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産品特色

編輯推薦

　　喬布斯："這本書對我影響很深刻，它改變瞭我和我的許多朋友。"
　　《紐約時報》：老去是一次接近智慧、知足、以及與靈魂緊密相通的機會。拉姆·達斯並不僅僅是擺擺理論，而是從一個坐在輪椅上、需要人照料衣食住行的人的角度來寫這本書的。
　　《齣版人周刊》：拉姆·達斯斷定，每個人心中都有一種悟性，這種悟性越過瞭一切被歲月裹挾而去的品質。
　　《舊金山新聞》：拉姆·達斯是一位瞭不起的作傢。他寬宏與慈悲的例子中充滿瞭深奧的智慧，帶著現實社會中喜聞樂見的詼諧和見地。
　　《丹佛郵報》：這是一種當今社會亟需的"長者智慧"，有拉姆·達斯與我們一起，實屬我們的大幸。

內容簡介

　　終有一天，你我都會步入荊棘之地，與疼痛和行動不便為伴。所以，大傢都該看看這本書，看一看真正的衰老究竟意味著什麼，我們身體和心理會發生什麼變化，又該如何應對。
　　作者拉姆·達斯原為哈佛大學心理學教授，後赴印度修行數十年，其著作《活在當下》影響瞭整整一代美國人的心靈意識。多年來，他一直緻力於陪伴臨終者，幫助他們麵對老去和死亡。但直到2001年，他自己身患中風，纔真正感受到"老"的含義，開始關注隨年齡而來的痛苦和脆弱，於是有瞭這本《學習做一個會老的人》。
　　在書中，他講述瞭大多數普通人在艱難的老年生活中沉澱智慧、創造美好的故事，讓人為之動容！

作者簡介

　　拉姆·達斯（Ram Dass），原名理查德·阿爾伯特，20世紀60年代為哈佛大學心理學教授，因離經叛道的行為被哈佛辭退。為瞭進一步追求人生真義，他遠赴印度修行數十年。
　　1971年，其著作《活在當下》(Be Here Now)齣版，迅速熱銷200多萬冊，"活在當下"的理念喚醒瞭整整一代美國人的心靈意識。
　　後來，他成立瞭愛與服務基金會、塞瓦基金會、臨終關懷項目，緻力於陪伴臨終者，幫助他們麵對死亡。在這些人身上，他總結齣深刻的思想和豐富的經驗，在書中均有詳細闡述。但直到2001年，他身患中風，纔真正感受到"老"的含義，開始關注隨年齡而來的痛苦和脆弱，於是有瞭這本《學習做一個會老的人》（Still Here）。
　　喬布斯如此評價道："這本書對我影響很深刻，它改變瞭我和我的許多朋友。"

內頁插圖

目錄

推薦序 一位離經叛道的心靈導師——拉姆·達斯
引言 當我中風之後，纔真正感受到"老"的含義
　　

第一章 新的角色
當今文化塑造的觀念是讓你認為衰老是一種失敗，隻有神奇的科學和商傢纔能拯救我們。你能看齣這一假設有多荒謬、滋生齣多少痛苦嗎？我們絞盡腦汁地對付魚尾紋、眼袋和小肚子，拼命地與不可逆轉的老去趨勢做抗爭。
人生第一張老年票
正確看待日漸衰老的自己
到瞭年紀就要服老
接受自己變老的樣子，從容貌到體型
心有餘而力不足時，就慢下來
列一份衰老可能帶來的"麻煩清單"
實事求是地對待衰老引起的身體問題
疼痛是最大的強敵
擺脫對重度殘疾人士的恐懼
製訂一套應對嚴重疾病的方案
　　

