国学经典典藏版：六韬 鬼谷子（全本布面精装） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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徐玉清，王国民，郭孟春 注

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• 国学
• 兵书
• 六韬
• 鬼谷子
• 军事
• 策略
• 古代智慧
• 经典
• 布面精装
• 全本

出版社： 中州古籍出版社

ISBN：9787534866876

版次：1

商品编码：12076911

包装：精装

开本：16开

出版时间：2017-01-01

用纸：胶版纸

页数：288

字数：238000

正文语种：中文

产品特色

内容简介

　　《国学经典典藏版：六韬 鬼谷子（全本布面精装）》包含了两部作品：《六韬》是中国古代的兵书，以周文王、武王与姜太公对话的形式写成的，分为《文韬》《武韬》《龙韬》《虎韬》《豹韬》《犬韬》。《鬼谷子》是战国时期纵横学派的独传子书，集中反映了纵横家的处世哲学和智谋思想。

精彩书评

　　★后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋。

　　——司马迁《史记·齐太公世家》

　　★闲暇历观诸子及《六稻》、《商君书》，益人意智。闻丞想为写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。

　　——《三国志·先主传》注引刘备遗诏

　　★战国之事危矣，士有挟隽异豪伟之气，求骋乎用。其应对酬酢、变诈激昂，以自放于文章，见于顿挫、险怪、离合、揣摩者，其辞又极矣。《鬼谷子》书，其智谋、其数术、其变谲、其辞谈，盖出于战国诸人之表。夫一辟一阖，易之神也；一翕一张，老氏之几也。鬼谷之术，往往有得于阖辟、翕张之外，神而明之，益至于自放溃裂而不可御。予尝观诸《阴符》矣，穷天之用，贼人之私，而阴谋诡秘有《金匮》、《韬略》之所不可该者。而鬼谷尽得而泄之，其亦一代之雄乎？

　　——宋．高似孙《子略》

　　★鬼谷子的察人之明，对历史可能性的洞察以及对当时外交合纵连横艺术的掌握，必然使他成为当时zui有影响的人物之一。

　　——〔德〕斯宾格勒《西方的没落》

目录

六韬

前言
一、《六韬》托名作者姜太公其人其事
二、《六韬》的作者和成书年代
三、《六韬》的著录和版本
四、《六韬》的主要内容及主要军事思想和对军事理论的主要贡献
五、《六韬》对后世和世界的影响
六、有关本书注译的几点说明

卷一 文韬
文师
盈虚
国务
大礼
明传
六守
守土
守国
上贤
举贤
赏罚
兵道

卷二 武韬
发启
文启
文伐
顺启
三疑

卷三 龙韬
王翼
论将
选将
立将
将威
励军
阴符
阴书
军势
奇兵

卷四 虎韬
军用
三阵
疾战
必出
军略
临境
动静
金鼓
绝道
略地
火战
垒虚

卷五 豹韬
林战
突战
敌强
敌武
乌云山兵
乌云泽兵
少众
分险

卷六 犬韬
分兵
武锋
练士
教战
均兵
武车士
武骑士
战车
战骑
战步

鬼谷子
捭阖第一
反应第二
内撻第三
抵巇第四
飞箝第五
忤合第六
揣篇第七
摩篇第八
权篇第九
谋篇第十
决篇第十一
符言第十二
转丸第十三（佚）
肤箧第十四（佚）
本经阴符七篇
持枢
中经

精彩书摘

　　卷一文韬

　　文师

　　文王将田，史编布卜曰：“田于渭阳，将大得焉。非龙、非形，非虎、非罴，兆得公侯，天遗汝师，以之佐昌，施及三王。”

　　文王曰：“兆致是乎？”

　　史编曰：“编之太祖史畴，为禹占，得皋陶，兆比于此。”

　　文王乃齐三日，乘田车，驾田马，田于渭阳。卒见太公，坐茅以渔。

　　文王劳而问之日：“子乐渔邪？”

