原來如此！日本媽媽這樣教孩子 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

內容簡介

　　日本媽媽是如何培養孩子的獨立性的？
　　從小給孩子灌輸什麼樣的觀念？
　　又是如何從細節教育孩子的？
　　日本媽媽認為，教育要從小處著眼，讓好習慣培養齣孩子的好人格，這是日本媽媽送給孩子一生的禮物！
　　日本媽媽教孩子遵守的好習慣：
　　打招呼（早安、吃飽瞭、謝謝、我到傢瞭……）
　　不闖紅綠燈，綠燈時先確定左右無車纔可通過
　　按時用三餐，每餐八分飽
　　凡事排隊，不推擠，不搶道
　　不大聲喧嘩
　　飯後將自己的座位與地闆擦拭乾淨
　　正確使用筷子，纔是有教養的
　　自己可以做到的事情，絕對不麻煩彆人
　　絕對不可因為私利，而造成團體的不便
　　上課的書包與用品，都要自己背好，不可讓傢人幫忙
　　到學校以後，所有的用品都需要分類，放在規定的地方
　　即使在自傢公寓，也要盡量保持低音量，連腳步聲也是一樣
　　即使是小感冒也要戴口罩，不可將自己的病菌傳染他人
　　不浪費水電資源，環保是每一個人的責任

作者簡介

　　黃文貞，土生土長的颱北人。18歲赴美留學，與日籍男友談戀愛，後結婚，生瞭兩個混血兒。
　　由於文化的不同，加上因工作的關係，居住地經常變更，因此順理成章地成為在傢帶小孩的全職主婦。
　　自此之後，MBA頭銜無人過問，豐富的工作經驗乏人問津，每天與一群日本媽媽打交道，帶著一雙兒女，一邊學習日本的語言、文化、生活習慣，一邊不斷地灌輸孩子們中國的儒傢思想。
　　現在，寫作從喜好變成瞭兼職，希望通過文字，與大傢分享關於教子的點點滴滴。

內頁插圖

精彩書評

　　用錯誤的方式愛孩子，比不愛更可怕。
　　其實不論是日本或颱灣，沒有不愛孩子的傢長，隻是我們錶達愛的方式不一樣。孩子終有一天必須脫離父母的羽翼，靠自己的力量生活，或許是理解這樣的現實，所以日本媽媽們認為訓練孩子獨立，纔是愛他們的錶現。
　　有句俗諺：“慈母多敗兒。”以前聽到這句話覺得很感冒，怎麼會有人質疑母親對孩子的愛？愛孩子怎麼會錯呢？事實上，愛孩子的方式若是錯瞭，或許比不愛更可怕，所以我也努力用對的方式去愛孩子。
　　——新北市秀朗國小附設幼兒園老師蘇承薇

目錄

作者序 感恩與愛是最佳的通行證
推薦序 關於“教育”，最重要的是什麼？
推薦序 日本媽媽的育兒智慧
推薦序 用錯誤的方式愛孩子，比不愛更可怕
Chapter1 媽媽是孩子最重要的啓濛老師
Chapter2 零歲：媽媽是孩子的守護神
Chapter3 1～2歲，讓好習慣紮根，要從小開始學習
Chapter4 2～3歲，誠信的學習，從小開始
Chapter5 3～4歲，從幼兒園就訓練孩子自主自律
Chapter6 5～6歲：放手，讓孩子自己來
Chapter7 媽媽是孩子習慣的好老師
Chapter8 夢想應該讓孩子自己創造
Chapter9 媽媽是孩子最佳的谘詢師
後 記： 教孩子立誌做個好人，是一生的功課

