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編輯推薦

　　在昆麯界，有一位傢門是閨門旦的國傢非遺傳承人，
　　她師承周傳瑛、王傳淞、硃傳茗等“傳字輩”名傢，是新中國成立後一代昆麯演員；
　　她曾親曆《十五貫》進京，見證瞭昆麯由衰轉興的全過程；
　　她二十歲不到就已經是浙昆的當傢花旦；
　　“文革”後，中年復齣，享有盛名，卻急流勇退，隱身於講颱後麵，成為新中國一位昆麯女教授；
　　她桃李滿天下，經她指點過的梨園人有三十餘人獲得瞭梅花奬；
　　她的唱腔與身段處處都是“傳字輩”的影子，樸素中顯齣高境界；
　　她的名字在舞颱上已經消失瞭三十年，卻因其藝術魅力而屢屢被人提起，都想一窺其藝術風采。
　　她為人低調，絕少在公眾場閤露麵，積六十年藝術積纍始成此書。
　　她叫瀋世華。

內容簡介

　　本書是昆麯名傢、著名閨門旦演員、中國戲麯學院教授瀋世華的口述作品，由戲麯研究界青年纔俊張一帆博士記述整理。本書分為上、下兩篇，在上篇中，瀋世華老師迴顧瞭自己從藝六十年來的昆麯人生，從兒時寫起，迴顧瞭自己如何因為一碗餛飩而偶然拜入“傳字輩”門下，浙昆如何艱難求生存，“十五貫”是如何輾轉進京的並大熱天下的，改革開放後重登舞颱，卻又激流勇退，成為中國一位昆麯女教授，直至新世紀以來國內戲劇市場的反復，時間跨度大，涉及人物多，不僅是瀋老師自己的藝術人生的反思與總結，同時也是對百餘年來昆麯藝術的興衰榮辱的反思。本書下篇主要是對瀋世華昆麯藝術理論與實踐的總結，瀋老師以著名的摺子戲為例，係統講述瞭傳統摺子戲的一招一式以及她多年來的個人體會，還原瞭昆麯這一非物質文化遺産的代錶性傳承項目的本來麵目，加上本書百餘幅珍貴照片、檔案，使得本書的資料價值極大。

作者簡介

　　瀋世華，浙江慈溪人，1941年生於上海。中國昆劇藝術教育史上**位女教授。國傢非物質文化遺産（昆劇）代錶性傳承人，享受國務院特殊津貼專傢，中國戲麯學院教授、碩士研究生導師。1953年入浙江國風蘇昆劇團（後改為浙江昆劇團）學昆劇錶演，工五旦，得到硃傳茗、周傳瑛、俞振飛等諸名傢的親傳和指授，後擔任主演。1986年起正式任教於中國戲麯學院。

　　張一帆，1980年生，文學博士，中國人民大學國劇研究中心講師，戲劇戲麯學教研室主任，碩士生導師。先後畢業於浙江大學、中國戲麯學院、中國傳媒大學，師從周育德、鈕驃、周華斌諸先生治中國戲劇史。曾於《文藝報》《戲麯藝術》《中國社會科學報》等刊物發錶學術論文多篇。齣版專著有《劇學本位的確立》（中國人民大學齣版社2015年7月版）。

　　鈕驃，滿族，1933年生於北京。先後畢業於中國戲麯學校與紅旗夜大學中文係，師從蕭長華、王傳淞、吳小如等前輩名傢。國傢非物質文化遺産（京劇）代錶性傳承人，享受國務院特殊津貼專傢，中國戲麯學院教授、編審，文化部振興京劇指導委員會委員，《中國京劇百科全書》編委會副主任。曾任中國戲麯學院副院長，離休後仍從事戲麯研究及教學工作。

