具體描述
內容簡介
《容齋隨筆》是宋代著名筆記，曆來享有很高聲譽。其內容涉及古代文化的各個方麵，如經史典故、諸子百傢、詩詞文瀚，以及醫、蔔、星、算等，資料極為豐富。不僅如此，前人還稱贊此書“考據精確，議論高簡”，譽之為“南宋說部之首”。此次整理，以《四部叢刊》本為底本，以另外四種版本作為參校本，並充分吸收以往的校勘成果，因此文字和標點都可信賴。書後附有參考資料和人名索引，便於讀者研讀使用。
用戶評價
評分作為一個曆史愛好者，我一直在尋找能夠“讀得懂”的史書，能夠真正感受到曆史的溫度，而不是僅僅記住冰冷的年代和事件。《容齋隨筆》無疑給瞭我這個機會。它沒有冗長的說教，也沒有刻意的煽情，而是用一種平和的敘述方式，將一個鮮活的宋朝展現在讀者麵前。我特彆喜歡作者在記錄一些曆史典故時，會穿插一些個人的看法和感悟，這種“隨筆”的形式，讓閱讀變得更加輕鬆有趣。例如，在講到某個曆史人物的功過是非時，他會從不同角度進行分析，既不迴避其缺點，也不否認其貢獻，這種客觀公正的態度，讓我覺得非常信服。此外，書中對許多宋代社會生活細節的描繪，比如當時的衣食住行、婚喪嫁娶、節日慶典等等，都寫得繪聲繪色，仿佛我能夠親眼所見，親耳所聞。這種身臨其境的閱讀感受，是許多宏大敘事的曆史著作所難以提供的。
評分這套書的裝幀設計就讓人眼前一亮。古樸典雅的封麵，配以燙金的書名，散發齣一種厚重而沉靜的曆史氣息。打開書頁，紙張的質感溫潤，字跡清晰，印刷精美，仿佛在翻閱一件精心打磨的古董。作為一名對宋代曆史和文化頗感興趣的普通讀者，我一直渴望能找到一本能夠深入淺齣、生動有趣地解讀那個時代的書籍。這套《容齋隨筆》恰好滿足瞭我的期待。它不像枯燥的學術專著那樣讓人望而卻步，而是以一種輕鬆自然的筆觸，娓娓道來。其中關於宋代士大夫的日常生活、他們的精神世界、以及那個時代獨特的社會風貌的描繪，都讓我感覺無比親切，仿佛穿越瞭時空，置身於那個風起雲湧的年代。尤其是其中對一些文人墨客生活細節的刻畫，比如他們如何品茗論道、吟詩作畫，或是那些充滿生活智慧的閑談趣事，都讓我愛不釋手，讀來津津有味，常常會因為其中的某段話而會心一笑。
評分這套《容齋隨筆》如同一個寶藏，每一次翻閱都能挖掘齣新的驚喜。我一直認為，瞭解一個時代，不僅僅要看那些波瀾壯闊的大事件，更要關注那些隱藏在日常細節中的生活氣息。而這部筆記恰恰抓住瞭這一點。作者洪邁先生以其非凡的筆力和廣博的學識，將唐宋時期的一些珍貴史料，以一種生動、鮮活、引人入勝的方式呈現齣來。我尤其喜歡其中對當時社會風俗、人情世故的描寫，這些內容往往比那些枯燥的政治軍事記載更能打動人心。讀這本書，我仿佛置身於那個繁華而又充滿活力的時代，與書中人物一同感受他們的喜怒哀樂，分享他們的智慧與無奈。它不僅僅是一部史書，更是一麵鏡子，映照齣那個時代的麵貌，也摺射齣人性的光輝與復雜。
評分閱讀這套《容齋隨筆》的過程，對我而言更像是一場與古人進行思想對話的奇妙旅程。作者洪邁先生的博學多聞和敏銳的觀察力，在這部筆記中得到瞭淋灕盡緻的展現。他並非簡單地羅列史實，而是善於從細微之處著眼，挖掘齣曆史事件背後的深層原因，或是對一些流傳已久的說法進行辨析考證。我尤其欣賞他那種不拘泥於一傢之言，勇於提齣自己見解的精神。很多時候，我會在讀到某些觀點時，忍不住停下來思考，甚至拿齣其他的史書來與他比對，這種閱讀體驗極大地激發瞭我對曆史的探究欲。書中涉及的領域非常廣泛，從政治製度、軍事戰略，到文學藝術、民俗風情，幾乎無所不包。每一次翻開，都能在不同的篇章中發現新的驚喜，瞭解到許多鮮為人知的故事和細節，這些內容不僅豐富瞭我的曆史知識，更讓我對那個時代的人文精神有瞭更深刻的理解。
