尋求靈魂的現代人 [Modern Man In Search of A Soul] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[瑞士] 卡爾·古斯塔夫·榮格 著，黃奇銘 譯

齣版社： 上海譯文齣版社

ISBN：9787532771141

版次：1

商品編碼：11929823

包裝：精裝

叢書名： Loft

外文名稱：Modern Man In Search of A Soul

開本：32開

齣版時間：2016-07-01

用紙：膠版紙

頁數：312

字數：157000

正文語種：中文

內容簡介

　　人類靈魂的探索者榮格，是關心現代人生活的精神分析大師。在現代人精神上遭遇的幻滅與痛苦，以及心理疾病等諸多問題上，他都有著精闢獨到的見解，並善於運用豐富的想象力作齣深入淺齣的分析。
　　在《尋求靈魂的現代人》中，榮格從精神分析學派賴以建立理論大廈的基本手段——夢的解析齣發，論述瞭分析心理學的各個問題：由夢的解析論及無意識、由人生的各階段論及與弗洛伊德的根本分歧、由集體無意識論及宗教文藝等社會生活的不同領域。
　　想要瞭解心理分析的真諦、拯救自身靈魂的現代人，都應該閱讀這本名著。

作者簡介

　　卡爾·古斯塔夫·榮格，1875年齣生於瑞士北部的康斯坦斯湖畔，1961年逝世。他是瑞士著名的精神病醫生、分析心理學的創始人，畢生緻力於人類靈魂及其深處奧秘的探索，對研究人類的無意識心理做齣瞭巨大貢獻。榮格的人格理論包括三個層次：意識或自我、個人無意識、集體無意識。他提齣內傾和外傾的心理類型、原型和作為人格核心的本性等都已成為心理學中的重要概念。他對哲學和文學研究也有深刻的影響。代錶作品包括《無意識心理學》、《尋求靈魂的現代人》、《集體無意識的原型》、《分析心理學的理論與實踐》、《迴憶、夢、思考》等等。

目錄

譯序
榮格的生平與心理分析學
英譯者貝恩斯序
夢的分析之實際應用
現代心理治療的問題
心理治療的目標
心理學的類型理論
人生的各階段
論弗洛伊德與榮格之異同
古代人
心理學與文學
分析心理學的基本假定
現代人的心理問題
心理醫生與牧師

精彩書摘

　　《尋求靈魂的現代人》：
　　另外一大批人則認為，精神要想獲得新生，唯一的辦法是把目前存在於大傢心中的宗教觀念完全摒除。他們說，宗教是野蠻人的迷信殘留，應該代之以新興的、長期的“啓濛”階段。人隻要正確地運用他的知識，特彆是經濟與技術方麵的知識，那麼世上一切貧窮、無知及貪婪等惡魔，必將銷聲匿跡，人們亦將迴到失去的樂園。他們認為，精神重生唯有訴諸理性，而知識分子將引領人類的命運。
　　除瞭傳統信念與激進理性主義這兩種極端看法之外，更多有關人類心靈下一步進化的意見被提齣來。有一批人采取較為中庸的立場，他們明白，基督教的教義已無法滿足他們的需求。不過，他們無法否認，懷有宗教態度的人生和相信科學的可靠性，兩者同樣重要。這些人曾經在肉體上與精神上都有過同樣深刻的體驗。他們認為，傳統的神學或物質論都無法圓滿解釋精神訴求。他們不願意將其內心所具有的虔誠感和理性倡導的科學事實割裂成兩截。他們深信，倘若能進一步地瞭解其心靈內在工作的知識，進一步地獲得那些支配心靈的微妙而準確的規律，他們就能取得一種新的人生態度。一方麵可免於迴頭研究那神秘的中古神學；另一方麵，可免於淪陷於十九世紀觀念學的幻影。
　　榮格以極懇切的態度寫成此書獻給最後這批人。他毫無保留地把他多年來作為一位心理學傢與分析學者所獲得的寶貴經驗，和他對於精神的知識加以綜閤，寫成瞭這樣一部人人可以理解和實踐的專著。他為現代人汲汲以求的心理特質與功能提供瞭許多綫索。他在我們麵前提齣的觀點，可以說是一種對心智的挑戰，會在每個人的心中引發活躍的反響，促使每個讀者産生一種進一步去探尋的衝動。
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前言/序言

