中国文化通论/大学通识书系

中国文化通论/大学通识书系 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

韩星 著
图书标签:
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出版社: 北京师范大学出版社
ISBN:9787303183838
版次:1
商品编码:12097273
包装:平装
丛书名: 大学通识书系
开本:16开
出版时间:2017-05-01
用纸:胶版纸
页数:390
字数:345000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《中国文化通论/大学通识书系》是一部关于中国传统文化的简明读本,重在从多个角度切入对传统文化深层精神结构的分析,内容涉及中国文化的结构模式、发展历程、基本精神、文化统系、思维方式、伦理道德、修养之道、人格范式等方面,较为全面地展现了中国传统文化的主流精神和多样性。同时,《中国文化通论/大学通识书系》也检视了中国文化自近代以来所面临的危机,所进行的出路探寻,并对当今时代下中国文化的发展道路进行了积极的思索。
  全书广泛征引典籍文献,结构整饬,条分缕析,充满了学者式的谨严客观。而又能深入浅出,表述精练晓畅,所引原典作为独立模块镶嵌在文中,使知识的接受更为多样。适用于高校中国文化类通识课程,也能作为普通读者了解中国传统文化特征的导引。

作者简介

  韩星,中国人民大学国学院教授,博士生导师。国际儒联理事及普及委员会副主任、中华孔子学会理事、中国社会科学院儒教研究中心学术委员。著作有《先秦儒法源流述论》、《儒法整合:秦汉政治文化论》、《儒教问题:争鸣与反思》、《孔学述论》、《中国文化通论》、《儒家人文精神》等。

目录

第一章 绪论
第一节 文化概念的界定
第二节 文化的构成与分类
第三节 文化的一般特性
第四节 文化与其他
第五节 文化的发展

第二章 中国文化的结构模式
第一节 三才宇宙观
第二节 中国传统文化中的形上形下
第三节 中国文化的结构模式

第三章 中国文化的发展阶段
第一节 中国文化的源头
第二节 中国文化的形成(夏商周)
第三节 中国文化的理性建构(春秋战国)
第四节 中国文化的伸展发皇(汉唐)
第五节 中国文化的内敛凝聚(宋元明清)

第四章 中国文化发展的基本特点
第一节 多样统一
第二节 多元制衡
第三节 交流融会
第四节 穷通变久
第五节 绵延韧性

第五章 中国传统文化的统系
第一节 正统
第二节 血统
第三节 道统
第四节 政统
第五节 学统
第六节 教统
第七节 文统
第八节 法统
第九节 以道统为核心的多元结构
结语

第六章 中国文化的基本精神
第一节 中国文化基本精神的内涵
第二节 天地人一体
第三节 以人为主体
第四节 刚柔相济
第五节 贵和尚中
第六节 崇德利用

第七章 中国传统思维方式
第一节 思维方式的基本特点
第二节 有机整体思维
第三节 辩证联系思维
第四节 意象思维
第五节 特异思维

第八章 中国传统文化的伦理道德
第一节 什么是伦理道德?
第二节 六伦
第三节 三纲六纪
第四节 尊道贵德
第五节 传统伦理道德的转换及其现代意义

第九章 中国传统文化的修养之道
第一节 儒家的修养之道
第二节 道家的修养之道
第三节 佛家的修养之道

第十章 中国传统人格范式
第一节 中国传统人格的含义及分类
第二节 圣贤人格
第三节 君子人格
第四节 成人人格
第五节 大丈夫人格
第六节 自然人格
第七节 法术人格
第八节 兼爱人格

