這就是嫘祖。嫘祖是黃帝的正妃,生瞭兩個孩子,他們的後代都曾掌有天下:一個是玄囂,就是青陽,青陽降為諸侯,住在長江;另一人是昌意,分封為諸侯,住在若水。昌意娶蜀山氏女兒名叫昌僕的為妻,生高陽,高陽有大德於民。黃帝死後,葬於橋山,他的孫子也就是昌意的兒子高陽繼承帝位,這就是帝顓頊。
  帝顓頊名高陽,是黃帝的孫子,也就是昌意的兒子。他沉靜淵深而有智謀,清明通達而知事理,生養財物以盡地利,順時行事執行天道,憑依鬼神以製公義,調理五行以教化,潔淨虔誠以祭祀。其領域北到幽陵,南到交5止,西到流沙,東到蟠木。動物或植物,大神或小神,隻要是日月所能照臨的,莫不歸屬於他。
  帝顓頊的兒子名叫窮蟬。顓項死,玄囂的孫子高辛繼立帝位,這就是帝嚳。
  帝嚳高辛是黃帝的曾孫。高辛的父親是嬌極,嬌極的父親是玄囂,玄囂的父親就是黃帝。自玄囂到嬌極,都沒有得到帝位,到高辛纔即帝位。高辛是顓頊的侄子。
  高辛生下來便神奇靈異,會說自己的名字。即位後,他廣施恩澤,利及萬物,卻不為自己。聞言而辨,能洞悉遠方;見事而察,能燭照幽微。他順應上天的旨意,知道人民的急需。仁厚而威嚴,慈愛而篤實,修身而天下景仰。他取地之財物而節製使用,教養百姓而順性利導,觀測日月的運行而緻其迎送之禮,宣揚鬼神的道理而恭敬奉祀。他的顔麵和穆,他的品德高尚,他的舉止適時,他的穿著普通。帝嚳秉持中庸之道而平治天下,凡是日月所照、風雨所至的地方,沒有不來聽命的。
  帝嚳娶陳鋒氏的女兒,生放勛;娶熾訾氏的女兒,生摯。帝嚳去世,摯繼承帝位。帝摯在位沒有政績,他死後其弟放勛繼立,這就是帝堯。
  帝堯就是放勛。他的仁德如天大,他的智慧如神般微妙。接近他如太陽般和煦,遠望他如雲彩般絢麗。他富有而不驕縱,顯貴而不惰慢。他戴黃色冠冕,穿黑色朝服,乘紅色車,駕白色馬。他能弘揚順從美德,親密各族。各族和睦之後,又明確劃分百官的職責。於是百官的治績卓著,也團結瞭天下諸侯。
  帝堯於是命令羲氏、和氏主管天官,恭敬地順應上天。考察日月星辰的運行,定齣一年的曆法,敬謹地把時令傳授給百姓。命令羲仲住在鬱夷叫嚦榖的地方,敬謹地迎接旭日的初升,管理督導春季的耕種。日夜的長度均等,傍晚鳥星在正南方齣現,依據此一景象來定準春分的日子。人民於是都分散到田野裏,鳥獸也在生育交尾。再命令羲叔住在南方大交山,管理督導夏季的農作,敬謹的祀日並記下日影。白天最長,傍晚火星在正南方齣現,依據此一景象來定準夏至的日子。人民於是盡全力助耕,鳥獸的羽毛也變得稀疏瞭。再命令和仲住在西方叫昧榖的地方,敬謹地恭送太陽的隱沒,管理督導鞦收。日夜的長度均等,傍晚虛星在正南方齣現,依據此景象來定準鞦分的日子。人民於是喜悅和樂,鳥獸也生長齣新的羽毛。再命令和叔住在北方叫幽都的地方,管理考察農作物的儲藏。白天最短,傍晚昴星在正南方齣現,依據此景象來定準鼕至的日子。人民於是都留在室中取暖,鳥獸的羽毛也長得茸茸的。確定一年為三百六十六天,又用置閏的減差法來調整四時的誤差。帝堯嚴格整飭百官,使各種事業都欣欣嚮榮。
  堯說:“誰可以接替我治理國事?”放齊說:“嗣子丹硃通達明理,可以繼任。”堯說:“唉!頑劣好訟的人,不能用。”堯又說:“還有誰可以?”譫兜說:“共工遍攬事務,頗見成績,可以用。”堯說:“共工巧言善辯,而用心邪僻,行似恭敬,卻連天都敢欺謾,不能用。”堯又說:“啊,四嶽(四方諸侯之長),滾滾洪水漫天而來,浩浩蕩蕩地包圍瞭群山,淹沒瞭丘陵,老百姓憂心忡忡,有誰能去治理呢?”四嶽說:“鯀可以。”堯說:“鯀這人違背命令,殘害同類,不可以。”大傢都說:“先用用看吧,真的不行再撤換。”堯接受瞭他們的意見,用鯀治水,九年下來,治水的事業沒有一點兒成績。
  ……

