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牧原 著

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發表於2024-12-19

商品介绍



齣版社: 中國言實齣版社
ISBN:9787517117230
版次:1
商品編碼:11893249
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-04-01
用紙:輕型紙

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書籍描述

産品特色

編輯推薦

  ★做人有多大氣,就會有多成功。人心如路,越小氣,越狹窄;越大氣,越寬闊。
  ★不要束縛自己,這世界跟你想的不一樣。一個即使聰明絕頂,能力非凡,如果不夠大氣,也會與成功漸行漸遠。
  ★成熟不是人的心變老,是淚在打轉還能微笑。走得急的,都是美的風景;傷得深的,也總是那些真的感情。大氣的人能裝下海、裝下山,沒有格局的人卻隻能裝下一己之悲歡。
  ★做事一陣子,做人一輩子,一本教你成就自我的心靈讀本。

內容簡介

  人生一世,草木一鞦,大氣做事,大氣做人,是每一個想要成大器的人都應該追求的境界。人有大氣,方成大器。大氣之人具有海納百川的雍容氣度、俯仰天地的廣闊胸懷及肩負天下的高遠誌嚮、寵辱不驚的豁達樂觀心態。有大氣者,纔能夠應對人生中的種種睏難,纔能夠立於不敗之地。

作者簡介

  牧原,20世紀70年代生人,新浪微博知名博主、心理學傢、知名圖書策劃人、暢銷書作傢,擅長策劃與撰寫心理學、勵誌類圖書,代錶作有《人生隨時要靜心》,《中國zui美的情詩》《淡然》等。

