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王红英,何婷 著,朱法元 编

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发表于2024-11-05

商品介绍



出版社: 江西人民出版社
ISBN:9787210068129
版次:1
商品编码:11724858
包装:平装
开本:16
出版时间:2015-06-01
用纸:轻型纸
页数:220

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书籍描述

内容简介

  《文化的记忆丛书 老舍画传》为“文化的记忆·中国现代文化名人画传”丛书之一。本书作者为老舍纪念馆副馆长及业务部人员,他们利用纪念馆历年来累积的珍贵资料为基础,用图文并茂的形式向读者讲述了老舍波折起伏而又精彩的一生。全书分“苦寒童年”、“糊口四方”、“成家立业”、“八方风雨”、“赴美讲学”、“人民艺术家”五个部分,以及“老舍创作年表汇编(1899~1966)”,较全面而完整地介绍了老舍的人生历程。

作者简介

  王红英,老舍纪念馆副馆长。多年来一直从事老舍及其作品研究,组织开展了大量深受群众喜爱的京味文化活动,曾编写过《走进老舍的世界》等固定展览和临时展览的展陈大纲,合著的《带你走进博物馆系列之老舍纪念馆》一书已由文物出版社出版。   何婷,老舍纪念馆业务部副主任。毕业后在老舍纪念馆工作至今,主要负责老舍纪念馆业务工作的策划实施、讲解员培训等工作。

目录

1 苦寒童年 正红旗下 小羊圈胡同 “我的母亲” 宗月大师 北京师范学校2 糊口四方 初掌教鞭 “二十三,罗成关” 东方学院 初登文坛 回国执教3 成家立业 初恋 妻子儿女 第二故乡 “写家”生涯4 八方风雨 千里抗战 以笔为枪 梦回小羊圈5 赴美讲学 美国之行 文化传播6 人民艺术家 重归故土 安家乐业 人民艺术家 太平湖水 老舍创作年表简编后记

精彩书摘

  这个人姓刘,字寿绵,也是正红旗人,但家境十 分豪富。他的父辈当过粤海道道台,那是最肥的官差 。刘家在当时称得上是北京的世家望族,住宅位于西 直门大街东段,后花园极大极美。据说,如果把他家 的房屋排列起来,可以占据半条西直门大街。小庆春 的祖辈曾经服侍过刘寿绵的祖辈,而且立过功.因此 两家还有点来往。刘寿绵出身富裕,却并不在意钱财 ,一心向佛行善,附近的人都喊他“刘善人”。小庆 春刚出生时,刘寿绵还曾来看过他。  这天,这位刘大叔突然来到老舍家。他穿戴豪华 ,嗓音响亮,极有气势,惊动了整个小羊圈胡同,而 且给居民们留下了三天也说不完的话题。他管小庆春 的母亲叫大姐,一进门,就指着小庆春说:“大姐。  孩子几岁了?上学了没有?”母亲为难地支吾了几句, 刘寿绵马上决定:“明天早上我来,带他上学,学钱 、书籍,大姐你都不必管。”原来刘寿绵自己有一子 三女,大女儿和小庆春同岁,因为自己孩子该上学了 ,也就想起了小庆春。他告诉舒马氏,小庆春聪明伶 俐,将来一定很有出息,母亲听了十分高兴。小庆春 听说自己能去上学,更是高兴得不得了。第二天,刘 大叔拉着“像条不体面的小狗似的”小庆春,送他进 了一家私塾,从此小庆春走上了一条完全不同的人生 道路。  这家私塾名叫北京私立慈幼学校,位于新街口正 觉寺胡同,设在一所道观里,是靠捐款维持的。刘寿 绵就曾给这所私塾捐过款。小庆春去的时候,这里共 有三十来个学生。天资聪颖的小庆春在这里学习的几 年间,各科成绩都是优等,作文尤其出色。后来,他 由私塾转入公立学校的时候,刘寿绵又帮了不。小庆 春对这位刘大叔,充满了感激之情,并时常到刘大叔 家中拜访。  刘寿绵的宅子让小庆春大开眼界,两个大院子, 而且院中几十间房屋都是出廊的,院后还有一座相当 大的花园。宅子的左右前后全是他的房屋。每逢小庆 春上门,刘寿绵一定会招呼他吃饭,或给他一些从没 有见过的点心。刘大叔是阔大爷,但他并不以富傲人 ,也绝不以小庆春是一个苦孩子而冷淡。对小庆春来 说,刘大叔的热心和善心,都是极有影响力的。  就是这个热心人,虽然有足够的善心,却不善经 营。他的财产来得容易,去得也容易。他为穷人办粥 厂、放账款、发寒衣、办义学、收养孤儿和孤寡老妇 ……卖掉了不少财产,其中,很有一部分是被人骗去 的,但他并不在意。很快他自己也变成了穷人。后来 舒庆春师范毕业的时候,刘寿绵的财产已所剩无几, 可他照旧办粥厂、办义学,替贫民办事一片热心,舒 庆春极为感动。于是,刘寿绵办贫儿学校,他就去当 义务教员;刘寿绵施放粮米,他就去帮着调查和发放 。他明白放粮放钱不过是延长贫民少受苦难的日期, 但是,看着刘大叔那么热心那么真诚,就不便与他辩 论,而只好也出点力了。  后来刘大叔的儿子死了,此时的他已经一贫如洗 。1925年,让人没有想到的是他竟然出家当了和尚, 法号“宗月大师”,还让夫人、女儿都当了尼姑。这 个绸缎金银堆里长大的富人子弟如今成了穷和尚,每 日仅食一餐,入秋的时候还穿着件夏布道袍。对这种 穷困的生活他也甘之如饴,依然笑声响亮,脸色红润 。如今看到这位和尚的人,大概不会想到他曾是一个 在金子里长起来的阔大爷。他慈悲为怀,身体力行, 而且言行一致,他的苦行和彻底的向善救人,达到令 人难以置信的程度。一日众僧徒凑钱给他缝做一条新 棉裤,老和尚早上穿着新棉裤出了门,晚上众徒奇怪 ,怎么师父又穿着破单裤回来了。追问师父,师父回 答说:“坐车回庙时,发现拉车的汉子没棉裤,冻得 哆嗦,便和他换了穿。” 宗月和尚很快在北平佛教界里出了名,当了大庙 的住持。可是他的治庙办法让人家无法接受,很快就 被赶出了庙门——他把庙产和城外的土地都分给了穷 人和佃户。这根本违反了常规——庙产只能越聚越多 ,而不能相反。后来他被派到一个没有任何庙产的古 老、破旧的小庙鹫峰寺去当住持。他自己不仅没有钱 ,还需天天为僧众们找斋饭吃,同时,粥厂等慈善事 业也没有丢下,所以他天天奔走不休。他的庙里不应 佛事,赶到有人来请,他便领着僧众给人家去念真经 ,不要报酬。他整天不在庙里,但是他并没忘了修持 ;他持戒越来越严,对经义也深有所获。  ……

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