苦雨齋鱗爪 周作人新探

苦雨齋鱗爪 周作人新探 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

肖伊緋 著
圖書標籤:
  • 周作人
  • 苦雨齋
  • 鱗爪
  • 文學研究
  • 雜文
  • 散文
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  • 近代文學
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齣版社: 福建教育齣版社
ISBN:9787533469252
版次:1
商品編碼:11781796
包裝:精裝
叢書名: 敘舊文叢
開本:32開
齣版時間:2015-09-01
用紙:膠版紙
頁數:234
字數:140000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《苦雨齋鱗爪 周作人新探》為作者近年新發現、整理、考證的有關周作人的史料論集,分:“詩案·微痕”、“文案·遺緒”、“佚案·秘境”三輯撰寫,對於今人清晰瞭解苦雨齋主人周作人提供瞭新的材料和視角,其中涉及周作人“落水”前後的一係列事情的多篇文章,很有價值。

作者簡介

  肖伊緋,四川成都人,獨立學者、自由撰稿人。曾遊學法國、印度等地,長期從事人文領域多學科互動研究,特彆關注民國思想史、宗教圖像學、園林美學等多個專題。已齣版《在高盧的鞦天穿行》《民國達人錄》《風景的標記》《虛構的風景》《十城記》《孤雲獨去閑》《革命樣闆戲》《民國錶情》《民國溫度》《中國哲學史大綱》《聽園》《民國笑忘書》《鬍適的鱗爪》《民國斯文》《1939最後的鄉愁》等十餘部專著。

目錄

詩案·微痕
周作人的八幅自壽詩手跡
周作人之死與《八十自壽詩》
周作人的五通佚劄

文案·遺緒
周作人讀《遊仙窟》——兼及陳乃乾、章廷謙校本之爭
周作人的蘇州之旅
周作人與“珍本叢書”
周作人《雅言》疑案

佚案·秘境
周作人專訪稿之發現——《世界日報》1935年苦雨齋訪談記
周作人《新聞讀者的苦口談》之講演
周作人:北伐與“北大消滅”——兼及佚文《關於北京大學等》
周作人“落水”備忘錄——“世界報係”1937—1948年相關報道總覽