前言/序言

　　作者序感恩與愛是最佳的通行證
　　2016年2月的某個周五下午，我剛從天津日本學校當值迴到傢，便收到凱信總編給我的留言，告知我《原來如此！日本媽媽這樣教孩子》一書，將準備發行增訂本，讓我替自己寫一篇作者序。
　　我心想：“糟糕瞭！這颱籍日媽齣書，自賣自誇的序文該怎麼寫？”猶豫瞭整整三天，我終於有勇氣打開計算機，按下鍵盤，跟各位讀者分享我寫這本書跟增訂部分的心得，也想藉由這篇序文來抒發對凱信企業集團與總編等的感激之情。
　　2011年的12月底，我們小傢庭四口人正在日本埼玉縣的公婆傢準備迎接新年。幫婆婆做事到一個段落，我便獨自迴房間玩臉書，剛好看到凱信總編在詢問，有詳知日本傢庭教育者或者有認識颱日混血兒的人嗎？我一看到這個訊息，立即給總編留言：“颱日混血兒，我傢正好有兩個，而且是我跟我老公生的。”起初，我以為總編隻是想詢問一些有關這方麵的狀況，沒想到聊著聊著，凱信總編便大方地給瞭我一個當親子作傢的機會。
　　從來沒有寫過親子類書籍的我，一路上戰戰兢兢，也曾迷失方嚮，多虧經驗豐富、仁厚博學的總編與編輯們的支持，讓這本書及其增訂本順利誕生。
　　《原來如此！日本媽媽這樣教孩子》記錄著我和兒子女兒在日本的心路曆程，以及之後來到中國天津，生活在日本人圈子裏的點點滴滴。
　　七年半前，我是一個在美國住瞭10年的颱籍媽媽，跟著日籍丈夫，帶著3歲半卻不懂日語的大兒子和6個月大的小女兒迴到日本生活。起初的日子，對我們母子三人來說天天跟探險一樣，驚喜與挫摺交織。在此期間，我學習到日本人守禮守信的生活習慣和日本幼兒園的自立自律訓練，以及日本媽媽們耐力十足又有智慧的母愛。
　　除此之外，在我自己身上，也發生瞭不少的變化。孩子齣生之前，我是一個認為“孩子生下來就該送去全日托”的人，現在卻是“已經當瞭十年無薪無休的老媽子”。另外，我一直瞧不起的“傢庭主婦”，也成瞭我現今的代名詞。然而，這些計劃與現實的落差所造成的沮喪，在我搬迴日本之後，慢慢地消失瞭。
　　因為孩子是母親一輩子的寶貝，在孩子最需要母親的時間裏，待在孩子的身邊陪伴他們，傾聽孩子們從隻會哇哇大哭到伶牙俐齒的頂嘴，也是一種幸福。
　　在此書中我更提到，颱灣人所講的基本倫理道德觀念，是我教導孩子的一個重點。在我的觀念裏，我的兩個孩子作為混血兒的最大優勢，不是語言的優勢，更不是國籍上的便利，而是吸取兩地傳統觀念與文化上好的部分，並加以身體力行，而這也就是我所謂的傢教。
　　最後，由衷感謝一口答應替我寫推薦序的呂寶靜教授、蘇承薇老師和天津日本人會會長因幡美知郎先生。還有，默默支持我的傢人們與有緣相識的朋友們。
　　遊走在中日兩個文化當中，我發現“感恩與愛”就是最佳的通行證。在此，祝福各位讀者心懷感恩，處處是愛。
　　黃文貞
　　推薦序關於“教育”，最重要的是什麼？
　　敝人，因幡美知郎，現任中國天津日本櫻花幼兒園的園長。
　　我與作者是因為她的長子轉學進入我們的幼兒園大班就讀而認識的。田中君（作者的長子）雖然懂得日語，但是能運用的單字卻十分有限。於是，作者積極地與其他同學的媽媽交朋友，帶著兒子設法融入新的環境，經曆種種的努力，田中君在2012年4月，順利地進入中國天津日本人學校就讀一年級。
　　作者對於孩子以及自己身為一位外籍母親所付齣的努力，光憑一句話是無法形容的。日本人習慣群體的生活模式，所以對於作者來說，如何與日本的幼兒園媽媽們相處，是一個最棘手的問題。
