具體描述
編輯推薦
1994年，微軟總裁比爾·蓋茨以3000萬美元的價格購買瞭達·芬奇的《哈默手稿》，並恢復瞭它的初始名字——《萊徹斯特手稿》，嚮這位全球首位真正思考人和世界運轉機理的科學巨匠緻敬。達·芬奇長達7000多頁的手稿（現存約5000多頁）至今仍在影響科學研究，被稱為“15世紀科學技術的百科全書”。達·芬奇關於藝術與人生的暫思自1906年問世後多次再版，暢銷不衰。
內容簡介
在達·芬奇之後的500年，一部叫做《達·芬奇密碼》的電影依舊風靡全球，一本關於達·芬奇筆記的書籍仍然流行暢銷，全球諸多國傢都有專門的達·芬奇研究機構……達·芬奇這個不朽的神話究竟有著怎樣的內心世界？《達·芬奇談人生》將一一揭曉。作者簡介
萊昂納多·達·芬奇（Leonardo da Vinci，1452—1519），意大利文藝復興時期最負盛名的美術傢、雕塑傢、建築傢、工程師、機械師、科學巨匠、文藝理論傢、大哲學傢、詩人、音樂傢和發明傢。與米開朗基羅和拉斐爾並稱“文藝復興三傑”。達·芬奇一生創作頗豐，在多個領域作齣傑齣貢獻：● 繪畫
創作瞭《最後的晚餐》、《安吉裏之戰》、《濛娜麗莎》、《岩間聖母》等藝術珍品。
● 醫學
緻力於研究生理學和醫學，並將人體解剖知識應用於藝術創作之中。被公認為近代生理解剖的始祖。
● 建築
設計過橋梁、教堂、圓屋頂建築和城市街道及下水道。米蘭的護城河即由其設計和建造。
● 水利工程
對水利學的研究比意大利學者剋斯鐵列早一個世紀。設計並親自主持修建瞭米蘭至帕維亞的運河灌溉工程。
● 天文
世界上最早提齣利用太陽能的科學傢。他去世24 年之後，天文學傢哥白尼纔在其對天文學探索的基礎上創立瞭太陽中心說理論。
● 發明
世界十大多産發明傢中排名第一，其設計的“達?芬奇汽車”點燃瞭現代汽車發明靈感之火。
精彩書評
★上天有時將美麗、優雅、纔能賦予一人之身，他之所為，無不超群絕寰，顯齣他的天纔來自上蒼而非人間之力，達·芬奇正是如此。他的優雅與唯美無與倫比，他的纔智之高超緻使一切難題無不迎刃而解。
——瓦薩裏（傳記作傢）
★如果他當初發錶瞭他的著作的話，科學一定會一下就跳到一百年以後的局麵。猜測這種情況對人類的學術與社會的進步，當然是毫無用處的，但是我們可以肯定地說，如果真有這種情況發生的話，人類的學術和社會的演變一定都會大不相同。如果我們要在古今人物中選擇一位來代錶文藝復興的真正精神的話，我們一定會指齣達·芬奇這位巨人。
——丹皮爾（科學史傢）
★世界上沒有比達·芬奇更偉大的人瞭。
——弗朗索瓦一世(法國國王)
★萊昂納多巨人般的聲音永遠可望而不可及。
——雅各布·布剋哈特（文化曆史學傢）
目錄
前言第一章 關於生活的思考
對那些不能滿足於生活饋贈與世界之美的人來說，等待他們的命運將是：生活會成為他們的痛苦之源，他們既不能於生活中受益，也不能享受世界之美。想想在一個黃昏，無論天氣多麼糟糕，街道上歸傢人的臉上仍會流露齣的優美與甜蜜！
第二章 關於藝術的思考
如果哪一門技藝允許一模一樣的復製，它就會導緻學徒與大師的平起平坐，使得二者的勞動成果沒有高低之分。這樣的技藝隻對模仿者有用，但是算不上是齣類拔萃的技藝，因為齣類拔萃的技藝無法像繼承某人的遺物那般唾手可得。
第三章 關於科學的思考
除非能經得起數學的論證，不然沒有任何人類的經驗可稱之為真正的科學。如果你說，始終隻在大腦中進行的活動纔是真正的科學。這個觀點不會得到認可，反而因為許多原因必須加以否定。因為在這樣的大腦活動中沒有經驗的插錐之地，而沒有經驗的參與就不能保證事物的確定性。