精彩書摘

  《苦雨齋鱗爪 周作人新探》:
  1943年的那個春天,周作人花瞭半天時間,在俞樾故居、章太炎墓前輾轉尋思。在經曆屠城之後的蘇州,在其先師長眠的故地之前,他居然可以看到“大東亞共榮”的和諧景象,甚至還可以把這番景象寫進他嚮來以散淡著稱的“美文”之中。他在《蘇州的迴憶》中寫道:“我旅行過的地方很少,有些隻根據書上的圖像,總之我看見各地方的市街與房屋,常引起一個聯想,覺得東方的世界是整個的。譬如中國,日本,朝鮮,琉球,各地方的傢屋,單就照片上看也罷,便會確鑿地感到這裏是整個的東亞。”收錄此文的周氏文集《苦口甘口》中,這樣的“大東亞新秩序”構想比比皆是。
  文集名之所以稱之為“苦口甘口”,無非就是要錶達齣,由周總結齣來的,國人抗戰的共苦,比“東亞新秩序”下的同甘更為容易這一“創見”。在該書《草囤與茅屋》一文中,他再次強調“東亞的文化是整個的,東亞的命運也是整個的”,“現今最重要的是在事實上證明東亞人民共同的苦辛,在這苦之同一上建立東亞團結的基本,共嚮著甘的方麵突擊去,這纔有些希望”。看來,先前的苦雨齋中散淡人,如今的確換作瞭苦茶庵中烹茶者。此時的周作人,是要在全民抗戰這杯艱苦的大碗茶裏,調製齣某種從苦口到甘口的秘方來;在這一文化想象乃至政治踐行中,他那苦盡甘來的“大東亞新秩序”已經呼之欲齣瞭。
  ……
苦雨齋鱗爪:周作人新探 作者: [此處留空,或填寫具體作者名] 齣版社: [此處留空,或填寫具體齣版社名] 齣版時間: [此處留空,或填寫具體齣版時間] --- 內容簡介 本書《苦雨齋鱗爪:周作人新探》並非對周作人作品的全麵梳理,亦非傳統意義上的傳記梳理。它是一部聚焦於特定曆史語境下,對周作人思想、文學實踐及其個人精神世界進行深度剖析的學術性文集。全書旨在從“苦雨齋”這一獨特視閾齣發,挖掘那些在既有研究中常被忽略的、散落在周作人浩瀚文海中的“鱗爪”——那些零星的、片段化的、卻又極具洞察力的文本碎片與思想閃光點,並以此為基礎,構建對這位復雜文化人物的全新認知框架。 全書的論述核心,緊緊圍繞著周作人“獨異”的人格魅力與時代睏境的張力展開。我們不滿足於對周作人“羽太信子時代的周作人”或“晚期周作人”的簡單劃分,而是嘗試深入考察其思想光譜中那些遊移不定、充滿矛盾的張力點。 第一部分:文本的隱秘肌理——“閑適”的辯證法 本部分著重考察周作人早期散文中的“閑適”主題。傳統的解讀往往將“閑適”視為一種逃避現實的文人姿態,或僅僅是生活情趣的體現。然而,本書認為,周作人的“閑適”背後,隱藏著一種深刻的、對時代洪流的“精神抵抗”策略。 我們細緻分析瞭周作人在《語絲》時期及更早的篇章中對“小品文”體式的堅持。這種堅持並非簡單的形式復古,而是一種對“宏大敘事”的審慎排斥。通過對特定篇目中引文、典故運用的考察,本書論證瞭周作人在看似恬淡的文字下,實際上構建瞭一個“私人化的倫理堡壘”。閑適,成為瞭他保護個人主體性、抵抗外部政治化壓力的最後一道防綫。其中,對“平民性”的強調,不再僅僅是啓濛的口號,而是成為瞭一種“去精英化”的審美自覺。 此外,本部分還將探討周作人在闡述“言誌”與“載道”的復雜關係時,如何巧妙地利用“趣味”來消解說教的重量,使思想的傳遞更趨於溫和而持久。這種處理方式,深刻影響瞭後世中國現代散文的走嚮。 第二部分:跨文化視域下的“雜談”與“域外”精神 周作人與日本、歐洲文化的深度交融,是其思想的重要源頭。本書並未停留在簡單介紹其翻譯成果上,而是著力於探究這些域外經驗如何內化為他獨特的知識結構和批判視角。 其中,對周作人對北歐神話、希臘悲劇以及西方小品文(尤其是亨利剋·易蔔生和奧古斯特·斯特林堡等人的作品)的接受和轉譯進行瞭細緻比對。我們發現,周作人在引入這些西方資源時,並非進行純粹的知識搬運,而是進行瞭一種“文化嫁接”。例如,他對易蔔生“個體與環境的衝突”的關注,如何在周作人的“日本人研究”中找到瞭對應,形成瞭一種對中國傳統宗法社會結構進行間接批判的獨特路徑。 “雜談”的文體,被視為周作人一種“知識的鬆弛敘事”。他通過看似不經意的聯想和跳躍,實則在編織一張涵蓋人類學、民俗學、文學批評的復雜網絡。本書將“域外”的視角視為周作人的一麵“棱鏡”,摺射齣對本土文化更為清醒的審視。 第三部分:沉默、流變與倫理的睏境 本書的後半部分轉嚮瞭對周作人生命中更為沉重、也更具爭議性的麵嚮的審視——即他晚期的精神狀態與知識分子的倫理抉擇。 我們聚焦於“苦雨齋”在特定曆史時期(尤其是抗戰爆發後)的文本變化。這裏的“鱗爪”變得更為尖銳、更少圓融。我們不再迴避周作人筆下流露齣的隱忍、彷徨乃至虛無主義的傾嚮,而是試圖理解這些情緒的“結構性成因”,而非僅僅歸咎於個人性格。 書中對周作人在特定時期對“魯迅形象”的間接迴應,以及對“知識分子責任”的重新定義,進行瞭深入的文本挖掘。當外部世界徹底崩塌,周作人退迴到個人內部,他的“閑適”是否轉化為一種“不閤作”的抵抗?他的沉默,是否比呐喊更具深遠的重量?本書試圖從其日記、書信的隻言片語中,重建其在極端壓力下的“倫理張力圖譜”。 結語:周作人研究的“碎片化重構” 《苦雨齋鱗爪:周作人新探》試圖提供一種“碎片化重構”的研究範式。我們認為,周作人的思想和人格,恰恰不適閤被裝入任何一個宏大的、綫性的敘事框架中。他的價值,恰恰存在於那些未被完全整閤的、相互矛盾的“鱗爪”之中。通過對這些文本碎片的細緻打磨與重新排列,本書期望能為當代學界提供一個更具彈性、也更接近周作人復雜性的研究入口。它不求提供定論,但求引發更深層的思辨。 --- 本書特點: 微觀聚焦: 專注於特定文本細節與語境的深入挖掘,拒絕泛泛而談。 結構辯證: 側重於周作人思想內部的矛盾與張力,而非簡單地將其劃分為“好”與“壞”的階段。 跨學科視野: 融閤文學批評、文化研究與知識分子史的分析方法。 注重“語感”: 強調對周作人文本“語氣”和“節奏”的敏感性捕捉。

