具体描述
产品特色
编辑推荐
推荐理由1：荟萃心理学大师阿德勒经典之作，风行西方世界、台湾地区的通俗心理学疗愈书！推荐理由2：一套涉及儿童教育、心理健康、人性透视和心灵励志的通俗心理学读物，帮助你更好地发挥自身潜能、理解他人，放大人生的格局！
推荐理由3：通俗阅读、案例分析，帮助你解决日常生活中遇到的实际心理问题《儿童教育心理学》解读儿童语言及行为密码，帮你培养高情商、独立自信的孩子；《你一定要知道的人性》揭开人类内心隐私，让你看透周围的人；《生命对你意味着什么》帮你摆脱自卑，实现人生的华丽蜕变！
推荐理由4：《阿德勒心理学经典三部曲》——以真实的心理治疗案例和社会教育经验为基础的通俗心理学读本！
推荐理由5：《阿德勒心理学经典三部曲》不仅是一套心理学经典著作，更是一套适用性强的人生指南：你对人生、事业、爱情、家庭的困惑，可以从这里寻找答案！
内容简介
个体心理学先驱阿德勒博士的经典作品集：《儿童教育心理学》：人格形成于童年期，要解决一个人的人格心理问题必须从他的童年着手，阿德勒博士将通过案例如何正确培养儿童独立、自信、勇敢、不惧困难的品质和积极与他人、集体合作的能力。
《生命对你意味着什么》：个体心理学大师阿德勒的集大成之作，阐明人生道路和人生意义的通俗性心理学读物，渴望克服自卑感、赢得人生和事业双重成功者值得一读。
《你一定要知道的人性》：帮助普通人正确理解自己和周围的人群，更好地处理日常关系，减少生活行为中的错误。
作者简介
阿尔弗雷德阿德勒（Alfred Adler，1870－1937年），奥地利精神病学家、个体心理学的创始人，现代自我心理学之父。弗洛伊德把人的心理看成是一个充满了矛盾与冲突的构件，而阿德勒则不同，他认为健康的心理是成功人生的主要推力，因而将心理看作可以帮助个人达成未来目标的有机整体。其代表作有《生活对你意味着什么》《儿童教育心理学》、《个体心理学的实践与理论》等。目录
《儿童教育心理学》第一章 引言
第二章 人格统一性
第三章 追求优越及其对教育的意义
第四章 追求优越感的正确引导
第五章 儿童的自卑情结
第六章 防止儿童产生自卑情结
第七章 社会情感和儿童成长的障碍：儿童在家庭中的地位
第八章 孩子在家庭中的位置：儿童的心理处境及其矫正
第九章 作为准备性测试的新环境
第十章 孩子在学校的表现
第十一章 外在环境对儿童成长的影响
第十二章 青春期和性教育
第十三章 教育的失误
第十四章 对父母的教育
附录Ⅰ 个体心理问卷
附录Ⅱ 五个孩子的案例及其评论
《生命对你意味着什么》
第一章
生活的意义
第二章
心灵与肉体
第三章
自卑感和优越感
第四章
早期的记忆
第五章
梦
第六章
家庭的影响
第七章
学校的影响
第八章
青春期
第九章
犯罪及其预防
第十章
职业
第十一章
朋友及同伴
第十二章
爱情与婚姻
附录
阿尔弗雷德·阿德勒年谱
《你一定要知道的人性》
第一部分 人的行为
第一章 精神
（一）精神生活的概念与前提
（二）精神器官的功能
（三）精神生活的目的
第二章 精神生活的社会性方面
（一）绝对真理
（二）对社会生活的需要
（三）安全与适应
（四）社会意识
第三章 儿童与社会
（一）婴儿的处境
（二）困难的作用
（三）人作为社会存在物
第四章 我们所处的世界
（一）世界的结构
（二）世界观的组成要素
（三）幻想
（四）对梦的初步认识
（五）移情与认同
（六）催眠与暗示
第五章 自卑感与力求认同感
