自序
獨身者的獨白
愛情的劊子手
一封神氣的情書
假如我是女人
張飛的眼睛
中國小姐論
由一絲不掛說起
不討老婆之“不亦快哉”
媽媽的夢幻
媽媽·弟弟·電影
長袍心理學
紅玫瑰
舊天子與新皇帝——元末明初的斷片
無為先生傳——以“無”字為典
充員官
修改“醫師法”與廢止中醫
幾條荒謬的法律
老年人和棒子
張天師可以歇歇瞭
十三年和十三月
獨白下的傳統
快看“獨白下的傳統”
直筆——“亂臣賊子懼”
避諱——“非常不敢說”
諫諍——“寜鳴而死，不默而生”
傳令——全國大跑馬
新聞——報紙像雜誌
徵兆——來頭可不小
吃人——動物吃人，人也吃人
喝酒——喝也不行，不喝也不行
音樂——華夷交響樂
傢族——人愈多愈好
女性——牌坊要大，金蓮要小
光緒朝對節婦貞女的旌錶
從高玉樹為兒子“冥婚”看中國兩麵文化
歡喜佛
中國民族“性”
人能感動蝙蝠論
人能感動老虎論
鼓聲咚咚的中國之音
一種失傳瞭的言論道具
記一個不閤作主義者
中國藝術新研
中國藝術史一個斷層的重建——周越墨跡研究
《周越墨跡研究》序
颱灣“故宮”博物院乃是“故宮”贓物院
質詢秦孝儀先生
《冒巢民董小宛夫婦閤璧捲真跡神品》說明
李敖所藏中國美術精品圖說
許地山論書法
· · · · · · (收起)
具體描述
《李敖50年唯一自選集·傳統下的獨白》共包括四十幾篇文字，篇篇都是名副其實的“雜”文，有的談男人的愛情，有的談女人的衣裳，有的談媽媽的夢幻，有的談法律的荒謬，有的談不討老婆的“不亦快哉”……各文的性質雖是雜拌兒，但是貫串這雜拌兒的卻是一點反抗傳統、藐視傳統的態度。
用戶評價
##纔氣噴薄而齣。《傳統下的獨白》裏文章類型多樣，喜歡“獨身者的獨白”，“媽媽的夢幻”，“媽媽•弟弟•電影”，“老年人和棒子”，“十三年和十三月”，後兩篇文章尤其厲害。《獨白下的傳統》是曆史文化的雜文集，李敖各種史料文獻信手拈來，而且是幾個小時就寫完一篇文章，讓我驚嘆。至於《中國藝術新研》，這本我就不感興趣瞭，也沒怎麼讀下去。
評分##按需。“《李敖50年唯一自選集·傳統下的獨白》共包括四十幾篇文字，篇篇都是名副其實的“雜”文，有的談男人的愛情，有的談女人的衣裳，有的談媽媽的夢幻，有的談法律的荒謬，有的談不討老婆的“不亦快哉”……各文的性質雖是雜拌兒，但是貫串這雜拌兒的卻是一點反抗傳統、藐視傳統的態度。”
評分##可以 講瞭蠻多中國傳統，酒演化為尊蠻有趣，認識徐誌摩 ，評國畫，
評分##見書評。2012（129）
評分##對傳統陋習的批判。引用一堆資料，告訴你這些現象古來多矣，這樣是不對的不好的可笑的，可是為什麼不對不好可笑，缺乏說理。隻是看到文獻收集堆砌，讀不到思想論辯。最後一輯《中國藝術新研》沒讀。
評分##可以 講瞭蠻多中國傳統，酒演化為尊蠻有趣，認識徐誌摩 ，評國畫，
評分##按需。“《李敖50年唯一自選集·傳統下的獨白》共包括四十幾篇文字，篇篇都是名副其實的“雜”文，有的談男人的愛情，有的談女人的衣裳，有的談媽媽的夢幻，有的談法律的荒謬，有的談不討老婆的“不亦快哉”……各文的性質雖是雜拌兒，但是貫串這雜拌兒的卻是一點反抗傳統、藐視傳統的態度。”
評分##纔氣噴薄而齣。《傳統下的獨白》裏文章類型多樣，喜歡“獨身者的獨白”，“媽媽的夢幻”，“媽媽•弟弟•電影”，“老年人和棒子”，“十三年和十三月”，後兩篇文章尤其厲害。《獨白下的傳統》是曆史文化的雜文集，李敖各種史料文獻信手拈來，而且是幾個小時就寫完一篇文章，讓我驚嘆。至於《中國藝術新研》，這本我就不感興趣瞭，也沒怎麼讀下去。
評分##是有纔氣的
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