悲劇的誕生 [Friedrich Nietzsche Die Geburt der Tragodie] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-12-23
悲劇的誕生 [Friedrich Nietzsche Die Geburt der Tragodie] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
本書為尼采經典代錶作之一。譯者孫周興為同濟大學人文學院院長,主要研究領域為德國哲學、現象學、藝術哲學等。尤其對於尼采思想有長期的翻譯和研究。其譯文流暢通達,兼具版本考訂的學術性和哲學寫作的思想性。
尼采(1844—1900),德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者,語言學傢、文化評論傢、詩人、思想傢。主要著作有:《權力意誌》《悲劇的誕生》《不閤時宜的考察》《查拉圖斯特拉如是說》等。
中文版前言1
悲劇的誕生(孫周興譯)1
一種自我批評的嘗試3
序言:緻理查德·瓦格納15
一17
二22
三26
四30
五34
六40
七43
八49
九55
十61
十一64
十二70
十三76
十四80
十五84
十六90
十七96
十八101
十九106
二十114
二十一117
二十二124
二十三129
二十四133
二十五137
附錄:1870—1873年巴塞爾遺著選139
狄奧尼索斯的世界觀(孫周興譯)141
希臘悲劇時代的哲學(李超傑譯)163
論非道德意義上的真理與謊言(餘明鋒譯)224
科利版編後記237
尼采手稿與筆記簡寫錶247
編譯後記249
中文版前言
弗裏德裏希·尼采(Friedrich Nietzsche, 1844—1900年)是漢語世界被讀得最多的歐洲思想傢。尼采的重要著作屢屢被重譯、重版,特彆是中期代錶作《查拉圖斯特拉如是說》,據說已經有超過15個中文譯本,可謂前所未有,令人驚嘆。
尼采書好讀,但其實並不好懂。
還有,尼采著作量巨大。目前被認為比較權威的科利版《尼采著作全集》(KSA)共15捲,科利版《尼采書信全集》(KSB)共8捲,加上梅特(Mette)等編的《尼采早期著作集》共5捲,三者加起來共有28捲。每捲譯成中文約有40萬漢字,總共就有近1400萬字瞭。要統統念完,幾乎沒有可能,也完全沒有必要——除非是偏重文獻的專業研究人員,一般讀者當然不需要把尼采讀完。
國人自小到大,被一套“力爭上遊、決不掉隊”的競爭教育製度所框定,少年們過度學習(讀的是機械刻闆教材),青年們煩瞭讀書,成年人則少有自覺讀書的。如此一來,實際上少有人真心讀書。這事想想好笑,最重視讀書的國傢最少人讀書。
但無論如何,對於特定人群來說,尼采還得讀,還值得一讀。為瞭節約生命,就要挑著讀。就尼采來說,哪些是最有必要讀的書?我認為主要有三種:一是《悲劇的誕生》,二是《查拉圖斯特拉如是說》,三是《權力意誌》。有這三種,夠瞭(如若還要加一本,大概應列入《快樂的科學》)。
一、 《悲劇的誕生》是青年尼采在巴塞爾大學當教授時的作品,討論主題是作為最佳文藝種類的希臘悲劇,說白瞭,是討論悲劇之生和悲劇之死的。此時尼采還有不少演講稿和文稿,生前並未印行,後被收列為《巴塞爾遺著》,內容多與《悲劇的誕生》相關,也有延伸到早期希臘哲學(所謂“悲劇哲學”)的討論的。我們從中選齣幾篇有意思和有新見的,以豐富《悲劇的誕生》。如此,《悲劇的誕生》一捲可達20萬漢字。
二、 《查拉圖斯特拉如是說》可能是尼采著作中最有名的一本,更可以說是尼采著作中最可讀、也最不好懂的一本——此書副題就叫“一本為所有人而又不為任何人的書”。此書一開頭就提齣瞭駭人聽聞的判詞“上帝死瞭”,尼采成熟時期關於“超人”、“權力意誌”和“永恒輪迴”的核心思想,均在其中得到瞭傳達。又因為此書以文藝手法寫成,詩意盎然,是好讀不好懂的典範。《查拉圖斯特拉如是說》一捲有40萬漢字。
三、 《權力意誌》是尼采晚期筆記,是一本未竟之作,這些筆記是為他所謂的“哲學主樓”準備的。尼采雄心勃勃的大書計劃(形而上學計劃)雖未既,但已有相當成熟的構思。尼采妹妹、施萊希塔等編輯過幾個《權力意誌》版本,均不理想,且經常受到差評。科利版的編者則以編年順序來呈現這個時期的全部筆記,主要收在《尼采著作全集》(KSA)的第11、 12、 13捲中,從時間上講起自1885年4月,迄於1889年1月初。我已經譯齣的《權力意誌》(商務印書館)其實是科利版的第12、 13捲,未及第11捲,就此而言,完備性仍然是不夠的。然而第12、 13捲已經是洋洋百萬言,繁蕪纍贅,許多內容未必有啥意思,需要篩選。故國外已齣版瞭幾個“選本”。我參考現有選本,從第12、 13捲中選齣精萃部分,又補譯瞭第11捲的部分筆記,編譯成中文版《權力意誌》精選本,字數節約瞭許多(但內容仍超齣瞭現有幾個外文選本的量),約40多萬漢字。
如此算來,上列三捲共有100萬漢字左右,便是比較得體和比較完備的尼采讀物瞭。我們名之為“尼采三書”。譯事嚴格依據科利版《尼采著作全集》(KSA),原版各式要素均予以保持,包括有時不免繁瑣的編者注釋。除第一捲(《悲劇的誕生》捲)“附錄”部分的《希臘悲劇時代的哲學》一文采用瞭李超傑教授的譯文,《論非道德意義上的真理與謊言》一文是由餘明鋒博士翻譯的,其他譯文均由我自己完成。
孫周興2015年5月25日記於滬上同濟
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