（一）儿童早期的情形
（二）自卑感的补偿：求得认同和优越感
（三）人生的曲线图与世界观
第六章 生活的准备
（一）游戏
（二）注意力的集中与分散
（三）过失犯罪与健忘
（四）无意识
（五）梦
（六）才能
第七章 性别
（一）两性差异与劳动分工
（二）男性在当今文化中的支配地位
（三）女人所谓的低能
（四）逃离女性角色
（五）两性间的紧张关系
（六）尝试改善
第八章 家庭格局
第二部分 性格的科学
第一章 总论
（一）性格的性质和起源
（二）社会感对性格发展的重要性
（三）性格发展的方向
（四）以前的心理学流派
（五）气质和内分泌腺
（六）综述
第二章 攻击性性格特征
（一）虚荣和野心
（二）忌恨
（三）嫉妒
（四）贪婪
（五）仇恨
第三章 非攻击性性格特征
（一）隐遁
（二）焦虑
（三）懦弱
（四）无教养的本能
第四章 其他性格表现
（一）兴高采烈
（二）思维过程和表现方法
（三）学童的不成熟性
（四）学究型及奉行原则的人
（五）顺从
（六）专横
（七）情绪及气质
（八）厄运
（九）宗教狂热
第五章 情感与情绪
（一）分离性情感
（二）连接性的情感
附 录
结 论
精彩书摘
《生命对你意味着什么》我们都生活在“意义”的领域中。人的一生并不仅仅只是经历事物本身，更为重要的是，体验这些事物对我们的生活有什么样的意义。我们接触事物时往往都是以自身立场作为立足点对其加以衡量的，无论事物本身有多简单。比如，“木头”就是“与人类本身有关联的木头”，“石头”便是“作为人类生活元素之一的石头”。有些人想仅仅生活在单纯的环境中，跳出意义的范畴，那么，他一定会很不幸：这样的行为将使他失去与外界进行沟通的基础，因此，无论是对他本身，还是对其他的人，这样的行为都是无效的，都将失去意义。我们通常会以自己赋予现实的意义作为标准来感受现实，所以我们感受到的是现实被我们赋予的意义，而不是现实本身，或者说我们感受到的是自己对现实的理解。因此，可以这样说：因为意义原本就是一个充满谬论的领域，所以，我们所感受到的意义在一定程度上是不全面的，甚至可以说是错误的。
如果我们问一个人：“生活的意义是什么？” 他很可能回答不上来。一般来说，人们不愿意让这个近乎于无意义的问题来困扰自己，因此，他们会循规蹈矩地找一些书面化的答案来搪塞，或是干脆就认为这是个没有任何意义的问题。然而，我们不得不承认，从人类历史开始的那一刻起，这个问题就已经存在了。在我们时代，不仅青年，甚至连一些年岁已高的老人们也会时时为之困惑：“我们活着是为了什么？活着有什么意义？”而根据上述事实我们可以断言：一般情况下，人们只有在遇到巨大挫折的时候，才会发出这样的疑问。假如一个人的一生都平平淡淡，毫无波澜，那么，这也就不是个问题，当然也就没有讨论的意义了。
在通常情况下，人类只会通过自己的行为来诠释他所认为的生活的意义。假如我们只关注一个人的行为，而完全不理会他的言辞，我们可以发现：这个人的动作、表情、态度、习惯、特征等都是他个人对于“生活意义”理解的表露。他的每一个细微的动作都蕴涵着对这个世界的态度，而他自己似乎也对此深信不疑。我们仿佛能听到他向世人宣告：世界就是以这样的形态存在的，而我就是这个样子。这些就是他对自己及生活究竟是何种意义的最好诠释。