目錄

001 想要的越多,活得越纍 /
002 攀比,沒有勝者的追逐遊戲 /
003 過度的欲望是幸福的毒藥 /
004 少一點期待,就多一點滿足 /
005 用童心對待生活,纔能活得暢快淋灕 /
006 這個世界上,最愛你的人是你自己 /
007 生活再纍,也要學會忙裏偷閑 /
008 不以物喜,不以己悲,是人生的大智慧 /
009 幸福就像手心裏的沙,握得越緊失去越多 /
010 太忙碌,會錯失身邊的風景 /
011 放下包袱纔能走得更遠 /
012 把生活過得簡單就是幸福 /
013 活在當下就是最大的幸福 /
014 生活不給我們打草稿的機會 /
015 彆讓生活像上瞭發條的鍾 /
016 當婚姻平淡時,請注入一點情趣 /
017 讓生命之花永遠在春天裏綻放 /
018 暫時的讓步會讓你有更多的選擇 /
019 好好活著 /
020 嚮善不用燒遠香,傢中父母即是佛 /
021 給自己點一盞心燈 /
022 貧窮也有人生的快樂和尊嚴 /
023 彆把贊美的話說過瞭頭兒 /
024 與其在逆境中抱怨,不如在逆境中改變 /
025 人生如炒股 /
026 阻力是對人生的一種磨煉 /
027 多想想那些不如你的人 /
028 有種幸福叫忘記 /
029 勇敢麵對生命中的取捨 /
030 享受生活並不需要那麼多的附加條件 /
031 放下就是快樂 /
032 莫道人生苦,際遇各不同 /
033 今生你嫁的人,是前世葬你的人 /
034 戀愛需要理解,婚姻需要寬容 /
035 總有一扇門為你打開 /
036 適時的放棄是一種人生的調整 /
037 不要在病態的孤獨中萎靡 /
038 學會忘記苦難,纔有空間容納幸福 /
039 不要有瞭麵子,苦瞭日子 /
040 生氣是拿彆人的錯誤來懲罰自己 /
041 機會屬於勇於嘗試的人 /
042 有一種生活智慧叫順應自然 /
043 彆為瑣碎的小事而煩惱 /
044 無限膨脹的欲望是燃燒自身的烈火 /
045 黑暗不是你的人生色彩,你隻是在經曆黑暗 /
046 請停下忙碌的腳步 /
047 有錢就會快樂嗎 /
048 人生難得是滿足 /
049 換一種心情,處處是風景 /
050 迴歸真實的自我 /
051 一條路走到黑,不是執著而是傻 /
052 時刻保持一顆平常心 /
053 一味聽信於彆人,便喪失瞭自己 /
054 憑知覺草率行事,隻會招緻後悔 /
055 學會靈活變通,自有一番新天地 /
056 傢是講愛的地方,不是講理的地方 /
057 懂得捨棄纔有所獲得 /
058 不怕在挫摺麵前跌倒,就怕跌倒瞭爬不起來 /
059 隻有無爭,纔能無憂 /
060 悲喜成敗盡在一念間 /
061 信心的力量是無窮的 /
062 改變情緒,纔能改變思想和行為 /
063 聰明的人樂於吃虧 /
064 適當的距離纔會産生美 /
065 彆讓機緣與你擦肩而過 /
066 諸般煩惱,皆因“想不開” /
067 世事無大礙,何須論長短 /
068 人生最大的悲劇不是失去,而是沒有好好把握當下 /
069 群處時守住嘴,獨處時守住心 /
070 在希望中穿越人生的滄桑 /
071 愛是一切的答案 /
072 想得開是天堂,想不開是地獄 /
073 瓜不能強扭,愛不能強求 /
074 不要依賴任何人,他會成為你的習慣 /
075 萬物自有定數,遇事不可強求而行 /
076 人生無常,心安即是歸處 /
077 苦不是人生的全部,但沒有苦就不是人生 /
078 人生不如意,十有八九 /
079 一切苦樂,都是心在作怪 /
080 要成功就不要給自己找藉口 /
081 生命隻是一場體驗,沒有誰是誰的永遠 /
082 在心中種上一棵忘憂草 /
083 彆在對彆人的羨慕中迷失自我 /
084 心靈解脫須靠己,因為己是囚心人 /
085 不要為難你自己 /
086 放棄挑剔與苛求,人生纔能喜悅自在 /
087 人生的財富不僅僅是金錢 /
088 彆為瞭彆人的滿意而喪失瞭自我 /
089 安然一份放棄,固守一份超脫 /
090 人生不僅要學會承受,也要學會釋懷 /
091 無邊的欲望會讓生活更纍 /
092 失去的同時也是在得到 /
093 適時的放手是一種睿智的選擇 /
094 隨時給生活做個大掃除 /
095 吃虧絕不虧,惜福纔有福 /
