中华现代学术名著丛书：藏族宗教史之实地研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李安宅 著

图书标签:

• 藏族宗教史
• 宗教研究
• 学术著作
• 历史学
• 中华现代学术名著丛书
• 西藏文化
• 实地调查
• 民族宗教
• 藏传佛教
• 文化史

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100117128

版次：1

商品编码：11867863

包装：平装

丛书名： 中华现代学术名著丛书

开本：32开

出版时间：2015-11-01

用纸：胶版纸

内容简介

　　

　　本书是作者对甘南藏区藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一的拉卜楞寺进行了三年的实地考察的成果，是国内外公认为通过实地考察和社会调查而撰写的有关藏族宗教史的第一部杰作”。该书在介绍藏族文化背景与历史概况的基础上，着重介绍藏族在信仰佛教以前的信仰和早期佛教；格鲁派——革新或当权的佛教；格鲁派寺院——拉卡楞寺。这部著作虽然是半个世纪以前的旧作，但它是我国对藏传佛教进行实地考察的一个开端，标志着一个时代的学术水平。

作者简介

　　李安宅（1900-1985），人类学家和藏学家。河北省迁安县人。字仁斋，笔名任责。1926年燕京大学社会学系毕业，后赴美国深造。1938年赴甘肃拉卜楞寺对藏传佛教进行实地调查，后任教于成都华西大学。1947年到1949年在美英从事研究工作。1950年进藏任教。1963年任教于四川师范学院。1985年逝世。一生专治民族学、宗教学、社会学、藏学的研究，颇有成绩。宗教方面的专著有《藏族宗教史之实地研究》、《拉卜楞----李安宅的调查报告》、《宗教与边疆建设》等。

目录

序
出版前言
第一编 绪论
第一章 文化背景
第二章 历史概况

第二编 佛教以前的信仰和早期佛教
第三章 本教——藏族原始信仰
第四章 宁玛派——早期藏族佛教
（一）教育
（二）主要学习地点
（三）学术组织
（四）学习程序
（五）事务组织
（六）公开大会
（七）一般总结
第五章 萨迦派——半革新的佛教
（一）五学程
（二）五学位
（三）五仪式
（四）十教规
（五）日常程序
（六）一年聚会
第六章 噶举派——另一半革新的佛教
（一）向巴噶举派
（二）达伯噶举派
（三）教义
（四）等级和公共典礼

第三编 格鲁派——革新或当权的佛教
第七章 格鲁派大师和在西藏的寺院
（一）宗喀巴和甘丹寺
（二）嘉错杰——首任继承宗喀巴的人
（三）克主曲杰和以后历代班禅喇嘛
（四）佳样曲接巴和哲蚌寺
（五）佳勤曲接和色拉寺
（六）根顿主巴及以后历代达赖喇嘛和扎什伦布寺
第八章 格鲁派大师和在西康及安多的寺院
（一）眉若臧和降巴灵寺
（二）沃宰甲错和滚布寺
（三）佳塞东坚巴和滚隆降巴灵寺
（四）嘉样协巴和拉卜楞寺

第四编 格鲁派寺院——拉卜楞寺
第九章 拉卜楞和它的施主
（一）地点
（二）嘉样五世的弟兄
（三）蒙古河南亲王
（四）人民对寺院的贡献
第十章 寺院组织
（一）六学院
（二）僧侣的分类
（三）职员
第十一章 主要神佛
（一）本尊类
（二）护法类
第十二章 训练和课程
（一）训练
（二）课程
（三）密宗学院
第十三章 公开聚会
（一）正月祈祷
（二）二月祭
（三）三月舞蹈
（四）四月里的活动
（五）七月举行的戏剧表演
（六）九月神舞
（七）十月纪念日
（八）冬至和夏至
第十四章 拉卜楞人民
第十五章 结束语
校订后记
译名对照表
李安宅先生学术年表
“读书治国”的人类学家和藏学家

精彩书摘

　　《中华现代学术名著丛书：藏族宗教史之实地研究》：
　　根据有学问的喇嘛的解释，显宗佛教是一种弃世之道，可以求得智慧，以知现象世界的不善和无常。那是努力提升自己，不受由母体中出生而有物质限制。密宗佛教，不管是否起源于原始状况，在理论上则较显宗为进步。因为凡已有者均视为固然，而将已有加以利用，以求得理论认识和灵性发展。所以提升的过程，不再是物质身体的放弃，而是利用物质身体。所以密宗教徒嘲笑显教的唯心论者，说放弃物质身体等于追求影子，放弃造成影子的东西，不承认那个东西，一旦物体与心灵的矛盾被承认，便永远纠缠不清。不管是物质还是心灵，有一方特别重要，就纠缠不清。假如任何一方作为出发点，都视为“固然”，视为“本性”，则可对于任何事物没有偏见，没有误解，一视同仁。当一个人没有偏见、没有误解的时候，则他是“自由”本身，这就是解脱或得救或永存的意义。根据密宗经典的一段话：“好徒众，基本上任何是就是是。本性，包括你自己，本来不是纠缠的，为什么要避免纠缠呢？本来不被诱惑的，为什么要避开它寻求真理呢？”另一段说道：“行为而没有了解，是盲目的；了解而没有实践，是浅薄的。当二者为一，便有自我控制。”这个自我控制，自然不是抑制，而是自由。任何懒人都不能享受它。那是正确努力或思想与行为现实的结果。
　　用正确的理解和实践，求得对于事物的适应，以获得控制，一般叫作科学态度。但在人的领域，不管是个人的，还是社会的，态度在变得科学的过程中是落后了。我们才开始认识到，社会不能被诅咒它的人所改变。想发展真理的人，要提高真理的人，必须认识真理本身的价值。参加它的活动，而不与它隔离，徒然指手画脚。在这一方面，佛教的密宗教导，对于世界和他自己都是站在同一立场上。
　　……

