北方民族大学文库：马克思主义视野的“民族认同”问题研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈茂荣 著

图书标签:

• 马克思主义
• 民族认同
• 民族问题
• 北方民族大学
• 文库
• 理论研究
• 社会学
• 文化研究
• 中国民族
• 学术著作

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787516152324

版次：1

商品编码：11654460

包装：平装

丛书名： 北方民族大学文库

开本：16开

出版时间：2014-12-01

用纸：胶版纸

页数：210

正文语种：中文

内容简介

　　自20世纪后期以来，伴随“经济全球化，政治多极化”的全球时代的到来，兴起于西方的自由的多元文化主义思潮开始风靡世界，民族主义的呐喊与躁动再度高涨。在地方族裔民族主义的催生与动员下，多民族（或多族群）国家内的少数民族（或族群）的民族（或族群）认同得以强化，相应地可能弱化国家认同，国家的统一和稳定受到严重威胁。于是，“民族认同”问题不仅成为当今国际政治十分敏感的话题，也是学术界与理论界倍加关注的主题。但是，纵观当今学术界关于“民族认同”问题的研究，基于马克思主义视角的考察却十分罕见，或者仅仅是散见于与西方民族理论的比较视野中的一般论述，系统地全面地进行分析并得出富有洞见的观点的著述更是凤毛麟角。为此，《北方民族大学文库：马克思主义视野的“民族认同”问题研究》选择了“马克思主义视野的‘民族认同’问题研究”这一题域，尝试着梳理关于“民族认同”问题研究中的主要理论观点，并应用到对于中国的“中华民族认同”的历史考察与现实分析中，总结得出关于加强“中华民族认同”的若干思考，供理论界与学术界参考。

作者简介

　　陈茂荣，男，1971年5月生，籍贯：四川省广元市，法学博士，北方民族大学马克思主义学院副教授，主要从事马克思主义理论与民族政治研究，曾先后公开发表学术论文20余篇，已被中国人民大学书报资料中心全文转载5篇，《论“民族认同”与“国家认同”》一文荣获国家民委2012年度论文类三等奖。

目录

前言
一 选题的背景与意义
二 理论与方法
三 相关研究综述
四 本书研究思路

第一章 马克思主义民族观及“民族认同”思想
第一节 马克思主义“民族”观
一 “民族”，概念
二 民族问题
第二节 “民族认同”及马克思主义“民族认同”思想
一 “民族认同”一般理论
二 马克思主义“民族认同”思想探析

第二章 “民族”与“民族认同”研究的新进展
第一节 “民族”与“民族认同”及相关概念研究
一 民族、族群的概念（定义）、英译及其关联
二 “民族认同”“族群认同”及其关联
三“民族认同”问题的解决途径
第二节 “民族”与“民族认同”研究的理论与方法
一 主要理论
二 主要方法
第三节 “民族”与“民族认同”研究的主要问题

第三章 “中华民族认同”的历史考察与现实问题
第一节 “中华民族认同”的历史考察
一 “中华民族认同”的形成
二 “中华民族认同”的肇因
第二节 “中华民族认同”的现实问题
一 分裂威胁、地方认同与离心表现
二 “中华民族认同”问题的原因分析

第四章 全球化与民族认同
第一节 全球化时代的民族国家
一 民族国家的源起与实质
二 多民族国家与“国家认同”危机
三 民族国家遭遇全球化
第二节 全球化条件下民族认同的趋势
一 强烈化
二 多元化
三 空间化
四 建构化
第三节 “中华民族认同”发展的有利因素
一 历史因素
二 经济因素
三 政治因素
四 文化因索
五 国际因素

第五章 关于“中华民族认同”的若干思考
第一节 “国家民族”构建的理论预设
一 “民族认同”与“国家认同”
二 “民族认同”问题的困境及原因分析
三 “国家民族”构建
第二节 “中华民族认同”的实现路径
一 从“民族认同”到“国家认同”
二 “民族认同”与“国家认同”的一体化
结束语
参考文献
后记