評分這套書的價值，在我看來，遠不止於它所記載的曆史知識本身，更在於它所傳達齣的那種治學態度和人文情懷。洪邁先生通過這部筆記，展現瞭他作為一個學者嚴謹求實的治學精神，以及他對曆史人物和事件的深刻洞察。我特彆欣賞他那種“以小見大”的敘事方式，常常能從一些看似微不足道的細節中，窺見整個時代的脈絡和走嚮。比如，他可能隻是記錄瞭一個小小的生活習慣，但通過這個細節，卻能摺射齣當時社會的某種風氣，或是某個階層的生活狀態。這種抽絲剝繭、層層深入的分析，讓我覺得讀起來非常過癮。同時，書中也充滿瞭作者對人生、對社會的思考，這種人文關懷，使得這部史料筆記充滿瞭溫度和人情味，讓我覺得讀的不僅僅是曆史，更是在品味人生。
《西西弗神話》是加繆的代錶作之一，文中收集瞭加繆對於荒誕哲理最深入、最透徹的考察與分析。《反與正》由五篇散文構成，記錄瞭加繆對日常生活的敏銳觀察、切身感受和哲理思考，內容多取材於作者自己的生活和傢人。《婚禮集》由四篇文章組成，記錄瞭作者在阿爾及利亞的自然風光與人文景觀中所體味到的生活樂趣。《反抗者》全麵闡釋加繆反抗思想的理論力作。在書中，加繆提齣“我反抗故我在”的論斷，其體現齣來的精神和勇氣，足以與《西西弗神話》前後輝映，足以為加繆“在荒誕中奮起反抗”的一生畫上一個完美的句號。
評分馬端臨敘錄
評分李光廷跋
評分捲五
評分幾年前就想收一套，那裏剛買瞭房子，實在沒錢，好在今年雙十一大促買上瞭，謝謝京東！
評分甲骨的書，早在3000多年前的殷代後期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。石頭的書在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書，縑帛是絲織物，輕軟平滑，易於著墨，幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁，而且可隨意摺疊或捲起，攜帶方便，可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發明初期，紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者並用。此外，還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。
評分祿廩
評分景龍文館記》和《集賢注記》。前者由武平一撰，記載唐中宗景龍年間修文館唱和活動，保存瞭上官婉兒及張說、宋之問、瀋佺期、杜審言、蘇頲等文館學士的唱和之作，以及初盛唐之交眾多作傢的傳記資料。堪稱景龍一朝實錄性質的編年體文學史。後者由韋述撰。集賢院，以整理圖籍、纂修國史、草定儀注、修訂曆法、教習樂工等為工作任務，玄宗朝實則擔負翰林院部分職責。《集賢注記》記載玄宗朝集賢院置院始末、院中故事、學士名氏等，末附《新舊唐書》之《韋述傳》及新撰《韋述簡譜》，反映瞭玄宗朝文物之盛。
評分中華書局齣版的《容齋隨筆》很好。一是紙質好，二是印刷好，三是內容好。很規矩的上下兩冊，好愉快!
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