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紀華傳 著

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發表於2024-05-05

商品介绍



齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787516142899
版次:1
商品編碼:11980154
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2015-12-01
用紙:膠版紙
頁數:585
字數:658000

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書籍描述

編輯推薦

首先,它是國內外學術史上第一部真正的“世界佛教通史”。


其次,它是一部既凸顯中國佛教主體性又彰顯世界佛教多樣性的佛教通史。

第三,它是一部有著明確問題意識的世界佛教通史。

第四,它是一部彰顯佛教和平精神和價值導嚮的世界佛教通史。


內容簡介

  本書是世界佛教通史叢書之中國佛教捲,介紹瞭鴉片戰爭至二十世紀中國佛教發展情況。主要內容如下:一、清末社會劇變與佛教危機。清末佛教製度與佛教的衰落,基督宗教的傳播及太平天國運動對佛教的打擊,清末廟産興學運動與僧教育,楊文會與近代佛教的復興。二、北洋政府時期的佛教政策與佛教的發展。民初南京臨時政府宗教信仰自由政策,民國初期的佛教組織,北洋政府時期的佛教政策及宗教法規,北洋政府時期的僧教育,太虛大師的僧製改革與僧團建設。三、國民革命時期的佛教政策與佛教的繁榮。國民革命與各地毀寺占廟之風氣,南京國民政府時期的寺廟管理製度,南京國民政府時期的廟産興學運動,民國政府時期的佛教組織,太虛大師人間佛教思想。四、抗戰時期的佛教政策與佛教界的愛國舉措。抗戰時期的佛教政策,抗戰時期佛教界的愛國舉措,漢藏教理院及濛藏佛教界積極參與抗戰。五、清末民國時期的佛教宗派。近代密宗的復興,近代唯識學的復興,近代天颱宗與華嚴宗的弘揚,近代淨土宗、禪宗與傳統佛教的維係。

作者簡介

  紀華傳,中國社會科學院世界宗教研究所研究員,佛教研究室副主任、中國社會科學院佛教研究中心副主任兼秘書長。1970年齣生,山東即墨人,武漢大學理學學士、哲學碩士,中國社會科學院哲學博士。兼任中國宗教學會理事,中華大藏經續編編委,中國佛學院禪宗史、中國佛教史課程特聘教師,蘇州西園戒幢佛學研究所研究員、副所長,廣東南華寺曹溪佛學院、南京棲霞寺佛學院、南京雞鳴寺佛學院研究生導師等,擔任中國社會科學院《世界宗教文化》、北京大學《人文宗教研究》、中國佛學院《中國佛學》、蘇州戒幢佛學研究所《戒幢佛學》等多種學術刊物編委。主要研究方嚮為禪宗、中國佛教、近代佛教史等,已齣版《吉藏二諦思想研究》(颱灣佛光齣版社,2001年)、《中峰明本與元代禪宗》(中國社科齣版社,2006年)、《禪宗與中國佛教》(宗教文化齣版社,2008年)、《安上法師生平與著述》(甘肅人民齣版社,2010年)、《明清鼓山曹洞宗文獻研究》(社科文獻齣版社,2014年)、《中國近代佛教史》(中國社科齣版社,2014年)等專著六部,獨立主持並完成國傢社科基金項目、中國社會科學院重大課題等多項,在《世界宗教研究》《佛學研究》等專業學術刊物上發錶論文近五十篇。

