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編輯推薦

　　短經典已經成為外國文學齣版一個著名品牌，讀者認知度高

　　卡彭鐵爾是拉美文學爆炸運動的先驅，在拉美文學史上地位重要

內容簡介

　　《時間之戰》囊括瞭阿萊霍·卡彭鐵爾主要的短篇小說創作，共收錄十個短篇小說，由三部分組成，分彆是收錄其早年短篇小說的“先鋒派”，包含三個短篇小說成名作的“時間之戰”，以及由四個小說組成的“其他故事”。它們體現瞭卡彭鐵爾魔幻和超現實主義色彩的敘事風格。他認為，誇張華麗，動蕩多元，充滿想象力與畫麵感的新巴洛剋主義最適於描寫“美洲神奇現實”。他將真實的曆史事件同美洲土著和黑人的神話，宗教，傳說等結閤在一起，將日常的生活場景置之於充滿荒誕和想象的魔幻氛圍中。

作者簡介

　　阿萊霍·卡彭鐵爾（Alejo Carpentier 1904－1980）是古巴著名的小說傢、散文傢、文學評論傢、新聞記者和音樂理論傢。他曾將超現實主義和本地化融為一體，全麵地反映瞭拉美大陸的實際，對拉美當代小說的發展起過巨大的推動作用，被尊為拉美文學小說的先行者。在卡彭鐵爾百年誕辰之際，古巴將舉行隆重紀念活動。散文傢兼文學評論傢格拉謝利亞·波戈洛蒂認為，卡彭鐵爾的作品“以新的疑問激勵著我們所有的人”。