前言/序言

本书探讨了在马克思主义理论框架下，当代中国社会中“民族认同”这一复杂议题的生成、演变及其深刻内涵。 “民族认同”作为人类社会发展进程中一项至关重要的社会心理现象，其概念的界定、形成机制、表现形式以及在不同历史语境下的变迁，始终是社会科学领域研究的焦点。尤其是在当今全球化浪潮与中国特色社会主义现代化建设交织的历史性时期，“民族认同”的议题更显突出和复杂。它不仅关乎个体在国家和社会中的定位，更触及民族国家构建、社会整合、文化传承与发展等一系列宏大命题。 本书以马克思主义的立场、观点和方法为指导，将“民族认同”置于历史唯物主义和辩证唯物主义的宏观视野中进行考察。我们认为，任何社会现象的产生和发展都离不开其所处的社会经济基础和上层建筑。因此，理解当代中国的“民族认同”问题，必须深入分析中国社会经济结构的变迁，特别是改革开放以来市场经济的深入发展、城乡二元结构的逐渐消解、社会阶层分化的复杂性，以及由此带来的价值观念、生活方式的多元化。这些宏观的社会经济变动，直接或间接地影响着个体及群体的民族情感、文化自觉和国家归属感。 同时，本书也高度重视意识形态和文化因素在民族认同构建中的作用。马克思主义强调，意识形态是社会经济基础的上层建筑，它塑造着人们的思想观念，影响着人们对自身、对他人、对社会的认知。在当代中国，国家叙事、主流媒体的传播、教育体系的构建，以及各种文化形式（如文学、影视、网络文化等）的生产与接受，都在不同程度上塑造着关于“中华民族”的集体想象和情感联结。本书将重点分析这些意识形态和文化实践如何影响人们对“我们是谁”、“我们属于哪个集体”的认知，以及这些认知如何转化为具体的民族情感和行为。 在理论层面，本书力图在马克思主义关于阶级、民族、国家等核心概念的基础上，进行创造性转化和创新性发展。传统的马克思主义理论在分析民族问题时，往往侧重于阶级分析，将民族冲突视为阶级矛盾的表象。然而，在当代中国，民族认同的复杂性远超简单的阶级划分。我们必须在坚持阶级分析方法的同时，深化对民族作为一种历史范畴的理解，探讨民族文化、民族历史、民族语言等要素在构建当代民族认同中的独特作用。此外，本書也关注“认同政治”的兴起，以及如何在马克思主义框架内回应和引导这种政治现象，避免其走向极端民族主义或碎片化。 本书的研究视角具有鲜明的时代特征。当代中国正经历着前所未有的社会转型，全球化带来了跨国界的人口流动、信息传播和文化交流，这既为民族认同的丰富和发展提供了契机，也带来了挑战，例如外来文化的影响、国家认同的稀释等。在这样的背景下，如何在全球化和多元文化并存的语境下，巩固和发展具有中国特色的民族认同，是摆在我们面前的重要课题。本书将审视全球化浪潮对中国民族认同带来的冲击与机遇，探讨如何在开放中保持民族的文化主体性，如何在交流互鉴中强化中华民族的共同体意识。 本书的另一个重要面向是关注“民族认同”的实践维度。理论的生命力在于实践。本书不满足于纯粹的理论思辨，而是深入考察当代中国社会在构建民族认同方面的具体实践和政策举措。这包括国家在民族政策、国家认同教育、中华文化传承与弘扬等方面的努力。我们将从历史和现实的结合中，分析这些实践的成效与不足，以及它们对个体和群体民族认同形成的真实影响。例如，我们将探讨新时代爱国主义教育如何塑造年轻一代的民族情感，以及互联网时代信息传播对民族认同的动态影响。 此外，本书也认识到“民族认同”并非铁板一块，而是具有层次性和多样性的。个体可能同时拥有多种身份认同，例如地域认同、职业认同、家庭认同，以及对中华民族的认同。这些不同层面的认同之间既可能相互支持，也可能存在张力。本书将致力于解析这些多元认同之间的辩证关系，以及如何在不同认同之间寻求和谐与平衡，最终服务于中华民族共同体意识的构建。我们尤其关注在国家统一、民族团结的宏大目标下，如何尊重和保护各民族的文化独特性，同时又强调中华民族大家庭的成员意识。 本书的研究方法是多元的，既运用了马克思主义的宏观分析方法，也借鉴了社会学、历史学、文化研究、心理学等相关学科的研究工具。例如，在考察社会经济结构对民族认同的影响时，我们将运用社会学中的阶层分析、社会网络分析等方法；在梳理历史进程中民族认同的演变时，我们将采用历史学中的文献研究、史料分析；在探讨文化因素的作用时，我们将运用文化研究中的文本分析、叙事分析。同时，我们也将适时引入一些实证研究方法，例如问卷调查、访谈，以期更深入地了解当下人们的民族认同现状和心理。 总而言之，本书旨在提供一个全面、深入、具有中国特色的马克思主义视野下的“民族认同”研究。我们期望通过对这一议题的系统考察，能够深化理论认识，为理解当代中国社会发展的重要面向提供有益的启示，并为促进中华民族的共同体意识和国家认同的巩固与发展贡献绵薄之力。本书的研究对象是中国社会，但其所探讨的“民族认同”的复杂性、动态性及其与社会经济、政治、文化等多重因素的互动关系，对于其他发展中国家在现代化进程中面临的类似问题，也具有一定的借鉴意义。我们希望本书能够引发学界和公众对“民族认同”这一重要议题的深入思考。

