魯迅雜文/教育部推薦新課標必讀名著·無障礙閱讀插圖版 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

魯迅雜文/教育部推薦新課標必讀名著·無障礙閱讀插圖版 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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魯迅 著

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發表於2024-11-26

商品介绍



齣版社: 高等教育齣版社
ISBN:9787040386752
版次:1
商品編碼:11591120
包裝:平裝
叢書名: 教育部推薦讀物-愛閱讀語文新課標必讀叢書
開本:16開
齣版時間:2014-09-01
用紙:膠版紙
頁數:321
正文語種:中文

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書籍描述

産品特色



編輯推薦

  

  由中國魯迅研究會理事王傢平審訂
  附有知名藝術傢裘沙、王偉君夫婦的精美經典插畫
  魯迅用筆尖銳乃至刻薄,但在這尖刻的筆調背後,又含有對國民和國事的悲憫,讀他的文章,讓我們能常反躬自省。
  魯迅的許多雜文,我們從字麵上看隻是針對他所處的那個社會環境中的許多具體的人、事和社會現象,但他所錶現的思想和精神卻遠遠地超齣瞭現實空間。
  魯迅的文字是每個人都需要的精神食糧,《魯迅小全集》是值得每個傢庭必備的收藏經典。


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內容簡介

  魯迅雜文,是魯迅文學創作的輝煌成果,是魯迅成為中華民族偉大的文學傢、思想傢的極為重要的構建,它與魯迅小說缺一不可地共同支撐著魯迅文學大廈。我們不同意把魯迅雜文排除齣文學創作範圍的觀點,這是一種不符閤文學創作特點和規律的定位。魯迅雜文是那個時代中國社會轉型時期的文化百科,是作者站在時代的峰巔,融閤中外古今文化、文學有關因子創造的生命力強勁的文學體式,思想博大、深邃、新穎,形式形象、生動、多樣,外象犀利、冷峭、詼諧,內涵沉著、熱烈、嚴肅,展現著一代文學巨匠光耀的智慧,執著的愛憎,火熱的感情,高超的筆法。不讀魯迅雜文,就等於沒有完全走進魯迅的文學世界。

作者簡介

  魯迅(原名:周樹人)(1881年9月25日-1936年10月19日),中國近現代偉大的文學傢、思想傢和革命傢,魯迅的精神被稱為中華民族魂,並且他是中國現代文學的奠基人。他是浙江紹興人(祖籍河南省正陽縣),原名周樟壽、字豫山。母親魯瑞、父親周伯宜。後改字為豫纔,1898年去南京求學時改名周樹人。魯迅(周樹人)是大哥,周作人是老二.周建人是老三(即風箏裏的弟弟)。“魯迅”是他1920年為《新青年》寫稿時開始使用的筆名,從此成為世人崇敬的筆名。魯迅是中國近現代偉大的文學傢、思想傢和革命傢也是世界上有成就?,所以人們習慣稱之為魯迅。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發錶中國現代文學史上第一篇白話小說,《狂人日記》,奠定瞭新文學運動的基石。五四運動前後,參加《新青年》雜誌工作,成為“五四”新文化運動的主將。

  1936年10月19日,魯迅逝世於上海。成韆上萬的普通人自動地來為他送行,在他的靈柩上覆蓋著一麵旗幟,上麵寫著“民族魂”三個字。葬於虹橋萬國公墓。1956年,魯迅遺體移葬虹口公園,毛澤東為重建的魯迅墓題字。

內頁插圖

精彩書評

  ★雜文與與短評……他的感想之豐富,觀察之深刻,意境之雋永,字句之正確,他人所苦思力索而不易得當的,他就很自然地寫齣來,這是何等天纔!又是何等學力!  ——蔡元培

  ★魯迅先生獨創瞭將詩和評論凝結於一起的“雜感”,這尖銳的政論性的文藝形式。這是匕首,這是投槍,然而又是獨特形式的詩;這形式,是魯迅先生所獨創的,是詩人和戰士的一緻的産物。……魯迅先生則以其戰鬥的需要,纔獨創瞭這在其本身是非常完整的,而且由魯迅先生自己達到瞭那高峰的獨特的形式。  ——硃自清

目錄

我之節烈觀
我們現在怎樣做父親
娜拉走後怎樣
未有天纔之前
論雷峰塔的倒掉
說鬍須
論照相之類
再論雷峰塔的倒掉
看鏡有感
論“他媽的!”
論睜瞭眼看
從鬍須說到牙齒
堅壁清野主義
寡婦主義

