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[北宋] 沈括 著

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发表于2025-05-03

商品介绍



出版社: 中国纺织出版社
ISBN:9787518029839
版次:1
商品编码:12062632
包装:平装
开本:16开
出版时间:2016-11-01
用纸:胶版纸
页数:320

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书籍描述

内容简介

《梦溪笔谈》为北宋科学家、政治家沈括所著,收录了沈括一生的所见所闻和见解,共26卷,再加上《补笔谈》3卷和《续笔谈》1卷,分故事、辨证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议17个门类共609条。内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科,可以说是一部集前代科学成就之大成的光辉巨著,因此备受中外学者的高度评价和推崇。英国著名科学家李约瑟教授称沈括是中国整部科学史中卓越的人物,赞许《梦溪笔谈》是“中国科学史上的坐标”。
《梦溪笔谈全鉴》选取精华,按照原文、注释、译文进行解读,力求准确,便于读者品读鉴赏。

作者简介

道纪居士,原名迟双明,男,1968年生,河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系汉语言文学专业,曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等。主要作品有:《首席执行官》(中国商业出版社,2002年)、《诸葛亮日记》(九州出版社,2004年)、《边读边悟菜根谭》(中国华侨出版社,2006)、《素书全鉴》(中国纺织出版社,2009)等。

内页插图


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读者评价

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"心即理"本来是陆九渊的命题,《传习录》对此作了发挥。王阳明批评朱熹的修养方法是去心外求理、求外事外物之合天理与至善。王阳明认为"至善是心之本体","心即理也,此心无私欲之蔽,即是天理,不须外面添一分。"他这样说是强调社会上的伦理规范之基础在于人心之至善。从这个原则出发,他对《大学》的解释与朱熹迥异。朱子认为《大学》之"格物致知"是要求学子通过认识外物最终明了人心之"全体大用"。王阳明认为"格物"之"格"是"去其心之不正,以全其本体之正"。"意之本体便是知,意之所在便是物"。"知"是人心本有的,不是认识了外物才有的。这个知是"良知"。在他看来,朱子的格物穷理说恰恰是析心与理为二的。由此可见,王阳明的"心即理"的命题主要是为其修养论服务的。致良知说是对陆九渊心即理思想的发展。王阳明的心即理的思想也有我们一般意义上的本体论的含义。然而,如果偏重从本体论研究它,就会忽视它在王阳明修养论中的基础意义。

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很好的一套书,赶着活动买,合适!一直在京东买书,绝对的正版,折扣低,物流超级快,服务很赞。

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宝贝非常不错,,很满意,配送速度快啊,而且配送员态度也非常好。

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还可以,好像还行还可以

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地理知识 文章很美 嘿嘿

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很好

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纸张厚实,印刷精美,一生伏首拜阳明,圣人光辉!

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另外,吐曹另外一件事情,订单9537816863说好20日到至今未到,18号下单不给发,装的说没到发货时间,好像20号一定送到似的.没那水平就别扯那个淡.18号分别在淘包,亚马逊下了单,都到了.现在,游戏,蓝光碟,网络盒子都到了,就等投影仪,你说急不急.亚马逊的价格跟京东的一样,本想支持一下本国企业家,你弄这个.信不过你了.3天假期都在等待中度过,这不是购物的问题,一个假期不容易,你能还给我吗

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古文,是中国传统文化中的一个宝库,而《世说新语》则是这个宝库中一颗灿烂美丽的明珠。

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