生活的意义有多种多样的表现形式，这是因为生活对于每个人都是不同的。我们会发现，其实每个人的生活意义当中也都存在或多或少的错误，没有谁的生活意义是绝对正确的。但同时我们也会发现，对于任何一种生活意义，只要有人持相同的意见，它就不是一无是处。世界上一切的生活意义都是在这两个极端之间变化的。这些所谓的变化，也就是不同的人赋予其生活不同的意义，却是有高低之分的。它们有的错误较多，有的错误较少；有的很糟糕，有的却很美妙。我们还可以得出这样的结论：较好的生活意义具有某些共有的特征，而这些正是那些较差的生活意义所缺乏的。因此，通过不断的总结，我们得出了一种相对来说更科学的且足以让我们应对所有现实情况的生活意义，它便是真正意义的共同尺度。在此，我们必须记住一点：这里的“真实”，是指除了对人类而言的真实以及对人类目标和计划的真实以外，再没有别的所谓“真实”。倘若还存在其他的“真实”，也是与我们毫无关系的，我们无法认识它们，它们对于我们来说也没有任何意义。
《儿童教育心理学》
个体的追求或有目的的活动是以人的自卑感为前提的。所有的儿童都有一种天生的自卑感，它会激发儿童的想象力，激励他们尝试通过改善自己的处境来缓和或者消除自己的心理自卑感。心理学把这种现象称为心理补偿。
自卑感和心理补偿机制有着共同的一点，即它开启了人们犯错误的极大的可能性。自卑感可能在客观上有助于个体的完善，虽然这种补偿性心理特征的形成是必要的，也是必然的，但是它也可能导致单纯的心理调适，从而会扩大个体和客观现实之间的差距。如果自卑感过于严重，那么当事人最终只能在心理上而不能在行为上加以克服。
在这里，我们把那些明显表现出补偿性的性格特征的儿童分为三类：生来就衰弱或有器官缺陷的儿童，从小受到严厉教育或没有受到父母关爱的儿童和从小被宠坏的儿童。
这三种类型代表了问题儿童三种基本的处境。通过研究第一类儿童中的极端例子，我们发现，尽管不是每个儿童都是天生残疾的，但令人诧异的是，很多孩子都表现出某些由身体缺陷所引发的心理特征。而通过研究另外两类被严厉教育或被娇宠过甚的儿童，我们发现，在实践上，几乎所有的儿童都在不同程度上属于其中一类，或者两者兼而有之。
上述三种基本处境都会使儿童产生欠缺感和自卑感，从而刺激儿童形成超越其自己潜力的野心。在病理学上，我们很难判断对于个体而言，过度的自卑感和膨胀的野心这两者到底哪一个的伤害力更大。两者通常按照一定的规律依次再现。过度的自卑感会激起儿童膨胀的野心，而这种野心有时又会毒害他的心灵，使他永不安分。由于受到了野心的过分浇灌，这种不安分不会结出任何果实，因此，它并不会导致有意义的行为。这种野心又与个体的格怪癖相互纠缠，从而不断地刺激儿童自身，使他变得更加敏感，很容易动怒或实施伤害行为，并最终走向过度的自卑。
……
前言/序言
用户评价
我花了很长时间才消化完这套书里关于“自卑情结”和“自卑感”的论述。这绝不是那种肤浅地说“相信自己，你很棒”的自我激励读物。它深入剖析了自卑感是如何像一个隐形的影子，驱使着我们做出过度补偿的行为，比如有些人会过度追求权力、地位，或者表现出攻击性，本质上都是为了掩盖内心深处“我不够好”的原始恐惧。书中的论述非常细腻，它区分了健康的“自卑感”——即认识到自己仍有不足，从而产生进步的动力——和病态的“自卑情结”——即被这种感觉所奴役，采取各种非建设性的方式去应对。对我触动最大的是，它指出很多人追求的“优越感”，其实是自卑感的镜像，只是披上了胜利者的外衣。理解了这一点，我才明白，真正的强大，不是比过别人，而是接纳自己所有不完美的样子，然后踏实地朝前走，这才是摆脱自卑束缚的唯一出路。
