影印南宋越刊八行本礼记正义（套装共3册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[唐] 孔颖达 著

图书标签:

• 礼记
• 正义
• 南宋
• 越刊
• 八行本
• 影印
• 古籍
• 经学
• 儒学
• 套装

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301088883

版次：1

商品编码：11703310

包装：精装

开本：16开

出版时间：2014-06-01

用纸：胶版纸

页数：1760

套装数量：3

字数：1758000

编辑推荐

　　乾隆年間，學者之間流傳一種惠棟校宋本《禮記註疏》，同時從日本傳來《七經孟子考文》，都記錄了越刊八行本《禮記正義》的異文情況。阮元《校勘記》的優勢，主要依賴這兩種校記，而阮元他們無緣得見越刊八行本原書，所以未能妥善解釋兩種校記偶有不符的情況。今經考論，基本認定潘明訓舊藏本就是當年惠棟所見，至於足利學校藏本即《七經孟子考文》所據，自不待辨論。本書對照影印潘氏本與足利本，等於將惠棟校本與《七經孟子考文》的底本直接拿出來供讀者檢查。利用本書，我們可以輕鬆解決阮元當年的疑惑，還能推論南宋前期原版原貌，不能不令人振奮。

内容简介

　　《禮記》鄭注版本以南宋撫州本爲最善，有《古逸叢書三編》影印本。越刊八行本之經注文本可與此媲美，而遠勝於余仁仲本、岳本以下諸本。《禮記正義》版本以南宋刊單疏本最屬珍貴，收錄於《四部叢刊三編》，而僅存八卷。越刊八行本之版本價值僅次於單疏，且具備全書七十卷。可見如今學者欲研習《禮記》鄭注，閱讀《禮記正義》，當以越刊八行本爲最善本。潘明訓舊藏越刊八行本，上世紀二十年代有影印本及影刻本，影刻本至九十年代又有重印，但如今已不易購。日本足利學校數百年來一直典藏一部越刊八行本，雖缺八卷，印製時間頗早，較之潘明訓舊藏本，補版甚少，價值更高。本書對照影印潘氏本與足利本，極便校對。通過比對，讀者可以直接觀察、理解宋版經過補修，增加挖改、換版，文本逐漸失真的過程。毋庸爭議，本書就是《禮記》鄭注、《禮記正義》的最佳版本，可以作為標準，同時會爲讀者理解版本提供一個歷史的視角，有很高的文獻學價值。

作者简介

　　孔颖达，古代著名经学家。

目录

序
卷一 曲礼上第一
卷二 曲礼上第一
卷三 曲礼上第一
卷四 曲礼下第二
卷五 曲礼下第二
卷六 檀弓上第三
卷七 檀弓上第三
卷八 檀弓上第三
卷九 檀弓下第四
卷十 檀弓下第四
卷十一 王制第五
卷十二 王制第五
卷十三 王制第五
卷十四 月令第六
卷十五 月令第六
卷十六 月令第六
卷十七 月令第六
卷十八 曾子问第七
卷十九 曾子问第七
卷二十 文王世子第八
卷二十一 礼运第九
卷二十二 礼运第九
卷二十三 礼器第十
卷二十四 礼器第十
卷二十五 郊特牲第十一
卷二十六 郊特牲第十一
卷二十七 内则第十二
卷二十八 内则第十二
卷二十九 玉藻第十三
卷三十 玉藻第十三
卷三十一 明堂位第十四
卷三十二 丧服小记第十五
卷三十三 丧服小记第十五
卷三十四 大传第十六
卷三十五 少仪第十七
卷三十六 学记第十八
卷三十七 乐记第十九
卷三十八 乐记第十九
卷三十九 乐记第十九
卷四十 杂记上第二十
卷四十一 杂记上第二十
卷四十二 杂记下第二十一
卷四十三 杂记下第二十一
卷四十四 丧大记第二十二
卷四十五 丧大记第二十二
卷四十六 祭法第二十三
卷四十七 祭义第二十四
卷四十八 祭义第二十四
卷四十九 祭统第二十五
卷五十 经解第二十六
卷五十 哀公问第二十七
卷五十 仲尼燕居第二十八
卷五十一 孔子闲居第二十九
卷五十一 坊记第三十
卷五十二 中庸第三十一
卷五十三 中庸第三十一
卷五十四 表记第三十二
卷五十五 缁衣第三十三
卷五十六 奔丧第三十四
卷五十六 问丧第三十五
卷五十七 服问第三十六
卷五十七 间传第三十七
卷五十八 三年问第三十八
卷五十九 深衣第三十九
卷五十九 投壶第四十
卷五十九 儒行第四十一
卷六十 大学第四十二
卷六十一 昏义第四十四
卷六十一 乡饮酒义第四十五
卷六十一 冠义第四十三
卷六十二 射义第四十六
卷六十二 燕义第四十七
卷六十三 聘义第四十八
卷六十三 丧服四制第四十九
……
卷第七十