藏族宗教的演变与社会影响：一份综合考察 本书旨在深入探讨藏族宗教的复杂脉络，追溯其历史演进，并系统分析其对藏族社会、文化及政治生活的深远影响。我们将抛开任何预设的定论，以严谨的学术态度，从多个维度对藏族宗教进行全面而细致的考察，力求呈现一个立体、多元的藏族宗教图景。 第一章：藏族宗教的源起与早期形态 我们将首先聚焦于藏族宗教的萌芽阶段。在早期，藏族社会尚未形成系统性的宗教体系，但已存在着一些原始的信仰观念。本章将深入研究这些早期信仰的形态，包括对自然神灵的崇拜、祖先崇拜以及萨满教式的巫术活动。我们会考察当时可能存在的祭祀仪式、神话传说以及与之相关的社会组织结构。通过对现有考古发现、民间故事以及早期文献资料（尽管稀少）的细致梳理，试图勾勒出藏族宗教在苯教出现前的模糊轮廓。 苯教作为藏族本土宗教的代表，其起源与发展无疑是本章的重点。我们将追溯苯教的形成过程，探讨其早期教义、仪式体系以及在藏族早期社会中的地位。我们会分析苯教如何吸收并融合了先前的原始信仰，又如何逐渐发展成为一种影响深远的宗教体系。对于苯教的经典文献、寺院建筑、僧侣制度以及其在不同地域的传播演变，我们将进行细致的考证。同时，也会关注苯教与其他早期宗教（如印度教、佛教的早期传入）之间可能存在的互动与影响，为理解藏族宗教的多元性打下基础。 第二章：佛教传入与藏传佛教的形成 佛教在公元七世纪开始传入藏地，这一事件是藏族宗教史上的里程碑。本章将详细阐述佛教传入的途径、过程以及早期传播所面临的挑战。我们将考察赞普时期对佛教的接纳与推崇，以及相关的翻译运动和寺院建设。对于早期翻译的佛经、高僧大德的贡献以及佛教在贵族阶层和普通民众中的初步传播，我们将进行深入的分析。 佛教在藏地的传播并非一帆风顺，经历了“弘传”与“禁绝”的反复。本章将重点探讨这一历史过程，分析佛教在不同历史时期所遭遇的阻力与挑战，以及其最终克服困难、确立主导地位的原因。我们会关注佛教教义在藏地的本土化过程，分析其如何与苯教以及藏族固有的文化观念相结合，形成了独具特色的藏传佛教。 藏传佛教的四大教派（宁玛、噶举、萨迦、格鲁）是藏族宗教体系的核心。本章将对这四大教派的起源、发展、核心教义、修行方式、寺院制度以及其在藏族社会不同地区的影响力进行逐一考察。我们将分析每个教派的形成背景、代表性人物、经典传承以及其在政治、经济、文化等方面的独特作用。例如，格鲁派的兴起及其在政教合一制度中的地位，噶举派的密法传承与艺术成就，萨迦派的学术地位和管理方式，以及宁玛派的古老传承与密教特色，都将是本章分析的重点。 第三章：藏传佛教的教义、修行与仪式 本章将深入探讨藏传佛教的核心教义与修行体系。我们将解析其独特的哲学思想，包括空性、缘起、业力、轮回等基本概念，并探讨这些概念在藏传佛教中的具体阐释。对于大乘佛教的慈悲、智慧以及密宗的方便善巧等思想，我们将进行详细的解读。 修行是藏传佛教的重要组成部分。本章将介绍藏传佛教主要的修行方法，包括显宗的闻思修、戒定慧，以及密宗的观修、咒语、手印、坛城等。我们会关注不同教派在修行方法上的侧重点和特色，以及修行对个人精神提升和社会伦理的意义。 仪式是宗教实践的重要载体。本章将详细介绍藏传佛教的各种重要仪式，包括灌顶、传法、超度、祈福、节日庆典等。我们会考察仪式的象征意义、操作规程以及其在凝聚社会、维系宗教情感方面的作用。对于坛城、唐卡、曼陀罗等宗教艺术在仪式中的应用，以及音乐、舞蹈等元素在宗教活动中的地位，也将进行深入的分析。 第四章：藏族宗教的社会功能与文化影响 宗教在藏族社会中扮演着至关重要的角色，其社会功能是本章的重点。我们将分析藏传佛教在社会治理、道德规范、教育传承、医疗保健、艺术创作以及社会福利等方面的贡献。宗教如何影响社会等级制度、家庭关系以及人际交往，也是本章考察的范畴。 藏族宗教对其文化产生了不可磨灭的影响。本章将探讨宗教在藏族语言文字、文学艺术（如史诗、民间故事、绘画、雕塑、建筑）、音乐、服饰、饮食习惯等方面的深刻烙印。我们会分析宗教主题如何渗透到藏族人民的日常生活中，成为其精神世界的重要组成部分。 第五章：藏族宗教的政治角色与历史变迁 政教合一制度是藏族宗教史上的一个显著特征。本章将详细考察藏传佛教与政治权力之间的复杂关系。我们会分析宗教领袖（如达赖喇嘛、班禅喇嘛、各大教派的活佛）在政治管理中的作用，以及宗教在维护社会稳定、处理民族关系、对外交流等方面所扮演的角色。 我们将梳理藏族宗教在不同历史时期的政治地位变化，包括其与中央王朝的关系、地方政权的管理以及在现代政治格局中的演变。我们会考察宗教制度在历史上如何与政治制度相结合，以及其对藏区社会结构的塑造。 第六章：现代背景下的藏族宗教：挑战与适应 进入现代社会，藏族宗教面临着新的挑战与机遇。本章将分析全球化、现代化进程、世俗化思潮以及政治环境变化对藏族宗教的影响。我们会考察藏族宗教在传承、创新、对外传播等方面所面临的实际问题。 与此同时，藏族宗教也在积极适应新的时代。本章将探讨藏族宗教在保护传统、发展教育、参与社会公益、促进文化交流等方面的努力。我们会关注宗教界在保护文化遗产、维护生态环境、回应社会关切等方面的积极实践。 结论 本书在对藏族宗教的历史演进、教义体系、修行实践、社会功能、文化影响以及政治角色进行全面考察的基础上，力求呈现一个立体、丰富、动态的藏族宗教图景。我们相信，通过对藏族宗教的深入研究，不仅能够更好地理解藏族人民的精神世界和文化传统，也能够为理解宗教在现代社会中的作用提供有益的视角。本书的研究方法侧重于史料的考证、理论的分析以及跨学科的整合，力求以客观、严谨的态度，为藏族宗教研究做出贡献。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，封面采用了素雅的米白色调，搭配着烫金的标题文字，散发出一种沉稳而又典雅的气息。纸张的质感也相当不错，拿在手里沉甸甸的，很有分量，让人感觉这不是一本快餐式的读物，而是经过深思熟虑的学术结晶。内页的字体排版清晰工整，字号适中，阅读起来非常舒适，即使长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。细节之处更能体现出版者的用心，比如书脊的处理，不仅坚固耐用，而且在书架上陈列时也显得十分大气。这样的书籍，光是放在书架上，就足以提升整个阅读空间的格调。对于注重阅读体验的读者来说，这本书的实体感和设计美学无疑是加分项，它提供了一种仪式感，仿佛在邀请读者进入一个需要敬畏和专注的知识殿堂。

