艺文丛刊：南宋杂事诗（套装上下册） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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产品特色

编辑推荐

适读人群 ：古籍爱好者
　　《南宋杂事诗》七卷，清沈嘉辙、吴焯、陈芝光、符曾、赵昱、厉鹗、赵信等同撰。
　　沈嘉辙，字栾城，生卒年均不详，雍正朝中后期尚在世。能以诗世其家，与厉鹗交游甚密，厉鹗尝删定其遗集，付梓行世。吴焯（1636—1733），字尺凫，号绣谷。性喜聚书，精于校勘，建‘瓶花斋’收藏宋雕元椠和旧家善本，编有藏书目录《薰习录》三卷。符曾（1688—1760），字幼鲁，号药林，官至户部郎中。符曾以诗名于世，沈德潜、陈撰皆推服之，有《春凫小稿》、《半春唱和诗》等集行世。陈芝光，字蔚九，生平不详。赵昱（1689—1749），字功千，号谷林。赵信（1701—？），字辰坦，号意林。昱、信兄弟能诗善画，聚书成癖，家筑‘小山堂’，藏书万卷，号为浙中之非常好。厉鹗（1692—1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭，康熙五十九年举人，乾隆初举博学鸿词科。厉鹗为清代著名诗人，浙西词派中坚，有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等书行世，《清史稿》有传。
　　《南宋杂事诗》是一部咏史诗专集，为补明田汝耕《西湖游览志》、《西湖游览志余》之未备而作。作者均为杭州人，七人各作七言绝句一百首，其中符曾多作一首,共七百零一首。《南宋杂事诗》以诗作加小注的形式，歌咏南宋皇都杭州城一百余年的风貌。该书取材十分广泛,征引书籍近千种,旧史遗闻，纤细靡遗，保存了许多珍贵的文献资料，是一部兼具艺术价值和历史价值的著作,对研究南宋历史很有意义。

内容简介

　　清代沈嘉辙、吴焯、陈芝光、符曾、赵昱、厉鹗、赵信等同撰。《艺文丛刊：南宋杂事诗（套装上下册）》以其乡为南宋故都，故捃摭轶闻，每人各为诗百首，而以所引典故注於每首之下。意主纪事，不在修词，故警句颇多，而牵缀填砌之处亦复不少。然采据浩博，所引书几及千种，一字一句，悉有根柢。萃说部之菁华，采词家之腴润。一代故实，巨细兼该，颇为有资於考证，盖不徒以文章论矣。

作者简介

　　沈嘉辙，字栾城，生卒年均不详，雍正朝中后期尚在世。能以诗世其家，与厉鹗交游甚密，厉鹗尝删定其遗集，付梓行世。吴焯（1636—1733），字尺凫，号绣谷。性喜聚书，精于校勘，建‘瓶花斋’收藏宋雕元椠和旧家善本，编有藏书目录《薰习录》三卷。符曾（1688—1760），字幼鲁，号药林，官至户部郎中。符曾以诗名于世，沈德潜、陈撰皆推服之，有《春凫小稿》、《半春唱和诗》等集行世。陈芝光，字蔚九，生平不详。赵昱（1689—1749），字功千，号谷林。赵信（1701—？），字辰坦，号意林。昱、信兄弟能诗善画，聚书成癖，家筑‘小山堂’，藏书万卷，号为浙中之非常好。厉鹗（1692—1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭，康熙五十九年举人，乾隆初举博学鸿词科。厉鹗为清代著名诗人，浙西词派中坚，有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等书行世，《清史稿》有传。

内页插图

目录

查慎行序
万经序
章藻功序
题辞
凡例
卷一沈嘉辙诗一百首
卷二吴焯诗一一首
卷三陈芝光诗一百首
卷四符曾诗一百一首
卷五赵昱诗一百首
卷六厉鹑诗一百首
卷七趟信诗一百首
附录一南宋杂事诗引用
书目
附录二南宋杂事诗引用
书目补遣
附录三南宋杂事诗相关
资料选辑

前言/序言

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　　上自为太子时，以好色闻；及即位，皇太后诏采良家女以备后宫。大将军武库令杜钦说王凤曰：“礼，一娶九女，所以广嗣重祖也。娣侄虽缺不复补，所以养寿塞争也。故后妃有贞淑之行，则胤嗣有贤圣之君；制度有威仪之节，则人君有寿考之福。废而不由，则女德不厌；女德不厌，则寿命不究于高年。男子五十，好色未衰；妇人四十，容貌改前；以改前之容侍于未衰之年，而不以礼为制，则其原不可救而后徠异态；后徠异态，则正后自疑，而支庶有间適之心。是以晋献被纳谗之谤，申生蒙无罪之辜。今圣主富于春秋，未有適嗣，方乡术入学，未亲后妃之议。将军辅政，宜因始初之隆，建九女之制，详择有行义之家，求淑女之质，毋必有声色技能，为万世大法。夫少戒之在色，《小卞》之作，可为寒心。唯将军常以为忧！”凤白之太后，太后以为故事无有；凤不能自立法度，循故事而已。凤素重钦，故置之莫府，国家政谋常与钦虑之，数称达名士，裨正阙失；当世善政多出于钦者。

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这套丛书相当不错的，装帧简洁雅致，内容都是非常好的闲散文化。

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《南宋杂事诗》是一部咏史诗专集，为补明田汝耕《西湖游览志》、《西湖游览志余》之未备而作。作者均为杭州人，七人各作七言绝句一百首，其中符曾多作一首,共七百零一首。《南宋杂事诗》以诗作加小注的形式，歌咏南宋皇都杭州城一百余年的风貌。该书取材十分广泛,征引书籍近千种,旧史遗闻，纤细靡遗，保存了许多珍贵的文献资料，是一部兼具艺术价值和历史价值的著作,对研究南宋历史很有意义。

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　　上自为太子时，以好色闻；及即位，皇太后诏采良家女以备后宫。大将军武库令杜钦说王凤曰：“礼，一娶九女，所以广嗣重祖也。娣侄虽缺不复补，所以养寿塞争也。故后妃有贞淑之行，则胤嗣有贤圣之君；制度有威仪之节，则人君有寿考之福。废而不由，则女德不厌；女德不厌，则寿命不究于高年。男子五十，好色未衰；妇人四十，容貌改前；以改前之容侍于未衰之年，而不以礼为制，则其原不可救而后徠异态；后徠异态，则正后自疑，而支庶有间適之心。是以晋献被纳谗之谤，申生蒙无罪之辜。今圣主富于春秋，未有適嗣，方乡术入学，未亲后妃之议。将军辅政，宜因始初之隆，建九女之制，详择有行义之家，求淑女之质，毋必有声色技能，为万世大法。夫少戒之在色，《小卞》之作，可为寒心。唯将军常以为忧！”凤白之太后，太后以为故事无有；凤不能自立法度，循故事而已。凤素重钦，故置之莫府，国家政谋常与钦虑之，数称达名士，裨正阙失；当世善政多出于钦者。

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