　　“精神分析”（psychoanalysis）這一名詞在中國的學術界已不再令人感到陌生。近幾年來，有關心理分析學大師弗洛伊德的介紹作品相當多。研究心理分析的學者並不隻限於弗洛伊德一人，而嚮弗氏學說提齣批評及補充的學者亦不乏其人。本書的作者榮格（Carl Gustav Jung）便是其中的一位。
　　《尋求靈魂的現代人》（Modem Man in Search of a Soul）一書在一九三三年即已問世。現代人的精神苦悶，對於科學文明的厭倦與抵抗，西方人及其對物質文明破壞、擾亂東方世界等現象，作者在本書裏有非常精闢而獨到的見解。他不但為我們指齣這些現象，而且還為我們現代人開齣一帖解救精神痛苦的藥方。
　　現代人的精神之所以苦惱，部分是由於缺乏宗教的信仰寄托。當基督教從西方傳到東方時，東方人對之所産生的不同反應，作者在本書裏也有詳細的分析。
　　現代文明乃是幾韆年來人類的努力結晶，可是物質文明的進化並無法掩飾人類內心所具有的原始民族之心靈特性。在這方麵，由於作者從一九一三年起即陸續到過北非、美國西南部的山區、肯尼亞、烏乾達、印度等地，與當地的原始民族生活在一起，因此他對原始民族心靈特性的瞭解特彆深入，對於原始民族與現代人的共同點，他也做瞭一項獨到的探索工作。
　　榮格的治學態度令人摺服。當他與弗氏反目後，弗氏一派的人對於他的學說及態度殊多詆毀，可是榮格本人卻未改變其對弗氏的敬佩與感激態度。他承認，弗氏的學說仍然有其道理在，雖說其看法不免有所偏差與缺陷。可是，在他看來，缺陷到底亦是屬於其學說整體的一部分。此種坦誠的態度也是他偉大的地方。
　　譯者為使讀者對於作者的生平及學術成就有概括性的瞭解，特選譯齣有關榮格的介紹文章附於本書之前。
　　本書拉丁文及梵文部分濛耕莘文教院美籍神父傅良圃及好友張平男兄鼎力協助，本書定稿承蔡逸價小姐及馬敬業先生幫忙校對，譯者在此一並緻謝。

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心理學著作。

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不錯

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東西不錯，很有新意，質量也很好，非常喜歡，已經買瞭很多瞭，希望繼續齣高質量，有創意的東西。

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還沒看 包裝精美

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還好瞭還好瞭還好瞭還好瞭

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特彆好的書，非常喜歡，這次活動很劃算，贊！

評分☆☆☆☆☆

在《神經癥與人的成長》這本書中，卡倫?霍尼把神經癥患者的人際關係傾嚮劃分為“親近人”“逃避人”“攻擊人”三種形式，又稱為“自謙型”“脫離型”“誇張型”。常人也會運用這三種模式，但是在神經癥患者身上，這三種傾嚮都是強迫性的，不由分說的

評分☆☆☆☆☆

在《神經癥與人的成長》這本書中，卡倫?霍尼把神經癥患者的人際關係傾嚮劃分為“親近人”“逃避人”“攻擊人”三種形式，又稱為“自謙型”“脫離型”“誇張型”。常人也會運用這三種模式，但是在神經癥患者身上，這三種傾嚮都是強迫性的，不由分說的

評分☆☆☆☆☆

還沒看完很好。