　　太公曰：“臣闻君子乐得其志，小人乐得其事。今吾渔，甚有似也，殆非乐之也。”

　　文王曰：“何谓其有似也？”

　　太公曰：“钓有三权：禄等以权，死等以权，官等以权。夫钓以求得也，其情深，可以观大矣。”

　　文王曰：“愿闻其情。”

　　太公曰：“源深而水流，水流而鱼生之，情也。根深而木长，木长而实生之，情也；君子情同而亲合，亲合而事生之，情也。言语应对者，情之饰也；言至情者，事之极也。今臣言至情不讳，君其恶之乎？”

　　文王曰：“惟仁人能受（至）[正]谏，不恶至情，何为其然？”

　　太公曰：“缗微饵明，小鱼食之；缗调饵香，中鱼食之；缗隆饵丰，大鱼食之。夫鱼食其饵，乃牵于缗；人食其禄，乃服于君。故以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。呜呼！曼曼绵绵，其聚必散；嘿嘿昧昧，其光必远。微哉！圣人之德，诱乎独见。乐哉！圣人之虑，各归其次，而树敛焉。”

　　文王曰：“树敛何若而天下归之？”

　　太公曰：“天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。天有时，地有财，能与人共之者，仁也。仁之所在，天下归之。免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也。德之所在，天下归之。与人同忧同乐，同好同恶者，义也。义之所在，天下（赴）[归]之。凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，道也。道之所在，天下归之。”

　　文王再拜曰：“允哉，敢不受天之诏命乎！”乃载与俱归，立为师。

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　　捭阖第一

　　粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳。之开阖以命。物，知存亡之门户。；筹策。万类之终始，达人心之理；见变化之朕。焉，而守司。其门户。故圣人之在天下也．自古及今，其道一也。

　　【注释】

　　捭：开的意思。如打开心扉、积极行动、采纳良言、任用贤才皆可谓之掉。阖：闭的意思。如封闭心扉、采取守势、拒绝外物、排斥人才皆可谓之闽。

　　②粤：句首语助词。

　　③若：顺。

　　④稽：考察。

　　⑤阴阳：指宇宙万物相反相成的两个方面，如昼夜、明暗、君臣、男士、积极和消极、开放和封闭等。

　　⑥命：辨别。

　　⑦门户：这里是逢径、关键的意思。

　　⑧筹策：推算和预测。

　　⑨朕：事物发展变化的征兆。

　　⑩司：《四部丛刊》本陶弘景注（以下简称“陶注”）：“司，主守也。”可以解释为把握。

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前言/序言

　　一、《六韬》托名作者姜太公其人其事

　　《六韬》是中国古代著名兵书，分为《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《犬韬》，所以叫做《六韬》。由于该书是以周文王、武王与姜太公对话的形式写成的，《隋书·经籍志》记载为“周文王师姜望撰”。经历代学者考证，都认为无论就书中内容还是文字结构而论，均不是殷周之际的作品，而是后人依托。尽管如此，此书还是继承了姜太公吕望的一些思想。这里有必要将托名作者姜太公其人其事作一番交代。

　　姜太公是中国历史上是一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为历史人物，历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，尊为“韬略鼻祖，百家宗师”。作为文艺形象，他在诗赋、小说、戏剧中均有一席之地，被誉为大智大勇的英雄。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无蔡恩”的护佑神灵。

　　在中国辉煌灿烂的五千年文明长河中，无数的谋臣策士呕心研究，沥血践行，写下了一部部彪炳史册的智谋典籍，创立了一个个完整而具鲜明个性的智谋理论体系，共同创造了独步世界的中国智谋文化。

　　而追溯这一文化的源头，我们的目光就会聚集在诸侯林立、战争频仍的战国时代。当时，由于儒学思想还没有占据意识形态的统治地位，社会政治环境相对宽松、活跃、自由、开放，诸子蜂起，百家争鸣，圣贤和英雄辈出，雄辩和华章毕呈，使这一时期成为中国历史上绝无仅有的璀璨瑰丽的文明黄金时期。