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评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏作者在处理复杂议题时所展现出的那种近乎冷静的客观性。面对涉及敏感和多元观点的领域，作者始终保持着一种审慎的态度，没有急于下定论，而是耐心地铺陈各种史料、理论基础以及田野考察所得的证据。这种不偏不倚的立场，使得全书的论证过程显得尤为有力且令人信服。它不是在推销某一种单一的意识形态，而是在构建一个多维度的理解框架，让读者自己去权衡、去消化。这种尊重历史真相和多元声音的治学精神，在当今浮躁的学术环境中，显得尤为珍贵。这本书更像是一面镜子，诚实地映照出研究对象原本的面貌，而非作者希望它成为的样子。

评分☆☆☆☆☆

本书的结构安排逻辑性极强，层次分明，犹如一座精巧设计的迷宫，引导着读者层层深入，但又不至于迷失方向。从宏观的背景梳理到具体的个案剖析，过渡自然流畅，每部分的衔接都显得水到渠成。作者似乎深谙“知其然必先知其所以然”的道理，在展开核心论述之前，总是会扎实地奠定理论和历史基础，这极大地降低了非专业读者进入该领域的门槛。这种清晰的脉络梳理，不仅方便了初次接触该领域的读者建立起系统的知识框架，也为资深研究者提供了重新审视和梳理已有认知的机会。整个阅读过程，就像是在一位经验丰富的向导带领下，有条不紊地探索一片广袤而复杂的领域。

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藏传佛教的必读书籍，很喜欢。

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藏传佛教和藏地宗教是值得研究的，至少比想象的复杂

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买来了，还没读，但这是老师推荐的经典，想来应该不错。

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