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[明] 陳繼儒,[清] 王永彬 著

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發表於2024-12-18

商品介绍



齣版社: 嶽麓書社
ISBN:9787553804170
版次:1
商品編碼:11887879
包裝:平裝
叢書名: 明清小品
開本:32開
齣版時間:2016-01-01
用紙:膠版紙
頁數:99
字數:67000
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  《圍爐夜話》是明清時期王永彬的文學品評著作,對於當時以及以前的文壇掌故,人、事、文章等分段作評價議論。清代陳繼儒的《小窗幽記》,一名《醉古堂劍掃》,十二捲,格言警句類小品文。吳正剛、康雲華校注的《小窗幽記圍爐夜話/明清小品》采用通行版本,將二書閤刊為一冊,以供讀者品評比照。

目錄

小窗幽記
一、安得一服清涼散,人人解酲
二、淡泊之守,鎮定之操
三、市恩不如報德,要譽不如逃名
四、使人有麵前之譽,不若無背後之毀
五、天薄我福,吾厚吾德
六、淡泊之士,必為濃艷者所疑
七、好醜兩得其平,賢愚共受其益
八、多情人必至寡情,任性人終不失性
九、真廉無名,大巧無術
一〇、厭名利之譚者,未必盡忘名利之情
一一、伏久者,飛必高
一二、天欲禍人,必先以微福驕之
一三、世人破綻處,多從周鏇處見
一四、書畫賞鑒是雅事,稍一貪癡亦商賈
一五、輕財聚人,律己服人
一六、將難放懷一放,則萬境寬
一七、大事難事看擔當,逆境順境看襟度
一八、以我攻人,不如使人自露
一九、寜為隨世之庸愚,勿為欺世之豪傑
二〇、習忙可以銷福,得謗可以銷名
二一、人之嗜節,當以德消之
二二、一念之善,吉神隨之
二三、夢裏不能張主,泉下安得分明
二四、人瞭瞭不知瞭,不知瞭瞭是瞭瞭
二五、人我往來,是天下第一快活世界
二六、居不必無惡鄰,會不必無損友
二七、君子小人,五更檢點
二八、以道窒欲,則心自清
二九、先達後近,交友道也
三〇、形骸非親,大地亦幻
三一、寂而常惺,惺而常寂
三二、童子智少,少而愈完
三三、時時檢點得到,纔是學問的真消息
三四、脫一厭字,如釋重負;帶一戀字,如擔枷鎖
三五、透得名利關,方是小休歇
三六、多躁者,必無沉潛之識
三七、佳思忽來,書能下酒
三八、生死老病四字關,誰能透過
三九、真放肆不在飲酒高歌
四〇、人生待足何時足
四一、雲煙影裏見真身
四二、明霞可愛,瞬眼而輒空
四三、此言宜深玩味
四四、有譽於前,不若無毀於後
四五、無稽之言,是在不聽聽耳
四六、撥得開纔是手段,立得定方見腳跟
四七、議事者宜悉利害之情,任事者當忘利害之慮
四八、談空反被空迷
四九、貧不足羞,賤不足惡
五〇、彼無望德,此無示恩
五一、當為情死,不當為情怨
五二、縮不盡相思地,補不完離恨天
五三、枕邊夢去心亦去
五四、我幸在不癡不慧中
五五、慈悲筏,恩愛梯
五六、花柳深藏淑女居
五七、天若有情天亦老
五八、吳妖小玉飛作煙
五九、楊柳沾啼痕,三疊唱離恨
六〇、弄柳拈花,盡是銷魂之處
六一、豆蔻不消心上恨
六二、截住巫山不放雲
六三、那忍重看娃鬢綠
六四、韆古空閨之感,頓令薄幸驚魂
六五、良緣易閤,知己難投
六六、蝶憩香風,尚多芳夢
六七、無端飲卻相思水
六八、多情成戀,薄命何嗟
六九、清風好伴,明月故人
七〇、平生雲水心,春花鞦月雨
七一、封疆縮地,中庭歌舞猶喧
七二、士不曉廉恥,似衣冠狗彘
七三、寜以風霜自挾,毋為魚鳥親人
七四、仕夫貪財好貨,乃有爵之乞丐
七五、一失足為韆古恨
七六、聖賢不白之衷,托之日月
七七、士大夫愛錢,書香化為銅臭
七八、心為形役,塵世馬牛
七九、留不盡之恩,維係無厭之人心;留不盡之智,提防不測之事變
八〇、宇宙內事要擔當,又要善擺脫
八一、假認不得真,巧藏不得拙,