《六韬》与《鬼谷子》：智慧的沉淀，战略的精髓 在中国浩瀚的文化长河中，兵家学说以其深邃的智慧和实用的价值，历来备受尊崇。《孙子兵法》固然名传千古，但同样闪耀着智慧光芒的《六韬》与《鬼谷子》，在历史上也扮演着至关重要的角色。它们不仅是军事战略的经典著作，更是洞察人性、运筹帷幄、纵横捭阖的智慧宝典，对后世政治、军事、外交乃至个人修身养性都产生了深远的影响。 《六韬》：王者之学，治国安邦的根本 《六韬》相传为姜太公所著，是周朝时期重要的军事著作。其内容并非仅限于战场厮杀的兵法，而是将军事思想融入治国理政的宏大视野之中，深刻阐述了“兵者，国之大事”的道理，强调了军事的最终目的在于“安邦定国”，而非穷兵黩武。 全书共分为《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《犬韬》六卷，每一卷都围绕着治国安邦的不同侧面展开论述。 《文韬》 侧重于战略指导和政治策略，强调“道”的运用，即政治的清明、赏罚的公平、民心的向背等，认为这是军队战斗力的根本。它论述了君主如何体察民情，任用贤能，建立规章制度，以及如何通过政治手段瓦解敌人的抵抗。其中“论将”一篇，对于将帅的品德、才能、职责提出了详尽的要求，强调将帅是军队的灵魂，其素质直接关系到战争的胜负。 《武韬》 则更直接地聚焦于军事作战的方方面面，包括作战的时机、阵型、战术、军队的训练与管理等。它详细阐述了各种作战原则，如“审知天时，辨明地利”，“察敌之情，知其虚实”，“因粮于敌，不失兵机”等。尤其值得一提的是，《武韬》对于军队的组织、纪律、士气的重视，以及如何通过灵活运用兵力来取得胜利，都展现了高超的军事智慧。 《龙韬》 探讨了战争的谋略与变通，强调“变”在战争中的重要性。它提出了“奇正相生”、“虚实互变”等战术思想，以及如何通过诱敌、围困、伏击等手段来达到出奇制胜的目的。其中“论军”一篇，强调了军队的纪律和士气，以及如何通过赏罚分明来激发士兵的战斗力。 《虎韬》 聚焦于军队的装备、兵器以及士兵的训练，强调“工欲善其事，必先利其器”。它详细描述了各种兵器的性能和使用方法，以及如何训练士兵掌握娴熟的战技。同时，也强调了后勤保障的重要性，认为充足的物资供应是军队持续作战的保障。 《豹韬》 侧重于军事侦察与情报工作，强调“知己知彼，百战不殆”。它详细阐述了如何进行敌情侦察，如何收集情报，以及如何利用情报来制定作战计划。对于间谍的运用、敌情的分析，都有精辟的论述。 《犬韬》 则论述了战术的运用和灵活变化，以及如何在复杂的战场环境中保持清醒的头脑，做出正确的判断。它强调了“因势利导”、“顺水推舟”的战术思想，以及如何利用有利的地形和天气来打击敌人。 《六韬》的价值并不仅限于古代战争，其所蕴含的政治哲学、战略思想、领导智慧，至今仍具有深刻的启示意义。它教导我们，无论是在国家治理还是在个人发展中，都要注重“道”的根本，讲究策略，灵活应变，才能最终 achieve 目标。 《鬼谷子》：纵横家的鼻祖，洞察人心的权谋 与《六韬》的宏大叙事不同，《鬼谷子》则将目光聚焦于个体之间的交往、权谋和说服。