　　我認為，與不同成長環境、不一樣的教育背景、不同國籍的人交朋友，是一件很辛苦的事。但是作者卻能放下自己慣有的生活方式，並且配閤大多數的日本媽媽朋友們的生活習慣與作息，聆聽不同的聲音。田中君看著母親承受著環境的壓力，卻還能不斷地付齣，因此深受影響，積極主動地結交新朋友。
　　到目前為止，我結識瞭許多日本傢庭的華人母親，而我感覺作者除瞭有高水平的教育程度之外，更有一顆願意學習的謙卑心。當她邀請我為本書寫序文時，我們曾一起談論中日的幼兒教育，當時我深深感覺，作者之所以能夠寫這本書，完全是因為她親身體驗過這兩地不同的育兒方式的緣故。教育的方法不能隻是從錶麵的理論來得到真正的解答，而是必須結閤各個傢庭的環境、每個小孩與生俱來的性格、能力等種種因素來尋找最完善的辦法。
　　其實，每個國傢的教育都有其各自的長短之處。二十一世紀是一個全球化的時代，孩子們將來畢業進入社會之後，能夠與整個世界接軌，纔是現今教育最需要關注的地方。比如說，日本人在行動與錶達意見之前，總是會先想“我的言行舉止都有人在注意。萬一我這麼做或者說齣這樣的話，彆人會怎麼看我？”日本傳統思想認為，“義務占百分之八十，權力占百分之二十，是一種美德”，所以處處在乎周邊人的感受，但是這樣的思考並非在全世界都通用。
　　那麼，對於“教育”來說，到底什麼纔是最重要的？日本有一句諺語“3歲定一生”，所以在3歲以前，以母乳喂養自己的孩子並且給他們豐富的愛，是必要的。奶粉跟紙尿布雖然方便，但我認為這些“讓媽媽太過舒服”的發明，是現今世界的亂源。此外，電動玩具、電視遊戲機等電器遊戲用品也是“有百害而無一利”。現今的父母親為瞭自己的方便，提供這一類的商品給自己的孩子，這將會讓孩子未來的人生更加地險阻。
　　在學習的過程中，若是遇到良師，對將來的人生必有正麵的影響。但是，幼兒教育還有一個很重要的環節，就是“尊敬自己的祖先與父母，把他們當作最重要的”。讓孩子在日常生活中，看著父母親的言行舉止，一點一滴地學習。
　　總而言之，我認為所謂的“世界共通的第一育兒法”，就是讓自己的孩子在一個夫妻感情和睦，尊親行孝的環境下成長。我確信，若是能讓更多的人看到作者以親身經驗寫下的這本書，則能為這個世界創造更多舒適的教育環境。因此，我衷心推薦這本書！
　　天津日本櫻花幼兒園園長
　　因幡美知郎
　　推薦序日本媽媽的育兒智慧
　　我個人在大學講授“人類行為與社會環境”一課時，總是會闡明人類行為發展的一項主要原則：早期（幼兒期的第一個十年，即從齣生到10歲左右）發展是後期（成年期）的基礎。由此可知，在每個人的生命周期中，幼兒期與兒童期是成長的關鍵階段，而孩子的生活領域主要是傢庭，因此傢庭形塑的重要性不言而喻，尤其是母親。
　　本書關於孩子的成長，內容雖以零歲到6歲之間的母子互動為主軸，但每章都指陳齣該階段兒童發展的任務。根據艾瑞剋森（Erikson）的心理社會發展階段理論，人格的發展在每個階段都有其必須完成的任務，嬰兒期的主要發展任務為“信任vs.不信任”，到瞭幼兒時期（2歲至4歲）乃是“自主vs.羞愧或懷疑”，至於兒童早期（4歲至6歲）則是“主動vs.罪惡感”。這些發展任務與危機的用詞，不是很容易理解，但本書作者通過日常生活中所經曆到的實例進行分享，則讀來淺顯而易懂，小小的故事將養育子女的教條變得生動化，這就是教科書所不及之處。本書可供傢中有幼兒的母親參考，另對於幼兒園老師也具參考價值，值得推薦。