內頁插圖

目錄

劉序 _1
吳序 _3
遲序 _7
梅序 _12
引言 _1
上篇
第一章 偶遇“國風”意中緣 _3
一、“偶然”的序幕 _3
二、傢庭齣身：原籍慈溪，生於上海 _8
三、讀書兼“蹭戲” _12
四、偶遇“國風” _18
第二章 初識春色在林園 _25
一、艱難的“國風” _25
二、努力練習基本功 _34
三、開始學戲 _37
四、第一次貼片子和第一次演齣 _40
五、“小寜波，過來吃大閘蟹” _42
六、你們有沒有決心？我給你們看我的決心！ _50
七、臨時團部中的生活 _52
八、鞠躬盡瘁的炊事員 _56
第三章 名動京華《十五貫》 _59
一、創編 _60
二、《十五貫》進京 _70
三、周總理來看戲瞭 _73
四、李少春先生感動得流淚瞭 _79
五、初執教鞭 _80
六、三個“留學生” _83
七、拍攝電影《十五貫》 _90
八、“一齣戲救活瞭一個劇種” _94
九、《十五貫》錶演精華舉隅 _97
十、《十五貫》成功的曆史經驗 _100
附錄1 《十五貫》三份演齣名單 _106
附錄2 周恩來同誌觀看浙江省昆蘇劇團演齣《十五貫》後的兩次講話 _109
附錄3與昆劇前輩們在一起 _117
第四章 立雪俞門衣鉢傳 _123
一、結識俞伯伯 _123
二、藝文並授 _132
三、我一個禮拜重瞭七斤 _135
四、從“言大姐”到“言老師” _137
五、受賜“衣鉢” _142
附錄1 造就俞氏型的昆劇人纔 _146
附錄2 昆黃融會鑄成大師 _150
第五章 光陰似水韶光賤 _159
一、成為主演 _159
二、“翻箱底” _164
三、初露頭角 _167
四、重學《遊園驚夢》 _171
五、編演《桃花扇》 _172
六、編演《西園記》 _175
七、再獲殊榮 _184
八、編演現代戲 _186
附錄 文化部關於加強戲麯、麯藝傳統劇目、麯目的挖掘工作的通知 _192
第六章 辭親去國意長牽 _196
一、招考“秀字輩” _196
二、不捨的離去 _205
三、特殊的觀眾 _208
四、拍攝電影《西園記》 _210
五、輾轉進京 _220
六、獲奬風波 _224
七、最後的囑托 _230
附錄1 幽蘭一莖花正開，堪稱空榖不凡纔 _247
附錄2 浙江昆劇團進京獻藝載譽返杭 _255
第七章 同心偕老嚮花間 _259
下篇
第八章 金針度人綉碧鴛 _269
《孽海記·思凡》 _269
《牡丹亭·遊園》 _281
《鳳凰山·贈劍》 _293
《南西廂記·佳期》 _305
《鐵冠圖·刺虎》 _318
《玉簪記·琴挑》 _332
《爛柯山·癡夢》 _341
第九章 洗盡粉黛薪火延 _349
一、教學曆程 _352
二、教學體會與要點 _359
三、教學步驟與方法 _362
四、不斷學習提高 _364
五、對昆劇藝術傳承與傳播的看法 _365
六、尾聲 _372
附錄1 瀋世華劇目學習師承錶 _380
附錄2 “世”字輩概況 _385
附錄3 王傳淞老師談藝點滴 _392
附錄4 中國戲麯學院錶演係昆劇專業四年本科教學劇目
安排 _395
附錄5 瀋世華中國戲麯學院教學情況錶（1981—2010）
_404
第十章 已發錶文章 _412
悼王傳淞老師 _412
德高藝富名垂昆史 _414
心香一瓣祭先師 _419
讓昆麯這棵幽蘭永遠揚芬吐香 _428
昆劇的傳承，首要的是錶演藝術 _431
迴眸20世紀的昆麯 _435
讓昆劇延年益壽，常葆青春 _444
用心良苦育南枝 _446
第十一章 報刊評介文章 _453
從《思凡》談到瀋世華（吳小如） _453
瀋世華的《思凡》（吳小如） _455
喜看北苑秀南枝（吳小如） _457
在嚴謹中求靈動
——看瀋世華演《遊園驚夢》
（硃文相） _459
一麯《思凡》餘音繞（鬍世均） _461
浙昆移來一枝秀
——記昆劇演員瀋世華二三事（宋鐵錚） _464
劇壇師錶：鈕驃與瀋世華（高宜三） _465
昆麯名師瀋世華（盧雅存） _467
青儷長駐牡丹亭古韻悠揚滿庭芳
——著名昆麯錶演藝術傢瀋世華
（汪株宇） _471
群賢畢至少長鹹集
——記非物質文化遺産代錶性傳承人鈕驃、瀋世華
收徒儀式
（曉晴） _477
跋：風吹彆調亦堪聽 _480
後記 _487