第十一章 中国文化的危机与转型
第一节 中国文化的近代危机
第二节 中西古今文化冲突中的裂变
第三节 中国文化的转型与问题

第十二章 中国文化的出路探寻
第一节 以中体西用论为轴心的类似观点
第二节 西化倾向及其诸种观点
第三节 马克思主义文化观的诸种观点

第十三章 中国文化的当代整合
第一节 全球化时代文化发展的特点及其带来的问题
第二节 文化整合与主体性确立
第三节 中国文化整合的基本思路

精彩书摘

  《中国文化通论/大学通识书系》:
  对于儒学复兴问题,有学者撰文指出:提倡“儒学复兴”是必要的、可行的,关键在如何理解。首先,儒学复兴是“中华民族复兴”“中国文化复兴”主张下必然提出的课题;其次,儒学复兴就是儒学的充分现代化;最后,儒学复兴既不是政治层面的,也不是意识形态层面的,而只能是学术文化层面的。儒学的复兴有三个标志:第一,要诞生一些有代表性的大师;第二,大众儒学或曰世俗儒学的复兴和普及;第三,全球国际社会的认同。“儒学复兴”的动力是知识分子、儒商及政府官员三大力量的良性互动。儒学与西学、马克思主义之间的互相吸收与融合是儒学复兴的根本途径。儒学与西学、马克思主义之间的互相吸收和融合是动态的,而非静态的,而三者各自的动态方向分别是:儒学的现代化、西学的中国化、中国特色的马克思主义的进一步丰富和发展。未来的中国文化应是各种文化的“和而不同”“多元一体”。
  9.和合学的文化战略论
  海外新儒家钱穆等早就把“和合”作为中华人文精神的重要特征加以论述。1996年人民出版社出版了张立文的《和合学概论》。他是把和合学作为新世纪的文化战略、文化抉择的构想提出来的。他指出,和合是中国文化被普遍接受的人文精神,渗透在中国文化思想的各个方面。他认为现代中国文化面临着三方面的挑战:一是人类共同的五大冲突的挑战(这五大冲突是人与自然、人与社会、人与人、人与心灵、不同文明之间);二是西方文化的挑战;三是现代化的挑战。我们必须跳出东方与西方、传统与现代两极二分的框架,构建一种新的文化战略来思考和解决这些冲突,这个文化战略就是和合学。和合学能够合理地、道德地、审美地解决五大冲突,促进中西文化的融通与传统文化的现代转换。中国和合思维是迥异于西方神创思维的独特的思维方式,同时又是一种价值观念、心理结构、审美情趣,以及处理人与自然、社会、人际、心灵、文明间关系的独特方式。和合学揭示了天地万物的本质和生命力之所在,天地万物相互间关系的奥秘。和合学的范畴系统、逻辑结构、关系网络和转换中介是高度差分的、具有自组织系统的、目的性和复杂性的文化巨系统。作者建构了“地”“人”“天”三界,即和合生存世界、和合意义世界、和合可能世界,构设了和合学理论公设和形上、道德、人文、工具、形下、艺术、社会、目标八维和合的新学科分类。此外还有“境理”“性命”“道和”的义理蕴含,“知行”“修养”“健顺”的转换机制等。作者认为,20世纪是对抗、战争、科技的世纪,二十一世纪是和平、发展、生态的世纪。和合人文精神将促进人类的和谐。和生、和处、和立、和达、和爱是21世纪的五大中心价值,具有普遍性的品性,将获得世人的认同。与其他各种文化重建学说相比,和合学试图超越仅限于方法和手段层面的思考,而把文化重建作为一种文化战略来思考;超越仅限于文化重建的民族性,更强调文化重建的全球性;超越仅限于搬来西方现成的概念和术语,而是完全使用中国式的语言、中国式的致思模式,从而为中国传统文化赋予了全新的内容、现代的价值。
  ……
《中国文化通论/大学通识书系》 概述: 《中国文化通论》是一部全面系统地梳理和解读中国悠久文化脉络的大学通识读物。本书记载了中国文化的起源、发展、演变及其在各个历史时期的独特表现,涵盖了从古代到现代的社会、思想、艺术、科技、民俗等方方面面,旨在为读者提供一个宏观而深入的中国文化图景,帮助理解中华文明的特质与精神。 内容要点: 本书的编写遵循了逻辑清晰、层次分明的原则,力求以通俗易懂的语言,揭示博大精深的中国文化内涵。 文明的起源与早期发展: 追溯中华文明的源头,从新石器时代的遗址和文化遗存出发,探讨早期社会的组织形态、信仰体系以及技术成就。重点介绍夏、商、周三代文明,包括其政治制度、礼乐文化、青铜器艺术等,展现中国早期文明的辉煌。 思想的奠基与发展: 详细阐述先秦时期百家争鸣的盛况,重点解读儒家、道家、墨家、法家等主要思想流派的核心思想及其对后世的影响。探讨汉代独尊儒术的形成,以及魏晋玄学、佛教传入中国并与本土文化融合的过程,展现中国思想文化在多元碰撞与融合中的演进。 政治制度的演变: 梳理中国历代王朝的政治制度变迁,包括中央集权制度的确立与发展,如秦朝的郡县制、汉代的察举制、唐代的科举制、宋代的文官制度等。分析各朝代政治特点及其对社会发展的作用,探讨中国政治文明的独特性。 经济与社会生活: 介绍中国古代的农业、手工业、商业发展状况,以及主要的经济制度,如土地制度、赋税制度等。描绘古代中国社会各阶层的日常生活,包括家庭结构、婚俗礼仪、饮食服饰、居住建筑等,反映普通民众的生活状态与文化习俗。 文学与艺术的繁荣: 展现中国文学发展的辉煌历程,从《诗经》、楚辞到唐诗宋词元曲明清小说,系统介绍不同时代的文学体裁、代表作家及其作品。深入探讨中国传统艺术,包括书法、绘画、雕塑、建筑、音乐、戏曲等,分析其艺术风格、美学理念和文化意义。 科学技术的进步: 梳理中国古代在天文、数学、医学、农学、工程技术等领域的杰出成就,如四大发明、古代天文学著作、中医药学体系、古代水利工程等,展现中国古代科技对世界文明的贡献。 民族交融与文化传播: 探讨中国历史上民族之间的交流与融合,以及中华文化向外传播的历史,如丝绸之路的文化交流、中华文化圈的形成等,展现中国文化的开放性与包容性。 近现代的转型与挑战: 简要介绍中国近代以来在西方文明冲击下的社会变革,包括新文化运动、思想解放、现代化探索等。分析中国文化在面对现代性挑战时的应对策略和发展趋势,探讨当代中国文化的特质与未来走向。 特点与价值: 《中国文化通论》以其宏大的视野、严谨的治学态度和清晰的逻辑结构,成为一本不可多得的大学通识读物。本书不仅能够帮助读者建立起对中国文化的整体认知框架,更能引导读者深入思考中华文明的独特价值和精神内涵。对于希望了解中国历史、学习中国文化的学生、学者以及广大社会读者而言,本书都具有重要的参考和学习价值。它提供了一个认识中国、理解中国、热爱中国文化的坚实基础。