用戶評價

評分

這本書的書名,尤其是“苦雨齋”這個意象,總是讓我聯想到一種遺世獨立的清雅,一種在寂寞中獨自品味的姿態。周作人筆下的“苦雨齋”,不僅僅是一個物理空間,更是一種精神的庇護所,是他躲避世俗喧囂,沉潛內省的場所。而“鱗爪”,則帶著一種偶然、零碎、不經意的美感,仿佛是生活中的片斷,是靈感乍現的火花。將兩者結閤,再加上“新探”二字,我仿佛看到瞭一個在“苦雨齋”中,細緻地撿拾生活中的“鱗爪”,並試圖從中挖掘齣全新意義的學者。我很好奇,這本書會如何去解讀周作人的這些“鱗爪”?它會不會從那些看似不經意的隨筆、書信,甚至是泛黃的照片中,找到與我們以往認知不同的綫索?我期望的是,它能帶我進入一個更加細微的周作人世界,一個不再隻是坐在書桌前,而是融入生活,觀察世事,體驗人情冷暖的周作人。我想知道,那些在他筆下如同珍珠般散落的文字,是否能夠被串聯起來,勾勒齣他內心更深沉的渴望,或者更隱秘的掙紮。這本書,或許能讓我們看到,這位被譽為“中國雜文之父”的作傢,在日常生活中,是如何感知世界,又如何在點滴之間,鑄就他那獨一無二的思想光芒。

評分

一本關於周作人的書,光聽名字就帶著點文人的清冷和疏離。《苦雨齋鱗爪》這個名字本身就很有畫麵感,仿佛能看到老先生在書齋裏,對著落下的幾片鱗甲、幾根羽毛,引發一段段思緒。而“新探”二字,又預示著這本書不僅僅是簡單的介紹,而是要深入挖掘,甚至可能顛覆我們對周作人固有的認知。我對周作人的瞭解,大多停留在他的雜文,那些字裏行間流淌著的溫潤和睿智,以及他對北京風土人情的細膩描摹。但總覺得,這位先生身上還有很多未被完全揭示的麵嚮,他的內心世界,他的思想演變,尤其是在那些動蕩的年代,他究竟是如何看待和處理自己的處境的,這些都是令人好奇的謎團。這本書的齣現,仿佛是一束光,有望照亮那些我們未曾觸及的角落,讓我們對這位在中國現代文學史上占據重要地位的作傢,有一個更立體、更深刻的理解。我期待它能帶來一些全新的視角,讓我們重新審視周作人這位復雜而又充滿魅力的思想者,看看他那些“鱗爪”背後,究竟隱藏著怎樣不為人知的風景。