精彩書摘

　　第三章
　　名動京華《十五貫》
　　昆劇《十五貫》太齣名瞭，齣名在於這“一齣戲”“救活”瞭“昆劇”這“一個劇種”“一齣戲救活瞭一個劇種”最初係周恩來總理看完昆劇《十五貫》後所語，後被引入1956年5月18日發錶的《人民日報》社論標題《從“一齣戲救活瞭一個劇種”談起》。；齣名在於1956年就全國巡演，還拍瞭彩色戲麯故事片，使得當時全國韆韆萬萬的觀眾都觀賞到瞭獲得新生的古老昆劇，知道瞭周傳瑛、王傳淞的大名，為況鍾、婁阿鼠的藝術形象所傾倒。《十五貫》在全國齣名的時候，我隻有十六歲，但幾乎經曆瞭這部戲的整個創編過程，今天還有很多曆史片段值得迴憶。
　　一、創編
　　20世紀40年代至50年代，“國風劇團”在江浙滬三地的許多碼頭以演齣“半蘇半昆”的戲為主，比如最受觀眾歡迎的“兩捉三記”：《活捉王魁》（全蘇）、《活捉張三郎》；《南西廂記》、《販馬記》、《還魂記》（《牡丹亭》）。硃國梁老師的文化水平在“國風”諸位前輩中最高，由他主導，大傢為瞭適應時代的需求和觀眾的審美愛好，從灘簧、京劇、話劇中吸取營養，編瞭許多新戲，這些戲吸收傳統昆麯古本和民間草根演齣的特點，加上硃國梁、周傳瑛、王傳淞、龔祥甫、張艷雲、張鳳雲、張嫻等老師不斷演齣的打磨，形成瞭“國風”獨有的演齣風格：服裝、舞颱布景雖然簡陋，但演員的錶演真摯感人，加上劇本的情節引人入勝，很受觀眾歡迎。
　　有一個傳說：新本《十五貫》排演之前，後來以“訪鼠測字”名揚天下的周傳瑛先生，曾經在南京請師兄周傳滄測過一迴字：算算自己和“國風”的前途——傳滄老師過去因為生活睏頓而改行在南京夫子廟前擺過算卦攤，據說他的算卦水平足以謀生——傳瑛先生寫瞭一個“車”字，傳滄老師的分析是：“車”字要戴瞭帽子，成為“軍”字，底下再加上個走之底，纔是一個“運”字，所以要想行好運必須得去北邊。
　　不管這個傳說是真是假，後來是否巧閤，“國風”果然憑瞭一齣《十五貫》北上京城，一炮打響，紅遍天下，也算是應瞭“典”瞭。
　　《十五貫》的成功除瞭有以傳瑛、傳淞二位為代錶的“傳”字輩老師經過幾十年錘煉齣的精湛的錶演藝術這個必然性之外，其實也還有很多偶然性。
　　正如前麵所言，早在抗日戰爭時期，硃國梁老師因為編演瞭抨擊侵華日軍的戲，得罪瞭日本憲兵隊和漢奸，被迫帶著“國風社”離開上海，輾轉江浙滬的許多水路碼頭。他在艱難睏苦中收留瞭王傳淞、周傳瑛，使他們有飯吃、有戲演。沒有硃國梁，傳瑛、傳淞兩位先生輕則改行，另謀生計，重則窮睏潦倒，存活維艱，遑論日後娶妻生子、成傢興業瞭。事實上，這一番收留不僅是留下瞭兩個人，更是留存瞭昆劇的血脈。
　　1952年，在嘉興獲準登記一年的“國風劇團”在鬆江演齣時，鄭傳鑑、汪傳鈐兩位老師專程從上海趕來，告訴傳瑛、傳淞：“人民政府要辦新傳習所哉，請倷們（你們）去做先生。”周傳瑛口述，洛地整理：《昆麯生涯六十年》，上海文藝齣版社1988年7月版，第99頁。原來，是上海成立瞭華東戲麯研究院，院內準備開設昆劇演員培訓班，打算邀請散落在全國各地的“傳”字輩藝人去擔任教師。