八二、量晴較雨,弄月嘲風
八三、放下仙佛心,方名為得道
八四、執拗者福輕,圓融人祿厚
八五、達人撒手懸崖
八六、身世浮名餘以夢蝶視之
八七、有百摺不迴之真心
八八、立業建功,要從實地著腳
八九、兢兢業業心思,瀟瀟灑灑趣味
九〇、無事提防,有事鎮定
九一、窮通之境未遭,主持之局已定
九二、枝頭鞦葉,將落猶然戀樹
九三、剛強,終不勝柔弱
九四、聲應氣求之夫,風行水上之文
九五、纔智英敏者,宜以學問攝其躁
九六、居軒冕之中,有山林氣味
九七、少言語以當貴,多著述以當富
九八、要做男子,須負剛腸
九九、柔玉溫香,可成白骨
一〇〇、空煩惱場,絕營求念
一〇一、閑隨老衲清譚,戲與騷人白戰
一〇二、寜為真士夫,不為假道學
一〇三、覷破興衰究竟,人我得失冰消
一〇四、名山乏侶,不解壁上芒鞋
一〇五、是技皆可成名天下
一〇六、纔土不妨泛駕,諍臣豈閤模棱
一〇七、寜為薄幸狂夫,不作厚顔君子
一〇八、魑魅滿前,笑著阮傢無鬼論
一〇九、至音不閤眾聽,至寶不同眾好
一一〇、世人白晝寐語
一、撥開世上塵氛
一一二、纔子安心草捨,佳人適意蓬門
一一三、喜傳語者,不可與語
一一四、昨日之非不可留,今日之是不可執
一一五、玄奇之疾,醫以平易
一一六、人常想病時,則塵心便減
一一七、富貴身之纍也
一一八、人生善讀書,享世間清福
一一九、古人瑕瑜不掩,今人真僞難知
一二〇、己情不可縱,人情不可拂
一二一、隨遇而安,何不清閑
一二二、浮雲有常情,流水多濃旨
一二三、貧士肯濟人,鬧場能篤學
一二四、瞭心自瞭事
一二五、風流得意,纔鬼獨勝頑仙
一二六、事理因人言而悟者,有悟還有迷
一二七、豪傑嚮簡淡中求
一二八、澆花種樹,亦是道人之魔障
一二九、靈天下有一言之微
一三〇、人生三樂
一三一、眼裏無點灰塵,方可讀書韆捲
一三二、不作風波於世上
一三三、無事而憂,便是一座活地獄
一三四、必齣世者,方能人世
一三五、人有一字不識,而多詩意
一三六、眉上幾分愁,且去觀棋酌酒
一三七、完得心上之本來,方可言瞭心
一三八、調性之法
一三九、好香用以熏德
一四〇、破除煩惱,見澈性靈
一四一、太閑生惡業,太清類俗情
一四二、點化俗情,擺脫世故
一四三、妖冶終成泉下骷髏,功名自是夢中蝴蝶
一四四、獨坐禪房,意揖達摩
一四五、以正斂放,以趣通闆
一四六、聞人善,聞人惡
一四七、能脫俗便是奇,不閤汙便是清
一四八、士君子盡心利濟
一四九、讀史耐訛字,閑居耐俗漢
一五〇、聲色娛情,何若淨幾明窗
一五一、何必情欲乃為樂
一五二、興來醉倒落花前,機息忘懷磐石上
一五三、煩惱之場,何種不有
一五四、如今休去便休去
一五五、意亦甚適,夢亦同趣
一五六、業淨成慧眼,無物到茅庵
一五七、犬吠雞鳴,恍似雲中世界
一五八、異士未必在山澤
一五九、可愛的人可憐,可惡的人可惜
一六〇、事有急之不白者
一六一、人隻把不如我者較量
一六二、儉為賢德,貧是美稱
一六三、喚醒夢中之夢,窺見身外之身
一六四、打透生死關,參破名利場
一六五、一筆寫齣,便是作手
一六六、隱逸林中無榮辱
一六七、皮囊速壞,神識常存
一六八、聞謗勿怒,見譽勿喜
一六九、人勝我無害,我勝人非福
一七〇、讀書隨處淨土
一七一、欲見聖人氣象,須於胸中潔淨
一七二、成名每在窮苦日
一七三、讓利精於取利
一七四、過分求福,適以速禍
一七五、看書不可拘泥舊說
一七六、但識琴中趣,何勞弦上音
一七七、齣一言解之,是無量功德
一七八、伶人代古人語,今文人為文似之
一七九、人事稍疏,正可一意學問
一八〇、簡傲不可謂高,諂諛不可謂謙
一八一、丹青乃無言之詩,詩句乃有言之畫
一八二、取雲霞為侶伴,引青鬆為心知
一八三、耳目寬則天地窄
一八四、從江乾溪畔箕踞
一八五、有書癖而無剪裁,徒號書櫥
一八六、鳥啼花落,有會於心
一八七、山之勝,妙於天成
一八八、清閑無事,坐臥隨心
一八九、舞蝶遊蜂,落花飛絮
一九〇、鳥棲高枝,士隱岩穴
一九一、混跡塵中,高視物外
一九二、五夜雞鳴
一九三、取涼於扇
一九四、月榭憑欄

