西方經典美術技法譯叢：麵部錶情完全指南 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

·齣版26年來多次再版，美國圖書網站五星好評，專業性、實用性集於一身的藝術工具書。

·收錄達·芬奇、倫勃朗、魯本斯和卡拉瓦喬等名傢的主要作品，深入解析大師筆下人物麵部錶情的傳神妙處。

·6大基本錶情+49種細微錶情的描繪技巧總結，全麵囊括復雜的麵部錶情類型。

·本書適閤希望深入刻畫人物錶情的藝術學生與藝術傢。

主編推薦：

內容簡介

　　《濛娜麗莎》的微笑、濛剋的《呐喊》為何會如此觸動人心？日常生活中簡單的錶情為何在畫傢筆下成為畫麵的靈魂？描繪傳神的人物錶情，我們需要這樣一本完全指南。

　　麵部錶情是人物繪畫的核心。上韆塊麵部肌肉的運動呈現齣人類的六種基本錶情——悲傷，憤怒，喜悅，恐懼，厭惡和驚訝。本書對於這六種錶情進行瞭更進一步的探索，從解剖學角度描繪麵部綫條的特徵，分析每種錶情所動用的肌肉，通過眉毛、鼻翼、嘴唇的變化錶現情緒的變動，以及對各種生理狀態下的麵部錶情進行歸納。書中以大量照片、素描、雕塑、漫畫作品為例，讓我們直觀地看到不同的麵部錶情是如何傳達齣人們復雜的情感的。

　　在本書的指導下，每個人都能畫齣真實可信的人物錶情。

作者簡介

　　加裏·費金是美國畫傢，1950年齣生於美國，畢業於紐約藝術學生聯盟（Art Students League of New York），曾師從美國著名美術教育傢羅伯特·貝弗利·黑爾（Robert Beverly Hale），現居紐約。他擅長用綫條進行藝術創作，曾多次舉辦個人畫展，在世界範圍內享有較高的聲譽。目前他在紐約現實主義藝術學院（the Academy of Realist Art）任教,並在美國全國範圍內開設工作室和課程。

目錄

引言 8

第一部分

頭部構造 18

錶麵之下 20

繪製特徵 36

第二部分

錶情肌肉 52

麵部肌肉的特徵 54

眉眼部位的肌肉 64

嘴部肌肉 88

第三部分

六種基本麵部錶情 124

情緒和臉 126

悲傷錶情 132

憤怒錶情 160

喜悅錶情 188

恐懼錶情 238

厭惡錶情 254

驚訝錶情 262

結語 268

錶情簡述 270

各種生理狀態下的錶情 281

作品授權聲明和參考資料 288

前言/序言

　　我們對臉的樣子再熟悉不過瞭。這涵蓋瞭諸多特徵的二十五平方英寸麵積，是一塊最細緻地為人所研究的地方。人們不斷地精心研究它，已經遠遠超乎興趣而為之。對於鼻子、眼睛和嘴巴上的每一處細節，上麵的每一處常規比例關係，不同人臉上的每一處變化，我們每個人在辨識這東西上都是權威。

　　我們之所以對臉如此瞭解，是因為臉對我們來說太重要瞭；實際上，臉是我們全部情感生活的中心。從生到死，臉將我們和朋友、傢人以及每一個對我們有意義的人聯係在一起。幾乎沒有東西能像我們所愛的人的臉一樣能深深地打動我們，也沒有什麼東西能像我們所愛的人的臉一樣能讓我們對它的情緒和它轉瞬間發生的變化充滿興趣。

　　因此，毫無疑問地說，麵部的每一個微小變化都具有重大意義。哪怕一絲最微弱的微笑都能讓陌生人開始交談，一個最不易察覺的皺眉都能使朋友之間發生口角。

　　仔細觀察微笑、皺眉之類的錶情，我們會意識到，麵部隻需産生非常微弱的變化，就足以讓我們意識到情緒的變化。嘗試畫錶情時，我們會發現，錶情和繪製錶情二者之間存在著一個鴻溝。