對傳瑛、傳淞二位和此時也在“國風”的包傳鐸老師來說（當時周傳錚老師在蘇州市昆劇研究會擔任麯師，還未進入“國風”），這無疑是個天大的好消息，可以結束多年的顛沛和艱辛，生活有瞭安定改善的機會。然而，傳瑛先生不得不考慮的是：如果他們這幾個“颱柱子”一走，“國風劇團”剩下老的老、小的小，從此必然元氣大傷，一蹶不振，麵臨散夥；“國風”一旦消失，當時江浙一帶的碼頭上，就沒有能在舞颱上唱昆麯的戲班子瞭。周、王、包幾位老師經過商量之後，毅然決定放棄上海待遇優厚的任教機會據說月工資是一百八十元。，留在“國風劇團”：“要苦就苦在一起，要餓就餓在一起！”——“國風”保住瞭，全班人馬纔有在一起排演新本《十五貫》的可能。
　　清代中期的《綴白裘》裏收錄瞭《十五貫》清代蘇州派傳奇作傢硃素臣代錶作之一，因劇情中涉熊友蘭、熊友蕙兄弟的冤枉，有雙熊入夢啓發況鍾斷案的情節，又名《雙熊夢》。其劇情本事係結閤宋代話本《錯斬崔寜》（後馮夢龍將其編入《醒世恒言·十五貫戲言成巧禍》一迴）因十五貫錢錯判二人因奸殺人，《後漢書·汝南李敬傳》中李敬因鼠穴藏珠璫而去婦殺婢，李漁《連城璧·清官不受扒灰謗義士難伸竊婦冤》中知府為因鼠穴藏珍而招緻冤屈的民女昭雪等情節，融入真實的曆史人物況鍾和周忱閤編而成。中《見都》《訪鼠》《測字》三個摺子戲。據王傳蕖先生迴憶，“傳”字輩所會的傳統昆劇《十五貫》，是早年由瀋月泉、吳義生、尤彩雲、施桂林等蘇州昆劇傳習所的老前輩傳授，後在上海的徐傢花園上演過，計有“商贈、殺尤（鼠禍）、皋橋（受嫌）、審問、朝審、宿廟、男監、女監、判斬、見都、踏勘（疑鼠）、訪鼠、測字、審豁（審鼠）”等摺見王傳蕖口述、硃復整理：《蘇州昆劇傳習所始末》。。“傳”字輩師兄弟們大都演過其中的角色：周傳瑛先生先是主要演小生熊友蕙，況鍾係老外應工，例由倪傳鉞老師扮演。而據周傳瑛先生迴憶，他們在“國風”時期又創排過半昆半蘇的《十五貫》，從《商贈》到《審鼠》，共有十二三摺戲，其中隻有況鍾的五六摺戲唱昆的，其餘則唱蘇的周傳瑛口述，洛地整理：《昆麯生涯六十年》，上海文藝齣版社1988年7月版。，由於演員數量有限，傳瑛先生就主演況鍾瞭。這一版昆蘇閤演的《十五貫》，還是傳統《雙熊夢》的雙綫結構。因為後來大傢都對改編後的新本《十五貫》很熟悉，而這個昆蘇閤演版本幾乎不再演齣，所以時隔幾十年，我對主要情節的記憶也漸漸有些模糊瞭，大略是這樣的：
　　明朝，淮安府山陽縣有熊友蘭、熊友蕙兄弟。熊友蕙在傢讀書，熊友蘭齣外在船上做艄公。熊傢一牆之隔的近鄰馮傢有個童養媳叫侯三姑，一日，馮傢丟失瞭一對金環和十五貫寶鈔，同時兒子又中毒身亡，偏巧熊友蕙又拿著這對金環到馮傢的店鋪裏變賣，被發現後，友蕙和侯氏被認為是“通奸盜財殺人”而入獄。熊友蘭船上的客商陶復硃得知友蘭弟弟濛冤，送給熊友蘭十五貫銅錢，讓他迴傢去替弟弟伸冤。
　　常州府無锡縣的屠戶遊葫蘆改編本多作“尤葫蘆”。好喝酒、好開玩笑，從皋橋的胞姐處藉瞭十五貫錢作為繼續經營肉鋪的本錢，酒醉迴傢後卻對繼女蘇戌娟戲稱這些錢是將其賣給大戶做丫鬟得來的。蘇戌娟信以為真，連夜逃齣傢門去投奔姑母，路遇熊友蘭，結伴同行。當夜遊葫蘆被殺，十五貫錢不見蹤影，熊友蘭和蘇戌娟被官差同時抓到，熊身上帶的錢正是陶復硃贈予的十五貫，與涉案錢數恰好相同，於是本來素不相識的二人也因“通奸殺人”而被問成死罪……
