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内容简介

自古以来，潜修身心，成为人们永恒的追求。为什么圣人受人敬仰？因为圣人总是注重修心，他们知行完备、至德至善，往往成为凡夫俗子的言行标准。
《王阳明的心理策略》分为上下两篇，分别从做人、做事两方面来探讨王阳明的心学智慧，不管是修炼身心，还是实践做事，都可以从中获益。勿忘初心、知行合一，当你真正阅读完此书，会使你寻找到久违的心灵处方，助你赢得幸福的人生。

作者简介

郭春光，资深媒体人、畅销书作家；青年创业导师、青年天使投资人。参与创办多家互联网企业，并通过其互联网创新模式指导初创型企业快速发展，在业内赢得“创新型创业导师”美誉。
br 2013年参与创办哈尔滨很多人咖啡（网络众筹典型案例）；2014年创办了服务于大学生创业实体平台——创业联盟（互联网创新创业孵化器），致力于大学生互联网创业项目辅导、孵化、投资；2015年创办互联网+课堂，侧重于传统企业互联网转型咨询服务。担任北京前程无忧信息服务中心创业就业顾问、北京行知育才信息技术研究院首席网络营销专家、哈尔滨互联网行业商会常务副会长等职务。

内页插图

目录

上篇 做人——欲修身，先修心
第01 章心宽，路自宽002
欲修其身，先正其心002
不忘初心，方得始终004
乐天知命，故不忧007
不疾不徐，闲适自然009
把心放空，以纳万物011
大道至简，向心而生014
第02 章 世界无界，心容则容017
有起有伏，有进必然有退017
以退为进，忍让是门真功夫019
宽仁之心，有容乃大021
忍辱负重，终苦尽甘来024
容人之过，方能得人之心026
持之以恒，厚积薄发028
第03 章 心理自修，自知而后知人031
知己知人，方知未来031
发挥自我潜能，开悟人生033
正确认识自己，确立人生定位036
收敛光芒，善于发现自己的不足之处038
小卒过河胜似车，别轻视任何一个人041
以他人之长比己之短043
第04 章 直面自我，赢得人生046
克制自我，才能征服自我046
跨越障碍，成就自我048
修养身心，克服弱点051
逆境之中，保持积极的情绪053
心无所恃，随遇而安055
学会弯腰，才能更好地抬头058
第05 章 自我素质培养，修心根本在于心061
感知文艺，陶冶心性061
保持学习的习惯，内心更为满足063
抛开杂念，用心学习065
学以致用，它将成就你的一生067
博闻强识，历练身心069
有一种态度叫“心上学”071
第06 章 赤子之心，至诚之道075
真诚之心，金石为开075
做最好的自己就是保持本真078
至诚本色，不可雕琢080
以诚实之心做诚信之人083
以诚相待，以信相交085
工于心诚而非心机087
第07 章 禅修净悟，心安则达090
好心态决定好人生090
心定身安，不动则不烦092
心境淡然，泰然处之094
心静才能不浮躁097
淡定从容，切勿大悲大喜099
人生没有输赢，贵在内心居安101
第08 章 静坐常思己过，闲时莫论人非104
抵制弱点，不断优化自身104
朝过夕改，君子与之107
关注自己，莫论人非109
见贤思齐，反躬自省111
自我归零，在奋进中完善自我113
意识到自己的无知，是有知的开始115
下篇 做事——知行合一，成事在人
第09 章 立志由心，只求力所能及120
君子立志，立志应力行120
志不可虚妄，自知方行122
心中有目标，人生有方向125
常立志不如立长志127
正确的方向比努力本身更重要130
坚守志向，敢想敢为132
第10 章 自我塑造，先做人再做事135
德存于心，而始于行135
士有百行，以德为先137
谦谦如君子，铮铮如汉子140
大丈夫，当如是也143
表里如一，本色方致远145
第11 章 欲扫天下，先做细做实每一件小事149
一屋不扫，何以扫天下149
做好身边的每一件事151
专注于心，把事情做到极致153
世上的事，必定先从细微处着手156
执着追求，善始善终158
第12 章 动心忍性，心之所向终会抵达162
磨炼心智，遇事有益162
必经一番苦痛，方能成功蜕变164
忍受艰难时刻，梦想终会照进现实167
绝望时选择再等待一下169
小不忍则乱大谋172
成功之前必须忍受寂寞174
第13 章 唯有埋头，乃能出头177
大巧若拙，大辩若讷177
人在屋檐下，不得不低头180
做好分内事，尽好分内责182
沉下心做事，沉住气做人184
把功劳让给别人187
放下倨傲，遇人谦卑为始189
第14 章 行是知之始，知是行之成192
言之易，行之难192
竭尽心力，融事于一体194
行动之前一定要思考197
比抱怨更有价值的是行动199
想改变世界，先改变自己202
万事烂熟于心，以应无穷变化204
天道酬勤，勤能补拙206
第15 章 一个人的态度，决定他人生的高度210
永远不要停止相信自己210
最优秀的人是你自己213
摆正心态，换个角度看世界215
在上不骄，高而不危218
天行健，君子以自强不息220
第16 章 不为有利而为之，不为无利而不为224
远离欲望的诱惑，诸事悠然224
不求名利于形，但求无愧于心226
不可以事功气节名228
宁静以致远，淡泊以明志230
看淡名誉，踏实做事233
放下，才能轻松前行235
参考文献238

前言/序言

明代文学家徐渭说：“王羲之‘以书掩其人’，王守仁则‘以人掩其书’。”这里的王守仁，即心学集大成者——王阳明。据说，“守仁”二字取自“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”。后来全身心潜修心学的王阳明，正如他的名字这般，用毕生精力守住“仁义”，为后世留下了诸多心学智慧。
致良知是王阳明心学的重要内容之一，“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，在王阳明看来，良知是心之根本，无善无恶没有私心物欲的初心，只有当人们产生意念活动的时候，心才有了善恶之分。所有的学问、修养，总结而来，就是为善去恶，以良知为标准，按照自己内心的良知去行动。在这里，心不但是万事万物的最高主宰，更是世间最普遍的伦理道德原则。
知是行之始，行是知之成，“知行合一”亦是王阳明极具代表性的论断之一。知是行的开始，行是知的完成：圣人的学问只有一个功夫，知和行不可以分开看作两样事情。当人们内心产生想法的时候，就应该积极去实践，只有这样才能做到“知行合一”。当然，如果在行的过程中，出现了一些问题，则要反省、不断总结，从而找出解决问题的方法。
实际上，不管是王阳明的“致良知”学说，还是“知行合一”，甚至是“心本论”、“王门教育观”，这些深奥而卓越的论断，当之无愧成为现代人的心灵导师。万物皆在于心，心中有意念，并非存在于世，而需要将意念化作行动，对本心进行作用，这才是王阳明心学的深刻内涵。
本书结合王阳明生平事迹及哲学著作《传习录》，从心理学的角度，探讨做人做事的方法，汲取王阳明的心学思想，融会贯通于现代生活之中，赋予其现代心理学的深远意义。不妥之处，还望指正。读王阳明，不仅仅修炼自己、完善自己，更在于修心。勿忘初心，方得始终。当本心犹在，又何担心世间烦扰之事呢？
编著者
2016年1月

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