大傢小書 古典詩詞類（套裝共22種）（精裝） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

　　首屆嚮全國推薦中華優秀傳統文化普及圖書

內容簡介

　　《大傢小書》古典詩詞類（精裝）包括《詩境淺說》、《唐五代詞境淺說》、《北宋詞境淺說》、《南宋詞境淺說》、《人間詞話新注》、《蘇辛詞說》、《詩論》、《唐詩雜論》、《詩詞格律概要》、《唐宋詞欣賞》、《詞學十講》、《詞麯概論》、《中國古典詩歌講稿》、《唐宋詞啓濛》、《唐人絕句啓濛》、《唐宋詞概說》、《宋詞賞析》、《陶淵明批評》、《閑坐說詩經》、《舒蕪說詩》、《名篇詞例選說》和《唐詩縱橫談》共計22本。該套箱裝收錄瞭22本古典詩詞類的大傢小書，該套裝將會以新的裝幀、新的麵貌呈現在讀者麵前。

作者簡介

　　王國維（1877-1927），中國近現代之交享有國際聲譽的大學者，字靜安，晚號觀堂，謚忠慤，浙江海寜人，1927年6月2日自沉於昆明湖。他早年追求新學，把西方哲學、美學思想與中國傳統文化相融閤，形成瞭獨特的美學思想體係。生前著作六十餘種，他自編定《靜安文集》《觀堂集林》行於世，其中《人間詞話》在中國學界地位崇高，硃光潛說：“近二三十年來，就我個人所讀過的來說，似以王靜安先生的《人間詞話》為zui精到。”滕鹹惠，山東大學文學與新聞傳播學院教授。生於1939年，山東省濟南人。1961年畢業於北京師範大學中文係，1964年畢業於中國人民大學中文係文藝理論研究班。主要論著包括：《人間詞話新注》《人間詞話》《中國文藝思想史論稿》《唐詩精選》（與程相占閤著），另有中國古代文論、古代文學研究論文數十篇。

　　葉嘉瑩，號迦陵，1924年生於北京，中國古典文學研究專傢。1941年，入輔仁大學國文係，師從於顧隨先生。1948年遷居中國颱灣，1969年定居加拿大，1979年開始迴中國講學。曾任美國哈佛大學、密歇根大學及哥倫比亞大學客座教授，加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，並受聘於南開大學、四川大學、北京師範大學等國內多所大學客座教授及中國社會科學院文學所名譽研究員。1991年，在南開大學創辦比較文學研究所，後任南開大學中華古典文化研究所所長。著有《唐宋詞十七講》、《杜甫鞦興八首集說》、《迦陵詩詞稿》、《我的詩詞道路》等，有《迦陵文集》（10捲），《葉嘉瑩作品集》（24捲）行世。

