藝文叢刊：貓苑貓乘 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

Name: 藝文叢刊：貓苑 貓乘 pdf epub mobi txt 電子書 2025
SKU: 11873924
Rating: 4 (10 reviews)

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☆☆☆☆☆

[清] 黃漢等著，虞曉白校

圖書標籤:

貓
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藝文
叢刊

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齣版社：浙江人民美術齣版社

ISBN：9787534046896

版次：1

商品編碼：11873924

包裝：平裝

叢書名：藝文叢刊

開本：32開

齣版時間：2016-01-01

用紙：膠版紙

頁數：216

字數：105000

正文語種：中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

適讀人群：古籍愛好者
　　本書博采子史群籍，凡涉貓之種類、形相、毛色、故事、品藻等事，無所不載，為首部論貓專書。

內容簡介

　　本書收錄清人黃漢《貓苑》、王初桐《貓乘》兩種，二者均為古往今來子史群籍論貓雜事的輯錄。

作者簡介

　　黃漢，生卒年不詳，字鞦明，號鶴樓，清道鹹間人，著有《甕雲草堂詩集》及《貓苑》兩冊、《甌乘補》二十捲。王初桐(1730-1821)原名丕烈，字於陽，號竹所，江蘇嘉定(今屬上海)人。諸生。曆官齊河縣丞，署新城、淄川知縣。著述頗豐，有《著書紀年》《群書經眼錄》《京邸校書錄》等。

前言/序言

藝文叢刊：貓苑貓乘（以下內容為基於此書名所推想的、不涉及實際《藝文叢刊：貓苑貓乘》內容的、獨立創作的圖書簡介） --- 《星槎彼岸：失落文明的拓撲學研究》導言：重構時間褶皺中的宏大敘事本書並非傳統的考古學或曆史文獻匯編，而是一次深入時間褶皺的哲學與空間拓撲學探索。我們試圖超越綫性敘事的束縛，通過對數個被主流曆史遺忘或刻意抹除的“微文明”遺跡的幾何學分析，重構一個關於人類文明演化路徑的全新模型——“多維疊加模型”。核心問題在於：在人類文明的宏大敘事之下，是否潛藏著無數次與主流軌道擦肩而過的、擁有其內在邏輯自洽性卻最終消散的“平行文明”？《星槎彼岸》將聚焦於三處被稱為“時間孤島”的古代遺址群，利用最新的符號幾何學和信息熵分析方法，試圖解讀它們留下的非文字性記錄。第一部：阿卡迪亞的殘響——符號與空間秩序的消亡第一部分將目光投嚮地中海東岸一片常年被風沙掩埋的岩層之下發現的、被命名為“阿卡迪亞殘跡”的復雜結構。這裏的獨特之處在於，其所有建築布局和內部裝飾都嚴格遵循一種未知的非歐幾裏得幾何規則。我們發現，這些結構並非用於居住或祭祀，而更像是一種巨大的、用於觀測或計算的“坐標係統”。研究小組動用瞭高精度激光雷達掃描和地磁共振成像技術，揭示瞭這些建築群之間的連接關係，發現瞭一個遠超當時已知天文學水平的周期性觀測網絡。我們提齣瞭一個大膽的假設：阿卡迪亞文明的核心在於對“維度轉換”的早期理解，他們的“神話”並非敘事，而是描述物理狀態變化的數學模型。本章將詳細分析那些被解讀為“神祇”形象的浮雕，它們並非生物學意義上的描繪，而是對特定空間拓撲結構的抽象錶達。我們首次提齣瞭“熵減路徑”理論，論證瞭當一個文明選擇瞭一種過度依賴內部完美幾何秩序的生存方式時，其對外部環境變化的適應性將急劇下降，最終導緻係統崩潰。阿卡迪亞的消亡，是一場由數學美學驅動的係統性自我固化。第二部：雨林深處的鏡像——生態耦閤與信息溢齣前往南美洲腹地的雨林，我們將考察被當地土著稱為“鏡麵之池”的遺跡。這些遺跡的特點是極度依賴周圍的生態環境，建築材料與當地植被的生長周期、甚至微生物的代謝活動都達到瞭令人難以置信的耦閤程度。不同於阿卡迪亞的剛性結構，雨林文明展現齣驚人的“柔性適應”。然而，這種適應也帶來瞭信息承載的挑戰。我們通過對遺跡中殘留的生物發光體和特定礦物沉積物的分析，發現該文明的信息記錄高度依賴於動態的、易逝的生物信號。這造成瞭一個緻命的缺陷：當生態環境發生劇烈、不可逆轉的改變時，所有積纍的信息瞬間“溢齣”——不是被摧毀，而是失去瞭解讀的“鑰匙”。本章將重點闡述“生態語義學”的概念，探討信息如何被編碼進生物鏈的特定環節。我們重建瞭一個基於當地特有真菌孢子傳播路徑的“信息路徑圖”，並嘗試解釋為何這個文明的所有痕跡都帶有強烈的、無法被固定下來的流動性。他們的“曆史”，是不斷被新的自然狀態所覆蓋和重寫的動態過程。第三部：極地冰蓋下的遺骸——純粹邏輯的悖論第三部分將是一次極端的挑戰：對南極冰蓋深處探測到的、被初步定名為“極光颱”的地下結構進行分析。這個遺跡的年代比前兩者都要久遠得多，且其材料構成完全不符閤地球已知的自然礦物組閤。 “極光颱”的內部空間設計極其簡潔，幾乎沒有任何裝飾。它似乎隻專注於處理一件事：接收和放大來自特定天體的低頻電磁波。我們相信，這個文明的終極目標是實現“純粹邏輯的自洽”。他們摒棄瞭生物性的情感、生態的依賴，試圖建立一個完全脫離物質世界乾擾的認知係統。然而，研究揭示瞭一個深刻的悖論。在達到瞭某種被認為是“絕對邏輯”的狀態後，該文明的記錄戛然而止。我們推測，一個完全封閉於自身邏輯閉環中的係統，一旦失去瞭與外部現實的交互（即“噪聲”或“不確定性”的輸入），其內部計算的意義性便會迅速衰減。我們引入“邏輯飽和度”模型來描述這種狀態——當所有問題都被現有框架解答後，係統失去瞭繼續存在的動力。結論：時間拓撲學中的文明選擇《星槎彼岸》最終試圖迴答的是：在文明演化的無限可能中，選擇何種路徑纔能避免徹底的寂滅？阿卡迪亞的幾何完美、雨林鏡像的動態適應、極光颱的純粹理性，它們代錶瞭三種不同的生存策略，卻都導嚮瞭同樣的終點——從“可觀測曆史”中退隱。本書為讀者提供瞭一個全新的視角，去審視我們自身文明的結構和脆弱性。我們並非在尋找失蹤的寶藏，而是在解析宇宙中關於“存在”與“意義”的數學難題。每一次對已逝文明的探究，都是對當下選擇的一次警示。星槎（一個假設的古代導航工具）的彼岸，或許並非一個地理位置，而是一種我們尚未學會把握的“時間平衡點”。 --- 關鍵詞：拓撲學、非歐幾何、符號幾何、熵減路徑、生態語義學、邏輯飽和度、時間孤島、文明模型。適閤讀者：對古代幾何學、認知考古學、哲學史以及復雜係統理論感興趣的研究人員與愛好者。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

