马魂 中体 西用 中国文化发展的现实道路

马魂 中体 西用 中国文化发展的现实道路 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

方克立 等 著,谢青松 编
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  • 中国文化
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  • 现实主义
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出版社: 人民出版社
ISBN:9787010154466
版次:1
商品编码:11852273
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-12-01
用纸:胶版纸
页数:376
字数:410000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  “马魂、中体、西用”论是方克立先生于2006年提出的,其基本表述为“马学为魂,中学为体,西学为用,三流合一,综合创新”,旨在把马克思主义的指导思想地位、中国文化的主体地位和外来文化的“他山之石”地位三者有机地统一起来,准确揭示当代中国文化发展的实质内容和现实道路。这些年来,学术界对“马魂、中体、西用”思想的探讨日趋深入,其理论价值和现实意义逐渐得到彰显,影响范围不断扩大。《马魂 中体 西用 中国文化发展的现实道路》收录相关文章39篇,其中“甲篇”收录了方屯立先生本人的书信、访谈、学术论文、座谈发言13篇,“乙篇”汇集了近年来学术界的相关研究成果20余篇,分别从基本内涵、学术渊源、理论价值、现实意义、范式应用等方面对“马魂、中体、西用”做了具体阐发与点评。可以说,《马魂 中体 西用 中国文化发展的现实道路》是“马魂、中体、西用”论提出以来一次较为集中而全面的整理,为关注、研究中国文化发展道路的读者提供了新、有代表性的研究威果。

目录

甲编
关于文化的体用问题
综合创新之路的探索与前瞻
中医哲学的“返本”与“开新”——程雅君《中医哲学史》序
“马魂、中体、西用”:中国文化发展的现实道路
“马魂、中体、西用”论的由来、涵义及理论意义
探索中、西、马三“学”的综合创新之道
中国共产党的文化自觉是中华民族之福
当代中国文化的“魂”、“体”、“用”关系
我们时代能不能出学术大家?
充分发挥儒学对马克思主义中国化的支援意识作用
人间正道是沧桑——马克思主义新文化观的确立
“马魂、中体、西用”是我们的文化旗帜——访中国社会科学院学部委员方克立教授
在“继承发扬中华优秀传统文化”座谈会上的发言

乙编
从学术探究到理论建构——方克立先生文化体用观述评
马魂、中体、西用:对当代中国文化建设的新思考
马魂、中体、西用:传统话语转换中的新拓展
马、中、西互动与中国哲学创新的要素
“对理法”与马魂、中体、西用
马克思主义“综合创新”论的三个发展阶段——从张岱年“创造的综合”论到方克立“马魂、中体、西用”论
“马魂中体西用”论的文化意义
“综合创新”与中国文化发展的路径选择
“马魂、中体、西用”:接着张岱年先生讲
返本开新:重戡中医哲学——以朱丹溪、余云岫为例
马克思主义“综合创新”派的文化体用观
开放而不迷失方向的文化观——方克立《中国文化的综合创新之路》读后
从“综合创新”说到“马魂、中体、西用”
“马魂、中体、西用”论的理论价值和现实意义
“马魂、中体、西用”说开创学术研究新范式
马克思主义与儒学并不对立
“马魂、中体、西用”说与当代中国学者的文化自觉
方克立先生文化综合创新三境界
“马魂、中体、西用”与当代中国学术范式之建立
从“整理国故”到“活的生命整体”——略论近年来中国文化研究的新进展
坚定不移地走中国特色社会主义文化发展道路——学习习近平总书记关于文化发展道路的重要论述
“马魂、中体、西用”的政治意蕴
“三流合一”与20世纪中国文化的融通和超越
“马魂中体西用”的时代价值——读方克立先生近著《中国文化的综合创新之路》