相传为战国时期一位深居简出的智者鬼谷子所著，本书被誉为“纵横家之祖”，是研究古代游说、辩论、权术的经典之作。 《鬼谷子》共计二十一篇，其核心思想在于“捭阖”、“谋篇”、“用间”等。它深刻地揭示了人心的复杂性，以及如何通过精妙的言辞和策略来影响和控制他人。 “捭阖” 是《鬼谷子》的核心篇章之一，意为“开合”。鬼谷子认为，人与人之间的交往，如同天地万物的开合一样，需要灵活运用策略。他提出了“捭之者，言之浅深，循循焉，善诱之以辩”和“阖之者，言之深浅，循循焉，必伺其隙而动”的原则，教导人们如何在交往中“开”对方的心扉，听取其真实想法，又如何在必要时“合”其言辞，巧妙地引导和控制对方。这是一种深谙人情世故的沟通艺术。 “谋篇” 探讨的是如何通过谋略来达成目的。鬼谷子认为，凡事预则立，不预则废。在行动之前，必须进行周密的谋划，分析利弊，预测结果。他提出了“谋者，所以定计，而无失也”的观点，强调了谋略在一切行动中的重要性。 “用间” 则触及了情报和离间策略。鬼谷子深知“兵不厌诈”，在竞争和冲突中，获取信息和瓦解对方内部是至关重要的手段。他详细论述了如何利用间谍，如何通过制造矛盾和猜疑来达到离间敌人的目的。这是一种冷酷而有效的策略，但也充分展现了古代政治斗争的残酷性。 《鬼谷子》的其他篇章，如“反应”、“内揵”、“飞箝”、“揣摩”、“蛊惑”、“权谋”、“分合”、“谋志”、“死士”、“谏谇”、“释地”、“挪移”、“杂学”等，都围绕着人际交往、政治权谋、战略博弈等主题展开。它们深入剖析了各种情境下人心的变化，提供了应对不同局面、说服不同人物的策略。例如，“反应”篇强调要根据对方的反应来调整自己的策略；“揣摩”篇则教导如何洞察对方的真实意图；“蛊惑”篇揭示了如何通过制造假象来迷惑对手。 《鬼谷子》的智慧，在于其对人性的深刻洞察和对复杂局面的精准把握。它并非教唆人们为恶，而是揭示了生存和竞争中的客观规律。学习《鬼谷子》，能够帮助我们更好地理解人性的复杂，提高沟通和说服能力，在复杂的人际关系和竞争环境中游刃有余。 《六韬》与《鬼谷子》的交融与传承 《六韬》与《鬼谷子》虽然侧重点有所不同，但它们共同构成了中国古代智慧的重要组成部分。 《六韬》提供了宏观的战略视野和治国理政的根本原则，强调“道”的运用和整体的和谐。它指导的是如何建立一个强大而稳定的国家，如何进行大规模的战争和治理。 《鬼谷子》则提供了微观的个体策略和人际交往的智慧，强调对人性的洞察和对细节的把握。它指导的是如何在个体层面实现自己的目标，如何在复杂的环境中生存和发展。 这两部著作的精髓，在历史上不断被后人学习、借鉴和融合。从政治家到军事家，从外交官到商人，甚至到普通人的日常交往，都能从中找到启示。它们共同提醒我们，在追求成功的道路上，不仅需要远大的目标和坚定的决心，更需要深邃的智慧、灵活的策略和对人性的深刻理解。 结语 《六韬》与《鬼谷子》，这两部古老而又充满智慧的著作，历经千年而不衰，其价值穿越时空，至今仍闪耀着夺目的光芒。它们不仅仅是历史的遗珍，更是我们认识世界、认识自己、成就事业的宝贵财富。研读它们，如同站在巨人的肩膀上，能够帮助我们拨开迷雾，看清前路，做出更明智的决策，最终实现人生的价值。

