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编辑推荐

　　本书为通往《道德经》智慧的钥匙。
　　作者以广阔、圆融的生命关怀解读《道德经》，打破常规的二元对立思维，带领读者走进老子的生命境界，获得心灵层次的提升。
　　本书内容根据作者讲稿整理而成，凝结作者多年讲学的思想精华，受到无数读者的青睐和好评。现集结出版，希望为更多人开启高等智慧。

内容简介

　　《道德经》是人类迄今仍所共仰的不朽经典，是中华文化贡献给全世界的智慧源泉。而《道德经深意》正是打开《道德经》的无尽宝藏的钥匙，人人可证可得。
　　《道德经深意》逐段逐章妙解经典原文八十一章，让读者跟随老子，如实现观大自然这一部无字天书、大地风云经，了悟宇宙人生的真理实相，善观甚深缘起，从而懂得尊天敬地，感恩惜福，接受生命本然的样子，活出生命每一天的神圣，做自己生命的主人。唯有以心眼洞察大自然无穷妙用的无言之言、无声之声，才能拓开心量，与道相应，放下自我种种坚固的执着，开启高等智慧，提升生命品质，迈向高等心灵。

作者简介

　　郭永进（空海），一九五五年生于台湾嘉义县。初为中医师，后发愿成为治疗人们心灵疾病的医生，遂全身心致力于儒、释、道等国学的真实修证与无私分享。对东西方哲学、宗教学、心理学等均有广泛涉猎并深入探讨，以大自然为师，妙悟心源。自二○○一年起，应邀至各地讲学，真学问使人景从。其讲课资料经整理成书、DVD等，流通广远，深受各界欢迎。

精彩书评

　　不读《老子》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。
　　——鲁迅

　　斯经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝。
　　——明太祖朱元璋

　　伯阳五千言，读之甚有益，治身治国，并在其中。
　　——宋太宗赵光义

　　天道无亲，常与善人。
　　——《道德经?第七十九章》

目录

第一章 道为天地万物之总源头
第二章 道的特性，超越二元对立
第三章 长治久安之道
第四章 道为万物之源
第五章 平等大爱无偏私
第六章 道为天地根
第七章 无我无私，天长地久
第八章 以水为师，观水悟道
第九章 功成身退天之道
第十章 身心灵与道合一
第十一章 空无才能起妙用
第十二章 声色电玩令心狂
第十三章 超越名利得失，堪担大任
第十四章 道长得像什么样子
第十五章 得道行道之人的足迹
第十六章 老子的修行悟道之心法
第十七章 默默行善积德
第十八章 失去道，社会乱
第十九章 回归道，社会安
第二十章 众人皆醒我独醉
第二十一章 描述空无之奥妙
第二十二章 超越逻辑的高等智慧
第二十三章 万物无常生灭变化
第二十四章 自我筑梦一场空
第二十五章 道为天地母，道法自然
第二十六章 冷静稳重，做生命主人
第二十七章 为人处世成功诀
第二十八章 了悟实相，返璞归真
第二十九章 天下为公
第三十章 “战争”后患无穷
第三十一章 战争所杀皆己家人
第三十二章 顺天之道，风调雨顺
第三十三章 真正的富有与长寿
第三十四章 道养万物而不为主
第三十五章 淡中悟真道，常里识真人
第三十六章 洞烛先机，明察秋毫
第三十七章 无为又能无不为
第三十八章 道→德→仁→义→礼→智→法
第三十九章 顺天道，国泰民安；背天道，灾害不断
第四十章 万物源自空、无
第四十一章 下士闻道大笑之
第四十二章 现代创世纪
第四十三章 柔软胜刚强，无为胜有为
第四十四章 追逐名利丧生命
第四十五章 欣赏完整之美
第四十六章 迷→一无所有，悟→一无所缺
第四十七章 万物静观皆自得，莫向心外求
第四十八章 为道达空起妙用
第四十九章 慈悲大爱善待一切众生
第五十章 仁者无敌
第五十一章 天地父母恩
第五十二章 了悟生死大事→安心自在
第五十三章 无明众生背道而驰
第五十四章 德泽天下，造福万代
第五十五章 找回赤子心 ，纯真无邪
第五十六章 同流而不合污
第五十七章 条框越多，社会越乱
第五十八章 莫从片面下论断，超越逻辑狭窄观
第五十九章 勤俭积德命运改
第六十章 大道遍行，天下太平
第六十一章 大国处下天下归
第六十二章 不为名利昧良心
第六十三章 以德报怨，和谐共存
第六十四章 大处着眼，小处着手
第六十五章 民心淳朴社会安
第六十六章 江海处下百川汇
第六十七章 处世三宝：慈、俭、无争
第六十八章 以德服人配天地
第六十九章 避免战争是军人的使命
第七十章 自古圣贤多寂寞
第七十一章 知道“不知道”，是为真知道
第七十二章 民不畏威，则大威至
第七十三章 逞凶斗狠早夭折
第七十四章 严刑峻法只治标
第七十五章 苛政猛于虎
第七十六章 刚强易败，柔软易成
第七十七章 万物相生相克，维持动态平衡
第七十八章 宇宙最伟大的力量：大爱
第七十九章 天道无亲，常与善人
第八十章 一村一天堂
第八十一章 分享越多，生命越富有