用户评价

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《中国文化通论》最让我印象深刻的,是它所传递出的那种“人文关怀”。作者在阐述中国文化的同时,始终没有忘记人作为文化载体的地位。他笔下的中国文化,不是冰冷的史料堆砌,而是充满了人的情感、智慧和创造。我尤其喜欢书中关于“中国人的价值观念”的探讨,作者不仅介绍了儒家的“孝道”和“忠君”,还深入分析了这些价值观念在不同历史时期的演变,以及它们对现代中国人的影响。在阅读过程中,我仿佛看到了古代的士大夫,为了心中的道义而奔走呼号,也看到了普通民众,在家庭的温暖和社会的责任中,努力生活。这种对人的关注,让这本书读起来格外有温度。此外,书中对中国民间艺术和传统技艺的介绍,也让我感受到了普通中国人的生活智慧和艺术情趣。比如,关于剪纸、年画、泥塑等艺术形式的介绍,让我看到了中国人在日常生活中,如何将对美的追求融入其中。这本书让我觉得,了解中国文化,最终是为了更好地理解“人”本身。

评分

拿到这本《中国文化通论》着实有些意外,本以为会是一本枯燥乏味的教科书,没想到翻开后,立刻就被其独特的叙事方式和丰富的知识点所吸引。作者并没有像许多通识读物那样,将文化的概念切割成一个个零散的片段,而是以一种宏大的视角,将中国文化的脉络梳理得清晰而富有逻辑。从古代的神话传说、哲学思想,到近代的社会变革、思想解放,再到当代文化的发展与挑战,作者都信手拈来,娓娓道来。其中,关于儒家思想的论述尤其精彩,它不仅阐述了儒家“仁、义、礼、智、信”的核心价值观,还深入剖析了其在中国历史进程中的演变和影响,让我对“修身齐家治国平天下”的理念有了更深刻的理解。作者对传统文化的尊重与反思并存,既肯定了其深厚的底蕴,也指出了其在现代社会面临的困境与挑战,这种辩证的思考方式,让我在阅读中受益匪浅。读完这本书,我感觉自己仿佛穿越了数千年的时空,亲身经历了中国文化的跌宕起伏,也对中华民族的精神内核有了更清晰的认知。这是一本值得反复品读的佳作,它不仅为我打开了一扇了解中国文化的大门,更激发了我深入探索的兴趣。