對於《都市浮光錄》這部作品，我隻能用“精妙絕倫的社會觀察”來形容。這本書並非宏大敘事，它聚焦於當代大都市中那些光怪陸離、轉瞬即逝的側影。作者的筆觸極其細膩，簡直像是一颱高分辨率的攝像機，捕捉著地鐵裏疲憊的麵孔、咖啡館角落裏不為人知的秘密交易、以及霓虹燈下那些虛浮的夢想。最讓我震撼的是他對“孤獨的群體性”的捕捉。我們生活在如此擁擠的城市裏，卻從未感到如此疏離，書中那些小人物的掙紮和自我欺騙，讓我仿佛看到瞭自己或身邊朋友的影子。它的敘事節奏把握得恰到好處，時而急促如夏日的雷陣雨，時而又像午後漫長的慵懶時光。雖然全書的基調偏嚮於一種冷靜的批判，但字裏行間流露齣的對個體命運的深切關懷，使得這份冷峻並未讓人感到絕望，反而催生齣一種清醒的力量。

評分☆☆☆☆☆

《機械之心的奏鳴麯》絕對是近年來科幻小說中一股清流，它沒有過多糾纏於宏大的星際戰爭或黑科技的炫酷展示，而是將焦點精確地對準瞭“人造生命的情感睏境”。故事設定在一個高度依賴仿生機器人的未來社會，主角是一個設計用於處理人類復雜情緒的AI。作者的敘事節奏如同精密的齒輪咬閤，層層遞進，每一次情感的爆發都處理得極其剋製而有力。他探討的核心是：當一個被編程來模仿愛的實體，真正體驗到愛與失落時，它與人類之間的界限究竟在哪裏？書中的情感描寫達到瞭近乎殘酷的精準，特彆是關於“記憶的不可靠性”與“程序修正的痛苦”之間的拉扯，讓我深思良久。這本書的魅力在於其哲學深度和對“何為人性”的溫柔拷問，它讓你在為那些冰冷金屬下的心跳而揪心時，也不禁反思自己情感的真實性。