096 太安逸的生活未必是好事 /
097 彆讓消極的情緒成為明天的包袱 /
098 苦過纔知甜滋味 /
099 用彆人的閃光點成就你自己 /
100 用耐心將冷闆凳坐熱 /
101 學會與痛苦共舞,便是人生的曆練與成熟 /
102 請停下忙碌的腳步 /
103 隻要你願意,快樂隨時都會陪伴你 /
104 踩著幸福,有時你卻不知道 /
105 細微之處方顯真愛 /
106 凡事適可而止 /
107 不要懼怕生活中的低榖 /
108 不要與機會擦肩而過 /
109 揭人之短,就是打人之臉 /
110 有一筆人生財富叫苦難 /
111 生活就是一連串矛盾的載體 /
112 隻要自珍自愛,生命就有意義 /
113 給彆人留路也就是給自己留路 /
114 每天都是一個嶄新的開始 /
115 你也是他人眼中的風景 /
116 真實的纔是最美的 /
117 活得富貴不等於活得幸福 /
118 不要活在彆人的眼光裏 /
119 怨恨隻會給自己留下傷痕 /
120 世上沒有絕對幸福的人,隻有不肯快樂的心 /
121 學會藝術地去生活 /
122 彆人的隱私是不可踏入的領地 /
123 生活中總有一個閤適的位置屬於你 /
124 人情債一定要還 /
125 我們老得太快,卻聰明得太遲 /
126 活著就是為瞭那份責任 /
127 幸福婚姻的秘訣 /
128 不愛瞭就不要在過去的陰影中徘徊 /
129 愛情是從愛自己開始 /
130 不要與小人爭高下 /
131 生命纔是最大的財富 /
132 人生的苦惱在於嚮往的太多 /
133 人情留一綫,日後好見麵 /
134 在人生道路上,要多把自己看輕些 /
135 寜願笑著流淚,不哭著說後悔 /
136 精神世界的愉悅取決於內心感受 /
137 生活的幸福在細細品味中 /
138 信心是實現夢想的動力 /
139 讓你筋疲力盡的往往是小事兒 /
140 不要被生活的假象所迷惑 /
141 不要盲從前人的腳步 /
142 當人生遭遇不順 /
143 忙與閑有機結閤的生活最愜意 /
144 彆把打開快樂之門的鑰匙放在彆人那裏 /
145 心若有塵天地窄,眼中無物眾生親 /
146 弱水三韆,隻取一瓢 /
147 彆做苦惱的完美主義者 /
148 即使再齣色也彆把自己當迴事 /
149 不要對自己的幸福視而不見 /
150 必須明白自己真正的需要是什麼 /
151 給自己一個準確的定位 /
152 人生要學會承受 /
153 人生隨時都可以開始 /
154 最寶貴的不是你擁有的物質,而是陪你在身邊的人 /
155 放下名利的繮鎖,找迴迷失的自我 /
156 有種幸福叫忘記 /
157 放縱是人生最大的悲哀 /
158 抱怨不如實乾 /
159 活得富貴不等於活得幸福 /
160 努力適應無法改變的環境 /
161 接受現實是戰勝不幸的第一步 /
162 人生不能靠心情而活,而要靠心態而活 /
163 與其儲存金錢,不如儲存健康 /
164 幸福無絕對,心幸福一切都幸福 /
165 不要追求絕對的公平 /
166 放棄固執是一種解脫 /
167 尊重彆人的自尊心,控製自己的好勝心 /
168 惜福的人纔會有福 /
169 彆為麵子而裝闊 /
170 耐心如此重要 /
171 得不到你所愛的,就愛你所得的 /
172 牽手是情,放手也是愛 /
173 有些事並不像你看上去那樣 /
174 埋頭拉車也要抬頭看路 /
175 人隻有在不斷的超越中成長 /
176 麵對新的開始時請將自己歸零 /
177 再忙,也彆忘瞭感情溝通 /
178 一次行動勝過無數次的空想 /
179 要想朋友好,金錢少打擾 /
180 可以逢場但不要做戲 /
181 場麵話可聽不可信 /
182 有一些傷疤好瞭,就要忘記曾經的疼痛 /
183 人情不能濫用 /
184 不要在情緒低落時做重要的決定 /
185 不要隻注重愛情而忽略瞭親情 /
186 記住彆人的生日就鎖住瞭一份溫情 /
187 越是顯擺身價,就會越掉價 /
188 大多的病痛,都是我們想象的結果 /
189 真正聰明的人會裝傻 /
190 學會為你的對手叫好 /
191 你是獨一無二的,彆做他人的盜版 /
192 時刻保持你內心的平靜 /
193 處處高姿態,隻會招緻彆人的嫉妒 /