目錄

緒言 一 晚清民國時期的社會劇變與佛教危機 二 近代佛教的新內容與時代特色 三 近代佛教所麵臨的主要問題與矛盾 四 佛教與近代中國社會第一章 清末社會劇變與佛教危機(1840—1911) 第一節 清末佛教製度與佛教的衰落 一 佛製:戒律及近代律宗之衰敝 二 僧製:叢林清規製度之演變及佛教的衰落 三 王製:從政教關係看清末佛教的衰落 第二節 基督宗教的傳播及太平天國運動對佛教的打擊 一 鴉片戰爭後基督宗教在中國的傳播 二 太平天國運動對佛教的摧殘 第三節 清末廟産興學運動與僧教育 一 廟産興學運動興起的社會背景及其原因 二 維新派及洋務派倡廟産興學 三 朝廷及地方政府廟産興學政策之實施 四 佛教界之反應及近代僧教育之興起 第四節 楊文會與近代佛教的復興 一 生平、著述及佛法因緣 二 金陵刻經處的創立及其意義 三 創辦祗洹精捨,培養佛教人纔 四 具有國際眼光,弘揚佛法於世界五佛學思想略析 六 對日本淨土真宗的批評 七 結語第二章 民初及北洋政府時期的佛教政策與佛教的發展(1912—1926) 第一節 民初南京臨時政府的宗教信仰自由政策 一 民國時期的宗教管理機構 二 孫中山與民初宗教信仰自由政策 三 民初佛教界關於中華民國與佛教關係之探討 第二節 民國初期的佛教組織 一 佛教協進會與近代佛教改革之新聲 二 佛教會首倡政教分離之原則 三 民國初年曇花一現的其他佛教組織 四 中華佛教總會 第三節 北洋政府時期的佛教政策及宗教法規 一 北洋政府初期製定佛教管理政策的背景 二 《寺院管理暫行規則》 三 《管理寺廟條例》 四 《修正管理寺廟條例》與佛教政策之緩和 第四節 北洋政府時期的僧教育 一 中國傳統佛教中的叢林教育及其衰落 二 月霞法師與華嚴大學 三 諦閑法師與觀宗學社 四 太虛大師與武昌佛學院 第五節 太虛大師的僧製改革與僧團建設 一太虛大師生平 二 僧製改革的曆史背景 三 僧製改革的內容 四 僧團建設之實踐 五 僧製改革的教團組織建設第三章 南京國民政府時期的佛教政策與佛教的繁榮(1927—1937) 第一節 國民革命的興起與各地毀寺占廟之風氣 一 國民革命的興起與各地毀寺占廟之風氣 二 軍閥乾涉佛教與毀佛 第二節 南京國民政府時期的寺廟管理製度 一 國民政府製定佛教法規的背景與法規體係 二 南京國民政府時期有關寺廟登記的法規 三 南京國民政府有關寺廟管理的法規 四 其他有關佛教的政策法規 五 結語 第三節 南京國民政府時期的廟産興學運動 一 第一次廟産興學運動 二 “廟産興學促進會”與第二次廟産興學 三 七省教育廳提議與第三次廟産興學運動 四 結語 第四節 國民政府時期的佛教組織 一 中國佛學會 二 中國佛教會 第五節 太虛大師人間佛教思想 一 人間佛教産生的曆史背景與時代思潮 二 作為時代思潮的人間佛教思想及其佛教新運動 三 太虛人間佛教思想的內涵及特徵 四 結語第四章 抗戰時期的佛教政策與佛教界的愛國舉措 第一節 抗戰時期的佛教政策 一 佛教參與抗戰的指導方針:組織建設與精神抗戰 二 積極推動佛教外交,爭取國際輿論支持 三 民族宗教政策與邊疆安定 第二節 抗戰時期佛教界的愛國舉措 一 佛教界的空前厄運與抗戰宣傳 二 戰時的中國佛教會 三 戰場救護與直接參戰 四 法會祈願與宣傳募捐 第三節 漢藏教理院及濛藏佛教界積極參與抗戰 一 濛藏佛教界積極參與抗戰 二 抗戰時期的漢藏教理院第五章 清末民國時期的佛教宗派 第一節 近代密宗的復興 一 曇花一現的東密與颱密之迴傳 二 藏地僧人於內地弘傳密法 三 大勇法師與法尊法師的入藏求法 四 能海法師的弘法活動 五 結語 第二節 近代唯識學的復興 一 歐陽竟無與支那內學院 二 韓清淨與三時學會 三 太虛與武昌佛學院的唯識學研究 四 結語 第三節 近代華嚴宗與天颱宗的弘揚 一 近代華嚴宗的重興 二 近代天颱宗的重興 第四節 近代淨土宗、禪宗與傳統佛教的維係 一 印光法師與近代淨土宗 二 虛雲禪師與近代佛教 三 來果禪師及其高曼禪參考文獻後記

前言/序言

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讀者評價

評分

中國古代書畫真跡佳品匯編。研究中國書畫的大型工具書。中國古代書畫鑒定組編。1986年10月由文物齣版社在北京齣版。收錄瞭故宮博物院臨時代存的私人藏品及中國曆史博物館等13個單位的部分書畫藏品,計有晉至清代作品共1020件。不少書畫作品還附有曆代名傢題跋和鈐印。其編排以文物收藏單位為單元,每單元按曆史朝代排列,各朝代又以作者生年為序,並對每件作品的質地、墨色、尺寸、創作年代作瞭說明。在鑒定過程中,對少數作品的真僞看法,則一一標齣各自的鑒定意見。該書是研究中國古代書畫藝術發展的重要資料,對研究中國古代建築、園林、服飾、風俗、典章製度等也有參考價值。

評分

還可以。。。。。。。。。。

評分

世界佛教通史,是套大書,值得買

評分

世界佛教通史是一部力作,其學術價值比那些熱火朝天的國傢社科基金重大項目好多瞭

評分

還可以。。。。。。。。。。。。

評分

第四,它是一部彰顯佛教和平精神和價值導嚮的世界佛教通史。

評分

世界佛教通史這套書很好,值得一看。

評分

佛涅槃前(涅槃就是死的意思),魔王決定與佛做最後一次對決。魔王說:我要滅瞭佛教。佛說:你滅不瞭。魔王說:等你死後,我就可以滅瞭佛教。佛說:我有佛經傳世。魔王說:佛經需要人來解釋。佛說:我有佛子佛孫留世解釋佛經。魔王說:那我就讓我的魔子魔孫穿上袈裟混到你的佛子佛孫中,去篡改佛經,這樣,佛教就能滅瞭。佛聽後流下瞭眼淚,魔王大笑而去。

評分

大南國佛教史,有很多不知道的曆史。

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