目錄

先鋒派
學生
電梯奇跡
月亮的故事
時間之戰
溯源之旅
宛如黑夜
聖雅各之路
其他故事
昏暗的祭典
亡命徒
先知
避難權
譯後記

精彩書摘

　　“長老瘋瞭。”當人們知道，長老要用砍好的樹 乾組裝一條人類 無法想象的巨大航船（至少是一個很像大船的東西） 的時候，花皮 山人如是說，石裏山人如是說，瓜依波和皮亞羅阿人 如是說，所有 參加砍樹的人都如是說。這是一艘荒唐的大船，根本 沒法漂浮。從 “三鈴鼓山”的懸崖上一直被推到河邊，船艙裏還帶 著可移動的隔 斷，叫人完全摸不著頭腦。另外，這艘船足有三層， 最頂上還有一 間覆蓋著四層甜棕葉子的屋子，屋子的四麵都有窗。
　　從這艘船的吃 水深度看，就是把此地的水量以及那些沙灘窪地和若 隱若現淺灘上 的水都算上，也載不動它。最奇怪，最不可思議的一 點就是這一點， 這個龍骨、構架、航海裝置一應俱全的大傢夥，看上 去明明是一條 船，卻永遠都無法航行。可它也不像是廟宇，因為神 靈們都供奉在 山頂的洞穴中。那裏還有遠祖們畫上去的動物、狩獵 場景和胸脯高 聳的女人。長老真的瘋瞭，但他依然乾勁十足。這裏 的木薯和玉米 足夠吃的，連大缸裏發酵做玉米酒的玉米都綽綽有餘 。人們就在越 長越高的大船的陰影下麵舉行盛大的晚會。現在，長 老又開始用一 種從生著肥厚葉片的樹上滴下來的白色樹脂，修補某 些沒有拼接好 的樹乾間的縫隙。晚上，眾人一起圍著篝火跳舞。巫 師們拿齣大鳥 和魔鬼的麵具，小醜們扮演鹿和青蛙。部落之間也有 爭論、責罵和 口水仗，但是君子動口不動手。又有新的部落趕來幫 忙，整個事件 完全成瞭一場狂歡。直到有一天，阿馬裏瓦剋長老在 大船最高的屋 頂上放上花枝，宣布造船工作大功告成。每個人都公 平閤理地分到 瞭木薯粉和玉米。每個部落都帶著依依惜彆之情踏上 迴傢的路。一 輪圓月照著這艘前無古人的荒謬大船。它雖然有著船 的外錶，卻是 個地麵建築，永遠不能航行。阿馬裏瓦剋長老在鋪著 四層甜棕葉子 的屋頂上一邊行走，一遍專注地做著手勢。萬能的神 祗正在對他說 話。於是，長老打破瞭未來的界限，窺到瞭天機。“ 人類將重新繁 衍，女人們把棕櫚種子拋嚮身後。”偉大蛇祖的聲音 不時響起，溫柔 中帶著毀滅一切的恐怖，歌唱般的話語足以讓鮮血結 冰。“為什麼是 我？”——阿馬裏瓦剋長老思索著——“上天為什麼 選我去宣布這 可怕的咒語，為什麼選我去承擔這樣的重任？”一個 好奇的小醜留 在晚開的船上，打算看看這艘大船上會發生什麼。當 月亮消失在附 近的群山時，咒語聲響起來瞭。聳人聽聞，匪夷所思 。那聲音如此 強烈，根本不像是從阿馬裏瓦剋長老嘴裏發齣來的。
　　就在此時，伐 木之後還留著的植物、樹木、土地和砍掉的樹枝，都 開始行走起來。
　　各種生靈跳著，飛著，爬著，跑著，擠著……嚮著大 船奔去。蒼鷺 漫天飛舞，把黎明前的天空染成白色。吼叫聲、廝打 聲、尖嚎聲、 喵喵聲、顫抖聲、抬蹄聲、抵角聲不絕於耳。動物們 摧枯拉朽，驚 天動地地衝嚮大船。那裏早已經被天空中疾飛的鳥兒 、犀角和牛角 圍得水泄不通。動物們抬著蹄子，迎著風齜牙咧嘴。
　　隨後，水上和 陸上的爬行動物也蜂擁雲集。大蜥蜴、變色龍、會用 尾巴奏樂的小 蛇（它們不是化裝成鳳梨，就是把全身套上琥珀和珊 瑚的鐲子）都 趕過來瞭。人類和紅鹿沒有事先得到通知，直到午後 纔姍姍來遲。
　　遲到的還有烏龜，因為這段旅途對它們而言實在太艱 苦，再加上眼 下正是它們的産卵期，耽擱瞭行程。等到最後一隻烏 龜上瞭船，阿 馬裏瓦剋長老纔關上艙門，來到最頂層的屋子。整個 部落裏的女人 都在這裏——與其說是部落，不如說是傢族。因為長 老的部落已經 內部通婚十三年瞭。女人們正圍著鏇轉的石磨唱歌。
　　那個下午，天 空一片漆黑，仿佛四周漆黑的土地升起來，與天空對 接成一團墨色。
　　全能的神祗在黑暗中發話瞭：“捂起耳朵！”阿馬裏 瓦剋剛剛照辦， 一陣驚天巨雷就劈頭蓋臉地砸下來，可怕的巨響滾滾 不絕，把所有 動物的耳朵都震聾瞭。大雨傾盆而下。這不是尋常的 降雨，而是天 神在發怒。如同一道無邊無際的水牆從天庭澆下，又 好似水做的屋 頂在無休止地崩塌。長老在雨中無法呼吸，隻得進到 屋裏來。屋頂 已經開始漏水，女人在哭泣，孩子在尖叫，四周是沒 有盡頭的漆黑， 分不清白天還是夜晚。阿馬裏瓦剋長老當然準備瞭火 柴，如果都點 燃，可以照亮一天一夜。但眼下綿綿無盡的黑夜，顯 然是他始料未 及的。突然，船頭劇烈地搖擺起來。在偉大的山神和 天神的諭旨下， 有一股力量在把這艘大船嚮上抬，嚮上舉，嚮上推。
　　這是阿馬裏瓦 剋永生難忘的一刻，他驚懼交加，四顧茫然。為瞭壯 膽，他喝瞭整 整一罐子玉米酒。緊接著，一陣低沉的衝擊割斷瞭大 船和地麵間最 後一絲聯係。船飄起來瞭，隨著慢慢上升的水位，浮 起在一片群山 點綴的激流中。澎湃的水流發齣巨響，把人類和動物 都嚇得麵如土 色。大船起航瞭。
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你的心情變得快樂。讀書也是一種休閑方式，一種娛樂的方式。讀書可以調節你的身

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答禮，頗有風度。多讀書，可以讓你多增加一些課外的知識。培根先生說過：“知識

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風格太超現實魔幻主義

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好書啊，謝謝京東，摺後還用優惠券，超值瞭！

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很好，物流也快，如圖，大傢看看吧。

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很不錯喲！ 很不錯喲！ ???

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《國傢哲學社會科學成果文庫：空間敘事研究》既全麵研究瞭傳統的以文字寫成的文學文本的空間敘事問題。也深入考察瞭本身就被理論傢們稱之為“空間藝術”的圖像的空間敘事問題（跨媒介），還把研究的觸角伸嚮瞭曆史敘事領域（跨學科），對曆史敘事的空間問題提齣瞭自己獨特的看法。龍迪勇本人的學術修養（熟悉他的人都知道，他收藏的書、讀過的書是相當多的，而他的理論修養和文學史、藝術史方麵的學識在同行中也經常被傳為美談），也是他能夠在如此寬闊的鋒麵上遊刃有餘的條件：隻有把這個似乎形而下的問題哲學化、抽象化，纔有可能潛到彆人未敢到達的根源湧發的大海深處。還不錯。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。不錯。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。還可以。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。 　

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