附录
中国经济学的发展方向
“马魂、中体、西用”说研究综述
编后记
《马魂中体西用:中国文化发展的现实道路》 在中国近代史上,一批有识之士以“中学为体,西学为用”的口号,试图在东西方文明的碰撞中,为古老的中华民族寻找到一条现代化的发展道路。本书深入剖析了这一思潮的历史渊源、内涵实质及其在不同历史时期的演变,并着重探讨了它如何深刻地影响了中国文化发展的现实进程。 全书共分为三个主要部分: 第一部分:思想的萌发与实践的探索 本部分追溯了“中学为体,西学为用”思想的孕育过程。在西方列强的坚船利炮打开中国大门之后,传统的儒家思想体系面临前所未有的冲击。一部分知识分子开始反思,是否必须抛弃中国固有的文化价值,才能实现富国强兵?本书将详细介绍,在这样的背景下,早期维新派的思想家们,如魏源、冯桂芬等,如何提出“师夷长技以制夷”的理念,并将其初步构想转化为洋务运动的实践。 我们将考察洋务运动在军事、工业、交通、教育等领域的具体成就,以及其所遇到的阻碍和局限。洋务运动虽然在一定程度上引进了西方的技术和管理模式,但其“体”的层面仍然未能摆脱传统的束缚,加之统治阶级的保守与腐朽,最终未能从根本上改变中国的命运。本书将通过梳理大量的历史文献和档案资料,呈现这一时期中国文化与西方文明初步接触时的曲折探索,以及由此引发的思想争论。 第二部分:“体用”之辨的深化与裂变 随着甲午战争的惨败,“中学为体,西学为用”的模式受到了更严峻的挑战。本书将深入分析戊戌变法时期,以康有为、梁启超为代表的改革派,是如何在继承“体用”思想的基础上,进一步深化对“体”的理解,试图将变法内容推向更深远的政治和社会改革。他们开始认识到,仅仅引进西方的技术是不够的,更需要学习西方的政治制度和思想观念。 然而,变法的失败,特别是顽固派的阻挠,使得“体用”之争进入了一个新的阶段。本书将探讨,在辛亥革命前后,革命派如孙中山等,是如何对“体用”论提出更彻底的批判,并主张全盘西化。与此同时,一些保守派文人则更加坚守传统的价值,对西方文化的涌入表示担忧。这一时期,“体用”的界限变得模糊,关于中国文化何去何从的争论也愈发激烈。我们将通过对当时各类报刊、著作的梳理,展现这场深刻的思想交锋。 第三部分:文化发展的现实道路与未来展望 本书的第三部分,也是本书的重点,将聚焦于“中学为体,西学为用”在20世纪中国文化发展道路上的现实演变。在经历了新文化运动的激进反传统、五四运动的洗礼之后,中国知识分子对西方文化的态度变得更加复杂和多元。本书将分析,在中国共产党领导的革命进程中,“马克思主义中国化”是如何在实践中探索“体用”关系的新模式。 我们将详细论述,毛泽东思想的形成,是如何将马克思主义这一西方先进思想,与中国革命的具体实践和中华民族的优秀传统相结合,形成具有中国特色的马克思主义。这不仅仅是简单的“中体西用”,而是对“体”与“用”的重新定义和有机融合。本书将深入解读,在社会主义建设时期,如何借鉴西方现代化的经验,同时又坚持中国共产党的领导和社会主义道路,不断探索具有中国特色的文化发展道路。 最后,本书将联系当下,分析“中学为体,西学为用”的现代化理念在当今中国文化发展中的意义。在经济全球化和文化多元化的时代背景下,中国如何在吸收外来先进文化的同时,保持和弘扬中华优秀传统文化,实现中华文化的创造性转化和创新性发展?本书将通过对改革开放以来中国文化政策、文化产业发展、文化交流等方面的考察,提出作者对于中国文化发展现实道路的理解和展望,强调在继承与创新中,实现中华民族的伟大复兴。 本书旨在为读者提供一个理解中国文化现代化进程的宏观视角,通过对“中学为体,西学为用”这一核心命题的深入探讨,揭示中国文化发展道路的复杂性、艰巨性与独特性,并为思考当代中国文化的发展提供有益的启示。

用户评价

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这本书的名字,《马魂 中体西用 中国文化发展的现实道路》,在我拿到它的时候,就立刻在脑海中勾勒出了一幅宏大的图景。马,象征着民族精神的奔腾,那种不屈不挠、勇往直前的力量;而“中体西用”,这个我们熟悉的历史词汇,在加上“中国文化发展的现实道路”之后,立刻获得了全新的生命力和现实意义。我一直对中国文化如何在全球化背景下实现传承与创新感到好奇,这本书恰恰触及了这个核心问题。作者的写作风格非常独特,他并没有采用枯燥的说教,而是以一种娓娓道来的方式,将深邃的哲学思考、严谨的历史考证和生动的现实案例巧妙地结合在一起。我尤其欣赏作者对“体”与“用”的辩证关系的理解。他并没有将“体”理解为僵化的教条,而是将其看作一种开放的、能够不断自我更新的文化精神;而“用”也并非简单的技术移植,而是要服务于中国文化自身发展的根本目的。这种 nuanced 的视角,让我看到了中国文化发展的更多可能性,也让我对一些长期以来存在的争论有了更深刻的理解。阅读过程中,我时常会因为作者的洞察力而感到惊喜,他能够从看似寻常的现象中挖掘出深刻的文化内涵,并将其与中国文化发展的宏大叙事联系起来。这本书不仅仅是一本关于文化发展的学术著作,更是一本能够引发读者深入思考、探索自身文化根源的指南。