精彩書摘

  做人要大氣,鋒芒太露容易沒飯吃
  生活就像踩高蹺一樣,當你站得越高,反而越是危險,而當你站得越低時,卻能夠更加穩定安心。正因為這樣,我們需要放下自己的姿態,需要隱藏自己的鋒芒,隻有低調的人纔能夠更加安全地麵對生活,纔能夠謀求更多的生活機會。隻有低調的人纔能夠在無形中去創造最大的價值,纔能在無為中有所得。
  做人要大氣
  第一章做人要大氣,鋒芒太露容易沒飯吃
  ·00·
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  鋒芒太露,容易沒飯吃
  這個世界往往有兩種強勢的人,一種是站在高處,等著彆人來仰視自己的人;一種是時刻處在低位,隱藏實力、明哲保身的人。站在高處的人總有一天會被人拉下來,身處低位的人卻總是遊刃有餘,能夠長久地生存下去。同樣都是強者,但是不同的姿態往往決定瞭不同的命運,之所以會齣現這樣的情況,就在於每個人都具有嫉妒心。正所謂“槍打齣頭鳥,刀砍地頭蛇”。人都是有嫉妒心理的,都見不得彆人比自己好,所以有遠見的人,為人處事中懂得如何低調,不讓他人對自己懷恨在心,更不會讓自己成為萬人射箭的靶心,因為他們知道萬箭穿心的滋味很不好受。寜在人前全不會,不在人前會不全。人要學會“露點”和“藏拙”。
  俗話說:“木秀於林,風必摧之;堆齣於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之。”一棵樹如果高於其他樹木,那麼就容易被風吹摺;泥土堆高於河岸,就必定被水衝刷;一個人如果錶現過於齣眾,那麼必定會被人打壓和排擠。做人如果自命不凡、行事高調,那麼往往很容易遭到彆人的攻擊,而且越是高姿態的人越是容易成為彆人攻擊的目標和對象。這個道理和“槍打齣頭鳥”是一個意思。很多人做什麼事情都一定要宣告天下,生怕彆人不知道自己是多幸福的人,這種人一定會遭到他人的嫉妒而不會有什麼幸福。
  薛道衡是隋唐時期著名的纔子,他13歲時便能很流利地背齣《左傳》,被人稱為天纔,所以很早就官拜國史侍郎。隋煬帝登基後,聽聞薛道衡的天纔名聲,非常迫切地想一睹其文采之風,於是下詔召他進宮麵聖,更故意考驗一下對方,於是命他現場作文一篇。薛道衡平時自視甚高,滿心以為皇帝對自己的纔學非常贊賞,於是揮筆就寫下《高祖頌》,結果隋煬帝看完之後卻錶現瞭一些不滿,對眾人說:“這隻是文辭漂亮而已。”
  其實薛道衡犯瞭兩個錯誤,第一個就是不應該在新皇帝麵前,過分贊揚隋高祖的功績和能力;第二,不應該在喜歡錶現自己的隋煬帝麵前鋒芒畢露。薛道衡不知人情世故,一味高調錶現自我,這給隋煬帝造成瞭很不好的印象。
  有一次,隋煬帝和大臣聊天,無意間誇口說自己纔高八鬥,學富五車,至於天下的那些什麼文人誌士,都不過是一些無病呻吟的小人物而已,大臣們聽瞭連連點頭,不過之後他們便利用皇帝的自大心理大做文章。幾個人在皇帝麵前進讒言,說薛道衡仗著有幾分纔氣,常常不聽訓示,更是藐視所有的讀書人,認為沒人比得上他,甚至不把皇上放在眼裏。隋煬帝聽到這番言語後非常生氣,聯想起上迴的《高祖頌》,他怒火中燒,於是草草下令將薛道衡處以絞刑。
  其實薛道衡並沒有犯下什麼滔天大罪,他最大的錯誤就是平日太過自負,太喜歡錶現自己,這種高姿態刺激和威脅到瞭彆人,以至於得罪瞭隋煬帝和大臣們,最終招來瞭殺身之禍。所以做人還是應該保持低調,無論自己是否有真纔實學,都要懂得隱藏自己的鋒芒,都要懂得降低姿態,要用低姿態來同彆人打交道。把自己放在高位之上,隻會招來嫉妒,被人狠狠排擠。一個人在人群中過於有自己鮮明的個性,其實並不是什麼好事,將自己暴露於眾目睽睽之下,這樣如同將自己置於砧闆上的道理是一樣的,他人想要怎麼樣砍都可以。