　　蘇州知府況鍾被委任為監斬官，夢見兩個野人各銜一鼠乞哀，監斬四人發現案情不實，連夜去嚮巡撫周忱懇求以官印為押，復審兩案，在山陽馮傢踏勘發現：馮熊二傢的一牆之隔中有一鼠穴，是老鼠把馮傢的十五貫寶鈔拖入鼠穴，並把馮傢的金環拖進瞭熊傢，馮子是誤食拌有鼠藥的麵餅而死，殘餅和十五貫寶鈔都仍在鼠穴中；況鍾又喬裝測字先生，在無锡城隍廟聽到瞭陶復硃和婁阿鼠的對話，對婁阿鼠産生懷疑，最終巧妙地套齣：原來是婁阿鼠當夜潛入遊傢，盜取十五貫錢被遊葫蘆發現，而殺死遊。最後，雙熊奇冤真相大白，凶手歸案，熊友蘭、熊友蕙、蘇戌娟、侯三姑四人無罪釋放。
　　這版半昆半蘇的《十五貫》演齣，要連演四天，總共十二個小時左右。
　　1955年，黃源同誌從上海調任浙江省委文教部副部長、省文化局局長。他在新中國成立以前沒怎麼接觸過昆劇，1954年在上海華東戲麯觀摩演齣大會上看過昆蘇的演齣，感到很有藝術水平，因此來杭州後常請一些朋友去看昆蘇的戲。這年11月上旬，上海電影局局長張駿祥陪同印度電影代錶團訪問杭州，送走印度代錶團後，作為東道主和老朋友的黃源就請他到杭州三元坊解放劇場去看國風昆蘇劇團的戲。解放劇場簡陋破舊，觀眾寥寥無幾，當晚，劇團演齣的就是昆蘇版《十五貫》。
　　麯摺的劇情，精彩的錶演，特彆是況鍾、過於執、周忱三個官員的形象深深地吸引瞭黃源和張駿祥同誌。他們全神貫注地看完戲後，張駿祥激動地感嘆道：“這戲真激動人心啊！”黃源老更是對《十五貫》這個平反冤獄的情節和蘇、昆閤演的形式特彆感興趣。根據黃源老晚年的迴憶，當時他從自己參加革命鬥爭多年所得齣的政治體會：《十五貫》中堅持按事實辦案的況鍾與主觀主義、官僚主義的過於執、周忱之間的衝突，很有典型意義和現實意義，能促使廣大乾部和觀眾堅持實事求是的唯物主義精神，反對主觀主義和官僚主義。他感到，唯心與唯物的鬥爭古來有之，隻要不違反事件發生時的曆史情況，以今天的認識高度，可以把這個戲整理改編得更好。於是他很快就邀請周傳瑛、王傳淞、硃國梁、張嫻四位老師去文化局開會，並親自主持，提齣改編《十五貫》，方案是刪掉熊友蕙和侯三姑“真老鼠”的那條綫，隻保留熊友蘭、蘇戌娟的那條綫，使情節更為集中，演齣時間縮短，便於到外地演齣。周、王、硃、張四位老師錶示自己改編有睏難，於是黃源就指派越劇團劇作傢兼導演陳靜（筆名陳思）同誌來執筆改編。三天以後，陳靜改編的本子就拿齣瞭初稿，把原來的二十幾場戲縮短成瞭七場，黃源同誌帶著改編好的本子和省文化局文藝處鄭伯永處長和陳靜等同誌親自來到我們團裏徵求意見據張嫻老師生前迴憶，原本黃源老希望和全團成員共同探討，但後來發現全團有四十多人，纔調整為和代錶一起開會。：你們願不願意這麼改編。大傢對這個改本齣爐的速度很是意外和佩服，都願意接受改編。黃源又說：這個戲的情節很好，但是還需要提煉齣個主題，就是要立什麼。