陪伴病中周恩來的日日夜夜 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　沒有人比高振普更瞭解周總理在人群背後的疲憊和病痛。如今，高振普用真實的筆觸嚮我們講述瞭一個真實的晚年的周總理，讓我們更能理解敬愛的周總理到底為我們的民族和人民付齣瞭什麼。

內容簡介

　　《陪伴病中周恩來的日日夜夜》，高振普記錄下他在總理身邊生活和工作的點點滴滴，如今很多事情雖然已經過去瞭很多年，對於他來說還是曆曆在目。
　　周恩來總理患病之時，中國正處於“文化大革命”時期，那是一段非常歲月，周總理身上的重擔無人能及也無人可以分擔，此時他還是一個癌癥病人，也是一位人生走入暮年的老人，可是他卻完*將自己置之度外，從來不會將自己的事情放在心上去考慮。他爭分奪秒地工作，他苦苦地支撐政治危局，他承受著來自黨內外巨大的政治壓力，同林彪、江青反革命集團在批判*“左”思潮、“組閣”、“反對經驗主義”等重大問題上進行瞭頑強的鬥爭。他在毛澤東主席的支持下，逐步推舉鄧小平重新走上黨和國傢的領導崗位，為中國今後的前途和命運作齣瞭重大貢獻。
　　在這兩年多的患病歲月裏，高振普親眼看見周恩來慢慢由一個非常健康*有活力的總理變成一個瘦得皮包骨頭病倒在床的病人，他的內心世界也經曆瞭從聽到總理患病時的震驚到總理做手術有所好轉時的欣喜到總理又能去參加活動參加會議時的希望到*後的絕望和痛苦。在這段時間裏，沒有人比高振普更加知道總理都經曆瞭什麼，總理在人群背後的疲憊和病痛。這一切，高振普用真實的筆觸把它們記錄瞭下來，讓我看到一個真實的、有血有肉的周總理，也更加能理解我們所有人都敬愛的周總理到底為我們的民族和人民付齣瞭什麼。
　　這是一位晚輩對長輩的深情懷念，這是一段親曆者對曆史的真實描述，這是一份無比珍貴的史料，這裏有一個真實的人和他經曆的人生*後歲月。

作者簡介

　　高振普，1938年齣生，山東省濟寜市人。1956年調中央警衛局，任周恩來衛士。1991年被授予少將軍銜，曾任中央警衛局副局長，1998年退休。
　　高振普先生在總理身邊工作瞭15個春鞦，特彆是周總理患病期間，日夜照料寸步不離。他先後陪伴周恩來總理和鄧穎超大姐走完瞭生命*後的曆程，並親手撒下他們的骨灰。高振普多年緻力弘揚周恩來精神，他參與策劃《百年恩來》、《自古華山》電視劇的製作，任總策劃；編輯齣版瞭《周恩來、鄧穎超珍藏書畫選》和《西花廳》畫冊，任主編；編寫瞭《周恩來衛士迴憶錄》等重要書籍。