前言/序言

《礼记》正义：传承千年的圣贤之道 《礼记》，是中国儒家经典“十三经”之一，与《周易》《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《易经》《左传》《公羊传》《榖梁传》《论语》《孟子》《孝经》并列，其地位举足轻重，影响深远。它并非一部单一的作品，而是由春秋战国至秦汉时期，儒家学者们收集、整理、编纂的关于先秦至秦汉时期社会礼仪、典章制度、道德规范、政治哲学等方面文献的汇编。其内容博大精深，涵盖了从国家治理到个人修养，从祭祀朝聘到婚丧嫁娶，几乎囊括了当时社会生活的方方面面，堪称一部古代社会的百科全书，也是理解中华民族传统文化精神内核的重要钥匙。 八行本：《礼记》流传的珍贵印记 在浩如烟海的中华古籍中，《礼记》的版本众多，而“八行本”则是其中颇具代表性的一种。所谓“八行本”，通常指的是一种特殊的排版形式，即每页正文排有八行，字数相对固定，这种形式在宋代尤为流行，并且在当时的书籍刊印中具有一定的规范性和普及性。八行本的出现，标志着《礼记》在印刷技术和书籍传播上的一个重要阶段，它既是为了适应当时的书写和阅读习惯，也体现了当时文人的审美情趣。 南宋越刊：地域文化与学术的交汇 “南宋越刊”则为我们指明了这部《礼记》的刊印地域和时代背景。南宋，是中国历史上一个经济文化繁荣、学术昌盛的时期，尤其是江南地区，更是学术中心之一。“越”通常指代今浙江一带，南宋时期，该地区书籍刊印业发达，涌现出大量精美的刻本，这些刻本不仅在雕版印刷技术上达到了很高水平，而且往往校勘精良，为后世留下了宝贵的文献资料。“南宋越刊”的《礼记》正义，意味着它是在南宋时期，由浙江一带的机构或书坊刊刻而成，承载着这一地域独特的文化印记和学术追求。 《礼记》正义：解读经典的智慧之光 《礼记》的文本本身，虽然记载了大量的礼仪制度和思想观念，但其中部分内容年代久远，语词古奥，理解起来并非易事。因此，历代都有学者对《礼记》进行注解和阐发，以帮助后人理解其精义。“正义”则通常指由官方或权威学者编纂的、对经典的注释和解释，旨在确立经典的权威版本和标准解读。《礼记》的正义，便是对《礼记》文本进行系统梳理、辨析字词、疏通文理、阐明思想的著作。它通过深入的学术研究，将《礼记》中蕴含的深刻哲理、治国方略、修身之道，以更为清晰易懂的方式呈现出来，使得《礼记》的智慧能够穿越时空，继续滋养后人的心灵。 影印：连接古今的时光之桥 “影印”二字，则直接点明了这部图书的呈现方式。影印，是指将原有的古籍字迹、版式、纸张等通过照相制版等技术，原原本本地复制下来，以求最大程度地保留原貌。影印本的出现，极大地便利了后世学者对珍贵古籍的研究。它避免了对原件的直接损耗，使得海内外的研究者都能接触到原版的精髓。影印南宋越刊八行本《礼记》正义，就是将南宋时期越地刊刻的、采用八行版式的《礼记》正义，通过影印技术，以近乎原版的形式呈现给当代的读者。这不仅仅是对一本古籍的复制，更像是搭建了一座连接古今的时光之桥，让我们可以穿越数百年，直接触摸到先贤智慧的脉搏，感受历史的厚重与文化的传承。 套装共3册：分量与价值的体现 “套装共3册”则告知我们这部《礼记》正义的物理形态。一部经典著作，尤其是一部内容丰富、注释详尽的著作，往往篇幅浩繁，需要分册装订。3册的套装，暗示着这部《礼记》正义的内容相当充实，其注解之详尽，版本之考究，都可能达到一定的深度和广度。