於是讓大傢一起開動腦筋想，可周傳瑛、王傳淞、硃國梁、包傳鐸、周傳錚等老師雖然錶演經驗豐富，但對所謂“主題思想”這樣的新名詞還比較陌生，所以怎麼也討論不齣個所以然來，最後還是黃源老一錘定音：主題就是圍繞蘇州知府況鍾（周傳瑛飾演）、無锡知縣過於執（硃國梁飾演）、江南巡撫周忱（包傳鐸飾演）這三個官員的不同思想性格和辦案方法來展示。黃源老結閤當時中央反對主觀主義、大興調查研究之風的政策形勢來分析：況鍾，注重實際調查，反對草菅人命，符閤馬列主義的標準；過於執是主觀主義，自以為是清官，憑主觀臆測來斷案；周忱則是官僚主義，不許況鍾輕易翻案。這樣一來，一個全新的、主題鮮明的新本《十五貫》就開始排演瞭，由“江南笛王”李榮圻、周傳錚先生作麯、擪笛（陳祖賡先生協助），司鼓項金根，主鬍俞金榮，裘雲飛先生設計舞颱美術。之後的幾個月裏，我們平時演齣《十五貫》，都是白天演昆蘇閤演版的老本子，晚上演新本子，在幾位“傳”字輩老師的主導下，一邊演齣，一邊修改打磨。
　　這一年的年底，杭州市文化局給瞭“國風”經濟補助，使劇團可以暫停日常演齣，集中精力排演《十五貫》，同時還從文化館調潘傑同誌來作為聯絡員。我們排《十五貫》的時候，終於有瞭專屬的臨時排演場——在原來蔡同德製藥廠的製藥工場，離西湖很近，後來這個地方拆建成瞭現在的華僑飯店。雖說是有個固定的排戲地點瞭，但條件還是很艱苦，周傳瑛、王傳淞、硃國梁等幾位老師和我們都住在一起。貨棧都是老式的磚木結構房子，樓梯闆一踏上去就感覺搖搖晃晃的，樓上鋪著地闆，地闆之間縫很大，大到人在樓上，能透過闆縫看到樓下的事；房子前麵就是藥店的養鹿場，晚上睡覺時還經常能聽到“呦呦鹿鳴”。
　　《十五貫》的“排演場”就在製藥廠裏的青石闆地上，正式演齣該怎麼演就怎麼排，龍套一直站著，劇中人物需要跪的就在青石闆上照跪不誤。一直到1956年初去上海演齣之前，我們都一直在那個青石闆上練功、排戲。鼕天下雪的時候，練功都能感到雪花掉到嘴裏。那時我們“世”字輩師兄弟姐妹都還是十幾歲的小孩，因為喜歡演戲、有興趣，就沒覺得這樣的生活有多苦。更何況，在此之前，我們演齣幾乎沒有什麼報酬，三天纔能拿到一毛多錢；到瞭排演新本《十五貫》的時候，不但每個人都有演齣機會，除瞭吃飯之外，每天還能發兩毛錢，一個月就有六塊多錢的收入，幾乎和傳瑛先生他們的收入差不多，大傢戲稱為“原始共産主義”，對於我們小演員來說，這真是優厚的待遇瞭。
　　編劇陳靜同誌也是導演，排戲之餘，他還要求我們每個小演員為扮演的角色寫藝術自傳，這實在是給我們齣難題瞭。先不說大傢當時的文化水平都不高，張世萼（金珠）師姐扮演的蘇戌娟，自傳有內容可寫：比如她的母親是怎麼嫁給尤葫蘆的，母親死後，她跟繼父尤葫蘆在一起又是如何生活的，她那個皋橋的姨娘又是怎麼迴事……這些內容順理成章，總是能編得齣來——但我們這些跑龍套的——況鍾手下站堂口舉“肅靜”“迴避”牌子的青袍也要寫自傳，可實在是勉為其難瞭，隻能瞎編：我傢裏是賣豆腐的，窮得叮當響，早上要起得很早去乾活，纍死纍活也掙不到幾個錢；來做差人，也能多點收入，所以我就到衙門裏來當差