精彩書摘

  鞦早暮都不同。還指給我石頭看:這塊像老虎,那塊像癩蝦蟆,那一塊又像什麼什麼……。我忘記瞭,其實也不大相像,我對於自然美,自恨並無敏感,所以即使恭逢良辰美景,也不甚感動,但好幾天,卻忘不掉鄭成功的遺跡,離我的住所不遠就有一道城牆,據說便是他築的,一想到除瞭颱灣,這廈門乃是滿人入關以後我們中國的最後亡的地方,委實覺得可悲可喜,颱灣是直到一六八三年,即所謂“聖祖仁皇帝”二十二年纔亡的,這一年,那“仁皇帝”們便修補“十三經”和“二十一史”的刻闆。現在呢,有些國民巴不得讀經;殿闆“二十一史”也變成瞭寶貝,古董藏書傢不惜重資,購藏於傢,以貽子孫雲,然而鄭成功的城卻很寂寞,聽說城腳的沙,還被人盜運去賣給對麵鼓浪嶼的誰,快要危及城基瞭。有一天我清早望見許多小船,吃水很重,都張著帆駛嚮鼓浪嶼去,大約便是那賣沙的同胞,周圍很靜;近處買不到一種北京或上海的新的齣版物,所以有時也覺得枯寂一些,但也看不見灰煙瘴氣的《現代評論》。這不知是怎的,有那麼許多正人君子,文人學者執筆,競還不大風行。這幾天我想編我今年的雜感瞭。自從我寫瞭這些東西,尤其是關於陳源的東西以後,就很有幾個自稱“中立”的君子給我忠告,說你再寫下去,就要無聊瞭。我卻並非因為忠告,隻因環境的變遷,近來競沒有什麼雜感,連結集舊作的事也忘卻瞭。  ……

前言/序言

  如果說英國文學不能沒有莎士比亞,那麼我們的民族文化則不能沒有魯迅——他是現代中國文化的靈魂人物。

  魯迅始終在關注與思考人類所麵臨的問題,並留下大量著述。即使在生命的最後階段,他仍然保持著強大的藝術創造力,筆耕不輟,並為突破他自己所建立的“呐喊”和“彷徨”式的現代小說創作規範(《呐喊》和《彷徨》是中國現代小說的開端和成熟之作,魯迅研究專傢嚴傢炎教授曾經說過:“中國現代小說在魯迅手中開始,又在魯迅手中成熟,這在曆史上是一種並不多見的現象。”)而進行瞭《故事新編》的“試驗性”寫作。

  毋庸置疑,魯迅這些直麵人生、嚮善求真的作品,在當下的社會語境中依然不可或缺。相對時代和民族,魯迅都是超前的,其作品中蘊藏的深厚的曆史文化內涵,使我們在繼承這筆文化遺産時並不輕鬆。反復研讀魯迅的經典作品,是走近魯迅的首要途徑。讀者在欣賞魯迅的作品時,有兩點需要把握:

  其一,魯迅的小說具有鮮明的時代特徵。雖然他的骨子裏透有悲切與彷徨,但他始終進行著絕望的反抗。其對人的精神創傷與病態所進行的深度開掘,是其發自內心的呐喊,是對社會的鞭策,是記錄時代精神的重要財富。

  其二,讀者從精神界戰士——魯迅那裏得到震驚和自省時,更應該注意到魯迅對“至誠之聲”及“溫煦之聲”的呼喚(參看魯迅1907年所寫的《摩羅詩力說》,文章末尾提到:“今索諸中國,為精神界之戰士者安在?有作至誠之聲,緻吾人於善美剛健者乎?有作溫煦之聲,援吾人齣於荒寒者乎?”)。這種呼喚在魯迅的散文中處處可見。在這些散文中,讀者可以看到魯迅精神的另一麵——一種區彆於國民性批判的、更為細微的關懷與慈悲。

  為瞭使讀者更透徹地瞭解魯迅,編者特彆把魯迅的短篇小說集《呐喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《野草》、《朝花夕拾》以及部分經典雜文重新結集為《魯迅經典作品全集》,奉獻給讀者,衷心地希望它能受到廣大讀者的歡迎和指正。



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讀者評價

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感謝京東。

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高等教育齣版社的書還是好一些。

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書很好,不過人民文學齣版社翻譯的的可能更好。

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送貨快,物美價廉,相信京東。

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