这不仅是对内容丰富性的直接说明，也体现了其研究价值和学术分量。 《礼记》正义的深远意义 《礼记》作为儒家思想的重要载体，其价值不言而喻。它所阐述的“礼”，不仅仅是外在的规矩和形式，更是内在的道德修养、社会秩序和政治伦理的基石。 伦理道德的奠基石： 《礼记》详细阐述了孝、悌、忠、信、仁、义、礼、智、勇等儒家核心道德观念，并将其融入到日常生活和社会交往的各个环节。例如，《曲礼》中“夫礼，始于足，出于喉，隐于胸，发于政令”，强调了礼仪的根源在于内心，并且要通过行为表现出来。它教导人们如何待人接物，如何处理家庭关系，如何参与社会活动，从而构建和谐的人际关系和稳定的社会秩序。 政治智慧的宝库： 《礼记》中包含大量关于国家治理、政治制度、君臣关系、选贤任能等方面的论述，为历代统治者提供了重要的治国参考。《大学》提出“格物致知，诚意正心，修身，齐家，治国，平天下”的政治理想，强调了个人修养与国家治理之间的紧密联系。《礼运》更是对大同社会和承平世界的理想进行了描绘，体现了古人对美好社会的向往和探索。 文化传统的根源： 许多中华民族的传统习俗、节日庆典、婚丧嫁娶等仪式，都可以在《礼记》中找到其渊源和依据。《礼记》所构建的“礼乐文明”，深刻影响了中国古代社会的文化风貌，塑造了中华民族独特的精神气质。理解《礼记》，就是理解中华民族文化传统的深层逻辑和核心价值。 教育的重要蓝本： 《礼记》中的许多篇章，如《学记》，是关于教育理论和实践的经典著作，系统地阐述了教育的目的、内容、方法、师生关系等重要问题，对中国古代教育思想产生了深远影响。 南宋越刊八行本《礼记》正义的独特价值 影印南宋越刊八行本《礼记》正义，对于研究《礼记》的学术价值具有不可估量的意义。 版本价值： 宋代是中国古代印刷术高度发达的时期，宋刻本以其精良的雕版、清晰的字体、严谨的校勘而著称，被誉为“宋人治学严谨”的体现。南宋越刊的《礼记》正义，是这一时期学术文化和印刷技术的珍贵见证。八行本的版式，更是特定历史时期的典型特征，对于研究古代书籍的装帧、排版及阅读习惯具有重要意义。 校勘价值： “正义”的价值在于其对原典的解释和辨析。南宋时期，由于学术交流频繁，学风浓厚，南宋越刊的《礼记》正义，很可能经过了严谨的校勘和考证，其注解可能包含了不少前人未曾提及的重要观点和文献资料，对于理解《礼记》的细微之处、解决疑难问题具有重要的参考价值。 历史价值： 这部影印本不仅仅是一部学术著作，更是承载着历史信息的载体。通过影印本，我们可以直观地感受到南宋时期士人的学术风貌、文献流传的轨迹，以及地域文化对学术传承的影响。它为历史学家、文献学家、文学史家等提供了研究的重要史料。 传承价值： 在信息爆炸的时代，重拾经典，感悟古人的智慧，对于涵养当代人的精神世界具有重要的意义。影印本的出现，让更多人有机会接触到这部珍贵的《礼记》正义，重新审视和理解儒家思想的精髓，从而在汲取传统智慧的同时，更好地认识当下，启迪未来。 总而言之，影印南宋越刊八行本《礼记》正义，是一部集学术研究、版本价值、历史文化传承于一体的珍贵典籍。它以一种最接近原貌的方式，将千年前的圣贤之道呈现在我们面前，让我们能够跨越时空，与古人对话，感受中华文明的博大精深，汲取滋养我们心灵的智慧之光。通过这部影印本，我们不仅能够深入理解《礼记》这部经典，更能体会到中华民族数千年来对道德、秩序、和谐的不懈追求，以及在传承与创新中不断发展的文化生命力。

