东方·剑桥世界历史文库：日本史 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

适读人群 ：历史爱好者
　　《剑桥世界历史文库》有图有内容，游学*选书，让全世界中国人一起来执书看世界！！！
　　剑桥大学出版社（Cambridge University Press，简称CUP）隶属于英国剑桥大学，成立于1514年，是世界上历史*悠久的出版社之一。是世界上*大的教育和学术出版社之一。
　　东方出版中心（Oriental Publishing Center，简称OPC)隶属于中国出版集团，成立于1976年。出版《世界历史文库》40种 ，《20世纪中国文学史论》，《文化苦旅》（余秋雨）
　　《俄罗斯解密档案选编：中苏关系1945-1991》12卷（沈志华主编）、《美国对华情报解密档案》8卷本（沈志华、杨奎松）、《中国馆藏满铁资料联合目录》30卷。
　　剑桥大学出版社为什么选择我们东方出版中心？
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　　《剑桥世界历史文库》由剑桥大学出版社提供版权，东方出版中心组织整理，翻译，编辑来共同出版，可以说此套图书的出版将会在东方出版中心已出版的40种《世界历史文库》的
　　基础上大幅再增加《日本史》、《新西兰史》、《苏格兰史》、《尼泊尔史》、《中亚史》、《东亚史》、《意大利史》、《英格兰史》、《巴西史》、《南非史》、《埃及史》、
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内容简介

　　本书以日本文化与环境的关系为核心关照，以简洁而清晰的脉络概述了日本从古至今的历史。本书获评美国图书馆学会《选目》杂志“2015年杰出学术作品”。

作者简介

　　布雷特L.沃克，是蒙大拿城市大学（波兹曼）杰出教授，迈克尔·马隆历史学教授，主要研究领域为环境史，医学史，日本近现代史，以及比较全球史。除本书外，还著有《疾病的家族史》（2017）、《毒岛：日本工业病史》（2010）、《日本狼的灭绝》(2005)等多部英、日文专著。其主要作品被译为日文、中文、西班牙文和葡萄牙文等多种文字。

目录

前言
大事记
导论：书写日本历史
第一章 大和国家的诞生（前14500—710）
第二章 律令时代（710一1185）
第三章 武士统治的兴起（1185—1336）
第四章 中世日本与战国时代（1336—1573）
第五章 日本与欧洲的邂逅（1543—1640）
第六章 天下一统（1560—1603）
第七章 近世日本（1600—1800）
第八章 一君万民论的兴起（1770—1854）
第九章 明治启蒙（1868—1912）
第十章 明治时代的不满情绪（1868—1920）
第十一章 日本帝国的诞生（1800—1910）
第十二章 帝国与帝制下的民主（1905—1931）
第十三章 太平洋战争（1931—1945）
第十四章 日本的战后历史（1945年至今）
第十五章 自然灾害与历史的边缘
索引