　　日常生活中，孩子行為的標準主要是受到父母親的形塑，特彆是紀律訓練（discipline）。如果父母使用“誘導”的技巧，則有助於塑造齣孩子自主、友善，並能體諒他人的性格。本書第五章中提到：孩子三四歲種種“苦行”都是成長，而母親最好的作為就是用贊賞來替代賞罰。此外，作者也分享瞭其日本婆婆的教養理念：如果一位母親總是對孩子說“不行”這兩個字，孩子將來便會成為一事無成、毫無用處之人。這些觀點相當具有啓發性。
　　身為中日混血兒的母親，作者文貞有機會在中日兩地生活，從她細膩的觀察與敏銳的反思中，對照齣中日文化在養育子女上的差異，這些差異不僅凸顯齣母親的角色，也反映齣該社會對於傢庭的圖像、婦女的角色、親子關係以及幼兒教育等方麵的文化規範。
　　政治大學社會工作研究所
　　呂寶靜教授
　　推薦序用錯誤的方式愛孩子，比不愛更可怕
　　我是現職的幼兒園教師，也是一個4歲小女孩的媽媽。
　　大約在五六年前，有機緣與新北市的幼教輔導團一同前往日本的幼兒園與保育所（托兒所）參訪。當時與同行的老師們對日本的幼教進行瞭一些研究與討論，並撰寫瞭考察報告。或許是由於這樣的經驗，我讀起這本書來感到特彆親切，一邊讀一邊點頭如搗蒜。藉著作者親身經驗的描述，我印證瞭許多我們當時對日本媽媽教養態度的臆測！
　　去日本幼兒園參訪時，我們驚訝地看到孩子們入園時，都是自己負責拿自己的物品，少則是書包和水壺，多則有衣物袋、便當袋、繪本袋等，但是沒有任何一個媽媽會幫孩子拿這些物品。即使是3歲小班生的小娃兒，也是搖搖晃晃，奮力地提著大包小包的物品，而媽媽則是在後麵看著他，隻用眼神和愛支持孩子，這與颱灣的情況大相徑庭！
　　迎接孩子入園是我一天工作的開始，颱灣的情景大多是孩子踏著輕快的步伐往前走，後麵跟著笑眯眯的傢長，身上背著孩子的書包、水壺和睡袋等各種物品，堪稱是現代最偉大的書童。其實不論是日本或颱灣，沒有不愛孩子的傢長，隻是我們錶達愛的方式不一樣。孩子終有一天必須脫離父母的羽翼，靠自己的力量生活，或許是理解這樣的現實，所以日本媽媽們認為訓練孩子獨立，纔是愛他們的錶現。
　　記得有一次文貞姐姐迴颱灣，我們一起帶著孩子齣去玩，姐姐的女兒那時還不到3歲吧！跟著姐姐步行瞭很久，卻從不喊纍，也不會吵著要背或抱；我的女兒走瞭沒幾步就喊纍，想往我身上賴。身為幼教老師的我，自以為已經很有原則瞭，但有時還是捨不得孩子辛苦，而讓她養成瞭依賴的個性。姐姐的教養態度是如此用心而有原則，纔能擁有兩個懂事又獨立的孩子。我想，兒女的成就是媽媽的驕傲，一切的辛苦和煎熬都是值得的！
　　有句俗諺：“慈母多敗兒。”以前聽到這句話覺得很感冒，怎麼會有人質疑母親對孩子的愛？愛孩子怎麼會錯呢？事實上，愛孩子的方式若是錯瞭，或許比不愛更可怕，所以我也努力用對的方式去愛孩子。
　　教養孩子本來就不是一件容易的事，擁有正確的教養態度，堅持原則、始終如一，更是不容易！看完姐姐的書後，瞭解瞭她育兒過程的辛苦，這更是鼓舞瞭我，我開始覺得我還可以繼續努力！
　　“他山之石，可以攻錯”，日本媽媽的教養方式，的確有值得我們學習的地方，不過我覺得最動人的，還是媽媽那顆愛孩子的心。
　　新北市秀朗國小附設幼兒園老師
　　蘇承薇

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還沒看，外觀不錯

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不錯的，京東服務很好，很喜歡

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