評分

我一直對周作人先生的文章情有獨鍾,那種淡泊寜靜的語調,看似不經意間流露齣的深邃哲思,以及他對日常生活細微之處的敏銳捕捉,都讓我著迷。而《苦雨齋鱗爪 周作人新探》這個書名,尤其引人遐想。“苦雨齋”本身就帶著一種獨有的雅緻和孤獨,“鱗爪”則暗示著零碎、不經意,甚至是生活中被忽略的細節。將這兩者與“新探”結閤,我預感這本書並非是對周作人作品的簡單梳理,而是試圖從一個全新的角度,去挖掘他思想和人生的“邊角料”,去探究那些被我們常常忽略的,卻可能至關重要的部分。我期待這本書能夠引領我,像作者一樣,在周作人的文字海洋中,去拾取那些看似不起眼的“鱗爪”,然後,在作者的引導下,重新認識它們背後所蘊含的深刻意義。或許,這些“鱗爪”是他內心深處的情感流露,是他觀察世事獨到的見解,亦或是他麵對時代變遷時的復雜心緒。我希望這本書能帶來一些齣人意料的解讀,讓我們對這位現代文學史上繞不開的人物,有一個更為立體、更為貼近真實的認識,看到他光鮮外錶下,那些更具人性的,更值得玩味的側麵。

評分

翻開這本書,首先吸引我的,是它探討周作人思想的那個“新探”的視角。我一直覺得,周作人是一個極其矛盾又極其迷人的人物。他的文字,總有一種不動聲色的力量,讓你在不經意間被觸動,然後陷入沉思。他既是那樣溫良恭儉讓,又是那樣孤傲不群,尤其是在麵對曆史的洪流和人生的變故時,他的選擇和態度,總是讓人忍不住去揣摩。這本書似乎想做的,就是去撥開那些錶象,深入到他內心深處,去探究那些驅動他思想變化的動力,那些潛藏在他文字之下的,更為復雜的情感和邏輯。我很好奇,作者是如何去“探”的?是會從他未曾被充分關注的著作入手,還是會藉助一些新的史料,抑或是從新的理論視角來解讀?我期待的是,這本書能夠跳齣那種“文壇巨匠”或“漢奸”的簡單標簽,呈現一個更具人性,更復雜,也更真實的周作人。那些“鱗爪”,或許就是他生命中零散的點滴,但正是這些點滴,匯聚成瞭他那獨特的思想河流,而這本書,大概就是要去追蹤這條河流的源頭和流嚮,去理解那些看似微不足道的痕跡,是如何承載瞭他宏大的思考和深刻的體驗。

評分

這本書的書名《苦雨齋鱗爪 周作人新探》,光聽名字就有一種撲麵而來的文人氣息,以及一種探索未知的神秘感。“苦雨齋”三個字,自帶一種清寂孤傲的氛圍,讓人聯想到周作人先生隱居書齋,獨自與文字為伴的景象。“鱗爪”則是一種具象的意象,帶著零碎、渺小卻又充滿生命力的感覺,仿佛是生活中被捕捉到的瞬間,是靈感迸發的火花。而“新探”二字,則直接錶明瞭這本書的意圖——對周作人進行一次超越以往的、全新的深入探索。我好奇的是,作者將如何從這些“鱗爪”中,探尋到周作人思想的“新”維度?這本書會不會從他那些不常被提及的文字、信件,甚至是生活細節中,挖掘齣一些我們鮮為人知的麵嚮?我期望它能像一把鑰匙,打開一扇通往更深邃、更復雜的周作人心靈世界的門。它或許會揭示齣,那些看似不起眼的“鱗爪”,實則承載瞭他對人生、社會、乃至曆史的獨特思考,而這些思考,又如何在“苦雨齋”的靜謐中,發酵齣彆樣的智慧。我希望這本書能讓我看到一個更加生動、更加立體,也更加有血有肉的周作人,而不是那個被簡單定義、被標簽化的文化符號。

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