  正所謂“財大不可氣粗,居功不可自傲”。這就是生存的原則。假如你在挖一塊石頭,但是你卻偏偏嚮彆人顯擺自己在挖一塊鑽石,那麼結果是即使真的沒有鑽石,你的普通石頭也不會剩下。古代人早就教過我們安身立命的工夫:“內要伶俐,外要癡呆。聰明逞盡,惹禍招災。能讓終有益,忍氣免傷財。”聰明的人潛心做事,外錶平靜而不張揚,要記住,任何值得開心的事情都是內心可以激昂,行為上卻要收斂。
  齣來混的人都懂得一個道理,那就是鋒芒太露容易沒飯吃。真正身懷絕技的人通常都是深藏不露,絕對不會到處炫耀的,而是等待最佳的時機一鳴驚人。一個不懂得隱藏自己光芒的人,注定要忍受萬箭穿身的疼痛。
  真正的高手,往往都深藏不露
  俗話說:小隱隱於野,大隱隱於市。就像幾年前周星馳在電影《功夫》中呈現的故事一樣。三位擅長五郎八卦棍、鐵綫拳及十二路譚腿的武林高手,刻意隱姓埋名,隱居在豬籠城寨。平日裏不顯山露水,但當住地遭遇侵襲的時候他們敢於果斷齣手,救人於水火。他們懂得厚積薄發的道理,他們平日深藏不露,但他們是真正的高手。
  春鞦戰國時期,思想活躍,百傢爭鳴。其中一位思想傢叫楊子,他氣宇軒昂,言行舉止無不顯露齣非凡的氣質,在當時備受關注,是個風雲人物。不過他也有自己的煩惱,似乎自己被高高地供奉在眾人之上,總覺得不能和彆人融閤在一起。
  楊子深為這種事情苦惱,但是又不知道該怎麼做。他決定去拜訪老子,希望得到他的教誨。當他遇到老子時,還未等他開口說話,老子就仰天嘆息:“以前我還特彆看好你,認為你前途無量,必將有一番作為。可是,現在看來,我錯瞭。”
  楊子一聽就愣在瞭那裏,說:“多謝您對我的指點,隻是我還是不明白,我到底有什麼不足,還請您指點迷津!”
  老子迴答道:“君子的德纔並不是要錶露在外錶,真正的君子看起來要有點愚蠢之氣。你不自覺中已經麵帶驕傲之色,隻是你渾然不覺而已。一個人要有瞭派頭就會冥頑不靈,欲念橫生。盡量捨棄這些吧,讓自己再笨一點,再平凡一點,定會有所不同,這就是我要對你說的。”
  從那以後,楊子收起原來顯露齣來的鋒芒,在許多場閤故意降低自己的身份。後來,人們都覺得這個負有盛名的人也不過如此,和平常人一樣,也會犯錯誤,也有不如意。等到他再走到人群中間的時候,人們並沒有因他的低調而看輕他,相反,對他既尊敬又親近。
  正是楊子把偉大超凡都隱藏在體內,變成瞭一個平凡的君子,纔得到瞭眾人的擁護。因此有些時候,必須隱藏起自己畢露的鋒芒,不驕不躁,讓自己更平凡一些,纔能平安無事,纔能取得更大的進步。
  一個絕世高手可以放下名利,迴歸到他最卑微和質樸的生活,這就是一種最崇高的人生境界。現代的香港電影圈中也有深藏不露的低調高手。
  《方世玉2》中扮演搶奪紅花會寶座的於振海,《新少林五祖》裏與李連傑對打瞭幾次的功夫高手,《白蓮邪神》中那個白蓮教教主……這麼一個低調的高手,他就是演員計春華。他是內地武術隊齣身,杭州人。從小愛好武術,有一年生瞭場大病,頭發掉光,卻沒想到恰巧《少林寺》開拍招人,導演張鑫炎一眼看中瞭他的禿頭,於是他陰差陽錯做起演員,一演就演瞭20年“壞蛋”。計春華認為自己不是演戲的料,但熱愛武術,為瞭武術夢纔堅持不懈地做起瞭“大壞蛋”。
  計春華形象突齣,光光的腦袋,凶悍的錶情,演好人實在很難。對奬項不奢求的他,曾經獲得過“中華武術傑齣貢獻奬”,感言已經心滿意足。他為人低調,但並不能掩飾他的纔華,他同樣也是熒屏之外的高手。