评分☆☆☆☆☆

从读者的角度出发，我最看重的这类文库作品的系统性和完整性。这本书的题目暗示了一个宏大的研究计划，即构建一个完整的“马克思主义视野”来审视民族认同的生成、发展与异化过程。我期待它能够提供一套相对自洽的研究范式，让读者在读完之后，不仅对北方民族的认同问题有了新的认识，更重要的是，能够掌握一种新的、更有力的分析工具来审视其他任何形式的身份认同问题。这种“授人以渔”的学术贡献，远比仅仅陈述“是什么”要重要得多。如果这本书能够清晰地阐明，在马克思主义的分析框架下，“民族”这一范畴本身是否也是一种历史的、暂时的建构，而非永恒的本质存在，那么它就完成了对读者思维模式的有效重塑，这本书的价值也就得到了充分的体现。

评分☆☆☆☆☆

想象一下，在撰写这样一本学术著作时，作者所面临的挑战是何其巨大：一方面要掌握扎实的马克思主义经典理论，理解其对阶级、异化和历史发展的论断；另一方面，又要对复杂的民族史、人类学资料有精深的掌握。这种跨越理论与经验鸿沟的努力，本身就值得肯定。我更倾向于那些能够将抽象概念具象化的作品。我希望这本书中能有具体的案例分析支撑其论点，而不是单纯的理论推演。比如，在讨论特定历史事件中，民族情感是如何被政治力量所利用，用以调动民众参与特定经济活动或政治运动的。如果作者能够展示出，在不同历史阶段，马克思主义的某些核心命题如何被应用于解释或批判特定民族认同的兴衰，那么这本书无疑就超越了一般的区域研究，上升到了理论创新的层面。这种将理论工具与鲜活史实紧密结合的笔法，是我阅读学术著作时最渴望获得的一种阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

说实话，光看书名中的“北方民族大学文库”这几个字，我就能感受到一种植根于特定地域和学术传统的严谨性。这类文库的书籍，往往意味着作者对研究对象有着长期的、田野式的观察和积累，而不是纯粹的纸上谈兵。我非常好奇，作者是如何平衡马克思主义理论的普适性与北方特定民族群体认同的独特性之间的张力。在我看来，真正的学术价值往往诞生于理论与经验的“碰撞”之中。如果这本书能够成功地展示出，在特定历史时期，特定经济模式对当地民族心理结构产生了何种影响，并且这种影响如何反过来塑造了他们对自身“民族”的定义，那这本书的价值就非同小可了。我尤其关注，在当代社会转型期，原有的生产关系发生了变化，那么，建立在这种基础上的民族认同是否也在经历痛苦的重塑或固化？这种动态的、过程性的分析，比静态的描述要深刻得多，也更具现实指导意义。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名听起来就让人觉得沉甸甸的，充满了学术的重量感。作为一名对社会学和历史学抱有浓厚兴趣的读者，我常常在思考，在当今这个全球化日益加速的时代，身份的构建与认同，尤其是民族层面的认同，究竟是如何被塑造和被重新定义的。这本书似乎正是在这个宏大命题下，试图用一种更为深刻、更具批判性的理论框架——马克思主义的视角——来剖析“民族认同”这一复杂议题。我猜想，作者必然不会满足于停留在表层的文化符号描述，而是会深入挖掘其背后的经济基础和社会结构矛盾。比如，在探讨北方特定区域的民族关系时，探讨这些认同的形成是否与特定的资源分配、阶级结构演变息息相关，这才是真正引人入胜的地方。我期待看到作者如何将宏大的历史唯物主义叙事，精准地嫁接到具体的民族认同实践中，从而揭示出认同背后的权力运作机制。这种理论的深度和跨学科的整合能力，是决定一本学术著作价值的关键所在，也正是最吸引我的阅读动力。

评分☆☆☆☆☆

我个人对“认同”这个概念的研究一直抱有一种审慎的态度。太多探讨民族认同的著作，最终都滑向了对文化自豪感或历史叙事的简单赞美，缺乏对“谁需要这种认同”以及“这种认同为谁服务”的追问。马克思主义的介入，在我看来，提供了一个必要的“去魅”工具。我希望能在这本书里看到一种强烈的批判精神，即剥开民族认同华丽的外衣，看到其背后可能潜藏的经济剥削、政治动员或者阶级分化。例如，在探讨某一族群内部的精英阶层与普通民众在“民族认同”上的差异时，这本书是否能提供一种解释框架，说明为什么某些认同叙事会被主流化，而另一些可能更接近真实生活经验的叙事则被边缘化了。这种对意识形态构建过程的深入剖析，是检验学术深度与勇气的重要标尺。我希望能读到一种“穿透迷雾”的文字，而不是锦上添花的点缀。

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