圍爐夜話
一、教於幼正大光明檢於心憂勤惕厲
二、交遊須將他好處留心學來讀書必要在平時照樣行去
三、儉以濟貧,勤能補拙
四、穩當話,卻是平常話本分人,即是快活人
五、處事要代人作想讀書須切己用功
六、信是立身之本,恕乃接物之要
七、不因說話而殺身不為積財而喪命
八、嚴可平躁,敬以化邪
九、善謀生者,不必富其傢善處事者,不必利於己
一〇、名利不可貪,學業在德行
一一、古樸君子力挽江河名節之士光爭日月
一二、心正隨處見神明人生終無安逸時
一三、人心足恃,天道好還
一四、有纔者如渾金璞玉為學者如行雲流水
一五、積善之傢,必有餘慶
一六、要以德感人,勿以財纍己
一七、讀書無論資性高低立身不嫌傢世貧賤
一八、鄉願無非假麵孔鄙夫盡是俗心腸
一九、不為打算精明敗傢聲應以樸實渾厚培元氣
二〇、明辨是非,不忘廉恥
二一、辨彆愚和假,識破奸惡人
二二、權勢之徒豈知煙雲過眼奸邪之輩豈知神鬼有靈
二三、不為富貴擾心誌常將忠孝記心頭
二四、物命可惜,人心可迴
二五、處事論是非,立言貴平正
二六、不必存科名之心不可無濟世之纔
二七、靜而止鬧,淡而消窘
二八、救人坑坎中,脫身牢籠外
二九、氣性乖張多短命語言尖刻終薄福
三〇、誌不可不高,心不可太大
三一、貧賤不失誌,富貴要濟世
三二、即物窮理,顧名思義
三三、正其身以教子弟平其氣以處小人
三四、守身不貽羞於父母創業勿貽害於子孫
三五、待人不可有勢利氣習業不可有粗浮心
三六、不驕傲自大,要發憤圖強
三七、突遭禍患可再興漸及消亡難復振
三八、生命有窮期,學問無定數
三九、做事要問心無愧創業需量力而行
四〇、氣性不平無足取語言矯飾屬可疑
四一、誤用聰明,不如守拙濫交朋友,不如讀書
四二、放眼讀書,立跟做人
四三、持身貴嚴,處世貴謙
四四、善用其財,無愧其祿
四五、交朋友貴益身心教子弟重立品行
四六、君子存心,但憑忠信小人處世,盡設機關
四七、嚴律己,寬待人
四八、守口如瓶,持身若璧
四九、賢人處橫逆之方,守貧窮之法
五〇、自雲山嶽皆文章黃花鬆柏乃吾師
五一、行善自樂,奸謀自壞
五二、以人為鏡,吉凶可鑒小處易蹶,細微宜防
五三、謹守規模,必不大錯
五四、不耐煩,乃為人大病學吃虧,是處事良方
五五、讀書知樂趣,為善不邀名
五六、知己之非學問進取人之長德行增
五七、敬他人,靠自己
五八、學長者待人之道識君子修己之功
五九、奢侈慳吝俱可敗傢庸愚精明都能覆事
六〇、安守本業,不入下流
六一、物資生活要知足德業學問常追求
六二、捨不得錢,不能為義士捨不得命,不能為忠臣
六三、富貴必要謙恭衣祿務需儉省
六四、作善降祥,不善降殃
六五、和平處事,正直居心
六六、君子以名教為樂聖人以悲憫為心
六七、偷安必敗門庭爭財必傷骨肉
六八、沉實謙恭傳傢風忠厚勤儉興傢業
六九、蓮朝開而暮閤草鼕枯而春榮
七〇、自伐自矜當戒講仁講義靠己
七一、貧寒須留讀書種子富貴不忘稼穡艱辛
七二、儉可養廉,靜能生悟
七三、濟世在於有心慮事在於精詳
七四、閑居常懷振卓心相聚多說切直話
七五、有纔何可自矜為學豈容自足
七六、凝浩然正氣,學古今賢人
七七、氣昏誌惰豈足有為神緊骨堅乃能任事
七八、愁煩中具瀟灑襟懷暗昧處見光明世界
七九、勢利人百為皆假虛浮人一事無成
八〇、心胸坦蕩則能不忮不求涵養正氣則當勿忘勿助
八一、求其理數亦難違守其常變亦能禦
八二、和為祥氣,驕為衰氣善是吉星,惡是凶星
八三、人生不可安閑日用必須簡省
八四、秤心鬥膽成大事鐵麵銅頭真氣節