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我被这本书的设计所深深打动，它不仅仅是一本读物，更是一件值得珍藏的工艺品。厚实的布面封面，触感温润而有质感，与书名金色的烫印相得益彰，散发出一种低调而奢华的古典美。这种包装方式，是对内容本身的尊重，也是对读者的一种承诺——这不仅仅是简单的信息传递，更是文化的传承。我一直对中国古代的军事哲学和权谋策略非常着迷，但市面上流通的版本往往良莠不齐，要么装帧粗糙，要么内容残缺。这套“典藏版”的出现，无疑让我眼前一亮。我迫不及待地想要翻开它，去探索那些被誉为“兵圣”与“纵横家”鼻祖的智慧精髓，去理解那些至今仍对现代社会有着深刻影响的谋略思想。

评分☆☆☆☆☆

说实话，在信息爆炸的时代，我有时会感到一种浮躁，难以静下心来阅读那些需要深度思考的文本。然而，当这本《国学经典典藏版：六韬 鬼谷子》摆在我面前时，它那沉甸甸的重量和素雅的布面精装，仿佛瞬间将我带入了一个宁静的港湾。这种厚重的质感，本身就传递着一种“值得细品”的信息。我一直对古代的兵法韬略抱有浓厚的兴趣，总觉得其中蕴含着洞察人性、解决复杂问题的智慧。这套书的精装设计，让我感觉自己正在拥有一件真正意义上的“经典”，而非快餐式的信息。我期待它能够带我穿越时空的壁垒，去领略古人的思维方式，去感受那些历经岁月洗礼依然熠熠生辉的思想光芒，并从中获得启发，更好地理解当下的世界。

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拿到这本书的那一刻，我就感受到了一种仪式感。布面的质感，古铜色的烫金书名，都传递出一种沉静而庄重的气息，让我觉得捧在手里的是一份珍贵的馈赠。我一直认为，真正的国学经典，不应该只是被摆在书架上落灰，而应该是有温度的，是可以与我们产生共鸣的。这套书的精装设计，无疑是向经典致敬的一种方式，也为我提供了一个绝佳的阅读契机。我希望通过阅读，能够对古代的政治智慧、军事韬略有更深刻的理解。那些流传千古的谋略，在不同时代都有其独特的价值和意义。我期待在字里行间，寻找到那些能够启迪我思维、丰富我见识的宝贵财富，让这些古老的智慧，在我的生命中焕发新的光彩。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样一个平日里工作繁忙，但又渴望在闲暇之余汲取些许古人智慧的人来说，找到一本能够静下心来阅读且内容充实的经典读物实属不易。这套《六韬 鬼谷子》恰好填补了我的这一需求。我尤其欣赏它这种“典藏版”的定位，这意味着它不仅仅是一本书，更是一件可以珍藏的艺术品。书中的排版和字体，经过仔细考量，阅读起来并不会感到吃力，反而有一种沉浸式的阅读体验。我之前也曾零星地接触过一些古代兵书的片段，但总感觉难以系统地学习。而这套书的全本呈现，让我有机会能够更全面、更深入地去理解其中的思想体系。我期待在阅读过程中，能够跳出当下琐碎的烦恼，去思考那些更宏大、更深远的问题，去体会古人的谋略与智慧是如何作用于历史进程的。它不仅仅是纸张与油墨的集合，更是承载着无数先贤智慧的载体。

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初次翻开这套书，就被它沉甸甸的分量和素雅的布面精装所吸引。触感温润，散发着一股古朴的书卷气，仿佛捧在手中的是穿越时空的智慧结晶。我一直对中国古代的军事思想和纵横捭阖的谋略颇感兴趣，尤其是一些耳熟能详的兵书，总是能从中窥见不为人知的政治与战争的奥秘。这本书的装帧设计，恰恰契合了我对“国学经典”的想象——厚重、典雅，充满历史的质感。翻页时，纸张的触感也很舒服，并非那种劣质的影印纸，而是带着一丝淡淡的墨香，让人在阅读之前就有了美好的期待。我期待在这本书中，能够寻找到那些被历史长河淘洗后依然闪耀的智慧，理解古人是如何在波诡云谲的时代中运筹帷幄，决胜千里的。这本书的出现，无疑满足了我对高质量国学典籍的追求，它的整体呈现，就已经是一种无声的语言，述说着其内涵的价值。

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还行，有点小瑕疵

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非常不错，书质量挺好的

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东西很好，价格便宜，值得买

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很好～

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