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梁啓超 著

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發表於2024-05-14

商品介绍



齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100100625
版次:1
商品編碼:11565749
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2014-08-01
用紙:膠版紙
頁數:223
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  《歐遊心影錄》全麵反映瞭梁啓超對戰後歐洲的觀察,對西方文明的態度和看法,以及對中西兩種文化的觀點:認同和推崇西方文化的核心“自由精神”;反對西方把物質生活、科學淩駕於一切事物之上,但並不反對科學,更不是要放棄高度發展的物質文明;倡導個體本位的文化理論觀;對歐洲文明的前途抱持樂觀。

作者簡介

  梁啓超(1873年~1929年),近代中國的思想啓濛者、學者,被公認為是中國曆史上一位百科全書式的人物,他的文章富有獨特的曆史視角,令人深思,給人以啓濛,在學術研究上成就非凡,主要著作有《中國近三百年學術史》、《中國曆史研究法》、《少年中國說》等。

目錄

第一章 歐遊中之一般觀察及一般感想
上篇 大戰前後之歐洲
一 楔子
二 人類曆史的轉捩
三 國際上隱患
四 各國生計及財政破産
五 社會革命暗潮
六 學說影響一斑
七 科學萬能之夢
八 文學的反射
九 思想之矛盾與悲觀
十 新文明再造之前途
十一 物質的再造及歐局現勢
下篇 中國人之自覺
一 世界主義的國傢
二 中國不亡
三 階級政治與全民政治
四 著急不得
五 盡性主義
六 思想解放
七 徹底
八 組織能力及法治精神
九 憲法上兩要點
十 自治
十一 社會主義商榷
十二 國民運動
十三 中國人對於世界文明之大責任

第二章 歐行途中
一 北京上海
二 南洋所感
三 舟中雜詩

第三章 倫敦初旅
一 戰後霧中之倫敦
二 威士敏士達寺
三 一九一九年英國總選舉前政界情形
四 總選舉後之新國會
五 下議院旁聽
六 巴力門逸話

第四章 巴黎和會烏瞰
一 和會主體國及其他新造國
二 和會會議的種類
三 和會中重要人物
四 和會議題
五 和會瑣記

第五章 西歐戰場形勢及戰局概觀
一 提綱
二 開戰及馬侖之役
三 凡爾登之役及其後
四 最後之決勝
五 德國失敗之原因

第六章 戰地及亞洛二州紀行
一 首途
二 凡爾登
三 亞爾莎士、洛林兩州
四 萊因河右岸聯軍駐防地

第七章 國際聯盟評論
一 導言
二 《聯盟規約》成立之經過
三 《聯盟規約》要點略評

第八章 《國際勞工規約》評論
一 《國際勞工規約》來曆
二 《國際勞工規約》要點略評

新舊譯名對照錶
梁啓超先生學術年錶

精彩書摘

  《歐遊心影錄》:
  近來西洋學者,許多都想輸入些東方文明,令他們得些調劑。我仔細想來,我們實在有這個資格。何以故呢?從前西洋文明,總不免將理想實際分為兩橛,唯心唯物,各走極端。宗教傢偏重來生,唯心派哲學高談玄妙,離人生問題,都是很遠。科學一個反動,唯物派席捲天下,把高尚的理想又丟掉瞭。所以我從前說道:“頂時髦的社會主義,結果也不過搶麵包吃。”這算得人類最高目的麼?所以最近提倡的實用哲學、創化哲學,都是要把理想納到實際裏頭,圖個心物調和。我想我們先秦學術,正是從這條路上發展齣來。孔、老、墨三位大聖,雖然學派各殊,“求理想與實用一緻”,卻是他們共同的歸著點。如孔子的“盡性贊化”、“自強不息”,老子的“各歸其根”,墨子的“上同於天”,都是看齣有個“大的自我”、“靈的自我”和這“小的自我”、“肉的自我”同體,想要因小通大,推肉閤靈。我們若是跟著三聖所走的路,求“現代的理想與實用一緻”,我想不知有多少境界可以闢得齣來哩。
  又佛教雖創自印度,而實盛於中國。現在大乘各派,五印全絕,正法一脈,全在支那。歐人研究佛學,日盛一日,梵文所有經典,差不多都翻齣來。但嚮梵文裏頭求大乘,能得多少?我們自創的宗派,更不必論瞭。像我們的禪宗,真可以算得應用的佛教,世間的佛教,的確是要印度以外纔能發生,的確是錶現中國人特質,叫齣世法和現世法並行不悖。現在柏格森、倭鏗等輩,就是想走這條路還沒走通。我常想,他們若能讀唯識宗的書,他的成就一定不止這樣,他們若能理解禪宗,成就更不止這樣。你想!先秦諸哲,隋唐諸師,豈不都是我們仁慈聖善的祖宗積得好幾大宗遺産給我們嗎?我們不肖,不會享用,如今倒要鬧學問飢荒瞭。就是文學美術各方麵,我們又何嘗讓人?國中那些老輩,故步自封,說什麼西學都是中國所固有,誠然可笑;那沉醉西風的,把中國什麼東西,都說得一錢不值,好像我們幾韆年來,就像土蠻部落,一無所有,豈不更可笑嗎?須知凡一種思想,總是拿他的時代來做背景。我們要學的,是學那思想的根本精神,不是學他派生的條件。因為一落到條件,就沒有不受時代支配的。譬如孔子,說瞭許多貴族性的倫理,在今日誠然不適用,卻不能因此菲薄孔子。柏拉圖說奴隸製度要保存,難道因此就把柏拉圖抹殺嗎?明白這一點,那麼研究中國舊學,就可以得公平的判斷,去取不至謬誤瞭。卻還有很要緊的一件事,要發揮我們的文化,非藉他們的文化做途徑不可。因為他們研究的方法,實在精密,所謂“欲善其事,必先利其器”。不然,從前的中國人,那一個不讀孔夫子,那一個不讀李太白,為什麼沒有人得著他好處呢?所以我希望我們可愛的青年,第一步,要人人存一個尊重愛護本國文化的誠意;第二步,要用那西洋人研究學問的方法去研究他,得他的真相;第三步,把自己的文化綜閤起來,還拿彆人的補助他,叫他起一種化閤作用,成瞭一個新文化係統;第四步,把這新係統往外擴充,叫人類全體都得著他好處。
  ……

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讀者評價

評分

看完瞭,書本裝幀很好。內容對我很有用,很喜歡梁啓超的白話文!

評分

很有意義的一本書

評分

不錯………………………………………

評分

評分

換個角度看歐遊,值得閱讀

評分

依稀記得那是618的時候買的 確實便宜很多 謝謝京東

評分

好~~~~~~~~~~~~

評分

一直想看的書,很棒

評分

書不錯。乾淨。送貨快。正版書

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