八五、責己不責人,信己亦信人
八六、無執滯心,做本色人
八七、心為主宰,留名後世
八八、有生資亦需加學力慎大德也應矜細行
八九、忠厚顛撲不破平淡趣味深長
九〇、結交直道朋友親近耆德老成
九一、解鄰紛爭即化人之事解說因果亦勸善之方
九二、發達亦由肯做工福壽還應多積德
九三、百善孝為先,萬惡淫為首
九四、自奉減幾分方好處世退一步為高
九五、安貧樂道,何等清閑自恃強者,自取滅亡
九六、境遇無常須自立光陰易逝早成器
九七、川學海而至海莠非苗而似苗
九八、守身必謹嚴,養心須淡泊
九九、有德不在有位能行不在能言
一〇〇、有譽言不如無怨言謀産業不如習恒業
一〇一、多記先賢格言閑看他人行事
一〇二、身為重臣而精勤麵臨大敵猶弈棋
一〇三、懷濟人之心,無逞強之意
一〇四、善讀書便是享福善教子便是創傢
一〇五、教子勿溺愛,子墮莫棄絕
一〇六、心誌專一可立功意見偏執易敗事
一〇七、不忘艱難之境不存僥幸之心
一〇八、心靜則明,品超斯遠
一〇九、清貧乃順境,節儉即豐年
一一〇、不失正直心,莫有虛浮風
一、異端為背乎經常邪說乃涉於虛誕
一一二、亡羊尚可補牢羨魚何如結網
一一三、道本足於身,境難足於心
一一四、讀書要下苦功夫為人要有益社會
一一五、知錯即改,不甘墮落
一一六、淡中交耐久,靜裏壽延長
一一七、事物突來必熟思審處傢庭釁起須忍讓麯全
一一八、聰明勿使外散耕讀何妨兼營
一一九、身不飢寒天賜我學無長進有負天
一二〇、不與人爭,惟求己知
一二一、循矩度亦要見精神守章程還當知權變
一二二、山水是文章化境煙雲乃富貴幻形
一二三、察倫常細微處留心化鄉風德義中立腳
一二四、不行欺詐,不享安閑
一二五、讓人非懦弱,自大是糊塗
一二六、功德文章傳後世忠奸瞞不過史官
一二七、閉目養心,口闔防禍
一二八、富傢難教子,寒士要讀書
一二九、苟且不能振,庸俗不可醫
一三〇、誌高遠成大功錯不糾成大禍
一三一、讓退一步事易處功到將成不放鬆
一三二、無學為貧,無恥為賤無述為天,無德為孤
一三三、知過能改,抑惡揚善
一三四、以詩書立業,從孝悌立基
一三五、得意者何可自矜為善者須當自信
一三六、自大便不能長進自卑便不能振興
一三七、有為之士不輕為好事之人非曉事
一三八、為善受纍勿因噎廢食諱言有過乃諱疾忌醫
一三九、賓入幕中,客登座上
一四〇、種田要盡力,讀書要專心
一四一、要造就人纔,勿暴殄天物
一四二、和氣迎人,平情應物撫心希古,藏器待時
一四三、矮闆凳,暫且坐好光陰,莫錯過
一四四、堅守善良心,堅持行正路
一四五、專務本者,其境常安當大任者,其心良苦
一四六、求死難救,求福在己
一四七、薄師者必無佳子弟依勢者忽逢大對頭
一四八、為學不外靜敬教人先去驕惰
一四九、麵對知己無愧讀書要能緻用
一五〇、直道教人,誠心待人
一五一、粗糲能甘,紛華不染
一五二、性情執拗不可謀事機趣流通始可言文
一五三、不必於世事件件皆能惟求與古人心心相印
一五四、無愧於心,收效桑榆
一五五、創業維艱,毋負先人
一五六、生時有濟於鄉裏死後有可傳之事
一五七、齊傢先修身,讀書在明理
一五八、積善者有餘慶多藏者必厚亡
一五九、求備之心可用以修身知足之心可用以處境
一六〇、有守與有猷有為並重立言與立功立德並傳
一六一、殷殷求教,嚮善必篤聽切實話,進德可期
一六二、真性情須有真涵養大識見乃有大文章
一六三、為善要講讓,立身須得敬
一六四、是非當自知,得失須自論
一六五、仁厚是儒傢治術之本虛浮為今人處世之過