前言/序言

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書很好，真的值得一讀。曹操曆來是一個很有爭議的曆史人物。他在一般人的眼裏，是一個壞人、奸人的形象，其實，用真正的曆史評價，曹操是一個齣色的政治傢，軍事傢，文學傢。 　　　　　　曹操齣生在官宦世傢，他的父親曹嵩本姓夏侯，因為後來成為中常侍大長鞦曹騰的養子，於是改姓曹氏。曹操年輕時即已文武雙全，《魏書》說他「纔力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗於南皮，一日射雉獲六十三頭」。《三國誌》說他「纔武絕人」，「少機警，有權數」。 　　公元175年曹操舉孝廉，任洛陽部尉。公元177年任頓丘令，公元179年娶卞氏為妻，公元180年升為議郎。公元184年，在東漢王朝鎮壓黃巾軍起義的戰爭中起傢，任騎都尉。由於鎮壓黃巾軍有功，升任濟南相。後曆任東郡太守、都尉、典軍校尉等職。公元189年董卓入京後，逃亡迴傢鄉陳留起兵討伐董卓。 　　公元192年，曹操正式組建自己的軍事集團「青州兵」，公元196年率軍進駐洛陽奉迎漢獻帝，「奉天子以令諸侯」並遷都至許昌。公元200年到公元207年間，經官渡之戰等戰役，打敗袁紹和其它割據軍閥，統一中國北部。建安十三年（208年）十二月，於赤壁之戰中敗於孫權和劉備聯軍，從此奠定中國曆史上魏蜀吳三國鼎立的局麵。 　　公元213年，曹操封為「魏公」。公元215年，攻滅漢中的張魯勢力。公元216年，再被晉爵「魏王」，受九锡，設天子旌旗，戴天子旒冕，齣入得稱警蹕，並作泮宮。他名義上雖仍為漢臣，權傾朝野，實際上已具備皇帝的權力和威勢，但仍未纂漢自立。曹操死於公元 220年3月15日，享年六十六歲，謚曰武王。 　　公元220年長子曹丕立魏代漢，追尊曹操為太祖武皇帝。他是魏國的奠基人。著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作和《蒿行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等詩篇。後人並且輯有《曹操集》。 　　史書評論曹操：「明略最優」，「治世之能臣，亂世之奸雄」，「橫槊賦詩，固一世之雄也。」《資治通鑒》引謀士荀、郭嘉對曹操的評，說曹有十，即“道、義、治、度、謀、德、仁、明、文、武”。著名的《讓縣自明本誌令》作於建安十五年（210年），光明磊落，字字真摯。曹操感性地說：「使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。」事實的確如此。 　　長篇曆史小說《三國演義》裏麵，因為文學上的需要，而錶現齣明顯的貶曹筆法。然而三國誌對他的評價，可算是魏蜀吳三國君主之中最高者，陳壽評價曹操為「漢末，天下大亂，雄豪並起，而袁紹虎視四州，盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總禦皇機，剋成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。」 　　後世學者認為，這是《三國演義》的作者羅貫中有意歪麯事實，並沒有正確評價曹操。曹操唯纔是用，軍事上戰術戰略靈活多變。他對東漢末年中國北方的統一，經濟生産的恢復和社會秩序的維有著重大貢獻。在內政方麵，曹操創立屯田製，命令不用打仗的士兵下田耕作，減輕瞭東漢末年戰時的糧食問題。 　 　　曹操手跡曹操的詩歌，極受樂府影響，現存的詩歌全是樂府歌辭。這些詩歌雖用樂府舊題，卻不因襲古人詩意，自闢新蹊不受束縛，卻又繼承瞭「感於哀樂，緣事而發」的精神。例如《薤露行》、《蒿行》原是歌，曹操卻以之憫時悼亂。《步齣東門行》原是感人生無常，須及時行樂的麯調，曹操卻以之抒述一統天下的抱負及北徵歸來所見的壯景。可見曹操富有創新精神的民歌，開啓瞭建安文學的新風，也影響到後來的杜甫、白居易等人。

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　　提到讀書，人們很容易問到這句話。而我的迴答卻是“沒用”！這個“沒用”，隻是提醒你：讀書不要太功利化瞭，不要太實用瞭。太功利太實用瞭，就和陶冶人的情操的讀書目的背道而馳瞭。這個“沒用”，是從物質方麵而言的，不是以實用功利為目的的，而是以陶冶情操、提升精神、升華人格、開拓視野、豐富人生、純潔心靈為最終歸宿的。

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　　是的，誰都會讀書。隻是讀書的方法不同。不同的方法，就會有不同的效果和不同的收獲。

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　　讀書需要有讀書的心境和環境。心境可以靠信念的守持營造，而環境則不能。環境是一個無形而又堅固無比的桎梏，憑你怎樣的筋鬥雲也跳不齣桎梏之外。讀書，尤其是那些業餘讀書者，隻能在桎梏枷下的無望中將拼力逮住的光陰移駐於書中。也就是說要見縫插針，要擠、要抓。

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