第二章 學習怎樣做一個老人
隨著年齡的增加，你會相信老年人應該按照彆人的指點去想、去生活，"自我"讓你覺得自己比年輕時更加渺小。但隻要花些時間學習和思考，堅定意誌，你也能按自己的方式安享晚年，利用不斷變化的環境來造福社會和自己。
中風初期的生活變化
與疼痛不斷抗爭、剋服不能獨立的心理障礙
中風讓我懂得瞭愛的可貴
放下欲望
學習坐禪
老年癡呆是最令人恐懼的
寂寞是老年人常見的苦衷
尷尬是老年人一種常見的內心狀態
幽閉恐懼癥
人上瞭年紀，隨無能為力而來的還有失落感
人到瞭晚年，時常會感到抑鬱
正視大小便失禁、遭人遺棄和死亡等問題
　　

第三章 缺失的老去文化
在印度文化中，永恒的事物纔是重點。他們的目標不是擁有豐厚的養老金、修長的大腿和快樂的性生活，而是經曆過風雨的印度老人式的悠閑。
兩種文化
與自己的肉體握手言彆
尊重自己的身體
老去的最佳境界是"無知"
退休的恐懼
當性欲減退
彆人眼裏的落伍者
信息越發達，人與人的相聚越難
學會成為一個依賴彆人的人
權力和地位早晚會失去
人退休並不代錶心也退瞭休
撇開眾望、按照自己的人生觀生活
言行不一是老年人的福利
寫下肩頭的責任，關注心的交流
　　

第四章 臨終關懷的重要意義
臨終關懷有著深遠的意義：死亡是一個自然過程，無需介入太多。對希望清醒地麵對死亡的人來說，臨終關懷也許是一個理想的選擇，免得醫生不惜一切代價強製你活著。
當至親離世後，死神更近一步
三問死神
人死後會發生什麼
活得尊嚴，死得體麵
如何為臨終做準備
哈努曼基金臨終計劃

　　
第五章 活在時間之外
在講求堅忍、嚮前看和時間就是金錢的社會中，人們無法容忍慢節奏和悲傷，悲傷這種對人生有益而且必須的一麵往往被忽視瞭。人越是上瞭年紀，失去的越多，悲傷的需要也愈發顯著。隻有懂得怎樣悲傷，我們纔有望將過去拋在身後，過好現在這一刻。
重新認識時間
覆水難收
和過去做個瞭斷
化悲傷為智慧
不得自尋煩惱
做最好的打算，接受最壞的結果
和恐懼促膝長談
不妨一次隻做一件事
客觀時間、心裏時間和文化時間
身體已老，但生活每一刻都是新的
　　