精彩书摘

　　《东方·剑桥世界历史文库：日本史》：
　　农业的出现
　　考古证据表明，严格而言，自绳文时代中期（前3000—前2400）以后，新石器时代的早期农耕就已发轫。绳文人种植薯蓣与青芋，这些作物源自中国南部地区；他们还掌握了百合、马栗以及其他作物的种植技术，这些作物与他们的生存息息相关。把青芋或百合放在枝条编成的盘子上蒸，便可以制成简单的食物，考古学家们已经在长野县发掘出了相关的残留物。在绳文时代晚期（前1000一前250）的陶器上，考古学家们发现了稻米颗粒的痕迹。由此可见，绳文人已经开始种植一些简单的农作物，但是，除了局部的森林开伐外，他们并没有为了适应农业生产而去设计、改造环境。设计、改造环境以适应农业生产，这是弥生时代才出现的文化标志。1884年，考古学家在东京大学校园内发掘出了第一处弥生遗址；后来，1943年，在静冈县的发现让弥生时代的独特性愈发清晰起来。
　　起初，弥生时代的农业或许仅限于九州岛南部的荞麦与大麦种植。这两种谷物被认为都是源于大陆、由弥生时代的移民带来的，根据头骨遗物可以判断，这些移民似乎代表着一股新的进入列岛的迁移浪潮，他们或是与新石器时代的绳文人比邻而居，或是慢慢将其取代。弥生人似乎源自北亚，而与此不同的是，绝大多数的绳文人被认为源自东南亚。弥生时代的遗民身材更高、脸型更长，但随着时间的推移，他们失去了一部分身体特征，这或许是长期营养不良的结果。但是，在来到列岛之初，弥生人便以更快的速率繁衍起来。实际上，弥生人的生育率是如此之高，有人估算，在到达列岛三百年后，他们已经占据了总人口的80％。他们显然更加健康，也比之前的觅食者更有繁殖力。
　　这些新的定居者们还为列岛带来了与水稻种植相关的技术知识。在与弥生时代同期的中国两汉王朝（前206—220）的史料记载中，列岛被称为“倭国”。随着弥生新移民的到来，水稻种植技术在倭国传播开来，几乎覆盖了日本的西部和中部地区。弥生早期的水稻工程相对复杂：精致的水渠灌溉系统、堰、稻墙以及用以保证合理灌溉的引水和排涝闸。基于水稻农业，考古学家们推测，到1世纪，弥生时代的人口或许已达到60万至100万。让我们感兴趣的是，一些历史学家认为，在公元前221年至公元907年期间，随着儒家思想、佛教以及中国的汉字在大陆和周边地区的传播，东亚文化圈逐步形成。我们或许也可以把稻作农业作为东亚文化的特征之一。虽然儒学在此期间尚未能重构日本人的家庭观念、社会意识乃至统治理念，但随着稻作农业的出现，日本已然进入到了东亚文化圈之中。
　　随着汉朝对古朝鲜国（前233～前108）①的征服，以朝鲜半岛作为媒介，其文化影响力传播到了弥生时代的列岛。公元前108年，汉武帝在朝鲜半岛设立了汉四郡②，以统治这一地区及其人口，列岛从这条新开放的、沟通中国的通道中受益良多。中国的铜镜、朝鲜的手工艺品、铁制或铜制武器的残片都反映出列岛与大陆地区之间活跃的贸易往来。日本的水稻种植业的源头可以追溯到长江三角洲。对于弥生时代的耕作者们来说，水稻之所以有吸引力，或许是因为水稻可按需储藏、烘烤并食用。正是弥生时代的耕作者设计了高床式仓库③，这使得储藏的稻米免于霉菌、蛾子和老鼠的破坏。在九州西北部的弥生时代早期的遗址（例如福冈县的板付遗址④）中，水稻还只是诸多农作物中的一种；而到了弥生时代的中期与后期，水稻已然是最为重要的农作物之一了。在板付遗址中，木桩被用作稻田的分界标，而这一遗址中还遍布着用于掩埋和储藏的柱穴。狗和小马在聚落周围徘徊，而鹿和野猪的骨头表明肉类已经出现在了弥生人的食谱中。沟渠环绕在板付遗址的周围，它们或许被用来灌溉水稻，或许也被用作防御性的环壕。板付遗址还出土了瓮棺墓①，罐内大多是儿童。在弥生时代中期，瓮壶横葬；在弥生时代后期，瓮壶竖葬，罐口朝下。②显而易见的是，部分瓮壶相当巨大，这表明瓮壶制作的专业化程度极高。考古学家们在瓮棺墓中发掘出了中国和朝鲜半岛的手工制品，由于其数量可观，有人推测，九州西北部曾是传说中的大和国：日本历史上第一个王国：的中心区域。我们将在稍后讨论这一问题。
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内容丰富

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典型的西方人看东方史，总让人觉得浅薄。

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行，，，，，，，，，，，，，，，，

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囤货中，挺好的历史书，好书慢慢看。

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老公一起买了几百块钱的，感觉自己捡到了宝

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很好

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可以

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不错哈哈哈呵呵呵呵呵

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