评分哇，最近一口气读完了这套心理学经典合集，感觉自己的思维方式被彻底颠覆了！尤其是那本专注于个体如何与社会环境互动的书，简直是醍醐灌顶。我一直以为人的很多困扰都源于过去的经历，这本书却大胆地提出，我们现在的选择和对未来的期望，才是塑造我们行为的核心驱动力。它没有沉溺于分析病态，而是着重探讨“如何过得更好”这种积极的、面向未来的视角。书中对“共同体感觉”的阐述尤其深刻，那种强调人与人之间相互连接、互相支持的重要性，让人不禁反思自己在家庭、职场乃至更大社会中的定位。它不是那种空洞的鸡汤，而是提供了一套非常实用的工具和视角，去重新审视我们的人际关系网，明白真正的幸福感，来自于我们如何融入并贡献于我们所处的集体。读完后，我尝试在面对冲突时，不再执着于追究责任的对错，而是思考“为了共同的目标，我们现在应该怎么做”，这种转变带来的平静，是任何昂贵的物质享受都无法比拟的。
评分这套书里探讨人际关系的那一本，简直是社交恐惧症患者的救星，当然，即使你是个社交达人，也会从中获益匪浅。它彻底打破了我对“完美人际关系”的执念。作者非常犀利地指出了，我们很多痛苦的根源，在于我们总是试图去“控制”他人的想法和感受，想方设法地去迎合别人期待的那个“我”，结果把自己弄得精疲力尽。书里反复强调的“课题分离”原则，对我来说是最大的震撼。我以前总觉得，朋友不开心就是我的责任，同事的工作出了纰漏我也得跟着操心。这本书教会我，清晰地划分“这是我的课题，那是别人的课题”，然后专注于做好自己能控制的部分。这种清晰的界限感，非但没有让人变得冷漠，反而让我真正获得了自由，因为我不再被外界的期待所绑架。更妙的是，当你不再强求别人“必须”怎样时，你反而能以更平和、更真诚的心态去对待他们，那些强求的关系反而松动了，变得更健康了。
评分不得不提，这套书里关于“目的论”的探讨，彻底颠覆了我过去那种“原因论”的思维定式。以前总是在想，我之所以现在这么焦虑、这么拖延，一定是因为童年某次被批评，或者某次考试失败造成的。这本书却直截了当地告诉我，过去的经历只是“工具”，真正决定你走向何方的，是你现在为了达成某个目的而选择采取的行动。这种对“目的”的聚焦，太强大了！它把人从过去的阴影中一下子拽了出来，放在了当下的能动性上。我开始意识到，我不是被我的过去所定义，我是被我选择的未来所驱动。这种“目的论”的视角，让人瞬间充满了力量，感觉自己重新掌握了人生的方向盘。它不是否认过去的影响，而是强调，比起沉湎于“为什么会这样”，更重要的是“既然这样了，我接下来打算做什么”。这种转变，带来的心理上的轻盈感，简直无法用言语形容。
评分整套书的语言风格，虽然是心理学的论述，但出乎意料地清晰和富有洞察力，没有太多晦涩难懂的专业术语，更像是长者对人生困惑的谆谆教导。尤其欣赏它贯穿始终的乐观精神。它不把人生看作是一场零和博弈，而是一个可以不断修正和成长的过程。读完后，感觉像是完成了一次彻底的心灵排毒。它没有提供一个放之四海而皆准的“标准答案”，而是给了我一套框架，让我自己去构建我的“人生哲学”。特别是书中关于如何培养“勇气”的论述，非常实在。勇气不是没有恐惧，而是带着恐惧继续前行。这套书教会我的不是如何避免所有痛苦，而是如何以一种更有尊严、更有意义的方式去面对生活必然会降临的挑战。对于任何想深入了解自我、渴望在复杂世界中找到立足点的人来说，这套书绝对是值得反复阅读的案头必备。