精彩书摘

　　第七十九章天道无亲，常与善人
　　和大怨，必有余怨；安可以为善？
　　是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。
　　天道无亲，常与善人。
　　【经文妙解】
　　和大怨，必有余怨；安可以为善？很多事情不是能完全解决的，这个过程中有可能会激起更多的对立、怨恨。要站在比较客观、超然的立场来处理，世间就是有不圆满的地方，没办法十全十美。
　　我们以“9·11事件”为例，纽约双子塔被炸掉，引起全世界的震撼，更激起美国人民的愤恨，身为美国总统要平息美国人民的怨恨之气，就发动战争。问题是，“和大怨，必有余怨”，而且被打的一方慢慢地酝酿那种报复之心，冤冤相报无了时。
　　是以圣人执左契，而不责于人。左契：就是收据、借据。真正有智慧的人是真人，如果没有钱，就坦白讲没钱；如果借出钱，他没有应该要尽快还我的心理；虽然有借据，纵然到期被爽约没有偿还，他也不会去报复，或是找黑道的来要债。他是宁人欠我，我不欠人。对他来讲，这件事情已经消化了。如果你耿耿于怀，那表示这件事情你没有消化。这样的话，债务欠多久，就会在你的心上积压多久。
　　事与愿违的时候，借钱的人不会痛苦，被借钱的人常常很痛苦。而且要人家还钱，反而比向人家借钱更不好意思。所以真的要把这件事情消化掉，就要有一种雅量。钱如果真正借出去，就要有收不回来的准备。这样，内心才没有挂碍。
　　有德司契，无德司彻。一个真正有品德的人，是宁人负我，我不负人。比较欠缺品德的人，喜欢去欠别人，不愿意别人欠他。别人只要有欠他，他都记得很牢，随时要向人讨。如果他欠别人的钱，没多久就忘记了。这里讲的都是心境的问题，怎样把那些不如意之事消化掉。
　　天道无亲，常与善人。天地是没有偏爱、没有私心的。就像太阳，平等地照耀地球上所有的众生。
　　善人，就是体会到天地对生命的重要，有知恩、感恩、报恩之心，展现出无我无私精神的人。
　　当你的心很开放的时候，会感受到整个天地的大爱，就像躺在父母亲的怀抱中，安详，自在，身心柔软，接受整个法界的充电，整个生命的品质会提升。“充电”就是天地的馈赠，“常与善人”。
　　所以，不是天地虐待你，而是你的心没有打开，没有去看到天地无我无私的特性。
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