前言/序言

  前?言

  《史記》是中國文化史上少數幾部最偉大的著作之一,作者是西漢的司馬遷。

  司馬遷(前145—?),字子長,夏陽(今陝西韓城南)人。他的父親司馬談是一個淵博的學者。司馬遷十歲時,隨就任太史令的父親遷居長安,以後曾師從大儒董仲舒、孔安國等學習經書,奠定瞭他的學問基礎。二十歲以後,他開始瞭廣泛的漫遊。幾次漫遊,他考察瞭曆史遺跡和山川形勝,接觸到各個階層各種人物的生活,開拓瞭胸襟和眼界,並且搜集到許多曆史資料和傳說。這一切,對他後來寫作《史記》起瞭很大的作用。

  漢武帝元封元年(前110),司馬談去世。臨終前,把著述曆史的未竟之業作為一項遺願囑托給司馬遷。元封三年(前108),司馬遷繼任太史令。

  幾年後,發生瞭一場巨大的災難。天漢二年(前99),李陵抗擊匈奴,力戰之後,兵敗投降。消息傳來,武帝大為震怒。司馬遷卻為李陵辯護,陳說李陵投降乃齣於無奈,兵敗實由武帝任用無能的外戚李廣利為主帥所緻。司馬遷的陳詞觸怒瞭武帝,他因此受到“腐刑”。對於司馬遷來說,這是人生的奇恥大辱。他一度想到自殺,但他不願寶貴的生命在毫無價值的情況下結束,於是“隱忍苟活”,在著述曆史中求得生命價值的最高體現。終於在太始四年(前93)左右,司馬遷完成瞭《史記》這部空前的巨著,這是一部“無韻之《離騷》”,是一位學者對君主的淫威和殘酷的命運所能采取的反抗。

  《史記》原名《太史公書》,東漢末始稱《史記》。它是中國古代第一部由個人獨立完成的具有完整體係的著作。總共一百三十捲,五十二萬餘字,又是到那時為止規模最大的一部著作。全書由本紀、錶、書、世傢、列傳五種體例構成。“本紀”是用編年方式敘述曆代君主或實際統治者的政績,是全書的大綱;“錶”是用錶格形式分項列齣各曆史時期的大事,是全書敘事的補充和聯絡;“書”是天文、曆法、水利、經濟等各類專門事項的記載;“世傢”是世襲傢族以及孔子、陳勝等曆代祭祀不絕的人物的傳記;“列傳”為本紀、世傢以外各種人物的傳記,還有一部分記載瞭中國邊緣地帶各民族的曆史。《史記》通過這五種不同體例的文字相互配閤、相互補充,構成瞭完整的曆史體係。這種著作體裁簡稱為“紀傳體”,以後成為曆代正史的通用體裁。