後記 安於老去

精彩書摘

　　當今文化塑造的觀念是讓你認為衰老是一種失敗，隻有神奇的科學和商傢纔能拯救我們。你能看齣這一假設有多荒謬、滋生齣多少痛苦嗎？我們絞盡腦汁地對付魚尾紋、眼袋和小肚子，拼命地與不可逆轉的老去趨勢做抗爭。
　　列一份衰老可能帶來的"麻煩清單"
　　除瞭行動遲緩，老去還麵臨著許多問題。中風前，我曾列過衰老帶來的"麻煩清單"，對著這張清單來思考自己到底最怕什麼。我像念禱文一樣慢慢地念著這份清單，每念一項，我都要停下來感受一下它對我的影響，從心底裏坦然麵對這些恐懼。
　　我列的清單如下：嚴重的關節炎、坐骨神經痛、長期失眠、便秘、高血壓、動脈硬化癥、癌細胞擴散、肺充血和呼吸不暢、失明、肌肉萎縮、大小便失禁、失聰、前列腺癌、慢性疼痛、骨質疏鬆癥、動脈瘤和中風。讀著清單，我知道瞭哪一項對我打擊最大，然後又花時間來仔細思考如何應對這種境況。看看改變觀點能不能消除恐懼。
　　比如說，長期失眠一嚮是最令我頭疼的問題。我會時不時地失眠。和大多數失眠者一樣，我害怕漫長的黑夜，害怕在床上輾轉反側。記不清有多少個夜晚，我睡不著，擔心第二天沒精打采、提不起精神上班；又怕服瞭安眠藥，第二天會昏昏沉沉。可當我靜下心來反思失眠、不再受它所睏時，纔明白煩惱都是自找的。我完全可以在失眠這段時間做彆的事，比如練瑜伽、觀察自己的呼吸、聽聽輕音樂、看看書或者泡澡什麼的。這不是說我不想睡覺，而是正確地對待失眠，可以減輕痛苦。這讓人想起瞭拉姆· 達斯大爺，一位和我同名的印度人，他在神廟外被蚊子騷擾瞭一個晚上，但他卻說："神啊，感謝你讓我一個晚上都醒著想你。"
　　我們也許一輩子都做不到那麼聖潔，但至少可以轉變因病痛産生的觀念和態度，以此來緩解自己的痛苦。擺脫痛苦有兩種方法：觀察和接受。當你認識到眼前發生的一切時，你也許會感到不安。你要仔細品味這一刻，接受此刻的失眠、肚子痛、頭疼之類的一切。然後想想你的鄰居也許有著同樣的難處，想想你的傢人和朋友、同一座城市的人、同胞以及世上的所有人，也許他們都有和你一樣的煩惱。人人都和你一樣，不想遭受痛苦。你不是一個人在承受苦難。
　　這麼說並不是要你一味地想消極的東西，而是要你用接受來平撫慣常的逃避、畏懼和憂傷。等發生瞭這種狀況，你可以用"如此而已"這種平常心來對待，而不是畏首畏尾。說到接受衰老的痛苦，人人都有一套自己的方法，有人用幽默，有人通過分享，還有人憑藉修行。但不論采取什麼方式，你都能安享晚年，用不著怒火攻心、病病怏怏、一味抵賴。
　　在《寫在八十二歲的日記》（At Eighty-two A Journal）一書中，作傢梅· 薩彤（May Sarton）毫無保留地描寫瞭自己晚年獨居生活的內心世界。她拖著病體度日，養花種草，用錄音機記錄自己的感受，她這樣寫道：
　　"今天又是個好天氣。好久沒有錄音瞭，最近身體很疼，又有瞭一陣絕望感，不知該如何是好。不過這兩天好瞭些。今天的腸胃比較正常，真的要感謝上帝。”
　　"痛苦來時，就算忍著痛，還是要做自己該做的事。昨天我就是這樣去種花的。當然，種花的快樂讓我一時忘瞭疼痛。今天我打算種三株剛送來的蔫巴巴的鳶尾花……"
　　"又是難熬的一天。我真想一走瞭之。這樣我就不用眼睜睜地看著園子裏的花枯萎瞭……"
　　"盡管今天在信箱裏發現瞭這個好東西，但由於消化不是很好，我還是快樂不起來。我本以為這個問題早解決瞭。昨天和今天都痛得厲害，不知道該如何是好……"
　　"真的叫我進退兩難。昨天晚上上床時心裏很難過，身邊危機四伏，隨時都有可怕的事發生。"
　　薩彤毫不掩飾自己的心情，即便是在她最絕望的時候，你也能看到她在積極地觀察整個過程。盡管觀察自己的經曆並不足以完全消除她的痛苦，卻能緩解這一狀況，不緻被它擊垮；這一練習為她開闢瞭一方真誠的空間，讓她從痛苦中創造瞭美。
　　……

前言/序言

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美的（Midea）FS40-13C 五葉落地扇/電風扇

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書很新，快遞很快。在京東上買瞭一些書瞭，感覺還不錯。

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感悟人生的書，看看美國人的悟，喬布斯都給薦言瞭，還是很不錯的

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書很好書很好書很好書很好書很好

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包裝太差瞭包裝太差瞭包裝太差瞭包裝太差瞭包裝太差瞭包裝太差瞭包裝太差瞭包裝太差瞭包裝太差瞭

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即使是還沒老的人也應該看看！！！

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勵誌

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有灰塵，可能積壓的有點久瞭，有點失望，還有包裝希望能認真點，有一個包裹用袋子裝的完全撞壞瞭

評分☆☆☆☆☆

每個人都會老去，就看你對待生活的態度，咋樣瞭

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