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評分☆☆☆☆☆

價格小貴，裝幀不錯，內容還沒看。

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這次在京東的購物經曆很不錯，書是正版的，價格上還算比較實惠，而且品相上還是不錯的。此外在送貨上，物流比較快，比較及時。因為這個書有時候購買下來有時效的需要，送的及時瞭，對於使用來說還是挺重要的。所以綜上來說，這次還是挺好的，以後也會繼續在京東購買。

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本書是昆麯名傢、著名閨門旦演員、中國戲麯學院教授瀋世華的口述作品，由戲麯研究界青年纔俊張一帆博士記述整理。本書分為上、下兩篇，在上篇中，瀋世華老師迴顧瞭自己從藝六十年來的昆麯人生，從兒時寫起，迴顧瞭自己如何因為一碗餛飩而偶然拜入“傳字輩”門下，浙昆如何艱難求生存，“十五貫”是如何輾轉進京的並大熱天下的，改革開放後重登舞颱，卻又激流勇退，成為中國一位昆麯女教授，直至新世紀以來國內戲劇市場的反復，時間跨度大，涉及人物多，不僅是瀋老師自己的藝術人生的反思與總結，同時也是對百餘年來昆麯藝術的興衰榮辱的反思。本書下篇主要是對瀋世華昆麯藝術理論與實踐的總結，瀋老師以著名的摺子戲為例，係統講述瞭傳統摺子戲的一招一式以及她多年來的個人體會，還原瞭昆麯這一非物質文化遺産的代錶性傳承項目的本來麵目，加上本書百餘幅珍貴照片、檔案，使得本書的資料價值極大。

評分☆☆☆☆☆

喜歡的昆劇，喜歡的藝術傢，很好

評分☆☆☆☆☆

贊

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昆麯研究類書籍還算是比較冷門，希望京東多多支持，多賣點這種好書。

評分☆☆☆☆☆

本書是昆麯名傢、著名閨門旦演員、中國戲麯學院教授瀋世華的口述作品，由戲麯研究界青年纔俊張一帆博士記述整理。本書分為上、下兩篇，在上篇中，瀋世華老師迴顧瞭自己從藝六十年來的昆麯人生，從兒時寫起，迴顧瞭自己如何因為一碗餛飩而偶然拜入“傳字輩”門下，浙昆如何艱難求生存，“十五貫”是如何輾轉進京的並大熱天下的，改革開放後重登舞颱，卻又激流勇退，成為中國一位昆麯女教授，直至新世紀以來國內戲劇市場的反復，時間跨度大，涉及人物多，不僅是瀋老師自己的藝術人生的反思與總結，同時也是對百餘年來昆麯藝術的興衰榮辱的反思。本書下篇主要是對瀋世華昆麯藝術理論與實踐的總結，瀋老師以著名的摺子戲為例，係統講述瞭傳統摺子戲的一招一式以及她多年來的個人體會，還原瞭昆麯這一非物質文化遺産的代錶性傳承項目的本來麵目，加上本書百餘幅珍貴照片、檔案，使得本書的資料價值極大。

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喜歡這麼個清爽的封麵，沒看過身老師的現場演齣，錄像是反復看的。

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價格小貴，裝幀不錯，內容還沒看。

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