  司馬遷在《報任安書》中坦承,他的目標是“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”。因此,《史記》不僅是一部史學巨著,而且在文學上、哲學上都具有極高的成就。

  為瞭再現曆史上的場景和人物活動,《史記》很多傳記是用一係列栩栩如生的故事構成的。如本書所選《廉頗藺相如列傳》就是用完璧歸趙、澠池會、負荊請罪等故事構成。而且,《史記》的故事,有不少極富戲劇性,在逼真的場景、尖銳的矛盾衝突中展開。如《李將軍列傳》寫霸陵醉尉嗬斥李廣夜行,就是一個很好的戲劇小品。另外,《高祖本紀》中記敘瞭著名的“鴻門宴”的故事,簡直是一場高潮迭起、扣人心弦的獨幕劇,人物的齣場、退場、神情、動作、對話,乃至座位的朝嚮,都交代得清清楚楚。

  《史記》中寫得最為壯麗動人的,是英雄人物的悲劇命運。如《項羽本紀》寫項羽最後失敗自殺,竟用瞭一二韆字,淋灕酣暢,動人心魄。

  《史記》的語言藝術,曆來受到人們的推崇,被尊為典範,代錶瞭駢文以前所謂“古文”的最高成就。

  我們從《史記》中選齣十八篇,供初學者學習。在編排方麵,略去注釋,采用雙欄文白對照的形式,這種形式類似“直讀”,讀者可以“不求甚解”地欣賞太史公的典雅美妙的文章。

  文中齣現衍文、脫文、誤文等錯漏之處,會用()標齣正確的字,在[]中填入原字(衍文、脫文時隻標原字或正字),如30頁,“項梁起東阿,西,(北)[比]至定陶”,“比”

  是原文,北則是正確的字。此外,在()中還會標識一些字詞讀音,以方便讀者閱讀。

  另外,每篇篇末的評議是從曾國藩《求闕齋讀書錄》及李景星《史記評議》中選齣。曾國藩是湖南湘鄉人,字伯涵,號滌生。道光年間進士。曆任武英殿大學士,直隸及兩江總督。一生以修身立德為己任,“讀書不二”是曾氏修身的基本法則。《讀書錄》為其研讀經史子集書籍的心得、考證及校勘,既是他讀書的求證,又是他實踐的思索。現攫取的《史記》曾氏筆記,據光緒二年丙子(1876)鼕湖南傳忠書局刻本《求闕齋讀書錄》為底本,參校上海世界書局本《曾文正公集·讀書錄》,並據湖南圖書館藏《求闕齋讀書錄》殘抄本捲三補苴校正,以饗讀者。李景星是山東費縣人,生當清末民初,精研曆史,有《史記評議》《漢書評議》《後漢書評議》《三國誌評議》等著作,可惜現在社會上已經很難看到李氏的這些著作瞭。需要指齣的是,李氏的評議是難得的好文章,他大至篇章的命題、作品的中心、作者的用意、曆史人物的品評、曆史材料的運用,以及各書之間的異同、各篇自身的結構,小至一詞一語、一時一地的勘核推敲,都花費瞭許多工夫,做齣瞭許多令人嘆服的分析和論斷。讀者隻要認真一讀,就可知所言絕非溢美。

  最後,由於我們水平有限,應該有不少疏漏之處,敬請讀者多多指教。



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讀者評價

評分

又到假期閱讀時,給孩子買書總是沒錯的。買書,當然京東!

評分

還行吧,為什麼非得要十個字以上

評分

不知道全不全,二十年前買的無翻譯無注釋,貌似差不多厚。。

評分

正版好書!非常值得推薦!

評分

紙質不錯,包裝精美,慢慢欣賞吧

評分

不錯,推薦大傢來購買,真心推薦!不錯,推薦大傢來購買,真心推薦!

評分

很好的書,不錯。。。。

評分

好好好好好!!!!!!!!!!!!!!!

評分

希望這些文章對小孩子有幫助。多瞭解國學。

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