评分中古中国的门阀大族主导了中国数个世纪，关于他们在十世纪的完全消失，长期以来困扰着历史学者。在本书中，谭凯利用新的数据手段分析了大批量的史料，解开了他们消失的谜团。他通过所掌握的地理信息系统（GIS）和社会网络分析手段，系统地探究了近数十年前出土的数千方碑志，其中大部分从未被学者研究过。谭凯广泛地采用了摘自墓志、散文和诗歌中的轶事，来丰富其论证，从而将一千年前的男女形象变得鲜活起来。《中古中国门阀大族的消亡》揭示了在七至八世纪的社会、经济和制度变迁下，唐代门阀大族比我们之前所认为的更加成功。只有在880年黄巢占领长安后伴随而来的三十年大动乱时期，他们的政治影响力才因大范围的肉体消灭而崩溃
评分在不是很久以前，楼下有三家包子铺：青露、和善园、蒸全味（排名分先后，按喜爱程度），三家的包子都白且玉润，大小适宜，一只手可以握在手里，但口味还是有很大差别。有青露在的时候，从来不选其他家；青露不在的时候，只会选和善园。可是楼下包子铺先后经历了青露关门，和善园关门，导致好几天都不得不选口味十分不怎么样的蒸全味，也一度怀疑自己的口味跟别人差别太大，可是就在今天早上，青露又盛大开业了....还是原来的味道...
评分书是好书，建议标出曾用名，防买重复
评分想要教育好孩子，就得先了解孩子的需求，他的内心活动，孩子也需要心理辅导
评分什么乱七八遭的不知道说什么。好听点只能说太深奥了。
评分吾消费京东商城数年，深知各产品琳琅满目。然，唯此宝物与众皆不同，为出淤泥之清莲。使吾为之动容，心驰神往，以至茶饭不思，寝食难安，辗转反侧无法忘怀。于是乎紧衣缩食，凑齐银两，倾吾之所有而能买。东哥之热心、快递员之殷切，无不让人感激涕零，可谓迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当仁不让世界充满爱。待打开包裹之时，顿时金光四射，屋内升起七彩祥云，处处皆是祥和之气。吾惊讶之余甚是欣喜若狂，呜呼哀哉！此宝乃是天上物，人间又得几回求！遂沐浴更衣，焚香祷告后与人共赏此宝。人皆赞叹不已，故生此宝物款型及做工，超高性价比之慨，且赞吾独具慧眼与时尚品位。产品介绍果然句句实言，毫无夸大欺瞒之嫌。实乃大家之风范，忠义之商贾。注:东哥，看在我这么卖力的份上不要黑我号!
评分京东活动买的书，2-1的神券不要太给力，本来都投奔电子书的我，还确实是沉迷于彩色铜版纸的印刷质感和光鲜色彩，各种漫画奇幻设定漫画快到碗里来！！！
评分中古中国的门阀大族主导了中国数个世纪，关于他们在十世纪的完全消失，长期以来困扰着历史学者。在本书中，谭凯利用新的数据手段分析了大批量的史料，解开了他们消失的谜团。他通过所掌握的地理信息系统（GIS）和社会网络分析手段，系统地探究了近数十年前出土的数千方碑志，其中大部分从未被学者研究过。谭凯广泛地采用了摘自墓志、散文和诗歌中的轶事，来丰富其论证，从而将一千年前的男女形象变得鲜活起来。《中古中国门阀大族的消亡》揭示了在七至八世纪的社会、经济和制度变迁下，唐代门阀大族比我们之前所认为的更加成功。只有在880年黄巢占领长安后伴随而来的三十年大动乱时期，他们的政治影响力才因大范围的肉体消灭而崩溃
评分节前买了几本书，先看的这本。怎么说呢，内容并非想象中的晦涩，反而很有趣，因为书中有非常多的梦例，分析是围绕种种案例展开的，而且很犀利，不愧是精神分析第一书。书印刷纸质都很好，翻译流畅精准，是正版，感谢京东小哥冒雪送货:）
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有