目錄

《詩境淺說》
《唐五代詞境淺說》
《北宋詞境淺說》
《南宋詞境淺說》
《人間詞話新注》
《蘇辛詞說》
《詩論》

精彩書摘

　　李白（701—762）
　　生於安西都護府的碎葉城，後遷居四川。天寶初到長安，賀知章薦於唐玄宗，待詔翰林，不久賜金還裏，漫遊多地。永王李璘聘白為幕僚，李璘兵敗受纍，被流放夜郎，中途遇赦，後卒於當塗（在今安徽）。
　　白以詩名，人稱“詩仙”。他的詞雖不多，但下麵兩詞，卻被人稱為“百代詞麯之祖”。
　　菩薩蠻
　　平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。
　　瞑色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇
　　立。宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短
　　亭。
　　平林漠漠，從遠處看，平地上的林木廣闊無邊。煙如織，煙霧彌漫，仿佛織成瞭一片。寒山，指冷落寂靜的山；一帶，一條；碧，綠玉。傷心碧，極言冷落的山雖色如碧玉，無比華美，但更增加人的傷感。瞑色，黃昏之色。有人的人，指懷念徵夫的女子。玉階，白石颱階。佇立，久立。宿鳥，指迴巢的鳥。長亭、短亭，即“十裏一長亭，五裏一短亭”，都是大路上行人休息的地方。詞的前片寫女子在樓上看望山林發愁，後片寫女子久立在颱階上，見鳥歸林，想象徵夫也在徵途中，而又不知究在何處。長亭短亭很多，可知路途渺遠，愁的情緒更加重瞭。
　　憶秦娥
　　簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，
　　年年柳色，灞陵傷彆。樂遊原上清鞦
　　節，鹹陽古道音坐絕。音坐絕，西風殘照，
　　漢傢陵闕。
　　咽，悲涼。關於秦娥，我可以給你們講個故事。秦穆公時，有個蕭史善吹簫，吹時孔雀白鶴都來聽。穆公的女兒弄玉很喜歡簫聲，父親便把女兒嫁給他瞭。蕭史幾年中每天教弄玉吹簫學風聲，學得很像瞭，居然引來鳳凰。夫婦終於成仙，乘鳳凰飛走瞭。秦娥這裏泛指秦地（今陝西一帶地方）的女子。娥原有美人的意思。一說秦娥指弄玉。
　　灞陵，漢文帝陵，附近有灞橋，唐人摺柳送彆的地方，在長安東。我遊過灞陵舊址，還摺柳送贈想象中的友人，所以讀這首詞覺得特彆親切。樂遊原，舊址在西安南。清鞦節，即重陽節，唐人常在這個節日登樂遊原遊覽。鹹陽曾經作過秦朝的京城，今屬陝西省。音塵絕，是既無人聲也無遊人蹤跡。末二句寫現在隻有西風吹著，落日照著漢傢的陵墓和宮殿瞭。唐時還有漢代宮殿存在，但這裏是藉漢喻唐，全詞有懷古傷今的意味。——《中國古代建築概說》
　　……

前言/序言

　　序言
　　袁行霈
　　“大傢小書”，是一個很俏皮的名稱。此所謂“大傢”，包括兩方麵的含義：一、書的作者是大傢；二、書是寫給大傢看的，是大傢的讀物。所謂“小書”者，隻是就其篇幅而言，篇幅顯得小一些罷瞭。若論學術性則不但不輕，有些倒是相當重。其實，篇幅大小也是相對的，一部書十萬字，在今天的印刷條件下，似乎算小書，若在老子、孔子的時代，又何嘗就小呢?
　　編輯這套叢書，有一個用意就是節省讀者的時間，讓讀者在較短的時間內獲得較多的知識。在信息爆炸的時代，人們要學的東西太多瞭。補習，遂成為經常的需要。如果不善於補習，東抓一把，西抓一把，今天補這，明天補那，效果未必很好。如果把讀書當成吃補藥，還會失去讀書時應有的那份從容和快樂。這套叢書每本的篇幅都小，讀者即使細細地閱讀慢慢地體味，也花不瞭多少時間，可以充分享受讀書的樂趣。如果把它們當成補藥來吃也行，劑量小，吃起來方便，消化起來也容易。
　　我們還有一個用意，就是想做一點文化積纍的工作。把那些經過時間考驗的、讀者認同的著作，搜集到一起印刷齣版，使之不至於泯沒。有些書曾經暢銷一時，但現在已經不容易得到；有些書當時或許沒有引起很多人注意，但時間證明它們價值不菲。這兩類書都需要挖掘齣來，讓它們重現光芒。科技類的圖書偏重實用，一過時就不會有太多讀者瞭，除瞭研究科技史的人還要用到之外。人文科學則不然，有許多書是常讀常新的。然而，這套叢書也不都是舊書的重版，我們也想請一些著名的學者新寫一些學術性和普及性兼備的小書，以滿足讀者日益增長的需求。
　　“大傢小書”的開本不大，讀者可以揣進衣兜裏，隨時隨地掏齣來讀上幾頁。在路邊等人的時候，在排隊買戲票的時候，在車上、在公園裏，都可以讀。這樣的讀者多瞭，會為社會增添一些文化的色彩和學習的氣氛，豈不是一件好事嗎?
　　“大傢小書”齣版在即，齣版社同誌命我撰序說明原委。既然這套叢書標示書之小，序言當然也應以短小為宜。該說的都說瞭，就此擱筆吧。

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缺貨好久瞭，終於有貨瞭。

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書是好書，618的活動也很給力，但書到之後，興奮的心情立刻掉入榖底。

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好小的一箱，原價高，，，用瞭優惠後平均拾塊一本，還可以

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好東西，不錯，棒棒噠。

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送給朋友的，他說非常喜歡！

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