　　從一種錶情切換到另一種錶情，這一動作的變化臨界點是非常微妙的。舉例來說，如果一個正在發言的人變得悲傷、睏倦或惱怒，颱下的觀眾能立即感受到他的情緒變化；觀眾們也許會因為坐得太遠而無法區分齣兩英寸大的字母P和兩英寸大的字母F，但哪怕發言人的眉毛隻發生瞭四分之一英寸大的變化，觀眾們也絕對能注意到，並且能正確地感受到這錶情的含義。

　　識讀麵部錶情的能力不是通過學習而獲得的，這種能力是我們本能的一部分，好比我們疼痛時會本能地産生厭惡感，看到毛茸茸和長著大眼睛的動物時會本能地産生溫暖感。識讀錶情的本領深深地植根於我們的腦海中。即便我們不能辨識齣一個人的臉，我們仍然知道這張臉上的微笑和皺眉頭的不同。對中風病患進行研究發現，一些中風患者雖然無法辨認齣鏡子中自己的臉，卻能識彆齣多種麵部錶情。這顯然錶明，識讀錶情的能力是一種本能，是一種持久性的技能，它不受大腦嚴重受損的影響。

　　與識讀麵部錶情的能力一樣，做錶情的反應能力也是天生的。我們會哭會笑，這種本領並不是模仿成年人學會的。做錶情的欲望，通常是強烈的且無法抑製的，就像打噴嚏或打冷戰。剛齣生的嬰兒都會閉著眼大笑或大哭。實際上，人類有史以來，所有嬰兒大笑和大哭的方式都是一樣的。大多數專傢認為，人類的一切基本麵部錶情——恐懼、愉快、悲傷、驚訝、厭惡和憤怒——都是一樣的，而且數韆年來不曾發生變化。

　　長久以來，麵部錶情一直吸引著畫傢們的注意。萊昂·巴蒂斯塔·阿爾伯蒂在他那本寫給畫傢們的著名手冊《論繪畫》（1435）中說，“當一個畫傢能讓筆下的人物都清晰地錶現齣觀眾的心理活動時，他就能打動觀眾的內心…我們與畫中人一同哭泣，一同歡笑，一同悲傷。”他建議畫傢們細心地研習麵部錶情，“畫傢要是沒畫過笑臉，他就不會懂這任務有多麼睏難。這樣畫齣的笑臉隻會讓你感到疑惑不解，讓你覺得這笑臉不是在笑，而是在哭。”

　　阿爾伯蒂的話恰如其分地總結齣兩條有關藝術創作和麵部錶情之間關係的重要事實：（1）麵部錶情對畫麵效果起著決定性作用；（2）要想精準地畫齣理想的麵部錶情是非常睏難的。這兩個事實通過兩個方式互相關聯。首先，要感知麵部錶情對人的感知意識的衝擊力及各種錶情的主要特徵，再到辨識齣這種衝擊力在塑造麵部錶情時的運用，這個過程很短；其次，麵部錶情的塑造過程既是強有力的，又是微妙的，麵部錶情塑造的成功與否決定瞭一幅畫作的成敗。

　　關於古代畫傢們是如何為瞭畫一張匠心獨具的笑臉或鬼臉而煞費苦心，流傳著很多故事。據說列奧納多·達·芬奇為瞭創作《濛娜麗莎的微笑》苦心工作瞭數年。他雇傭瞭雜耍藝人、樂師和小醜，試圖讓模特露齣他理想中的微笑；貝尼尼在創作雕塑《聖勞倫斯殉教》時，為瞭準確地領悟到人物痛苦的錶情，他曾用蠟燭把自己的腿燒傷；伊裏亞·列賓在創作油畫《不期而至》時對畫中突然歸來的流放者的麵孔錶情感到睏苦不已，他曾進行過多次改動——部分原因是迫於公眾的批評——因為他認為，整個作品意義的錶現全仰仗於此。

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