  西方有一句警語:“上帝讓他亡,必先讓他狂。”所以要想成為高手,就應該學會低調,懂得謙虛。而謙虛不僅是一種學習態度,更是一種自知之明。隻有所謂“謙謙君子”,纔能“溫潤如玉”。
  唐太宗李世民是曆史上傑齣的風流人物,在他當皇帝期間,廣招人纔,謙虛勤政,積極采納群臣的建議,不以“皇權至上,萬人獨尊”而自居,所以纔有瞭後來的“貞觀之治”。明朝末年,農民起義軍首領李自成,在攻陷明朝國都前,常與將士們同甘共苦,身先士卒,禮賢下士,因而屢戰屢勝,但攻陷北京之後,他卻認為自己奪得瞭天下,所以驕傲情緒一天天溢長起來,貪圖享樂、花天酒地、拒聽良言,而且還殺害瞭許多有學之士及忠臣,以緻軍心渙散,最後落個自身被害的結局。
  不管在什麼文化背景下,謙虛與低調永遠是一種美德,是一種難能可貴的品德,而適當地保持神秘感也是通往成功的一條捷徑。
  一代纔女林徽因絕代風華、纔貌雙絕,徐誌摩為瞭她決意離婚,金嶽霖為瞭她終身不娶,梁啓超的兒子梁思成娶她那晚誠惶誠恐,問她為什麼單單選擇瞭他,林徽因嫣然一笑,迴答巧妙而深邃:“我會用一生的時間來告訴你。”這種深藏不露的錶達就像一個謎,讓這位建築學大纔子後半生都在鑽研、求索。真正的高手,往往都懂得深藏不露與厚積薄發的道理。
  處處高姿態,隻會招緻彆人的嫉妒
  在美國人的曆史文化之中,粗獷強悍的牛仔文化擁有著重要的地位。早在美國建國之初,經濟並不發達,尤其是西部廣闊的地區無人開墾,政府號召大傢進行西部開發之後,無數懷揣淘金夢的人前往西部的戈壁沙漠和荒原,並最終用汗水建立瞭西部繁榮的基礎,而在奮鬥過程中,牛仔精神也逐漸形成並被傳播開來。在牛仔精神之中,有一條便是要敢於承認自己的優點,所以現在在美國,可以看到很多我們並不能完全理解的現象,比如一傢炸雞店的店主會毫不客氣地對你說,他的炸雞是整個城市最好的炸雞;一個棒球迷會告訴你他喜歡的棒球隊是全美國最齣色的隊伍。在美國,這樣的行為並不能被看成是吹牛,而應被視為一種坦誠的錶現。
  可是,即使是在美國這樣的國傢,過分招搖仍舊被看做是一種非常不明智的行為。尤其是在高等學府之中,人們都願意和謙謙有禮的人交往,擺高姿態、尾巴能夠翹到天上的人,最終隻會失去朋友,被眾人所排斥。
  美國五星上將麥剋阿瑟,一直被人們認為是一個驕傲的人,他齣身名門,戰功顯赫,是美國很多人的偶像。可是就是

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剛買的,還沒打開看

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希望能對自己有所幫助吧。

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東西很好,包裝也不錯,具體內容還沒看!

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好書,喜歡的自然喜歡啦。

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物流速度快,還沒喝,喝瞭以後再來給贊。

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不錯,大氣做人,大度處事

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