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这本书的标题,《马魂 中体西用 中国文化发展的现实道路》,本身就充满了力量感和深度。我拿到它的时候,脑海中立刻浮现出中国古代的智慧与现代的创新交织在一起的画面。“马魂”二字,象征着中华民族源远流长的精神特质和不屈不挠的生命力;而“中体西用”,这个在历史的长河中被反复提及的命题,在作者的笔下,被赋予了全新的现实意义,并与“中国文化发展的现实道路”紧密相连。我一直以来都对中国文化如何在全球化时代找到自己的定位,如何在继承优秀传统文化的同时,又积极吸收借鉴外来文明感到好奇,而这本书恰恰触及了我最关心的核心问题。作者的写作风格非常独特,他以一种宏大的历史视野和深刻的哲学思考,将复杂的问题娓娓道来。他并没有简单地将西方文明视为洪水猛兽,而是着重于中国文化自身强大的吸收、消化和再创造能力。我尤其欣赏作者在论述中展现出的那种辩证思维,他能够从不同的角度审视问题,并在此基础上提出独到的见解。书中对诸多历史事件和文化现象的深入分析,都为我的思考提供了丰富的素材和深刻的启示。阅读这本书,让我对中国文化的发展有了更全面的认识,也对中国文化在世界舞台上的未来充满了信心。

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我是一位对中国历史文化有着浓厚兴趣的读者,一直以来,我都非常关注中国文化在现代化进程中的发展和演变。《马魂 中体西用 中国文化发展的现实道路》这本书,恰好契合了我长久以来的求索。首先,书名就极具吸引力。“马魂”象征着中华民族特有的精神气质和不屈不挠的生命力,“中体西用”则是一个历史悠久却又常被误解的命题,而“中国文化发展的现实道路”则将它拉回了当下,充满了现实关怀。在阅读过程中,我惊喜地发现,作者并非简单地复述历史,而是以一种极其宏大和深刻的视角,将“中体西用”这一概念进行再解读,并将其置于当代中国文化发展的宏大叙事之中。他没有回避中西方文化交流中的矛盾与冲突,反而深入挖掘了中国文化在吸收外来文化时所展现出的强大生命力和创造力。作者的论述逻辑清晰,引证丰富,从哲学思辨到社会实践,从艺术创作到科技创新,无不体现出他对中国文化的深刻理解和对时代脉搏的精准把握。我特别欣赏作者在分析具体问题时所展现出的那种批判性思维,他鼓励读者打破固有的思维模式,重新审视那些习以为常的观点。这本书让我对中国文化的发展有了更全面、更深入的认识,也让我对中国文化在世界舞台上的未来充满了信心。

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《马魂 中体西用 中国文化发展的现实道路》这本书,给我的感觉就像是在茫茫历史长河中,为中国文化的发展找到了一条清晰且充满活力的航道。书名中的“马魂”,立刻让我感受到了一种民族精神的澎湃力量,而“中体西用”这个词,在当下又被赋予了新的解读,它不再是历史的遗物,而是中国文化发展的重要战略。我一直以来都对中国文化如何在现代化进程中保持自身特色,同时又能积极吸收外来文明感到困惑,这本书恰好提供了极具价值的视角。作者的论述非常细腻和深入,他并没有简单地将西方文化视为对中国文化的冲击,而是着重于中国文化自身是如何在吸收、消化、融合的过程中,展现出强大的生命力和创造力。我特别喜欢作者在分析具体案例时所展现出的那种严谨和客观,他引用了大量的史料和学术研究,但却并不显得枯燥,反而让论述更加掷地有声。通过阅读这本书,我重新认识了“中体西用”的深层含义,它不仅仅是一种策略,更是一种哲学,一种关于如何处理传统与现代、东方与西方关系的智慧。这本书让我对中国文化的发展路径有了更清晰的认识,也对中国文化在全球化时代的前景充满了乐观。