後記
精彩書摘
聲音是由空氣與一有密度的物體摩擦運動所引起。如果它是由兩個重物所産生，那這也是由圍繞重物的大氣所造成的。這樣的摩擦損耗物體，所以在摩擦的球體間沒有空氣存在時，它們不産生聲音。如果過去的確存在這種摩擦，經過很多世紀的球體鏇轉運動，球體被日益加快的速度所損耗。現在即使它們仍能産生聲音，這種聲音也不能傳播。比如在水下敲擊所産生的聲音，它們很少能被聽到，所以有密度的物體所發齣的聲音更難以被察覺。光滑物體之間的摩擦不能産生聲音，比如光滑的球體之間的接觸或摩擦。如果球體在接觸或摩擦中沒有被刨光，那它們將是十分粗糙的。還有就是，它們的接觸並不是一直連續的。如果是連續的，那麼真空必然會産生，但已經證明瞭在自然中不存在真空。因此我們推斷齣，摩擦可能磨損每個球體的頂部。一個球體的中部與其頂部相比較而言，其中部鏇轉的速度要大一些，磨損程度也會大於頂部。所以摩擦將在中部停止，聲音也將消失，球體將停止鏇轉。除非一個球體嚮東轉，另一個嚮西轉。
……
前言/序言
壓在意大利身上的漫長黑暗時代的濛昧終於被卸去，一個盡管仍不完整的國傢意識正在被喚醒。兩個顯著的趨勢已經錶露無遺。一方麵是實踐性和理性，很快就在佛羅倫薩和倫巴第等城市的市民生活中反映齣來，而在羅馬甚至已經成立瞭市民元老院組織。這段時期，文學的發展也卓有成就，意大利發明瞭“中篇小說”這種文學題材。在藝術上，藝術的錶現形式變得簡單、直接而充滿活力。而與此相對立的另一方麵，在意大利生活中湧動著另一股巨大的暗流，它具備神秘性、宗教性和冥思性三大特點。很久以來這股暗流就在這個國傢湧動，後來它又從中世紀基督教中吸納瞭新的力量，它鼓動著山城的人們，使他們熱衷於帶狂喜性質的神秘主義。翁布裏亞畫派即是由這種神秘主義所激發的。雅伯·達·托蒂在詩歌中用熱情洋溢的語言錶達瞭同樣的宗教狂熱，這種狂熱在佛羅倫薩和佩魯賈市民的生活中也隨處可見。在理性與神秘性這兩種力量的聯閤與衝突中，意大利嚮前發展著。兩種力量稍後在更偉大的人身上的結閤，形成瞭文藝復興的藝術脈搏。講究實踐這一麵，賦予藝術賴以建立的堅實基礎，並使其兼具理性主義與現實性的特點；熱愛神秘性這一麵，指揮著藝術以理想主義的完美來錶現非現實的東西。
這種結閤孕育齣來的第一個孩子就是萊昂納多·達·芬奇。自古代藝術衰敗以來，沒有一個畫傢能夠充分錶現人體，對技巧掌握不足是主要的瓶頸。達·芬奇是第一個完全將自身特點從桎梏中解放齣來的人，他做到瞭前人無法做到的事情，用綫條錶現思想。這不是他唯一的成就，而隻是他獲取更大成就的基礎平颱。
用戶評價
評分讀完全書，我有一種強烈的衝動，想立刻把這本書推薦給每一個我生命中重要的人，但同時又有些自私地希望它能隻被少數人珍藏。這本書的結構設計非常巧妙，它並非采用綫性敘事，而是像一張巨大的、精密的蜘蛛網，每一個看似獨立的章節或篇章，都以一種隱秘而堅韌的絲綫相互連接，共同支撐起一個宏大的主題框架。你以為你讀懂瞭某個部分，下一頁的轉摺就會推翻你所有的預設，逼迫你以全新的視角去解讀之前的內容。這種閱讀體驗極富挑戰性，它要求讀者全神貫注，絕不能有絲毫的鬆懈。它不是那種可以隨意翻閱、用來消磨時間的讀物，而是一份需要你拿齣筆來圈點批注、需要你時常閤上書本、起身踱步、眉頭緊鎖的“智力工程”。我尤其欣賞作者在敘事中那種近乎冷酷的客觀性，他敘述著最激烈的情感衝突，卻始終保持著一種超然的、近乎科學傢的距離，這更增添瞭文本的厚重感和可信度。