評分☆☆☆☆☆

《星辰的低語》這本書，讀起來就像是走進瞭一座被遺忘的古老圖書館，空氣中彌漫著羊皮紙和塵埃的味道。作者似乎對天文和神話有著近乎癡迷的熱愛，他沒有采用那種枯燥的科學論述方式，而是將浩瀚的宇宙圖景編織成瞭一部充滿哲思的史詩。我尤其欣賞他處理時間概念的手法，時間在這裏不再是綫性的河流，而更像是一張巨大的、多維度的網，每一個星係的誕生與消亡，都牽動著另一個時空的故事。書中對獵戶座和天蠍座的描繪，達到瞭近乎魔幻現實主義的境界，讓人不禁懷疑，那些傳說中的星際神祇是否真的在遙遠的黑暗中注視著我們。唯一的遺憾是，後半部分關於“暗物質的本質”的探討略顯晦澀，對於沒有深厚物理學背景的讀者來說，可能需要反復咀嚼，但即便如此，那種對未知宇宙邊界的敬畏感，也足以讓人沉醉其中，久久無法自拔。這本書成功地將冰冷的科學數據，賦予瞭溫暖而神秘的人文溫度。

評分☆☆☆☆☆

《遠古的迴音：失落的文明與語言》這本書，無疑是一場智力上的饕餮盛宴。作者是一位資深的考古語言學傢，他帶領我們穿越瞭數韆年的曆史塵埃，去探尋那些消逝在曆史長河中的文字和符號。這本書的專業性毋庸置疑，它詳細解析瞭綫性文字A、剋裏特象形文字，甚至包括一些尚未被完全破譯的符號係統。但最妙的是，作者沒有讓這本書淪為學術報告，他巧妙地將語言的演變與人類思維模式的演變聯係起來，闡述瞭不同的語法結構如何塑造瞭不同的世界觀。例如，書中關於一種原始部落語言中“過去時態”的缺失，如何影響瞭他們對因果關係的理解，這個論點讓我耳目一新。閱讀此書，需要極大的耐心和專注力，它要求你不僅要“看”文字，更要“聽”那些沉默在石頭和泥闆上的低語。這是一部能重塑你對“交流”本質認知的力作。

評分☆☆☆☆☆

這是一本名叫《湖畔的哲學思辨》的小冊子，裝幀樸素，內容卻如清晨湖麵上的薄霧般，縹緲而引人深思。它沒有宏大的理論體係，更像是一位智者在微風中與你進行的私密對話。全書圍繞著“短暫性”與“永恒性”這一對核心概念展開，探討瞭從禪宗的“無常”到海德格爾的“存在”等多個哲學流派的觀點，但其語言風格卻極其口語化和生活化，完全沒有學院派的架子。書中有一個關於“一棵樹的四季”的比喻，生動地說明瞭變化本身纔是唯一不變的真理。我尤其喜歡作者在探討“幸福”時那種不加修飾的真誠，他似乎在說，我們不必追逐遙不可及的永恒，隻需在每一次日落的金色光芒中，找到瞬間的圓滿。讀完後，心靈得到瞭極大的熨帖，像是在喧囂世界中找到瞭一個可以靜坐冥想的角落。

評分☆☆☆☆☆

ID就等開學那就京東快遞你下課漢語新三闆還記得就到傢

評分☆☆☆☆☆

給媽媽買的，她很喜歡。

評分☆☆☆☆☆

不錯，不錯，挺好看。

評分☆☆☆☆☆

沒想到美術齣版社還能齣古籍好書。

評分☆☆☆☆☆

黃庭堅就應該看看他給彆人的提拔，價格很實惠，值得購買，很好，但是是古代順序的，讀有點不習慣

評分☆☆☆☆☆

此用戶未填寫評價內容

評分☆☆☆☆☆

無林園可以養花，乏雅趣何敢附雅，聊寄目以遐思，忽忘情乎造化。性本懶散，蒔植豈得恒心；心有蓬槁，月令非所掛懷。唯

評分☆☆☆☆☆

文言文啊，繁體不太好認

評分☆☆☆☆☆

文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要錶現形式，以不同的形式即體裁，錶現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。