一六六、莫之大禍,起於不忍
一六七、體察親情,有益他人
一六八、讀書積德,事長親賢
一六九、虞舜立五倫之教硃熹集四子成書
一七〇、意趣清高,誌量遠大
一七一、勢傢女與富傢兒難處
一七二、錢能福人,也能禍人藥能救人,也能殺人
一七三、身體力行,方能有濟集思廣益,乃無後艱
一七四、工課無荒,乃能成其業官箴有玷,亦未見其榮
一七五、儒者多文為富君子疾名不稱
一七六、博學篤誌,切問近思神閑氣靜,智深勇沉
一七七、規我過者為益友徇己私者為小人
一七八、待人宜寬,行禮宜厚
一七九、觀其已然便可知其未然盡其當然乃可聽其自然
一八〇、觀規模之大小,知事業之高卑
一八一、君子尚義,小人趨利
一八二、小心謹慎必善其後高自位者難保其終
一八三、不藉耕讀謀富貴莫藉衣食逞豪奢
一八四、一官到手,怎樣施行?萬貫纏腰,如何布置?
一八五、文行忠信,孔子立教之目道德仁藝,孔門為學之序
一八六、隱微之衍,即乾憲典技藝之末,無益身心
一八七、士應學而有恒人當貧而有誌
一八八、用功於內者,於外無所求飾美於外者,其中無所有
一八九、盛衰之機貴諸人謀性命之理講求實用
一九〇、資性不足限人境遇不足睏人
一九一、敦厚之人可托大事謹慎之人能成大功
一九二、已成之禍不能救止難宥之罪不能保全
一九三、處世以忠厚傳傢得勤儉
一九四、窮盡事物之理反省自我本心
一九五、做善良醇謹之人
一九六、處事宜寬平而不可鬆散持身貴嚴厲而不可激切
一九七、人不可無為人不當自薄
一九八、知萬物有常悟求己之理
一九九、富厚者遺産未必能保貧窮者勤奮定當有濟
二〇〇、信言必揆諸理行事必問諸心
二〇一、兄弟相師友閨門若朝廷
二〇二、友以成德,學以愈愚
二〇三、犯法豈能幸逃貪財必當倍償
二〇四、浪子可迴頭,貴人莫失足
二〇五、飲食有節,男女有彆
二〇六、人生耐貧賤易,耐富貴難
二〇七、淡如鞦水貧中味和若春風靜後功
二〇八、兵應者勝,兵貪者敗
二〇九、凡險奇之事,不可視為常然
二一〇、憂先於事故能無憂事至而憂無救於事
二一一、人貴自立
二一二、靜能延壽,敬則日強
二一三、吉凶在人,聖人垂戒深矣循分守常,安往而不吉哉
二一四、盈虛消長,自然之理
二一五、欲利己,便是害己
二一六、大孝能為其難美纔能本於德
二一七、不能縮頭休縮頭可放手者須放手
二一八、言命者不外順受其正求仁者可知從人之方
二一九、見小利,不能立大功
二二〇、正己為率人之本
二二一、在世無過百年謀生各有恒業

精彩書摘

  《小窗幽記圍爐夜話》:
  一、安得一服清涼散,人人解酲 醒食中山之酒,一醉韆日,今之昏昏逐逐,無一日不醉。趨名者醉於朝,趨利者醉於野,豪者醉於聲色車馬。安得一服清涼散,人人解酲? 二、淡泊之守,鎮定之操 淡泊之守,須從濃艷場中試來; 鎮定之操,還嚮紛紜境上勘過。
  三、市恩不如報德,要譽不如逃名 市恩不如報德之為厚;要譽不如逃名之為適:矯情不如直節之為真。
  四、使人有麵前之譽,不若無背後之毀 使人有麵前之譽,不若使人無背後之毀: 使人有乍交之歡,不若使人無久處之厭。
  五、天薄我福,吾厚吾德 天薄我福,吾厚吾德以迎之; 天勞我形,吾逸吾心以補之; 天厄我遇,吾亨吾道以通之。
  六、淡泊之士,必為濃艷者所疑 淡泊之士,必為濃艷者所疑;檢飾之人,必為放肆者所忌。事窮勢蹙之人,當原其初心;功成行滿之士,要觀其末路。

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