評分這本書的文字力量簡直令人嘆為觀止，它像是有一股魔力，能將你從日常的瑣碎中瞬間抽離，拽入一個光怪陸離、卻又無比真實的精神世界。作者對於人性的洞察細緻入微，他描繪的那些復雜情感、那些徘徊在理想與現實邊緣的掙紮，簡直就是我內心深處那些說不清道不明的感受的精準投射。我常常讀到某個段落，會猛地停下來，不是因為情節的跌宕，而是因為那種語言的密度和思想的穿透力讓我不得不重新審視自己對某些概念的理解。整本書讀下來，與其說是在閱讀一個故事，不如說是在進行一場漫長的、與作者靈魂深處的對話。那種感覺，就像是站在一個古老的瞭望颱上，俯瞰著人類曆史長河中所有光榮與灰暗的瞬間，每一個字眼都沉甸甸的，帶著曆史的重量和哲學的思辨。尤其是他對“時間”和“創造”的探討，簡直是醍醐灌頂，讓人忍不住想立刻起身，去改變一些什麼，去創造一些什麼，哪怕隻是在自己的小天地裏。
評分我必須承認，這本書的閱讀門檻相當高，它毫不留情地挑戰瞭讀者的耐心和知識儲備。它不像市麵上那些暢銷書那樣提供即時的滿足感或廉價的安慰，相反，它更像是一份需要耐心耕耘的“思想園地”。初讀時，我甚至感覺有些晦澀難懂，那些長句的結構和大量引用的典故，著實讓我花費瞭不少時間去查閱和理解背景知識。但正是這種“不妥協”的態度，使得最終的領悟顯得尤為珍貴。一旦你跨過瞭初期的障礙，你會發現每一次深入，都有新的維度被打開。這種閱讀體驗類似於攀登一座高山，上半段或許布滿荊棘，但一旦站上頂峰，所見的風景便足以讓你忘記所有的疲憊和汗水。它強迫我重新拾起瞭很多被我拋棄已久的學術興趣，讓我在思考一個簡單的問題時，也不自覺地開始進行多角度的交叉驗證。
評分這本書給我最大的觸動，是它那種跨越時代的共情能力。盡管文本的語境和背景可能設定在遙遠的過去或一個虛構的未來，但其中探討的人類核心睏境——關於孤獨、關於愛、關於追求意義——卻是永恒不變的。作者在處理這些宏大主題時，並沒有采取高高在上的說教姿態，而是通過那些無比真實、充滿煙火氣的小人物的命運來展現。我能清晰地感受到，在那些華麗辭藻和復雜理論之下，隱藏著一顆對生命深懷敬畏和溫柔的心。讀完後，我感覺自己對周圍的人和事都多瞭一層溫柔的濾鏡，不再那麼輕易下判斷，而是嘗試去理解每個人行為背後的驅動力和他們所背負的無形的重擔。這不僅僅是一部文學作品，它更像是一劑心靈的“穩壓器”，讓人在麵對生活的無常時，能保持一份沉著和優雅。
評分這簡直是一場關於“內在風景”的深度探險。這本書最震撼我的地方在於它對“潛意識的景觀”的描繪，那些晦澀難懂的夢境碎片、那些被壓抑在記憶深處的片段，被作者用一種近乎超現實主義的筆法，描繪得縴毫畢現，生動得讓人後背發涼。我感覺自己就像是跟著一位技藝高超的心理分析師，深入到自己意識的底層迷宮中去探尋那些被遺忘的寶藏和毒素。書中的某些意象，比如反復齣現的“破碎的鏡麵”和“永不停止的鍾擺”，它們不斷地在不同情境下重現，形成瞭一種強大的文學共鳴，讓你在不知不覺中，對自身的某些執念和恐懼有瞭全新的認識。閱讀的過程，與其說是吸收知識，不如說是一次自我心理的“重塑”過程，它剝去瞭你身上那些虛僞的社會外殼，讓你直麵那個最本真、最脆弱，也最強大的自己。
這種掛羊頭賣狗肉的書，最垃圾的就是這些編者和齣版社，非常無恥地編個好聽的書名騙大傢的錢財。內容實際就是達芬奇筆記中的，隻不過是摘抄來起個名字就騙錢。這種垃圾齣版社和編輯商最無恥。大傢一定不要買！！！
評分好看好看好看，很喜歡
評分…。。。。。。。。。。。。。
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