评分☆☆☆☆☆

当我拿到这套《礼记正义》时，首先映入眼帘的是它那古朴典雅的装帧，给人一种穿越时空的厚重感。影印的质量简直无可挑剔，无论是墨色的深浅、纸张的纹理，还是八行本特有的版式，都得到了最大程度的还原，仿佛手中握持的便是原件一般。这不仅仅是一套书，更是一件精美的文化艺术品。阅读体验更是别具一格。八行本的格式，在现代阅读习惯中显得格外独特，但却能让人沉下心来，细细品味每一个字句。南宋越刊这个信息，更是为这套书增添了一层神秘而珍贵的历史光辉。想象一下，在遥远的南宋时期，人们是如何通过这样的版式和载体，去钻研和传承《礼记》这部儒家经典，那种学术的严谨和对经典的敬畏之情，油然而生。每次翻阅，都像是在与古人进行一场跨越时空的对话，感受他们深厚的文化底蕴和智慧的闪光。这套书，不仅仅是学习《礼记》的工具，更是一次与历史对话的契机，一次对传统文化深刻的致敬。

评分☆☆☆☆☆

终于收到这套期待已久的影印南宋越刊八行本《礼记正义》了，迫不及待地翻开第一册，那种古籍特有的纸张触感和散发出的淡淡墨香，瞬间将我拉回到千年前那个文风鼎盛的时代。这套书的影印质量实在是太惊艳了，每一个字、每一条注，都清晰可见，仿佛触摸到了古人的指尖温度。八行本的版式，在今天看来别具一番韵味，疏朗大气，阅读起来丝毫不费力，反而能更专注于《礼记》本身的思想精华。南宋越刊，这几个字本身就带着历史的厚重感，意味着这本《礼记正义》承载着一段被珍视的学术传承。它不是简单的文字堆砌，而是凝结了无数智慧的结晶，是历代学者在理解和阐释儒家经典过程中留下的宝贵印记。作为一名对传统文化怀有深厚感情的读者，能拥有一套如此精美的古籍影印本，简直是莫大的荣幸。每一次翻阅，都像是在与先贤对话，感受他们对人生、社会、治道的深刻洞见。这套书不仅仅是阅读材料，更是一件艺术品，一件承载历史的文物，足以让我沉浸其中，久久不能自拔。

评分☆☆☆☆☆

入手这套影印南宋越刊八行本《礼记正义》之后，我便沉浸其中，久久不能自拔。书的装帧典雅大气，影印的清晰度更是让人惊叹，每一笔墨痕、每一处褶皱，都仿佛在诉说着一段古老的历史。八行本的版式，初读之时可能需要一点适应，但一旦习惯，便能体会到其中蕴含的深意。它不仅仅是一种排版方式，更是一种文化的选择，一种对经典文本的尊重和对阅读体验的考量。南宋越刊，这几个字自带了一种历史的厚度，仿佛能闻到那个时代特有的书香。这套书的价值，绝不仅仅在于它是《礼记正义》的某个版本，更在于它是一段鲜活的学术史的见证。每一页都凝结着前人的智慧和心血，每一次翻阅，都像是在与历史对话，与先贤的思想产生共鸣。这不仅仅是一次阅读，更是一次文化朝圣，一次对中国古代学术精神的深刻体验。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，收到这套影印南宋越刊八行本《礼记正义》简直是一次惊喜的体验。首先，从外观上看，这本书的装帧就带着一种历经沧桑的质感，非常吸引人。影印的质量更是达到了前所未有的高度，纸张的触感、墨色的晕染、字体的清晰度，都逼真地还原了原版的风貌，让人仿佛置身于古代的书斋之中。八行本的版式，与现代的密集排版截然不同，它疏朗有致，字字珠玑，读起来别有一番韵味，更能让人心无旁骛地去品味《礼记》的深刻内涵。南宋越刊，这个出品信息，本身就蕴含着丰富的历史信息，它代表着一段被精心整理和传承的学术传统。拥有一套这样的古籍影印本，不仅仅是拥有了一部重要的经典，更像是握住了一把通往过去的钥匙，得以窥探古代士人严谨治学的风貌，感受他们对儒家思想的理解和阐释。每一次翻阅，都让我对中华文化的博大精深有了更深的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

说实话，最初是被这套书的装帧和版式所吸引，但真正开始阅读后，才发现其内在的价值远超想象。八行本的排版，初看可能有些陌生，但很快就能适应，并且体会到它带来的阅读便利。与现代简体字的密集排版相比，这种疏朗的古籍格式，反而让眼睛在长时间阅读时不易疲劳，更能专注于文本的细微之处。南宋越刊，这个出品地和年代信息，本身就赋予了这套书一种独特的历史滤镜。我常常会想象，在南宋那个风起云涌的年代，是怎样的文人墨客，怀揣着怎样的情怀，校勘、刊印了这本《礼记正义》？这不仅仅是一本书，更是一段凝固的历史，一段承载着学术精神和时代烙印的文献。影印的质量也无可挑剔，细节处理得非常到位，让我能够真切感受到古籍的质感。每次翻阅，都会有新的感悟，仿佛能从泛黄的纸页中，窥见古代士人严谨求实的治学态度，以及他们对经典文本的深刻理解。这套书，让我对中国传统学术的传承有了更直观的认识，也更加珍视这份来之不易的文化遗产。

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评分☆☆☆☆☆

非常重要的版本资料，最适合用来校读《礼记》~

评分☆☆☆☆☆

书是很不错的，这一系列书用纸都很好，只是定价较高，活动价格也在肆佰以上。

评分☆☆☆☆☆

经典版本，印刷清晰，非常喜欢。

评分☆☆☆☆☆

终于到手了

评分☆☆☆☆☆

书是很不错的，这一系列书用纸都很好，只是定价较高，活动价格也在肆佰以上。

评分☆☆☆☆☆

《礼记正义》的影印本，真是非常好！影印的善本古籍，功德无量。希望再接再厉，推出更多的精品。

评分☆☆☆☆☆

此书印制精美，编排精致，附录设置，尤为便利。虽然价格稍贵，但确实是不可多得的影印古籍的精品。（其中足利学校所藏礼记正义为首次影印出版，弥足珍贵）

评分☆☆☆☆☆

经典版本，价格合适。