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刚拿到《马魂 中体西用 中国文化发展的现实道路》这本书,我就被它独特的名字深深吸引了。封面上那一匹奔腾的马,仿佛是中国民族精神的象征,充满力量与活力。“中体西用”这个概念,在不同的历史时期有着不同的解读,而作者将其放在“中国文化发展的现实道路”这一语境下,无疑赋予了它全新的时代意义。我一直关注中国文化在全球化浪潮中的走向,这本书恰恰触及了我最关心的问题。作者以一种极其宏大的视角,从哲学、历史、社会学等多个维度,深入剖析了中国文化在吸收西方文明的过程中,是如何保持自身主体性,并实现创新与发展的。我尤其欣赏作者在论述中展现出的那种辩证思维,他并没有简单地将中西方文化对立起来,而是着重于它们之间的相互作用、相互影响,以及中国文化内在的强大生命力。书中对具体案例的深入分析,比如在科技、艺术、思想等领域的融合与创新,都让我耳目一新。这本书不仅让我对“中体西用”有了更深刻的理解,也让我对中国文化发展的未来充满了信心。它为我们提供了一个思考中国文化发展道路的全新视角,也为我们如何在多元文化交流中找准自身定位提供了宝贵的启示。

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我拿到这本《马魂 中体西用 中国文化发展的现实道路》时,最先被吸引的是它所蕴含的那种厚重感和历史的沧桑。封面上那匹昂扬的马,仿佛是民族精神的图腾,奔腾向前,却又带着历史的沉淀。这本书的标题本身就充满了张力,“中体西用”是一个我们耳熟能详的词汇,但作者将它放置在“中国文化发展的现实道路”这一语境下,立刻赋予了它新的生命和紧迫感。在阅读过程中,我时常会惊叹于作者的学识渊博和洞察力。他并非停留在对历史概念的简单罗列,而是将“中体西用”这一核心理念,巧妙地贯穿于中国文化发展的各个层面。从古代哲学思想的传承与演变,到近代西方思想的引入与本土化,再到当下中国在全球化浪潮中的文化定位,作者都进行了细致入微的梳理和深刻独到的分析。我尤其喜欢作者在分析具体案例时展现出的严谨性,他引用了大量的史实和理论,但却不显得枯燥乏味,反而让论述更加掷地有声。在探讨西方文化对中国的影响时,作者并没有一味地强调其“侵略性”或“颠覆性”,而是着重于中国文化自身的消化、吸收和再创造过程。这是一种非常成熟和理性的视角,让我重新审视了许多曾经模糊不清的认知。阅读这本书,就像是跟随作者一起踏上了一段穿越历史长河的旅程,我们看到了中国文化如何在时代的洪流中,既保持着自身的独特性,又不断地吸收和融合新的养分,展现出顽强的生命力。

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《马魂 中体西用 中国文化发展的现实道路》这本书,让我感觉像是踏上了一段穿越历史长河的旅程,同时又有着强烈的现实指导意义。书名中的“马魂”,就象征着中华民族那股生生不息、奔腾不息的生命力,而“中体西用”,这个我们既熟悉又可能感到有些复杂的历史命题,在作者的笔下,被赋予了全新的时代内涵,成为解读中国文化发展现实道路的关键。我一直以来都对中国文化如何在现代化的大潮中保持其独特性,并同时吸收借鉴外来文明感到好奇,而这本书恰恰为我提供了一个极具启发性的视角。作者的论述非常细腻和深入,他没有简单地将中西方文化视为对立的两极,而是着重于中国文化自身是如何在吸收、消化、融合的过程中,展现出强大的生命力和创造力。我尤其欣赏作者在分析具体案例时所展现出的那种严谨和客观,他引用了大量的史料和学术研究,但却并不显得枯燥,反而让论述更加掷地有声。通过阅读这本书,我不仅对“中体西用”有了更深刻的理解,也对中国文化在世界文明中的地位和未来有了更坚定的信心。它为我们提供了一个思考中国文化发展道路的全新视角,也为我们如何在多元文化交流中找准自身定位提供了宝贵的启示。