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《中国文化通论》的结构设计非常精巧,它就像一张精美的地图,引领我一步步探索中国文化的博大精深。作者并没有采用按部就班的时间顺序,而是根据文化的不同维度进行划分,比如哲学思想、文学艺术、社会习俗、价值观念等等。这种结构的好处在于,我可以根据自己的兴趣,选择性地阅读,却又能够从中感受到不同文化元素之间的内在联系。我尤其喜欢书中关于“中国人的礼仪文化”的章节,作者详细介绍了不同场合下的礼仪规范,并深入分析了这些礼仪背后所蕴含的尊重、谦逊、和谐等价值观念。在阅读过程中,我仿佛置身于古代的宫廷,感受着庄重肃穆的礼乐,也仿佛置身于寻常百姓家,体验着温情脉脉的人情。这种将抽象的礼仪规范与生动的社会场景相结合的叙述方式,让我对中国人的社交智慧有了更深的理解。此外,书中对中国传统节日习俗的解读也让我印象深刻,从春节的团圆,到清明的祭祀,再到端午的纪念,都让我感受到了中华民族悠久的历史传承和深厚的文化底蕴。

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《中国文化通论》给我最深刻的触动,在于它所展现出的“历久弥新”的生命力。作者并没有将中国文化视为一成不变的古代遗物,而是敏锐地捕捉到了它在历史长河中不断演变和发展的脉络。书中对中国文化如何应对挑战、吸收融合、并不断焕发新生的论述,让我对中华文明的韧性和创造力有了更深的敬意。我尤其欣赏书中关于“中国现代化进程中的文化选择”的分析,作者探讨了中国文化在吸收西方文明成果的同时,如何保持自身的独特性,并在新的历史条件下,形成新的文化形态。比如,关于中国式的民主、中国式的发展模式,都体现了这种文化在创新与适应中的张力。读到这里,我才意识到,中国文化并非停滞不前,而是在不断地生长和演变,它既承载着深厚的历史传统,又充满着面向未来的活力。这本书让我看到,中国文化的魅力,不仅在于它的过去,更在于它的现在和未来。

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这部《中国文化通论》给我最深的感受,便是它所展现出的那种“厚重感”。翻阅书页,字里行间都流淌着历史的积淀和文明的温度。作者在梳理中国文化的宏大叙事时,并没有忽略那些细微之处,反而通过生动的事例和深入的分析,将抽象的文化概念具象化。比如,在谈到中国人的集体主义精神时,作者并没有停留在概念层面,而是结合了农耕文明的特点、宗族制度的演变、以及现代社会中的一些现象,多维度地阐释了这一文化特征的形成原因和表现形式。这种细致入微的分析,让我对许多曾经习以为常的文化现象有了全新的认识。尤其令我印象深刻的是,书中对中国传统节日的解读,不仅仅是简单的介绍其起源和习俗,更深入挖掘了这些节日背后所承载的家庭伦理、感恩情怀以及人与自然的和谐关系。通过这些生动的描绘,我仿佛能闻到春节的鞭炮声,感受到中秋的月光,体验到端午的龙舟竞渡。这种将文化与生活紧密结合的叙述方式,让阅读的过程充满了乐趣,也让学习变得更加直观和深刻。总而言之,这是一本既有学术深度,又不失生活气息的优秀通识读物,它让我对中国文化的理解,从表层走向了更深层。

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这本书的语言风格非常独特,带着一种娓娓道来的亲切感,仿佛一位长者在向你讲述祖辈的故事。作者并没有急于抛出结论,而是通过一个个生动的故事,一段段引人入胜的论述,逐渐引导读者进入中国文化的深邃世界。我尤其欣赏书中对中国古代思想家言行的描绘,例如,孔子“杏坛讲学”的场景,孟子“得道多助,失道寡助”的论断,庄子“逍遥游”的洒脱,都仿佛历历在目。作者善于从这些历史片段中提炼出深刻的文化内涵,并将其与现代社会进行连接。比如,在谈到中国人的“圆融”处世之道时,作者就联系到了现代社会中,如何处理复杂的人际关系和职场挑战。这种将古代智慧应用于现代生活的解读方式,让这本书不仅具有学术价值,更具有实践指导意义。此外,书中对中国古代文学的解读也同样精彩,从《诗经》的质朴,到唐诗的豪放,再到宋词的婉约,作者都寥寥数语,便将不同时期文学作品的特点勾勒出来,让我对中国文学的演变有了更清晰的认识。

