内容简介
《与焦虑共舞》基于精神分析心理学有关“焦虑是人类的基本处境”的立场,立足心理学,并从哲学、历史、文化等多维角度,以通俗的语言,主要以讲故事的方式,讨论了人们用来“避免焦虑”的将近二十种失败的心理策略,指出焦虑正是当代中国人无法回避的基本处境,以及焦虑的积极价值;指出健康的战胜焦虑之道,就是学会“与焦虑共舞”,并提出了一系列如何“与焦虑共舞”的健康、积极的心理策略。
作者简介
陈鸿毅,作家。因曾从事过语文教学而系统研读古文;因从事教育而系统学习心理学,于精神分析心理学、社会心理学用功尤多;因有过主持官场笔政之经历而通读二十四史。知天命之年,独居山林水泉之间,晨诵释氏之典,日作心灵文字,夜浸翰墨丹青。著有《认识你的职业性格》《古语中的乡愁》等。
目录
起:这是一个焦虑的时代
一、当代中国人的四大焦虑
1.生存焦虑
2.安全焦虑
3.追求成功的焦虑
4.声望焦虑
二、弱焦虑感的农耕中国
1.在无焦虑之乡
2.焦虑的诞生
3.农耕中国:弱焦虑感的文化
三、焦虑为何弥漫?
1.处境与前景的不确定性
2.自由与责任担当
3.价值体系:传统与现实的对话
4.需求的不断催生与超速膨胀
5.面子文化传统与毁誉的处境
承:焦虑与容易焦虑的人
一、焦虑之苦
1.焦虑之虑
2.从应激反应到持久的焦虑
3.压力感与压力源
二、更容易焦虑的人
1.神经质的人
2.完美主义者
3.内向的人
4.缺乏安全感的人
5.成就动机过于强烈的人
6.自我中心的人
7.自卑的人
8.病态自负的人
9.过分依赖的人
10.无所适从的人
转:逃避焦虑的条条岔道
1.把欲望关进笼子
2.投射只是一种安慰剂
3.以假当真的反向言行
4.逃避只是一种本能
5.“遗忘”背后的种种动机
6.选择性忽略的神奇妙处
7.合理的便是心安的
8.对事实与焦虑的否认
9.意淫:虚构幻境的美妙旅程
10.自卑焦虑的补偿机制
11.让焦虑更加焦虑的“毒药”
12.找个“火车上的陌生人”
13.迷醉:独自面对的虚假狂欢
14.逆叙:让自己瞬问退化成婴儿
15.以退为进的顺从策略
16.疾病是被捆绑的焦虑
17.水满则溢的宣泄与暴力
18.替代与升华的乾坤大挪移
合:与焦虑共舞
一、焦虑的价值
1.正视焦虑的意义
2.无焦虑:危机四伏、潜力丧尽
3.无焦虑:人格贫瘠,生命空虚
二、如何与焦虑共舞
1.在人格成长的路上积极应战
2.用勇气舞动焦虑的建设性情感
3.用自信助力自尊
4.不要活在别人的舌尖上
5.做“加法”也要做“减法”
6.活在建设性的互动中
7.利他:人际归属的最佳路径
8.在共舞中超越焦虑
9.用童心活在当下
10.过去是历史,未来有愿景
精彩书摘
《与焦虑共舞》:
维护面子的代价之二:物质代价
每个人都有两个“我”:一个是理想的我,一个是现实的我。现实的我即真实的自己,这个我总是面对当下;而理想的我则着眼未来、能力非凡,具有很高的道德水平。
人总是趋向于对外展示自己优秀的一面,即尽可能使自己的行为表现与理想的我相吻合,这就涉及面子的问题。
比如,在朋友聚会宴饮后,我们会争着买单——哪怕我们心里并不那么愿意。又比如,当一个朋友向你提出一个超出你的能力的请求时,为了面子,你不好意思说“不”,结果因为无力相助而让朋友很失望,最终使自己很“没面子”。
为了面子,我们经常不得不付出额外的代价,当这种代价严重超出“现实的我”的支付能力时,两个“我”会产生冲突,并以一方暂时战胜另一方而告终。“理想的我”占上风时,面子给我们塑造的形象是:仁义的、慷慨大方的、不计小节的、虚荣的、有身份的、不切实际的,甚至是愚蠢的。反之,则是小气的、自私的、虚伪的、低贱的、现实的……
面子保卫战
林语堂先生说:“中国人的脸,不但可以洗,可以刮,并且可以丢,可以赏,可以争,可以留。”我们在社会生活中打的“面子保卫战”,有种种“战略”与“战术”:
当我们觉得丢了面子时,我们就会努力地争回面子。此时,我们是非常焦虑的。为了避免焦虑,我们有时会采取撕破面子的做法,说难听点就是“死猪不怕开水烫”,一个豁出去的人是没有焦虑的,但一般不敢豁出去。
……
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