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这本书的封面设计就足够吸引人,深沉的墨色背景上,勾勒出抽象的马匹奔腾的轮廓,仿佛是中国历史长河中奔腾不息的力量。而“中体西用”这四个字,更是直接点明了核心议题,让人瞬间联想到晚清的变革思潮,但书名后面加上“中国文化发展的现实道路”,又赋予了这个概念全新的时代意义。我一直对中国近现代史上的文化转型与碰撞深感好奇,尤其是在全球化日益深入的今天,如何继承和发展中华优秀传统文化,同时又要汲取西方文明的精华,这无疑是一个极其复杂且至关重要的问题。作者并没有简单地将“中体西用”视为一个历史概念,而是将其作为一个动态的、不断演进的理论框架,去审视当代中国文化发展的脉络。在阅读过程中,我仿佛置身于一场思想的盛宴,作者以极其广阔的视野,从哲学、历史、社会学、美学等多个维度,深入剖析了中国文化在不同历史时期所面临的挑战与机遇。那些曾经被视为“西方糟粕”或“中国落后”的标签,在作者的笔下被剥离,取而代之的是对文化本身复杂性的深刻理解和对不同文明之间对话可能性的积极探索。我尤其欣赏作者在论述中,并没有回避那些尖锐的矛盾和历史的伤痛,而是以一种冷静而深刻的态度,去挖掘其背后深层的文化基因和社会动力。这使得这本书不仅仅是一部学术著作,更像是一面镜子,照见我们当下文化发展的迷思与出路。它挑战了许多既有的二元对立思维,鼓励读者跳出僵化的框架,去发现中国文化发展的独特潜力和内在逻辑。

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《马魂 中体西用 中国文化发展的现实道路》这本书,给我带来的最直接的感受,是一种醍醐灌顶的启迪。我一直对中国文化的传承与创新问题感到困惑,总觉得在现代化的大潮中,我们似乎失去了一些宝贵的东西,又在盲目地追逐一些并不适合我们的东西。这本书的标题就精准地抓住了我的痛点,“中体西用”这个曾经被一些人视为过时甚至带有负面色彩的概念,在作者的笔下焕发出了新的生机。他并非简单地为“中体西用”翻案,而是将其作为一个动态的、具有极强现实意义的理论工具,去解析中国文化发展的内在逻辑。作者在书中详细地阐述了,中国文化如何在吸收西方先进思想和技术的同时,保留并发展自身的核心价值和精神特质。他用大量生动的案例,从文学艺术到科学技术,从思想哲学到社会生活,层层剥茧,展现了中国文化强大的包容性和生命力。我尤其欣赏作者对“体”与“用”之间辩证关系的深刻理解。他指出,“体”并非僵化的本质,而是一种开放的、能够不断自我更新的文化精神;“用”也并非简单的技术模仿,而是要服务于中国文化发展的根本目的。这种 nuanced 的理解,让我摆脱了过去许多刻板的印象,看到了中国文化发展的更多可能性。读完这本书,我仿佛找到了一个清晰的地图,能够更好地理解中国文化是如何走到今天的,也为未来中国文化的发展指明了一个更加可行和充满希望的方向。

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拿到《马魂 中体西用 中国文化发展的现实道路》这本书,我的第一反应是,这个标题好有力量!“马魂”二字,一下子就勾起了我对于中华民族精神力量的联想,那种奔腾不息、生生不息的劲头。而“中体西用”这个我们既熟悉又可能感到有些复杂的概念,被作者放在了“中国文化发展的现实道路”这个语境下,瞬间就变得鲜活和具有前瞻性。我迫不及待地翻开了这本书,而里面的内容也果然没有让我失望。作者以一种非常开阔的视野,将“中体西用”的内涵进行了深刻的挖掘和拓展,不再是仅仅停留在晚清时期那个历史的节点,而是将其视为一条贯穿中国文化发展史,并面向未来的重要路径。书中对于中国文化如何吸收、消化、融汇西方文明,并在此基础上进行创新和发展的论述,让我耳目一新。我特别欣赏作者在分析不同文化碰撞时所展现出的那种辩证思维,他没有简单地将中西方文化对立起来,而是着重于它们之间的相互作用、相互影响以及中国文化内在的强大生命力。书中大量的案例分析,从哲学思想的演变到艺术形式的创新,再到社会制度的变革,都为我的思考提供了丰富的素材和深刻的启示。读完这本书,我感觉自己对中国文化的发展有了一种全新的理解,也对中国文化在世界文明中的地位有了更坚定的信心。

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