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这本书的结构设计非常巧妙,让我在阅读的过程中,能够循序渐进地深入了解中国文化的各个层面。作者并没有采取“大杂烩”式的罗列,而是将文化的不同维度,比如哲学、艺术、文学、民俗、社会制度等,有机地组织起来。我尤其喜欢其中关于“中国人的思维方式”的章节,作者通过对比东西方思维模式的差异,深入浅出地分析了中国传统文化中“整体性”、“辩证性”、“经验性”等思维特点的形成。这一点对我理解许多中国人的行为模式和决策方式,提供了重要的视角。例如,书中提到中国人更倾向于“模糊”和“变通”,而非西方文化中的“清晰”和“精确”,这在处理人际关系和解决复杂问题时,有着显著的影响。读到这里,我才恍然大悟,原来许多我习以为常的沟通方式和社交习惯,都深深地根植于我们的文化土壤之中。此外,书中对中国传统文学和艺术的解读,也并非孤立地进行,而是将其置于整个文化的大背景下,分析它们如何反映社会现实,又如何反过来影响人们的思想和情感。这种多角度、深层次的解读,让这本书的阅读体验非常丰富和充实。

评分

这本书的叙事风格简直是一股清流,对于我这种平时很少接触这类深度文化书籍的读者来说,简直是福音。作者的语言非常平实,没有那些晦涩难懂的学术术语,读起来一点都不费力,却又能感受到其中蕴含的深刻思想。我尤其喜欢书中对中国古代哲学思想的解读,比如老子的“道法自然”和孔子的“中庸之道”,作者并没有简单地照搬原著,而是结合了当时的社会背景和历史演变,用通俗易懂的语言将其核心思想阐释清楚。当我读到关于“天人合一”的论述时,更是豁然开朗,我一直以为这是一种模糊的概念,但作者通过对中国古代艺术、建筑以及人们生活习惯的分析,让我看到了“天人合一”在中国文化中无处不在的体现。这种将理论与实践相结合的讲解方式,让原本遥远的哲学思想变得触手可及。此外,书中对中国传统审美情趣的分析也让我大开眼界,从水墨画的留白艺术到园林建筑的意境营造,都体现了中国人含蓄、内敛、追求和谐的文化特质。这本书让我觉得,了解中国文化,其实就是了解中国人自己。

评分

《中国文化通论》给我带来的最大惊喜,在于它所展现的广阔视野和宏观把握能力。作者似乎是一位对中国文化有着全局性认识的学者,他能够将散落在历史长河中的点点滴滴,串联成一条清晰而完整的文明链条。从上古时期的氏族部落,到秦汉时期的统一帝国,再到唐宋的繁盛,明清的变迁,乃至近现代的社会转型,作者都在其中精准地定位了中国文化的核心特征和发展脉络。我特别欣赏书中关于“中国文化适应性”的论述,作者通过分析中华文明在与其他文明的交流与融合过程中,如何保持自身主体性,同时又不断吸收外来养分,展现了中国文化的强大生命力。比如,佛教传入中国后,如何与本土文化相结合,最终形成了具有中国特色的佛教,就是一个绝佳的例子。书中对这种“拿来主义”的辩证分析,让我对中国文化的包容性和创新性有了更深的理解。读完这本书,我仿佛站在了一个制高点上,俯瞰着中国文化的壮丽图景,也对中华民族在世界文明史上的独特地位有了更清晰的认识。

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这本书的语言风格非常有感染力,作者的文字功底深厚,却又朴实无华,能够将复杂的文化概念讲得深入浅出,引人入胜。我最喜欢的是书中对中国传统艺术的解读,作者并没有停留在简单的描述,而是深入剖析了这些艺术形式背后所蕴含的哲学思想和审美情趣。比如,在谈到中国山水画的意境时,作者就将其与中国人的“天人合一”的宇宙观紧密联系起来,让我对水墨画的“留白”之美有了更深的理解。这种将艺术与哲学相结合的解读方式,让我在欣赏艺术的同时,也能够领略到其中蕴含的深刻文化内涵。此外,书中对中国古代建筑的分析也同样精彩,作者不仅介绍了不同建筑风格的特点,更深入探讨了建筑设计中体现出的等级观念、家族伦理以及人与自然的和谐关系。读到这里,我仿佛能够看到古代的园林,感受到其中宁静致远的氛围。这本书让我觉得,了解中国文化,就是走进中国人内心世界的一把钥匙。

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